道德长久

⑴ 生命道德的基本理论是什么

生命是有限的伦理道德是长久的，

这就是说人在有生之年做人要讲道理，

讲文明，树立良好的道德观念。

⑵ 有文化、有道德的国家就可以长久吗，不会灭亡吗

那不一定，我国宋朝文化经济礼仪都是世界第一，但由于武备不修最后亡国。

⑶ 知足不辱，知止不殆是什么意思

“知足不辱，知止不殆”释义：懂得满足就不会受到屈辱，懂得适可而止就不会遇到危险。

原文出处：《道德经》 第四十四章，“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久”。

《道德经》简介：

《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

⑷ 生命道德理论由什么构成

生命是有限的伦理道德是长久的, 这就是说人在有生之年做人要讲道理, 讲文明,树立良好的道德观念

⑸ “一个人的道德品质是长期遵守或违背道德所得到的结果”这句话正确吗

是正确的。一个人的道德品质经过一定的社会生活实践才能形成，是长期遵守或违背道德所得到的结果，是主观上道德认识和客观上道德行为的统一。

⑹ 道德如何培养

一个人的道德观是长久建立的，从出生到他的性格定性。
这样一个漫长的时间确定了一个人的专人生观和道德观念。
不过说到性格定性，事实不准确，因为一个人的性格和心理，始终都是在变化的。
要想将一个人培养成一个有道德观念的人，首先要让他知道道德的概念，就是说什么才是道德的。
在此同时，他的身边一定不能缺少道德素质高的人，这是一个榜样效应，看到什么学什么，不仅是孩子，就连成人也会这样。
另外，多读书，多读好书，比方说一些哲学的，中国古代文学最为有用，这类书如果他看不下去，腿甲他看一些名家的小说，但凡一部好书，一个好的作者，都会有一种好的思想，看书的同时，也可以从中学到如何待人处事，其实道德，就是待人处事。一个不道德内心肮脏的人，对人对事都友善，为他人着想，那么我们还说他是没有道德的吗。
总结一下，有人在旁言传身教，给他看基本好书，教他与人交往。这属些就是培养一个人道德的最好途径了

⑺ 在爱情和道德面前你会如何选择。

爱情和道德让我选择我会将道德放在首位。一份有道德的爱情才不会让自己心理有所负担，可能并不是所有的爱情都需要道德，但是当一份爱情需要道德的时候我肯定是先选择道德位于爱情之前。

在人生中爱情可能是大部分人所必经的一段经历和过程，爱情是美好的、纯粹的，对大部分人来说，爱情是可以让人奋不顾身的令人着迷的东西。人与人之间有依赖、有亲近、有向往才是有爱情，爱情是美好的，可以想象的一种感情，它并不脆弱，可以经得起海浪风霜，但是爱情如果让人爱到迷茫，爱到不分是非那可能就不算是爱情了。在我看来，爱情是不能够让我失去理智的，我还是会懂得对方做的是对的还是错的，道德伦理的底线在我眼里是比爱情更重要的东西，我可以拥有想要的、期盼已久的爱情，但不会失去对道德的坚持。

⑻ 怎么理解《道德经》天长地久

天长地久出自是《道德经》第七篇：天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪，故能成其私。
不自生：意指不为自己生存而生存。
邪：同耶。
天长地久。天地之所以能长久存在的原因，是因为天地不是为自己生存而生存，它是自然存在的，所以才能成就其长久生存的状态。因此，圣人效法于天地，以谦让无争的态度来应对事物，这样反而自然的处于大众之前，将己身置之度外反而能更好保全自身，这不正是因为他无私无欲吗。正因为如此，所以才能更好的成就其无上的功果。
此章老子开示学人天地之所以能够长久的道理，圣人效法这种大道之理，而能够成就其大功业。如果简单的看来就是以退为进之义，而实则不然，其宗旨仍是无为而无不为的依道奉行。也正因为圣人心中不存有丝毫的刻意作为的观念，而又随顺自然、无所息止的教化一切众生，所以才能成其功果，而对所成的功果也没有丝毫的执著。

⑼ 修养德行,是进入职场长久发展的根本,那么你要怎样修养自己的道德行为呢

想要修养自己的道德行为，首先要知道什么是真正的道德。要把自己的道版德修到哪一权步，知道什么是对的什么是错的。而且道德是一个长久的东西，不是说现在想改变想修养就一时兴起去修养，这对自己来说其实没有任何的意义，如果想要长久的修养道德，那就要先从修身开始，把自己养成良好的品德，首先要做一个有道德的人，然后再做有道德的事情，坚持鸡的底线。

⑽ 道德的本质是什么道德与法律之间的关系如何理解

道德本质是由一定的社会意识形态形成的，人们行为应当在人们所能接受的范围内，若超过了人们无法接受的范围就会触及社会道德底线，这样会引起大多数的公愤。道德和法律一样都具有调整和规范人们行为的社会功能，但也有一定的区别；

道德是社会的意识形态，说明道德是由社会条件和文化背景等因素形成的，而法律往往是统治阶级制定的，为统治阶级服务的，具有国家意志性；

法律的制定应当考虑道德标准和底线，法律应当在这范围之内，当法律的适用与道德相冲突时，往往应当遵守法律，一是为了稳定法律的权威性，二是为了保护法律的稳定性，三是法律的制定是理智的公正的，而民众道德观念易变化且缺乏理智，往往带有情绪性，不利于稳定社会关系。

(10)道德长久扩展阅读：

马克思主义认为，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的，道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。

这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。

道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识，道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。