道德教育故事

❶ 急求有道德教育意义的小故事~~~

1. 一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢？它们很有营养。”火鸡吃了一些牛粪，发现它确实 给了自己足够的能量飞到第一枝树枝。第二天，火鸡吃了更多牛粪，飞到第二根树枝。两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶。但不久，一个农夫看见它，迅速把火鸡 射下来。生存之道一：“牛屎运”可以让你达到顶峰，但不能让你永远留在那儿。

2.乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见 乌鸦，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗？”乌鸦说：“当然，有什么不可以的。”于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了， 它跳起来抓住兔子，把它吞进肚子---生存之道二：如果你想站着什么也不干，那你必须站得非常高。

3. 一只小鸟飞到南方 去过冬，天太冷，小鸟几乎被冻僵了，于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过 来，它温暖而快活的躺着，不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声，便坐过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。生存之道 之三：不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人；也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有，当你躺在粪堆里的时候，最好把嘴闭上。

4. 从前有一个故事是这样说的：有一群青蛙在比赛谁能爬上最高的铁塔，比赛开始了，一大群的青蛙看著那高大的铁塔异论纷纷：「这太难了！我们绝对爬不到

塔顶的......」、「塔太高了！我们不可能成功......！」听到这，有些青蛙便放弃了。看著那些仍然继续爬的

青蛙，大家又继续说：「这太难了！没有谁能爬上塔顶的......」就这样你一言我一语，越来越多的青蛙退出了比赛。

但有一只却越爬越高，最后当其他的青蛙都无法再前进的时候，它却成为唯一到达顶点的选手。

其他的青蛙都想知道，它是怎麼做到的？於是便跑上前去询问，才发现原来它是个聋子！

朋友，你知道这个故事告诉你什麼吗？是的，嘴巴是别人的，但人生却是自己的！

虽然我们不必做个真正的聋子，但却要永远充满希望、乐观和积极，不要只听那些消极、悲观的话，因为他们只会泼别人的冷水，浇熄你的毅力。要将充满力
量的话，时时记在心里，因为这将影响你往后的一生。
嘴巴长在别人嘴上，但自己却要走属於自己的道路。
在这个现实的社会里，即便是遭受旁人无情的冷落、批评、否定，甚至排挤，也不能表示你就必须哀声叹气、自怨自悲，唯一能否定你的人，只有你自己！
因此，绝不能因为别人的几句批评或冷言冷语，就要难过痛苦，或者气得跳脚，因为那只会对自己更没信心而已。
有人的地方就有是非，只要有嘴巴，就会有意见和批评。
太在意别人的批评，不仅越活越痛苦，也会失去自己的看法和坚持，到最后甚至连人生的意义，都将因此而游移、蒙蔽，若果真走到这样的地步，自我变成别
人嘴巴的奴隶，岂不是很可悲？
别人的嘴巴，永远不能帮你走过人生的路，无论是康庄坦途，还是崎岖难行，都只能自己走，在那当中，如果得到的是鼓励和支持，就要永远感恩在心，并同

样的去帮助别人；但是在那当中，若听到的是批评和闲语，也不要太难过，学学那只青蛙，不断的奋勇直前，走好自己人?

5. 冷漠造成孤独
有这样一个有趣的实验：美国心理学家为从动物实验中获得有关爱的人类行为线索，为幼猴设计了五种人造母猴，观察“母亲”的拒绝会在幼猴的身上引起怎样 的反应：第一种偶尔用压缩空气吹幼猴；第二种会猛烈晃动，致使幼猴无法爬到母亲身上；第三种装有弹簧，能将幼猴弹开；而第四种“母亲”的身上居然布满了铁 钉。但这四种“母亲”都未能将幼猴从它的“母亲”身边赶开，惟独第五种体内灌有冰水的母猴使幼猴躲在墙角，并永久地拒绝了母亲。
很多人认为是自己的优秀拉开了同他人的距离，其实冷漠才是造成自己孤独的原因。

6.快乐需要分享
有一个故事，说一位犹太教的长老，酷爱打高尔夫球。 在一个安息日，他觉得手痒，很想去挥杆，但犹太教规定， 信徒在安息日必须休息，甚么事都不能做。
这位长老却终於忍不住，决定偷偷去高尔夫球场，想著打九个洞就好了。
由於安息日犹太教徒都不会出门，球场上一个人也没有，因此长老觉得不会有人知道他违反规定。
然而，当长老在打第二洞时，却被天使发现了， 天使生气地到上帝面前告状，说某某长老不守教义，居然在安息日出门打高尔夫球。
上帝听了，就跟天使说，会好好惩罚这个长老。
第三个洞开始，长老打出超完美的成绩，几乎都是一杆进洞。
长老兴奋莫名，到打第七个洞时，天使又跑去找上帝：上帝呀，你不是要惩罚长老吗？为何还不见有惩罚？
上帝说：我已经在惩罚他了。
直到打完第九个洞，长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其技了，於是长老决定再打九个洞。
天使又去找上帝了：到底惩罚在那里？
上帝只是笑而不答。
打完十八洞，成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀，把长老乐坏了。
天使很生气地问上帝：这就是你对长老的惩罚吗？
上帝说：正是，你想想，他有这么惊人的成绩，以及兴奋的心情，却不能跟任何人说，这不是最好的惩罚吗？
生活需要伴侣，快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生，无论面对的是快乐还是痛苦，都是一种惩罚。

❷ 跪求<<党性与思想道德教育>>心得体会3000字以上!

道德教育有三个重要的概念：公正、民生、人权，此三个概念也可应用在日常生活上。初期的道德教育是由培养一个尊重他人、善待他人、拥有同理心的人开始。教师跟成人们利用道德教育来帮助幼儿培养重要的观念，包括：分辨是非、个人对团体的影响，以及他们对关心他人、尊重他人与责任的看法，故而，日常生活中充满着道德教育的机会。

幼儿在成长过程中，会经历许多发展阶段，包括生理与心理方面，而文学对幼儿语言、认知、人格，与社会各方面发展更是息息相关。若非透过图书，幼儿如何想象几百年前或从未经历过的事？如何了解其它幼儿的想法与观点？历史故事提供幼儿过去生活的体验，科学小说让幼儿推测未来，现代写实小说则鼓励幼儿与现实生活中的人、事、物建立良好的关系与互动。幼儿可以透过文学学习他人解决问题的方式、人格特质，与道德意识，这些不仅可以帮助幼儿自身解决类似的问题，更可以经由与书中人物的模仿及认同，培养良好的品德。这都是文学「潜移默化」的效果，也是文学对人类最大的贡献！

若要将幼儿文学应用在道德教育上，我们首先必须了解道德教育与幼儿文学的关系，亦即文学如何影响幼儿的想法及道德观。第二，我们应该知道如何为幼儿选择良好的幼儿文学作品。

最后，则是如何让幼儿讨论道德议题。

一、文学如何影响幼儿的想法及道德观

让幼儿读一篇故事，之后在课堂上讨论故事内容，是一个培养幼儿道德观的好方法(Clare & Gallimore 1996; Krogh & Lamme 1985; Siu-Runyan 1996)。在故事之中藉由观察角色们的生活、经验、互动及冲突，幼儿可以学习如何以他人的角度看待事物；同时他们也更能深入了解道德与伦理上的难题。在让幼儿了解外面世界的过程中，书本是不可缺少的(Clare & Gallimore 1996; Krogh & Lamme 1985; Siu-Runyan 1996)。

当幼儿跟随着故事的脚步，他们也同时将故事角色的行为与自身产生关联，他们会学着将自己放在主角的位置，并试着猜想该怎么做。当幼儿讨论故事的时候，他们能从不同的角度来看待故事情节。『尤其当幼儿被鼓励去思考藏在角色行为背后真正原因的时候，书中的角色就成为了极佳的榜样。』(Lamme 1996)。

阅读故事能够加强幼儿的理解力及分析力，而老师们也能在讨论之中帮助幼儿『提升道德标准』(Huck et al,2001)。这整个过程的重点在于教师的角色及适当的讨论题目(Lamme, Krogh, & Yachmetz 1992; Siu-Runyan 1996)。

二、如何选择良好的幼儿文学作品

我们可以使用以下的标准来选择适用于讨论道德议题的书籍材料：

故事应该有一个清晰的道德或人性冲突：例如在『小渔船』一书中，Bella面对着一个难题，他究竟应该保留着从市集买来的泰迪熊，还是把泰迪熊拿去换他弟弟那个应该已遗失、却出现在市集上的玩具? 书中的角色应该掩饰同等或略高于幼儿的逻辑思考能力：例如在『水手海岸』一书中，幼儿将试着去了解Cassie在家庭困境中仍能赞美人生的道理。Cassie面对她的家庭所遭受的不公平态度，能够为八到十岁的幼儿开启一个崭新的世界。故事应该能够有许多的活动配合：像是角色扮演、艺术创作、科学或数学、或者讨论。 故事内容必须要在水平之上：要有张立的剧情、鲜活的角色、严谨的结局。 故事情节应该要清晰而合理。故事应能提供批判性思考的机会：帮助幼儿发展理解他人观点及批判性思考之能力。 故事角色应该拥有各种外表、社会、及心理上的特征，并同时拥有好及坏的一面。有些童话跟民间传说，拥有着多样化、完整、而又善恶参半的角色，这样的角色特性能够帮助幼儿发展超越善恶二分法的思考能力。

三、如何讨论道德议题

Clere 和 Gallimore（1996）根据Vygotsky所主张的zone of proximal development理论，提出了一种教导式对话导题法。他们指出，一个有效率的讨论需要一个有能力的教师。他们提出教师必须了解幼儿的道德逻辑潜能，选择适当的讨论议题、并知道如何正确的导出议题。藉由无固定答案的问题，教师能够分析、理解、建立起幼儿的信心，并鼓励他们彼此讨论。这里有些示范性的问题：

故事里发生了什么? 你为什么这样讲? 你从这故事中学到了什么? 我们应该原谅(角色名)吗?为什么? 为什么某个角色的行为不好? 这个故事让你想起了什么? 你能同意／接受这个故事的结局吗?为什么? 藉由像是『故事里发生了什么』这样的问题，我们通常能够让幼儿开始进行讨论，或者我们也可以请他们说出故事的结局，并分享个人感受。就算是较大的幼儿也可能对没有固定答案的问题感到棘手，此时教师应给予适当的帮助。

幼儿常规与道德的学习常是老师和成人头疼的一环，而近年来不同风格的绘本如雨后春笋般出现，其中与幼儿道德相关的绘本就是老师引导幼儿、培养幼儿解决两难困境的一大利器。

幼儿到二、三岁的时候，会逐渐将日常的规则内化，开始了解该做什么、什么时候该做的规则，而且乐于「做正确的事」。幼儿经常会寻找大人的讯号，看他是否做对、是否是好孩子，而产生自信或羞愧的感觉，此时成人提供机会让幼儿自行解决问题，是不容忽视的课题。另外，在适当的情境中，藉由绘本让幼儿将心比心、多方面的思考，将使道德问题在幼儿的心灵发挥潜移默化的效果。

❸ 从儿童社会教育的角度,你如何看待柯尔伯格的“道德两难故事”

我感觉从儿童社会教育的角度像这种的话，确实是对道德方面有很大的冲击感，一定要好好的把握这些东西

❹ 德育的精髓是什么

培养修养态度 态度决定一切，积极正确的态度会引导一件事情良性发展；反之，则会埋下沉重的负担。古人也重视到这点，因而在传统道德教育中，"德行"的地位非常重要。《周易》中说："地势坤，君子以厚德载物。"强调了人的道德重要性。古语又说：修身，治国，平天下。强调了"修己"的决定性。社会是人的社会，社会的发展离不开人的发展，而人的发展是依靠主观能动性发展的。学生从小学习严格自律、深刻反省的优秀传统文化，有利于提高思想境界，促进全方位发展。

培养正确的价值取向 当今社会"利益之风"盛行，虽然中华传统文化认为利与义都是人们需要追求的，但是获取利益要通过正义的渠道，做事要诚实守信。当今的社会主义市场经济尤其需要这样的品质。从小学培养学生诚实守信既是传承中华传统，又与时俱进。

为了教育学生诚实守信的品德，苦口婆心的教育方式已经很难勾起学生的兴趣，适当地运用小故事或者小寓言，或许会达到意想不到的效果。例如，我在教学过程中引用《曾子杀猪》的故事时，用不同的语气和声调分别扮演曾子夫妇的对话，再配合夸张的表情，勾起了学生的兴趣，不少学生积极分享自己身边的事情以及自己的所感、所悟，这样既达到了教学效果，又增添了趣味。

培养爱国主义优良传统 "天下兴亡，匹夫有责。"正是这种爱国精神的驱动，让多少将士在战争中视死如归，奋勇杀敌，才会有如今的太平盛世。爱国精神团结了我们每个个体，众志成城，共同御敌，推动了社会的进步。在这和平的年代，小学生很难体会那种爱国情怀，这给我们的教育带来了一些困难。

在培养学生爱国精神的时候，光靠书本上的授课是远远不够的，我在教学的时候，借助了视频，《精忠报国》就是最好的实例。从歌曲到电影，甚至电视剧，让学生了解岳飞的生平故事和个人品性，最后再一起学习岳飞的诗词。通过之前的铺垫，学生才能产生共鸣，才能深刻体会爱国情怀，才能达到教育的目的。

❺ 小学生品德教育故事书谦虚的故事 读后感

宋庆龄的故事啊，小来学课源本上也有。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。 曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

❻ 有关于教师职业道德的案例分析

案例分析题
1、一位学生在班里丢了10元钱，班主任气不打一处来，让全班32名学生投票选“贼”，结果有2名学生入选。当2名学生要求拿出证据来，老师举起手中的选票：“这就是证据！”
⑴班主任的做法对不对？为什么？
⑵教师在教育教学工作中应该样做？
参考答案：
⑴班主任的做法是不对的。
⑵分析：该班主任对于“班级里学生丢10元钱”事件，采取了学生“投票”选“贼”的办法，并以此作为证据来处理，这是侮辱学生人格尊严的行为，不仅违背了教师职业道德规范，也违反了教育法律法规，不仅给学生造成心灵上的伤害，也有悖于教师的职业形象。
⑶在教育教学工作中应该做到：①教师要模范遵守宪法及其他各项法律、法规，尤其是要带头遵守《教育法》和《教师法》等有关教育的法律、法规，坚持德法并重，使自己的教育教学活动完全符合法制的要求和教师职业道德要求。②教师要学法、知法、懂法，自觉增强法律意识，全面履行教师的义务和正确行使教师的权利，并运用法律武器，维护学校、学生和自己的合法权利。
2、记得在一个寒冬的早晨，西北风呼呼地刮着。同学们在上早读，书声朗朗。我刚到校，来到班上，手插在裤兜里，脸对着全班同学。这时，一个学生走进教室。我大声说：“××，你为什么又迟到？把手放下站好……？”忽然，我听到有人叽咕：“……自己也迟到……”一个女同学正在向旁边的同学使眼色，脸上露出不服气的神情。我心头一惊，正要发作的火一下子熄灭了。这事儿使我陷入深思。平时，一些看起来很细小、很微不足道的事情，由于没有重视，结果给了学生潜移默化、耳濡目染的影响。课上，有的学生被叫到前边板演，写完后随手粉笔往台上一扔，没有轻轻地放回粉笔盒；小干部用教鞭敲击讲台面要同学安静下来……这不都是我的行为在学生身上的再现吗？我感到，在学生面前，教师的一举一动都要十分审慎。数十双眼睛好像数十面明澈澈的镜子，照得教师毫发毕现，不容你有丝毫的懈怠。
⑴案例中，教师扮演的是什么角色？为什么？⑵案情给了我们什么样的启示？
参考答案：
⑴教师扮演了“学生楷模”的角色。
⑵分析：中小学生正处在成长过程中，教师对他们有一种自然的影响力和特殊的信任感，使学生表现出明显的“向师性”，他们会把受自己尊敬和爱戴的教师视为效法的模范，“亲其师才能信其道”，教师的人格、品性、德操都能给学生起奠基作用。案例中的教师，在课堂上不注意小节，“自己也迟到了”、“随手扔粉笔”、“用教鞭敲击讲台面”等等，看起来是微不足道的小事，但却给学生潜移默化、耳濡目染的影响。教师在学生面前，不管是有意还是无意，不管是自觉还是不自觉，他都在对学生进行示范。
⑶启示：①教师在日常的教育教学细节中，要对学生施加积极影响，消除消极影响。②教师是学生行为规范的代表，是学生效仿的楷模；教师要担当起“学高为师，身正为范”的角色；③教师的榜样作用，构成了一种不可缺少的“教育力”。教师要成为学生真正的楷模。
3、高中历史课上，教师让学生阅读有关古希腊和中国古代神话的两段描述，然后，提问：“从这两段描述中，可以发现古希腊和古代中国神话有什么不同？”
学生甲回答：“希腊神话有比较完整的系统，而中国神话比较零散。”
教师点评道：“这位同学的回答很不完整，哪位同学来补充一下？”
这时，甲同学羞得满脸通红，而班里则是一片宁静。
（1）教室里为什么会出现“一片宁静”？（2）请对老师的“点评”进行点评。
参考答案：
⑴教室里出现“一片宁静”的原因是教师的点评不仅伤害了甲同学的自尊心，而且也对其他同学产生了消极性的暗示，挫伤了他们踊跃回答问题的积极性。
⑵相对于小学生和初中生，高中生的自尊心更强，他们在课堂上能主动举手发言的并不多。应该说学生甲通过自己的认真思考，总结出古希腊和古代中国神话的一个不同之处，是难能可贵的，应该给予热情的鼓励和肯定的评价。可是教师的点评，却是一种否定性的评价，挫伤了学生甲和其他学生回答问题的积极性。
学生回答问题不完整，是课堂上经常出现的情况，如果教师换一种说法：“这位同学经过认真思考，已经找到了古希腊和古代中国神话和一个不同之处，很好。大家再想想，还有没有其它的不同之处？”这样的点评对甲同学是一种褒扬，也必然能激励其他学生继续思考，踊跃回答，课堂教学效果肯定要好得多。
4、2002年2月，美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时，从互联网上抄袭了一些现成的材料，被任课女教师发现，判28名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。在一些学生家长的抱怨和反对下，学校要求女教师提高学生的分数，女教师愤然辞职，学校有近一半的老师表示，如果学校要求老师改分数，他们也将辞职。教师们认为：教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单，以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。
⑴案情说明了什么道理？⑵那位女教师为什么要这样做？
参考答案：
⑴案情说明了“诚实守信”教育的重要性。
⑵分析：案例中，学生抄袭作业是不诚实的表现，应当予以教育。但是采取何种方式进行教育？面对一些学生家长和学校要求提高分数的压力，那位女教师愤然辞职，并得到了近一半老师的支持。这位教师不仅要求学生做到诚实守信，而且自己首先做到诚实守信，坚持原则，不给学生加分数。这位教师不仅能自觉按教师道德要求行事，认真履行道德义务，而且还能敢于与违背教师道德的人和事作斗争，以强烈的道德责任感维护道德的严肃性和正义性，以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。
⑶这位女教师之所以要这样做，是因为：
①诚实是一个文明有序的社会中人人必须具备的起码品格。教师劳动的对象是正在成长中的学生，我们应让学生先成人，再成才。教师的言行必须起示范作用，教育学生本分做人。
③ 教师在向学生传授科学知识的同时，更是在教育学生如何做人。
③“教育学生成为诚实的公民比通过一门课的考试更为重要”。要让诚实在整个社会形成一种风气，必须从我们每个人自身做起。
5、在课间时，一个一年级的学生不慎在厕所里弄得将裤子、鞋子上都是粪便。张老师给她脱掉满是粪便的裤子和鞋子，一遍遍给她清洗身体，并把衣服洗得干干净净。当这位学生接过衣服的时候，两眼含着感激的泪水说：“张老师，您比妈妈还好。”这话一点儿也不夸张。不知有多少次，她给呕吐的学生打扫脏物，给学生系裤子，擦鼻涕；又不知有多少次，她给学生买早餐，从家里端来开水，给学生服药，一连两个月给患眼病的学生上眼药，背着烫伤脚的学生上厕所，送回家。有多少家长拉着张老师的手说：“孩子交给您，我们心里踏实。”
⑴请分析说明张老师担当的角色？
⑵简要谈谈你对这一角色的认识。
参考答案
⑴张老师扮演的是“家长代言人”的角色。⑵分析：案例中的张老师给学生清洗身体，洗净衣服，打扫脏物，而且经常给学生买菜送饭，送水送药，上学放学来回接送，真正做到了对学生的无微不至的关怀和爱护，受到了学生及家长的爱戴。
⑶认识：
①教师与其他职业人员的一个重要区别，就在于教师要经常扮演慈母的角色。
②从学生角度来说，中小学生对教师的态度很象对自己父母的态度，视教师为长辈，充满尊敬、依恋之情。从家长角度来说，他们已将管理、教育孩子的责任部分地移交教师，希望教师成为自己在教育子女方面的指导者和释难者；同时也会要求子女听从教师的教诲。
③教师对学生充满热情、希望和信心，不仅反映在学习上悉心指导，在生活和情感上无微不至关怀，而且还要反映在安全上给予保障。
★6、某校一位学生期中物理考试成绩12分，让学生自评时，该生给自己打了99分，于是老师在卷面上批示：
“你去死！”
指出该教师存在的错误，并进行原因分析和点评。
参考答案：
①这位教师犯了语言过失错。
②案情中，这位教师认为，学生考试成绩很差，却自评打分很高，是公然做了手脚，不知羞耻；对老师是一种轻慢与冒犯，于是作出了“你去死”的不文明批示。这位教师有着强烈的“师道尊严”心态，学生稍有冒犯、怠慢就使教师出现冲过职业“底线”的不道德行为。现实中还有一种人际关系：教师训斥学生，同事以至家长往往认为老师是“为孩子好”，表示理解与宽容，使得失去监督、获得同情的。正是这种人际状况使我们有些教师惩罚批评学生时，随心所欲，甚至有恃无怨，以至变相体罚学生，这种行为应当予以纠正。
7、初中数学课上，老师按照自己的教学设计讲完了规定的内容，老师问：“同学们，听懂了吗？”全班学生大声说：“听懂了。”老师又问：“谁还有没有听懂的地方，请说出来，老师再详细讲解一下。”张同学站起来怯生生地讲了不懂的问题，老师认真做了解答。最后，老师说：“记住，今后要专心听讲啊。”
请对这位老师的教学行为发表评价。
参考答案：
①按照新课程理念，学习的过程应该是学生自我建构知识的过程。学生的生活经历不同，知识基础不同，对教师的讲授，有听不懂的地方完全是正常的。
②案情中，教师认为学生有疑问就是上课没有专心听讲，显然是武断的结论。老师看似不经意的一句“今后要专心听讲”，实际上是向全班学生传递了一个错误信息，那就是学生有不懂的地方肯定是上课没有专心听讲，哪个学生原意戴上“不专心听讲”的帽子呢？学生有没有听懂的地方，本身就很难为情，是鼓足了勇气才向教师请教的。
③教师的这句话，极有可能扼杀学生大胆提出问题的勇气和自信；很有可能导致学生再也不敢承认有“不懂”的地方了，这对教育教学的顺利开展会产生很大的负面影响。
8、某班主任将一位调皮学生送到学校政教处，结果他的双手被手铐拷在了办公室窗户的铁棂上。请对学校政教处的做法阐述您的见解。
参考答案：
①案例中的教师以权冲“线”，是违法的行为,会对学生产生严重的伤害。
②政教处是负责学生思想政治教育的职能部门，按照正常的情况，应该有的放矢对学生进行说服教育，并积极与班主任取得协调，这是它的职责，也是职业的底线。案例中，政教处对待调皮学生不是采用耐心说服教育的方式进行教育，而是用对待罪犯的方式进行处置，把学生拷在办公室窗户的铁棂上，这是对学生的合法权益的明目张胆地侵犯。他们把职责当成了权力，膨化“管”的手段，恃强凌弱，再加上歧视后进生的情绪化因素，便一时性起，无所顾忌，致使丧失了校规、校纪的约束力。
③案情告诉我们，作为“教师”职业的人必须承载起比普通人更多的道德义务和社会责任，社会的政治与法律也赋予了教师职业更多的权力和义务。教师心中要有职业“底线”。
9、天堂与地狱的差别
一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别，牧师把基督徒带到地狱，看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅，地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃，但是勺子把太长，他们无法把食物送进自己嘴里，结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬，望锅兴叹。牧师又把基督徒带到地天堂，看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅，人们手上也拿着一个长长的勺子，但天堂的人们却没有饿着肚子，而是在享受着丰美的食物，其乐融融。为什么天堂的人这样快乐？原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃！这就是天堂与地狱之间的差别。（1）这故事告诉我们一个什么样的社会哲理？（2）请您谈谈对这个故事的理解。
参考答案：
①这故事告诉我们要建立“双赢”的人际关系。
②分析：故事通过“天堂”与“地狱”的差别的比较，提示了人际关系。我认为：首先，人人互助就是天堂。双赢思维是一种基于互敬、需求互惠的思考框架和心意。双赢思维的目的是为了获得更丰盛的机会、财富和资源，而非你死我活的敌对式竞争。双赢思维鼓励我们共同解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是信息、力量、认可和报酬的分享。其次，助人者自助！孤家寡人是不可能成功的，因而，一个人要想在自己的事业中取得成功，一定要广结善缘，乐于助人，在帮助别人获得成功的同时，自己也获得成功——达到“双赢”的功效！
③故事给我们的启示：团队中教师必须本着双赢思维，齐心协力，才能完成学校教书育人的重任；双赢思维是教师之间协作的首要原则。

❼ 我是读小学教育的，美术老师叫我们画画，内容可以是寓言故事，道德故事，数学教学等，然后要在讲台讲课，

快乐可以使人延年益寿，快乐可以使人青春永驻，在我们的工作中，在我们的生活中，一定会留下许多不尽人意的地方，但只要我们试着在不经意间拣拾快乐，我们的生命道路上将会洒满阳光，我们的青春将不会流逝太快。所以，我们不要随便扔掉他人的快乐，也不要轻易去掉自己的快乐，每天把笑脸送给每个人，为了心中美丽的执着，不管有多少艰难，让快乐永远随“痛”前行。回首2011年快乐，感受最深莫过于教师远程研修了。
不同于学术专家“闻鸡起舞”的苦修，更比不上课程专家们通宵达旦的作战，我的研修平凡真实而快乐。与大家分享一下我的时间表。
6：00 起床，洗漱更衣，准备早餐，整理房间，准备上班带的物品。时间紧张，采用华罗庚的统筹法，还是有些丢三落四。——我的第一个角色：家庭主妇。
6：30 开始吃早餐，同时催促老公起床，叮嘱老公吃完早餐，上班路上注意安全。——我的第二个角色：为人之妻。
7：30 赶到学校，先确定今天的教学课程，在心中做一个工作安排。再打开网络，看简报，看文本，发表评论，确定作业题目，在忙碌教学工作的同时能有一方心灵静土让自己思索。——我的第三个角色：为人之师。
11：40 与同事们共进午餐，在轻松的聊天中，不忘谈一谈研修的小小感悟。——我的第四个角色：合作者。
12：30 下午继续完成我未竟的事业，修改作业，完成上传；继续浏览网页，看看同事们的评论，读读他人的作业，在研修QQ群中与同仁们互动研修。——我的第五个角色：我是学员。
5：00 下班的时间到了，回家的路上，也是我最享受的，短短的路，承载着我一天的劳动收获与思索。——我的第六个角色：我就是我。
研修的日子里，生活有了追求，也有了意外的收获：对孩子的教育是该放手时就放手，晚上就着研修的热潮一家子学习的气氛空前上涨。
睡梦中梦见自己双眼紧盯着刺眼的太阳，挣扎着醒来忽然领悟，这个太阳，除了网络研修平台，还会是什么？自己成了追赶太阳的夸父了？呵呵，这个梦真有意思，摸摸自己肿痛的双眼，我坐在
从事小学数学教学工作以来，我发现：聪明的学生一教基本上能掌握，当然这样的学生在我的班里不少，但是仍然有10%的学生接受能力较弱，屡说屡忘，怎么教他都一脸茫然，每个班都有这样的学生，但是心中怒火不知不觉就旺了起来。刚开始我还能耐着性子，一遍遍讲，但是临近下课的时候，我就会变得极不耐烦。
记得一次我讲解完例题后让学生自己练习，班里的张译文呆呆地看着题目就不动手。我走到她跟前，她很紧张地看着我，看她害怕的模样，我觉得很奇怪。于是我站在她旁边，问她为什么不计算？她说出了原委：她虽然记住了减法法则但是根本就不知道怎么用这个法则，再有经常不被表扬，我站在她旁边，就不敢动手做题，免得再被我说。我突然觉得自己愧为人师。我先郑重向她道歉，然后摸摸她的头，试着让她不再怕我。接着开始举些不同类型的例子手把手教她怎么用法则。通过这一次，她在上课时变得主动起来。而我，很注意自己的态度和用词，尽量表扬。渐渐，同学们会主动向我提问，“老师，这道题可不可以这样算？”……
教师，是一个特殊的职业，它的特殊之处在于它的育人性，即它是以育人为根本宗旨的职业。教师在各方面都起着表率作用，教师用自己的学识、才能，以及高尚的道德品质影响学生，培养学生。这种教育作用不仅仅表现在课堂上，更表现在以身立教上，既要教人学会做学问，又要教人学会做人，身教重于言教。因此，在日常教学中尤其要时时注意自己的行为、态度、语言，不能因为一时的心情糟糕，而辱骂、讽刺学生。

床上得意地笑。

❽ 主题能够体现优良社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德的故事，事件为题材，写一篇具教育意义的作文

朋友，您好！
当前我们面临的种种现实状况是：各种媒体的夸张渲染、错误引导，孩子成长的环境不断遭到破坏和染污，你说要谈家庭教育哪是这么容易呢！家长是越来越不好当了，说实话，很多家长也不会如何当家长，就将小孩出生到这个世上，将很多的教育责任都推给了学校和社会，然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要言传身教的，这怎么能将小孩教育好呢？悲哀啊！
而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，,只图自己的方便和享受，说实话，真是有点大逆不道啊!到哪一天我们都为人父母了，才能真正领悟这种感受,但往往已经悔之晚矣,哎。。。
很多我们生活当中存在的所谓代沟,都是因为一代一代的的教育脱节,没有很好的连贯所造成的,现在的人太多急功近利、唯利是图,只顾自己的享受而妄顾他人。
我们必须知道，一切教育要从根本做起，就像树要有根才能长树干树枝和树叶，才能枝繁叶茂呀，如果丢弃了根本的德行教育，其他的都只是空中楼阁。在此，推荐各位有缘的朋友,无论看过或没看过的也好,都抽多些时间看看中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》,但愿所看过的人都能够从中得到真实不虚的利益,并且继续利益他人。
希望我的回答对您有所帮助。
衷心祝福您!
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