个人道德理想

Ⅰ 道德理想的定义

指理想人格和理想的社会道德状况。是个人和社会道德的最高境界。它一方面专体现理属想的社会道德状况，另一方面这种理想的社会道德又通过一定社会或阶级的理想人物及其高尚的道德品质体现出来，是两者的统一。 道德意识的内容之一。指人们基于对一定社会或阶级基本道德要求的认识而自觉追求和向往的某种理想人格和理想社会中的道德关系。
人类的道德理想是历史发展的产物和现实社会关系的反映。在原始社会里，道德意识中并没有自觉表达的道德理想。从奴隶制时代开始，由于实际的道德和应有的道德状况经常处于矛盾状态，道德理想便作为一种自觉表达的愿望包含在一定社会或阶级的道德意识中。各个时代、各个阶级的道德理想都同当时社会的现实需要或现实矛盾密切相关，它往往既是一定社会或阶级激励人们在道德品质和社会道德关系方面所追求的目标，又是一定社会或阶级反对异已势力和现存不合理现象的手段。它以当时社会或阶级的基本道德要求为其内容。道德理想能不能成为人们热忱向往和执着追求的目标，能不能激励人们改善个人道德品质和现实道德关系，最终要看它是否正确反映了现实社会关系发展的趋势，是否符合社会发展的要求。

Ⅱ 个人道德修养的重要性

道德修养是道德活动的重要形式。人们道德品质的形成，关键在于进行认真的自我修养。那么什么是道德修养呢?道德修养，是指人们在道德意识和道德行为方面，为实现一定的道德理想，自觉按照一定社会或阶级的道德要求，所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和达到的道德境界。道德修养的驱动力一般不是源于对个人直接利益的追求，而是遵循社会生活规律与法则，为着社会整体利益，检验和修正自己的思想和行为。这是人们的自我调适、自我完善行为，是将外在的道德规范内化为道德良心，使个人价值融入社会价值，使个体与社会整体及自然环境趋于和谐的过程。道德修养，是社会道德活动的又一种重要形式。

古今中外的思想家、政治家、教育家都十分重视道德修养问题。中国春秋战国时期儒家学派的创始人孔子就说，他最忧虑的事情是“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改”。(《论语・述而篇》)孔子不仅强调“修己以敬”，而且强调“修己以安百姓”。认为只有修养好自己的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安定。孟子认为，一个要想能够承担天下“大任”的人，就要经过一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的修养功夫。秦汉出现的儒家著作《大学》、《中庸》，把“正心”、“诚意”、“修身”提到“齐家”、“治国”、“平天下”的高度，强调“自天子以致庶人，一是皆以修身为本”。

马克思主义不仅主张道德修养，而且为自我修养提供了理论依据与指导。马克思主义关于人是社会的人、人的本质是一切社会关系总和的理论，使人类对自身的社会价值及其历史使命有了新的觉悟。它把人类对自身的认识，推向了一个新的阶段。人的本质不是一成不变的，而是随着历史的发展不断发展变化的。人的本质形成过程，就是一个自然人转变为一个能够掌握一定的社会文化，参与社会生活，履行某种社会角色行为的社会人的过程。人的社会本质是在社会关系中形成的。由此可见，道德修养，是人类成为从自然人到社会人、有别于动物的人，进而实现自身社会化的需要，也是人类能够适应社会、满足社会的需要;从而能动地培养改造社会所必备的一种生存与发展的能力。

Ⅲ 道德和理想之间有什么联系

道德品质；也称“德性”，简称“品德”。个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。
道德理想；指理想人格和理想的社会道德状况。是个人和社会道德的最高境界。它一方面体现理想的社会道德状况，另方面这种理想的社会道德又通过一定社会或阶级的理想人物及其高尚的道德品质体现出来，是两者的统一。 道德意识的内容之一。指人们基于对一定社会或阶级基本道德要求的认识而自觉追求和向往的某种理想人格和理想社会中的道德关系。

Ⅳ 个人品德的五个方面分别是

个人品德的五个方面分别是：

1、政治修养是道德修养的核心。加强政治修养是有具体的要求的，一个人不仅要加强理论信念的修养，还要有远大的理想，要有坚定的理想信仰。

2、人格修养

所谓人格，更多的是指内外合一的道德境界。这种道德境界是建立在正确的人生观基础之上的。人格修养主要体现在两个方面：一个是自尊自重。自尊自重是形成崇高人格的内助力。

这就要求一个人不论在什么情况下，都要尊重自己的人格和名誉，都要固守自己的高尚情操和精神家园，不论处于何时何地，始终能够做到荣辱经纬分明，廉耻界限清楚。另一个是良好的品格养成。良好的品格养成不是一蹴而就，是用一生的时间来完成的。

3、心境修养

心境实质上就是一种平常、积极、知足、感恩、豁达的心智模式，是心理健康、人格健全的重要标志，是人生的最佳境界之一。

4、生活修养

加强道德修养，从时间和空间上看，主要由“工作”和“生活”两部分组成。而且这两部分紧密相连，相互衔接，相互贯通，相互促进。日常生活是容易失守的地方。

5、纪律修养

以严格的纪律约行、束心、养性。每个人该做什么、不该做什么，都能在纪律条规中找到基本依据。只有不断加强纪律修养，自觉遵守和维护政治纪律、组织纪律、廉政纪律，才能做一个回顾人生能够问心无愧的人。

Ⅳ 阐述自己的道德理想，从自己的心灵出发，考察自己想做具有什么品质的人，什么精神是你想拥有的

写作思路：可以从无私奉献，不自卑，勇敢自信的角度来进行阐述，比如“我”愿做高山岩石之松，触目展望美好的大千世界；“我”愿在暴风雨中磨练自己，用‘铁肩担道义’的无畏撑起一片志愿的天空。”

正文：

“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。

人人都有自己的梦想，有的人梦想自己变聪明，有的人梦想自己变坚强，还有的人梦想自己变漂亮。而我的梦想就是自己变成一个自信的人。

你们知道我为什么想变自信吗？因为自我懂事起，十分害怕与遇到困难，很不自信，变得很自卑，害怕失败。

那一次，爸爸带着我来到游乐场学游泳，这也是我人生第一次学游泳。这里的小孩很多，都是在他们的爸爸妈妈指导下，很轻松欢快地游着。只有我一个人在旁边默默的看着他们在那玩。爸爸走过来问我：“你怎么不下水呀？”我努力的在脸上挤出了笑容说道：“好的，这就下来。”

爸爸好像看出我唯唯诺诺的表情，瞬间就微微一笑。安慰道：“每个人不管做什么事，都要勇敢坚强地迈出人生第一步，只要你做了，才会明白很多道理，学到很多经验，不要害怕，要相信自己。”

这时，爸爸给我支了几招：要屏住呼吸，身体平衡放轻松，然后摆动手和脚，要像青蛙一样泳动。爸爸说这叫“蛙泳”。刚开始憋气时间很短，喝了很多水，还差点儿被水呛到。那时我想要放弃，可是一想到爸爸说的话，我一定要坚持到底，因为只有这样我才能把困难打败，慢慢地就这样我学会了。

我忽然醒悟：我不再自卑，反而我更加自信。就这样我跑到一群孩子中间和他们一起玩了起来。尽管有两个小孩用不屑的眼光看着我，但我完全不在意这些眼光，甚至我觉得比别人游得还要好。如果没有自信，那就面临着会失败的结果，因为自信会给人一种积极向上的感觉，所以我们要成为有自信的人！

Ⅵ 我的道德理想作文500字

有人想当科学家、有人想当医生、有人想当艺术家……而我的理想是当一名传授知识给学生的老师。

有人说当老师有什么好，每天要改一大堆作业，而且面对一些比较顽皮的学生，还要活受气。再加上领导什么的布置的任务，没干一个月就累得不行。可我觉得，这又有什么关系呢？老师是一个十分神圣而光荣的职业，而且当老师的看到学生有了成就或学会了知识，那种幸福的感觉是别人无法体会的。也有可能是家庭原因，爸妈的教育问题，所以我对老师这个职业有着不一样的好感。当然，我并不是从小就想当一个老师，让我萌生了这个想法的人是我的语文老师——张老师，

张老师是一个待人十分亲切的人，所以班上的同学都很喜欢她。张老师还是一个奖罚分明的人，只要你做了对班级有贡献的事，她一定会表扬你，甚至奖励你奖品。但是如果你做错了，她一定会毫不手软的处罚你。但令我印象最深的还是她的教学方式。张老师每一次上我们的课都十分的认真，教科书上满是密密麻麻的字，几乎没有一点空隙。而且，她是一个十分负责任的老师。每一次下课了，她都会留在教室里，帮我们解答问题。因此，我们班的成绩也在级里名列前茅。所以说，老师就像辛勤的园丁，培育着我们茁壮成长。也就是这样细小的细节渐渐让我萌生做老师的想法。
虽然说这个目标离我还有很远的距离，但我相信，只要我肯努力，我终究可以成为一名渺小而又伟大的人民老师。

Ⅶ 道德理想是什么意思

指
理想来人格
和理想的
社会道德
状况。是个人源和社会道德的
最高境界
。它一方面体现理想的社会道德状况，另方面这种理想的社会道德又通过一定
社会
或
阶级
的理想人物及其高尚的
道德品质
体现出来，是两者的统一。
道德意识的内容之一。指
人们
基于对一定社会或阶级基本道德要求的认识而自觉追求和向往的某种理想人格和
理想社会
中的
道德关系
。

Ⅷ 谈谈你对道德修养的认识

学习《思想道德修养》的心得体会

我一直喜欢学思想道德和政治这门课，因为我在生活中每每遇到不顺心或生活学习有压力时，我总是能按着以前政治老师教我们的思想方法正确的处理事情，上了大学又迈进了一个新的生活层次，要继续学习生活，做社会分配给自己的任务，此时，我们不是只只孤身一人在生活的道路上前进，学校还为我们设立了思想道德修养课，它就象我们生活前进的指明灯，带着我和我的同学们一起向前去。

到底思想道德可我有学了些什么，又有什么感想呢，我在这里总结下。

我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自觉多了一些；少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。

人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题，当代大学生生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。

学了《思想道德修养》后觉悟，作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。从审美的含义、标准讲起，大学生应该正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，树立正确的审美观，培养健康的审美情趣 ，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。市场经济既是法制经济，也是信用经济。做诚实守信的大学生是对自己绝对的要求，敬业精神是成功者的必备素质，也是当代大学生思想道德修养的主要内容。

总之，《思想道德修养》课程是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育课程，能使我们21世纪的大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质，将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。我们应该做一个怎样的人――学习《思想道德修养》的体会
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经过十数载的努力与拼搏，我终于如愿地踏入了大学神圣的殿堂。大学，是漫漫人生旅途中一个重要的中转站，是塑造人性的工厂，人将在这里得到前所未有的锤炼，它给人的感觉是那么的神圣和美妙……然而，我们应怎样“享受”这美妙的大学生活呢？大学四年应该怎么过？你对这些问题的答案，将决定你将来应该成为一个怎样的人。我们应该做一个怎样的人呢？这是一个任何人都不易把握的人生大问题。
人是地球上万物之灵，但即便是这样，人也无法离开社会群体而单独存活下去。进入大学校园，我们面对一个全新的学习生活环境，寻求友情，渴望关爱，呼唤理解和认同的需要与日俱增。正确的人际交往有助于信息的沟通，有助于协调人际关系和形成健康的心理。因此，为了结合自身营造一个良好的社会环境，我们在交往时要注意交益友，不要交损友，不能盲从行事，要有选择地进行。不仅要“择其善者而从之，择其不善者而弃之”，而且要“两害相权取其轻，两利相权取其重”。
责任，是我们每一个生活在一定社会关系之中的人与生俱来的。世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的含义。说到一个人的责任，我觉得只要我们能切实地做到对自我负责和对他人负责就足够了。我们不需要上升到什么为国家、为人民的境界，那样有点不切实际，做好自己，时时多为他人想想，我想这就足够了。
而理想，是人生的精神支柱，既来源于现实，又高于现实。人的生命是有限的，要使有限的生命富有意义，必须有明确的奋斗目标和正确的努力方向。我们要树立崇高的理想，并为实现它坚持不懈地奋斗，即使遭遇挫折，也不灰心，要迎难而上，积极向上，处处严格要求自己，我们要以崇高的人生理想激励自己在人生道路上不断地前进。
金无赤足，人无完人。当然，世上没有十全十美的人，但我们必须不断地鞭策自己，不断地完善自己，就算将来不能给社会带来什么巨大的贡献，但至少，我们也要做到无悔于心，无悔于自己！


你好、希望能帮到你哈！

Ⅸ 一个人道德修养的最高境界是什么

穷则独善其身，达则兼济天下。
中国儒家提出“天人合一”，人事必须顺应天意，要将天之法则转化为人之准则，顺应天理，方能国泰民安。
表现在十个方面即“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”。
“仁”：仁人、爱人、仁爱。自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。“仁”，不仅是最基本的德目，而且是最普遍的德性标准，讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视为有德者为“仁人”，无德者为“不仁”。“仁爱”思想，作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求，渗透在中华民族的血液中，铸就了中华民族的特殊品质。

Ⅹ 什么是个人理想

个人理想：指处在一定历史条件下和社会关系中的个体对于自己的未来物质生活、精神生活所产生的种种向往和设想。
包括个人具体的职业理想、生活理想和道德理想。个人理想当代青年的理想呈现出重个人理想轻社会理想、重近期理想轻长远理想，对理想的价值性认识与真理性认识有矛盾，部分青年理想迷惘，表层理想的多元、多变倾向并对核心层理想产生冲击的现状。分析当代青年的理想现状，找出引起问题的原因，对青年进行理想教育，帮助他们确立正确的理想，引导他们健康成长和成才，关系着国家的前途和命运，对于促进社会与人的全面发展具有重要的理论、现实和历史意义。当代青年在生活理想上要追求健康高尚的生活方式，做生活的强者；在职业理想上要把社会发展需要和自身实际结合起来，成为社会的有用人才；在道德理想上要养成良好的品德，做高尚的人；在社会理想上要志存高远，成为大有作为的人。当代青年有了正确的理想，才能“不畏浮云遮望眼只缘身在最高层”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”。
补充：个人理想的实现才是最现实实现社会理想的手段，没有个人理想的实现作为基础社会理想的实现更加无从谈起。按照人的5大层次的需求，一步一步走才是最现实的。