道德是一种特殊的
A. 道德是人类特有的调整人与什么之间的关系的行为规范
道德是人类特有的调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身之间的关系的行为规范。
道德是一种以指导人的行为为目的、以形成人的正确的行为方式为内容的精神，是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界等活动的动力，因此是一种非制度化的、柔性的规范。
道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身关系的特殊的行为规范， 道德随着社会经济关系的变化而变化，道德把握世界的方式是从人的需要出发。
(1)道德是一种特殊的扩展阅读
道德品质表现：
1、道德意识
道德意识包括道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等。道德意识引起并调节人们相应的道德行为。
2、道德行为
道德行为包括道德言语、道德行动和道德习惯等。道德行为实现、巩固和深化人们相应的道德意识，道德意识和道德行为二者综合构成一个人的道德品质状况。
B. 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，他通过什么来维系
道德作为一种特定的社会意识形态，属于上层建筑范畴。它通过社会舆论 、传统习俗和人们的内心信念来维系。是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
1、社会舆论是社会这一群体对个体行为和社会组织的活动施加精神影响的手段，是道德关系和人际关系的一种表现，对群体执行着调节、教育与管理的职能。
2、传统习俗是长久的约定俗成，具有稳定的社会风俗和行为习俗，同民族情绪和社会心理密切结合，是人们自觉或不自觉的行为准则，人们也会以传统习俗作为评价道德的标准。
3、内心信念是人们内心一系列道德规范的总和，它通过人们内心的愧疚感，罪恶感以及责任感等感觉指导与约束自己的行为，对自己心理和行为是否符合道德规范起监督和审核作用。
道德作为一种特殊的社会意识形态，其本质是社会经济关系的反应，最终还是由经济基础决定的。
(2)道德是一种特殊的扩展阅读：
社会经济基础对道德的决定作用主要表现在社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化；社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质；社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范。
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
C. 道德本质是什么
道德本质就是指道德作为道德而区别于他事物的根本性质，是道德基本要素的内在联系和道德内部所包含的一系列必然性、规律性的总和。道德的一般本质：道德是一种社会意识。道德的特殊本质：道德是一种特殊的调节规范体系；道德是一种实践精神
D. 道德作为一种特殊的社会意识归根到底是由什么决定的
道德作为一种特殊的社会意识归根到底是由经济基础决定的。
具体表现在：
①经济基础的需要决定上层建筑的产生。
②经济基础的性质决定上层建筑的性质。由于占统治地位的生产关系决定经济基础的性质，因而它必然在上层建筑领域也占统治地位，并决定上层建筑的性质。
③经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展及其方向。
上层建筑的各个部分由于具有不同程度的相对独立性，其改变有早有晚、有快有慢。这种情况决定了上层建筑中思想文化领域里新旧斗争的长期性。
(4)道德是一种特殊的扩展阅读
经济基础和上层建筑之间的矛盾运动表现在：
1．当一种新的上层建筑刚刚建立起来，它是富有生命力的，同自己的经济基础基本上相适应，但也有不完善的环节和方面；
2．经济基础是变化的，当它处在相对稳定的阶段，在量变和部分质变的时候，也要求上层建筑发生相应的变化和进行局部的调整；
3．当某种社会形态已经走向腐朽，生产关系严重地阻碍生产力的发展，上层建筑就会同生产力发展所引起的经济基础的变革的客观要求形成尖锐的对抗。要解决这一矛盾，就必须对上层建筑加以根本的变革，建立适应新的经济基础发展要求的上层建筑。
3.上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律的内容
经济基础和上层建筑之间的内在的本质的联系，构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。这一规律的主要内容是：经济基础决定上层建筑的产生、性质和发展方向，上层建筑的反作用取决于和服务于经济基础的性质和要求，这一规律表明，上层建筑的性质和变化发展，上层建筑是否需要改革以及改革的形式和方向，都取决于经济基础的状况。
E. 道德的本质是什么起源于什么作用是什么
本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。
功能：道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其主要功能是认识功能和调节功能。
道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。
作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。
道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
(5)道德是一种特殊的扩展阅读：
道德是引导人们追求至善的方向。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。
道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。
环境道德是当代社会公德之一，它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代的高度责任感，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源发展社会生产，维持生态平衡，积极治理和防止对自然环境的人为性的破坏，平衡人与自然之间的正常关系。
马克思主义认为，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。
道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。
F. 道德作为一种特殊的社会意识形式归根到底由什么决定的
道德作为一种特殊的社会意识归根到底是由经济基础决定的。
有人说道德的准则是自由，而把自由又定义为既不压迫人，也不受人压迫。这话一半正确，一半不正确。因为相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。对幸福一概而论，是智力不成熟的表现。人的性格是有多样性的，有的人爱好思考，有的人爱好运动。即便同一个人，小时候和长大了的性格也有可能不同。
因此，幸福和快乐也具有多样性。对待不同的人，幸福既然不可以一概而论，相应的道德也就不可以一概而论。如果对象全都是自由人，那么既不压迫人，也不受人压迫诚然是一种道德。
但是如果对象一方是自由人，一方是奴隶，那么道德就是一方压迫另外一方。不可以强求相同的人遵循不同的道德，也不可以强求不同的人遵循相同的道德。
(6)道德是一种特殊的扩展阅读：
马克思主义认为，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。
道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。
G. 道德在本质上是什么的特殊调节
道德在本质上是社会利益关系的特殊调节方式。
道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身关系的特殊的行为规范。这种行为规范与法律规范、政治规范的不同之处在于它是用善恶标准去评价，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念来维持的。
因此是一种非制度化的、柔性的规范。道德作为一种调节方式，主要不是被颁布、制定或规划出来的。
不要站在道德至高点上去指责别人
当我们在面对一个现象或不尽如人意的事情时，总希望归咎于他人，而且觉得内心充满了力量。可当我们归罪于他人的时候，连指责都似乎变得可以邀功，不管我们是什么样的人，都可以理直气壮地去指责一个坏人。
指责坏人，似乎让我们觉得自己是一个好人，从而找到道德的优势。事实上，如上一个制药公司的背后都如此之复杂，何况其他的事情。
所以当我们站在道德的制高点上的时候指责别人的时候都很容易。然而骂任何一个人，指责他，归咎他人，其实是很容易带来冲突、纠纷、甚至战争。但是如果我们深入其中去研究时，就会发现归咎于他人，其实是非常不负责任的方法。
只有尊重事实，只有不断学习，相信科学技术，才能够真正地解决问题，改变不良现象。生活决不是那些指责的人可以带来改变的。
H. 道德有其特殊是在于其什么
道德的特殊本质：道德是一种特殊的调节规范体系；道德是一种实践精神。伦理学是研究道德的科学。一个比较完整的伦理学体系，一般都应该包含两大部分：规范道德和理论伦理(道德哲学)。前者所要解决的问题是：人应当怎样做。后者则是人为什么要这样做。一般说来，道德信条体现在一定的风尚习俗之中，几乎每一个人都能说出几条道德箴言，从现实生活中将它们整理归类并不难，问题在于这些箴言和信条的依据。所以后者才为研究的主要对象，人们不仅需要了解人的行为怎样才符合道德，而且还要进一步了解道德何以成为道德。具体的道德规范是多种多样的，判断一个人的行为可以用这些规范作为准绳；可是要判断已知的道德规范何以就是一定道德的，就不能以道德本身作为标准，应当寻找道德以外的淮绳，即道德的目的性。
I. 道德作为一种特殊的社会意识形态，其本质包括（ ）多选
道德作为一种特殊的社会意识形态，其本质包括社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质 ，社会经济关系所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范 。
凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。
人类的灵魂可以粗略地分成三个部分，即营养和繁殖的部分、感觉和欲望的部分、心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。
(9)道德是一种特殊的扩展阅读：
有人说道德的准则是自由，而把自由又定义为既不压迫人，也不受人压迫。这话一半正确，一半不正确。因为相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。
对幸福一概而论，是智力不成熟的表现。人的性格是有多样性的，有的人爱好思考，有的人爱好运动。即便同一个人，小时候和长大了的性格也有可能不同。
因此，幸福和快乐也具有多样性，对待不同的人，幸福既然不可以一概而论，相应的道德也就不可以一概而论。如果对象全都是自由人，那么既不压迫人，也不受人压迫诚然是一种道德。
J. 道德的本质是什么
道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。
首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。
再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界，引导和规范人们的社会实践活动。
拓展资料
道德，是由思想行为所表现的，有一定标准的，社会、风俗，习惯。美德，美就是美的事物；德，古称之为得；合起来解释就是，美的事物可以吸引和得到社会中的一切。
道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。
道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中，形成了以仁义为基础的道德。