道德的现代诗歌
⑴ 关于“诚信”的现代诗
舒婷《人心的法则》
为一朵花而死去
是值得的
冷漠的车轮
粗暴的靴底
使春天的彩虹
在所有眸子里黯然失色
既不能阻挡
又无处诉说
那么,为抗议而死去
是值得的
为一句话而沉默
是值得的
远胜于大潮
雪崩似地跌落
这句话
被嘴唇紧紧封锁
汲取一生全部诚实与勇气
这句话,不能说
那么,为不背叛而沉默
是值得的
为一个诺言而信守终身?
为一次奉献而忍受寂寞?
是的,生命不应当随意挥霍
但人心,有各自的法则
假如能够
让我们死去千次百次吧
我们的沉默化为石头
像矿苗
在时间的急逝中指示存在
但是,记住
最强烈的抗议
最勇敢的诚实
莫过于——
活着,并且开口答案补充)<我们呼唤诚信>
参天大树挺拔耸立;
靠的是深扎大地的跟默默支撑;
凌云高楼气势撼人;
靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑;
那么,人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢?
那就是-----诚信!
诚信是一朵馨香的花朵;
让他人快乐,使自己陶醉;
诚信是一首古老的诗歌;
让他人品味,使自己高尚;
面容上有自尊;
眼睛里有自信;
行动中有把握;
生活中有朋友;
一个人可以没有财富,只要他活得坦荡;
一个人可以没有名望,只要他问心无愧;
但一个人不能没有诚信,否则一无所有; 答案补充学习,因为诚信而进步;
工作,因为诚信而成功;
人生,因为诚信而精彩;
社会,因为诚信而和谐;
莘莘学子,诚信为本;
言而无信,不和其可;
诚自心,信自行,心行合一;
让我们用心灵呼唤诚信;
让我们的人生以诚信为基石;
让我们的风采以诚信为旗帜;
让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火;
让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫;
身沐一片灿烂;
心系一份执着;
带着诚信上路;
踏着一路风光;
我们呼唤诚信,拥抱诚信,坚守诚信!(2)
诚信的人呀就在我心中。 答案补充在学校,他爱老师,他刻苦学习很用功。
他爱公物,他爱劳动,他处处帮助小同学。
他乐为集体争光荣。
诚信早已播种在心中。
诚信如同一团火!
诚信如同一棵松!
诚信如同一面镜!
诚信如同一盏灯!
诚信的人,有力量。
有了诚信事竟成。
有了诚信成英雄。
我有诚信事事通。
让我们从诚信走向明天! 答案补充一个人可以没有财富,只要他活得坦荡;
一个人可以没有名望,只要他问心无愧;
但一个人不能没有诚信,否则他就会一无所有了。
诚自心,信自行,心行合一。
让我们用心灵呼唤诚信,
让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光,
让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,
让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,
让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。
诚信是立身之本。
诚信是我们健康成长的道德基础。
雄鹰靠强硬的翅膀在天地间翱翔;
人类以诚信的品德在历史中闪亮。
呼唤诚信,拥抱诚信,
为你的人格涂上一层亮色!
呼唤诚信,拥抱诚信,
让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!
让我们行动起来,做一个诚实守信的公民!
⑵ 关于孝道的文章(至少3篇,100-150字左右)、名言、诗歌(现代)
孝顺父母尊敬老师
爸爸妈妈是把生命给我们的人,他们用世上最无私的爱养育我们,使我们长大成人。孝敬父母是中华民族的传统美德,我们每一个人都应该孝顺和尊敬我们的爸爸妈妈。
爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的学生,爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血,花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私,孝敬父母是我们做人的起码的道德。
孝敬父母是从点点滴滴做起的,并不是轰轰烈烈才是孝敬父母的。作家毕淑敏曾言“孝心无价”。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个好字。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。
――毕淑敏《孝心无价》
既然父母对儿女如此恩重如山,做儿女的又有什么理由不孝敬父母呢?不仅没有任何理由,而且做儿女的对父母的孝敬无论好到什么程度都不为过。
孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女者应负的责任和应尽的义务。在中国历史上,从古到今,没有哪个朝代不重视孝道,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
历史的经验告诉我们:凡是精忠报国、事业有成的人,都和听从父母善言、尊敬奉养父母、不忘父母养育之恩是分不开的。凡是不敬师长、不讲信用、不思进取、好逸恶劳、自私自利、无恶不作、干尽天理不容、危害社会和人民利益的人,都是败家子、逆子;尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。
在古代,帝王选用良才时,首先就看你是不是孝子。他们认为:连生养自己的父母都不孝,怎么会对我君王尽忠呢?此说十分有理。因为孝敬父母的人忠心耿耿,实在可靠。可见,孝敬父母是一切良好品德形成的基础。所以,中国古代是以孝道作为思想教育的中心,有德之君以孝治天下,其本人也是百姓行孝、尽孝的好榜样。
一个人无论地位有多高,成就有多大,如果饮水思源,他都不应该忘记老师在自己成长道路上所花费的心血。老师,是心灵的拓荒者;老师,是我们成长道路上的引路人;老师,是培育我们成材的辛勤的园丁;老师,为我们付出无私的劳动。蒙昧的童心,有了老师的辛勤耕耘,便萌发出春天般的勃勃生机,萌生出翱翔于未来世界的理想的翅膀,我们没有理由不尊敬老师。
老师不仅是我们学识上的启蒙者,还是我们思想上的引路人和生活上的益友。老师为我们呕心沥血,献出了自己的一切,他们爱学生胜过爱自己的亲人。学生就是老师的一切。
老师为了上好40分钟的一堂课,要查阅资料,要翻参考书,花去的何止两、三个40分钟?老师的工作没有八小时的界限,他们为了学生,即使满脸皱纹,满头白发,也在所不辞。老师为我们操碎了心,我们还能不尊敬他们吗?
老师,是人类灵魂的工程师;老师,是护花的园丁;老师,是那摆渡的船工。他们用自己的“楫浆”送走了一批又一批的求知者,使他们朝着确定的方向前进,而自己,却把青春年华留在此地彼岸之间。老师们唯一的愿望,就是青出于蓝而胜于蓝,让学生超过自己,使我们的民族前进。
古话说“一日为师,终身为父。”尊师,是我们这个文明古国的传统。一个人若是连他的前途指引者----老师也不尊敬的话,那么还能想象他会孝顺父母,热爱祖国,为祖国建设出力吗?
在滚滚的历史长河中,古今中外有哪一位伟人不是将自己的老师敬若上宾的呢?曾经获得两次诺贝尔奖的著名物理学家居里夫人在她成名之后,还念念不忘她的小学老师,并在公开场合向她致敬,奉献给她一束鲜花。伟大的革命家导师毛泽东同志对他的老师徐特立先生也十分尊敬,他在祝贺徐老60岁生日的信中说:“徐老同志,您是我20年前的先生,您现在仍然是我的先生,您将来必定还是我的先生……”伟人尚且如此,更何况我们呢?
老师的工作不仅是辛苦的,而且是崇高的。有了老师的辛勤劳动,中国才能成为世界强国;有了老师的辛勤劳动,中国才能保持文明古国的称号……老师们具有创造性的劳动,应该受到全社会的尊敬。
愿天下所有的人都能很好地来孝敬父母、尊师敬师,并以此为基点,来面对家庭、社会,面对他人,面对工作等,那么,我们所得到的将会是天下太平,福满人间。
⑶ 孝敬父母的现代诗歌
游子吟
孟郊
慈 母 手 中 线,
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,
报 得 三 春 晖。
温室里的花朵是永远经不起风雨洗礼的,恶劣的环境却在无形中磨练了我们的意志。只有体会了生存的艰辛,才知道去珍惜脚下这一方寸土的来之不易。
花儿不可能一年四季都常开不败,月亮也不可能从月初圆到月尾,所以我们才有了对春天的向往,有了对八月十五的渴盼,于是,花好月圆成了最普遍的幸福生活的代言。我想每个人对幸福的体验和追求都是不尽相同的。身有残疾的人认为能拥有健全的体魄就是幸福;饥寒交迫的人觉得能一生衣食无忧便是幸福;生活富足的人坚信精神的充实才是最大的幸福。我们总是无法从眼皮底下,从手心实实在在握着的东西中去寻找幸福,感受幸福。最大的幸福似乎永远在离我们最远的地方,也许只有经过这千山万水的阻隔才能给予我们波澜壮阔的遐思。
正因为生活中有着这么多缺憾,我们才有了更多美好的追求,我们才不会停止前进的步伐。也许我少了别人所拥有的,但却得到了他人所无法收获的。抛却所有愤恨不平,抛却所有怨天尤人,让我们心怀感恩,感谢我们的父母,因为他们给了我们最宝贵的生命;感谢所有爱过我们的人,因为他们让我们沐浴了阳光;感谢所有伤害过我们的人,因为他们教会了我们成长;感谢生命中所有的快乐幸福,因为它们使心田洋溢着芬芳;感谢生活中所有挫折磨难,因为它们让心灵变得更为坚强。
在如水的月色中,渴望宁静与安祥,让我们同唱一首《感恩的心》:“ 我来自偶然, 像一颗尘土,有谁看出我的脆弱?我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我 ?天地虽宽,这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱,我还有多少泪,要苍天知道我不认输 。感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气作我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落,我依然会珍惜。”
---------------------------------
作为一个人,不要过多的奢求什么,不要过分的抱怨生活的不公,命运的不平,造物的弄人。相反地,我们应该常怀一颗感恩的心。我们要感恩于大自然,感恩于父母兄弟,感恩于师长爱人,感恩于朋友路人,甚至感恩于我们的仇家,感恩于我们深恶痛绝的敌人。一句话,我们要感恩于这个世界上一切有生命和没有生命的事物。
我们要感恩于大自然,感恩于大自然给了我们来到世界的机会,感恩于大自然赋予了我们强健的体魄,健壮的生命。感恩于大自然给我们造就了青山绿水,生长了花草树木,施舍了阳光雨露。
一个人要来到这个世界多么不容易。在茫茫人海中,你的父亲刚好遇到你的母亲,然后在某一特定的时刻,在某一特殊的环境,在万千精子中,有那么一颗特定的精子脱颖而出,和你母亲那个特定的卵子结合,才会有了你。你要来到这个世界是多么的不容易啊,机率只能是几亿——不,是几亿亿分之一,你难道还不应该感恩于大自然的神奇造物,让你有了来到这多姿多彩的世界的机会吗?
一个人要在这个世界生存下去就更加不容易。自从你成了受精卵,成了有生命的个体,你就面临着来自方方面面的考验——病毒,细菌,饥饿,寒冷,生存压力,生活艰辛,无穷的磨难,无边的痛苦,时时包围着你,让你的生命承受着一次又一次沉重的甚至是致命的打击,你要生存下来,要坚强地活下去,除了你自身坚强的意志,坚定的毅力外,你不该感恩于大自然赋予你的强健的体魄,健壮的生命吗?
有了生命,并不代表有了快乐幸福的生活。为了让我们有一个和谐美妙的生存环境,让我们的眼睛看到五彩缤纷的世界,让我们的鼻子嗅到各种各样的气味,让我们的生活充满风雨阴晴,大自然慷慨地施舍给我们青翠的山,澄碧的水,艳丽的花,嫩绿的草,挺拔的树,明媚的阳光,“润物细无声”的雨露。
我们要感恩于父母兄弟。
是父母给了我们生命,是父母养育我们长大成人;是父母给了我们世界上最伟大而崇高的亲情,是父母让我们真正懂得了什么是骨肉至亲。是兄弟姐妹给了我们世界上最无私的真爱,是兄弟姐妹让我们懂得了什么是手足情深。“打虎要靠亲兄弟,上阵还须父子兵”,当你遇到生命的挫折,人生的艰难,生活的不幸时,第一时间赶到你的身边,和你分担痛苦的人是谁?那一定是我们的父亲、母亲,一定是我们的哥哥弟弟,一定是我们的姐姐妹妹!
我们要感恩于师长爱人。我们要感恩于老师,是老师给了我们打开知识宝库的钥匙,是老师给了我们照亮人生道路的灯塔,是老师给了我们在人生大海上奋力拼搏的船桨;我们要感恩于尊长,是尊长让我们知道了什么是人伦道德,什么是新陈代谢,什么是“长江后浪推前浪”,什么是“老吾老,以及人之老”,什么是“幼吾幼,以及人之幼”;我们要感恩于爱人,是他(她)和我们牵手同行,是他(她)伴我们共走人生风雨路,是他(她)和我们共同承担起赡养老人的义务,是他(她)和我们一道肩负起养育子女的责任,是他(她)和我们相濡以沫,无怨无悔。
我们要感恩于朋友路人。我们要感恩于朋友,“路遥知马力,日久见人心”,“岁寒知松柏,患难见真情”,真正的朋友,让你永远都有一种坚实的依靠,他们不仅愿意和你同尝甘甜,而且能够和你共担苦难,甚至以生命来践行对你的承诺;我们要感恩于陌生的路人,虽然,他(她)不是你的亲人,不是你的师长,不是你的爱人,但是,你会在不经意间,和他(她)在某一段生命的路途上相伴而行,你们可以聊聊天,可以解解闷,可以在遇到坎坷不平时互相搀扶着艰难前进,可以在需要跋山、需要涉水时,携手拼搏,并肩前行,他不会陪你走完人生的全部路程,但是,他陪你走过的这一段路,不论是平淡无奇,还是扣人心弦,都会在你生命中留下或浅或深的印痕。
我们要感恩于我们的仇家,感恩于我们深恶痛绝的敌人。是他们砥砺了我们的意志,让我们明白还有人在对我们耿耿于怀,还有人在对我们虎视眈眈,我们丝毫不能放松我们的警惕,我们只有磨亮我们的戈矛,擦亮我们的猎枪,强健我们的躯体,炼就我们的火眼金睛,我们才能在你死我活的斗争中取得最后的胜利;仇家,敌人,正是你们的存在,正是你们对我们的狼子野心,使我们一天比一天强大,使我们一日比一日聪明,使我们终于在生存的竞争中,在生命的搏击中,获得了更加有利的条件,得到了更多更好的机会。所以,我们要感恩于你们,虽然你们是我们的仇家,你们是我们的敌人。
有了一颗感恩心,这世界就再不是穷山恶水,人生就再不是波翻浪涌,生命就再不是暗淡无光,生活就再不是味同嚼蜡了。
常怀一颗感恩心吧,感恩于这世界上一切有生命和没有生命的事物!
⑷ 关于道德的现代或古代诗歌不要太长
中国的道德历史如长河奔流
从开天辟地伸展到如今
从黄河开始遍布华夏大地
外国的道德如初升的朝阳
从东方冉冉而起
有时被天上的彩云遮住
道德没有固定的水准
古代的好的道德标准
今天要新的尺牍来衡量
道德没有褒贬之分
一个人以为是好的道德风尚
另一个人认为是败风伤俗
中国的道德与西方的道德同在大洋里造就
而中国的道德温柔如丝
西方的道德是钢铁铸成
中国道德是一种良心
西方的道德是一种良知
良心与良知是天与地
中国有道德的走廊与驿站
西方有道德教徒与教堂
驿站与教堂就是大海与陆地
中国人背着道德的文明议论道德历史
西方披上道德大衣宣传道德准则
历史与准则就是智慧与空想
装着良心讲道德是真正的道德
抬着良知传教道德是虚伪的道德
真正的道德就是双方都能感悟到的
古诗有纳兰性德写的
山一程
水一程
身向榆关那畔行
夜深千帐灯
风一更
雪一更
聒碎乡心梦不成
故园无此声
⑸ 关于孝敬父母的诗歌
1,《送张参明经举兼向泾州觐省》孟浩然(唐代山水田园诗人)
十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。
译文:张参:父张朏,开元中为泾州别驾。朏为柬之之侄,襄阳人。说详《全唐诗人名考证》。明经举:参加明经科考试。泾州:治所在今甘肃径川县北。
觐省:拜望父母。彩衣:同“采衣”。《仪礼·士冠礼》:“将冠者采衣纷在房中南面”。注:“采衣,未冠者所服”。承欢:指侍奉父母。孝廉:应明经试者之称。每年州举秀才、孝廉送尚书省参加考试,称岁贡。
⑹ 求可朗诵的关于“荣辱,和谐”的现代诗歌
(一) 和谐社会 社会一日比一日繁华 无论是科技向前发展 还是农业一年比一年高产 社会的和谐依然是人们的心愿 上市场买菜不会缺斤少两 捡到失物谁都会拾金不昧 有人说这是无知愚昧 是吗? 我说那人是道德犯罪 老人过马路会有路人搀扶 学生放学也会有交警指挥 有人说这是多管闲事 是吗? 我说那人是爱心缺失 商家与商家间没有勾心斗角 行家与行家间没有坑蒙拐骗 有人说这是不会经营 是吗? 我说那人不懂合作双赢 社会在前进 道德为和谐社会筑起一栋楼 爱心为和谐社会打开无数窗 合作为和谐社会装裱上一层灿烂的金黄 (二) 和谐自然 树木在哭喊 说没了主干 我很疑惑 直到看到一次性筷子的泛滥 绿色在流汗 说劳累了叶片 我很疑惑 直到知道了六十亿人口也是地球的负担 自然制造了氧气 人类却很贪婪 最后 人类还骄傲的说 我们也制造了二氧化碳 可笑 难道是为了让气候继续变暖? 经济文化的发达也告诉人们要建造和谐的自然 少用一双一次性筷子 少丢一个白色塑料袋 就是一片绿林蓝海 多收一块废旧电池 多种一棵绿色植物 就是一片绿地蓝天 少占一点自然 多还一点湖林 就是一幅大好山河 多放一些野兽 少打一些鱼鸟 就是一片原始天地 自然和谐的成功与失败要靠人类的取舍来灌溉 (三) 和谐城市 社会要和谐 自然要和谐 城市才能和谐 自然有规律 适者能生存 不适者也终要被淘汰 构建和谐的社会 构建和谐的自然 要从我做起,从小做起 看到公车上的老人和侯室里的病人无座时 起身的一个让座 就为和谐社会添了一砖 看到垃圾箱边的废纸和旧瓶时 弯腰的一个捡起 就为和谐自然加了一瓦 现在 让我们为和谐社会而添砖加瓦吧! 和谐社会诗歌 昨晚辗转难入眠,难除杂念飘渺间,尘世从来无极乐,超越现实非一般。 心有忘念本平凡,岂能违背伦道观?万物有因必有果,明辨是非当扬善。 追求温馨与美满,留住幸福在心田,得陇望蜀不可取,有爱相伴终怡然。 再倡国学与理念,做人确比做事难,浮尘功利易迷心,社会和谐需倡建。
⑺ 有没有关于道德诗歌啊虽说有一些答案,我想要些现代的啊!啊!啊!比较押韵,又很贴切实际的哦...
东方的启明星亮了,
闪着耀眼的光茫,
别看它在遥远的天际,
但他却可以为迷失方向的人导航。
那头拉长老脸的马,
正围着磨打转,
今天早上的面包,
就有它流的汗。
列车上,
一位老人艰难地登上来,
一个个座位出现在他的身旁,
拥挤的列车刹那间变得空旷。
历史划过唐山不幸,
坟川的灾难,
血泊中的眼睛望着,
伸向他们的——爱神的手。
一双双,
一元元,
十几万人的灾难,
亿万人的援助,
爱的长城是如此的坚强。
随笔一首,不知是不是你想要的,希望能对你有帮助,可追问!
⑻ 我要找一些关于道德的现代诗歌
廿 O 、天净沙六首
1. 源远流长图
欲求贤才栋梁,
天空陆地海洋。
半世东奔西忙,
今又远航,
路遥山高水长。
2. 老师匡焕学
德高鸿儒博学,
望重英雄豪杰。
天时地利人和,
用笔如魔,
令人拍案叫绝。
3. 王本成
敢说敢作敢为,
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷,
吐气扬眉,
天下舍我其谁?
4. 回澜阁
为国为家为民,
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云,
日月星辰,
相伴一生追寻。
5. 管仲图
为人堂堂正正,
做事磊落光明。
汇集四方英雄,
师出有名,
天下任我纵横。
6. 逸仙图
胸怀万里世界,
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才,
重上瑶台,
天地为之惊骇。
参考资料:《诗词三百首》,作者:白玉
⑼ 我是向上向善好少年诗歌
《我是向上向善好少年》
我的心里,有一轮太阳;
它温暖了我,催我奋发向上。
我沐浴在阳光里,感受着正的能量。
我面朝阳光,做一位向上向善好少员。
我敬爱的老师呀!
我永远铭记您的教诲;
我就像一只雏鸟,
在您的怀里展翅、翱翔!
我亲爱的母亲啊!
我永远铭记您的目光;
我就像一颗种子,
在您怀里发芽、茁壮。
是您让我学会向上善良!
爱是那丝丝春雨,
滋润着少年的心。
善良的芽儿,
钻出厚厚的土壤;
感恩的花儿,
已悄悄绽放,满溢芬芳。
我是那一面旗帜,
在烈日下迎风飘扬。
我是那一叶小舟,
在海面上扬帆起航,驶向远方。
任狂风暴雨,滚滚巨浪,
都无法撼动我对善的向往,
无法磨灭我向上的力量。
胸前的红领巾告诉我,
高扬的国旗指引我,
勇往直前,争做向上向善好少年。
(9)道德的现代诗歌扩展阅读:
(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。现代诗歌中比如:著名诗人汪国真的《热爱生命》、《如果生活不够慷慨》 、王衍钊的《乡恋》等,这类作品很多,不一一列举。
参考资料来源:网络-诗歌
⑽ 关于小学生阳光道德向上的现代诗最好短一点
观化听风任何回复哈哈繁花如锦风格化股份肌肤恢复天然彗泛画涂