慎独职业道德

❶ 说明慎独在职业道德养成中的意义

一个人独立工作、无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事。能否做到“慎独”， 以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。
人们一般很难做到人前人后做的一样，尤其是在无人监督的情况下。往往此时，人的信念更要战胜欲念，理性战胜感性。“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。
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慎独 ：在独处中谨慎不苟。语出西汉礼学家戴圣所著《礼记·大学》：“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。” 意义：这就是内心真诚,，会流露于言表， 所以品德高尚的人，在独自一人时也会慎重。
君子会因为担心有自己看不到的地方而更加严谨，会因为担心有自己听不到的地方而更加小心。没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的。
慎独是职业道德修养的一种境界，能不能做到慎独，以及能在多大程度上做到慎独，是衡量人们职业道德修养功夫深浅和修养水平高低的重要尺度。
能够做到慎独的人，其自律能力、道德修为和人格素养都达到了较高的境界，是受尊重、值得信赖和受欢迎的人。无论是政府机关，还是工商企业，在选人用人上，都十分注重考察员工的慎独功夫如何。
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1、慎独的意义：
慎独作为一种自我修养的方法，一方面，能坚定人的职业道德信念，促使从业者以更积极、更主动、更自觉的心态，遵守职业道德规范；另一方面，慎独强调在隐微之处下功夫，方法切实可行。慎独有助于提高全社会道德水平，有利于推进社会的和谐与进步。
慎独有助于完善个人的道德人格，提升个人的道德境界。慎独能使人们排除杂念，达到心灵纯净的境界；拒绝诱惑，达到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的境界；能够化“尽然之则”为“当然之则”，变他律为自律，达到“从心所欲不逾矩”的境界。
坚持做到“慎独”的人，就会不断地激发内驱力，不断升华个人的道德品质，逐步达到道德上的至善境界。
2、从社会层面上看慎独的重要意义：

慎独要求人们言行一致，真实无伪，自觉遵守职业道德规范。当慎独成为全体社会成员都奉行的道德准则，当 大家的道德境界都达到一定程度，整体社会诚信风尚就能得到张扬，道德水平就能得到提高，有利于社会的和谐与进步。

❷ 教师在职业道德修养中要达到慎独，应着重从几个方面下功夫 a.要求教师注意把

1、要求教师注意把师德规范内化为内心信念，化作行为的品质。

2、要在“隐”和“微”处着手，狠下功夫。

3、要重视在无人监督下，自觉履行师德规范，养成良好的师德行为习惯。

4、即使在独处和无人监督之时，也依然按照师德规范行事。

教师职业道德

1、“爱国守法”——教师职业的基本要求

热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。

2、“爱岗敬业”——教师职业的本质要求

忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。

3、“关爱学生”——师德的灵魂

关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生、不体罚或变相体罚学生。

❸ 在职业道德修养中，“慎独”的意思是

答案是CD理由：慎独是道德修养的方法，慎独和自律的意思相似。一般也表达为“慎独自律”

❹ 教师的慎独指的是什么

慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德和法律之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。
教师品德心理素质和职业道德的自我完善，琢璞为玉，必须在实践中身体力行，砥砺意志，涵养品性，方能“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。这就需要教师做到慎独，才能积小善为大德，积小节为大节，养成高尚的职业道德。
教师是“人类灵魂的工程师”，在构建和谐社会中的有特殊作用，要求教师在没有学生的时候也能一如既往，每时每刻都要保持高尚的情操和良好的品行。
慎独对教师的品德心理素质和职业道德的完善具有独特的作用。 一、慎独是教师职业道德的试金石。一个教师是否具有良好的职业道德，不应只看他在同行和学生面前的表现如何，还要看他是否时时处处言行一致、表里如一。如果一个教师人前道貌岸然，人后卑鄙龌龊，就是说“人前浇花，人后偷瓜”，他就背弃了为人师表的职业灵魂精神。
二、慎独是师德的凝固剂。教师的师德、是在教学、教育活动中逐渐培养起来的，并在长期的实践中巩固的。慎独在这一过程中起到了凝固剂的作用，如果缺乏慎独精神，好的品质就会因为教师对自己的放纵和懈怠而渐渐丧失殆尽。
三、慎独是教师人格的镜子。教师高尚的人格能够最微妙地从是否慎独反映出来。慎独作为内心的自我监督和自我评价，能够使教师发现自己人格品质中的杂质，从而迅速地将它冲洗掉。离开了慎独，教师就不能觉察自己心灵的污垢。
教师要培养高尚的职业道德，加强自我修养、自我完善是完全必要的。注重慎独，必须抓好“隐”、“微”、“恒”三个字。
一、“隐”，即是从隐处着眼。慎独既是品德修养的一种很重要的方法，又是一种修养的极高境界。它是基于人们内心世界深处有很强烈的自我约束力和自尊感，要求教师首先要把着眼点放到自己的思想深处，去寻找最隐蔽的角落里的不良思想和动机，一旦发现就赶紧把它抛弃，哪怕是学生和同行丝毫未觉察到的言行也不姑息。
二、“微”，即是从微处着手。慎独作为一种品德修养方法，必然反映在一定的言行和过程中。教师要通过慎独使自己的品德心理素质得到完善，就一定要从细微之处着手，抓住一个微字，不放过自己每一点有损教师形象的错点。哪怕是一句粗话、一点不好的习惯；哪怕学生和同行都认为是“小节无伤大雅”，自己也不能放过。切莫“因恶小而为之，因善小而不为”，干出一些有碍教师师德的事情来。教师的一言一行，无时无刻不在影响学生，不在潜移默化地影响学生的身心发展。教师通过慎独，并从微处着手，才能达到“闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参天地兮”的境界。
三、“恒”，即是从在恒字着力。慎独不可能一劳永逸，寄希望于自己的一时热情。它作为教师崇高的修养境界是十年、甚至几十年如一日修养的结果。教师应着力于一个恒字，做到终身不改初衷，生命不息，修养不止。
说到底，人生在世，人前要正直，人后要正派，独处要正心。这就是慎独的延伸和内涵。慎独是时刻高悬在心灵上的一把利剑，我们要用它来警示自己，来勉励自己，来磨砺自己。

❺ 慎独和内省对于提高我们的职业道德修养有什么作用

慎独对内省对于提高我们的职业道德是很有帮助的，我觉得慎独可以让我们在工作当中自己要小心一点，多留一点心眼，内省就是自己犯了错误，自己要反省一下，免得下次再犯错误

❻ 重要的师德方法 慎独

慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德和法律之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。
教师品德心理素质和职业道德的自我完善，琢璞为玉，必须在实践中身体力行，砥砺意志，涵养品性，方能“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。这就需要教师做到慎独，才能积小善为大德，积小节为大节，养成高尚的职业道德。
教师是“人类灵魂的工程师”，在构建和谐社会中的有特殊作用，要求教师在没有学生的时候也能一如既往，每时每刻都要保持高尚的情操和良好的品行。
慎独对教师的品德心理素质和职业道德的完善具有独特的作用。 一、慎独是教师职业道德的试金石。一个教师是否具有良好的职业道德，不应只看他在同行和学生面前的表现如何，还要看他是否时时处处言行一致、表里如一。如果一个教师人前道貌岸然，人后卑鄙龌龊，就是说“人前浇花，人后偷瓜”，他就背弃了为人师表的职业灵魂精神。
二、慎独是师德的凝固剂。教师的师德、是在教学、教育活动中逐渐培养起来的，并在长期的实践中巩固的。慎独在这一过程中起到了凝固剂的作用，如果缺乏慎独精神，好的品质就会因为教师对自己的放纵和懈怠而渐渐丧失殆尽。
三、慎独是教师人格的镜子。教师高尚的人格能够最微妙地从是否慎独反映出来。慎独作为内心的自我监督和自我评价，能够使教师发现自己人格品质中的杂质，从而迅速地将它冲洗掉。离开了慎独，教师就不能觉察自己心灵的污垢。

❼ 慎独在职业道德中有什么作用

刘少奇对慎独作了更通俗的解释：一个人独立工作、无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事。能否做到“慎独”， 以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。“慎独”作为自我修身方法，不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用，而且对今天的社会主义清人主张释“慎独”的“慎”为“诚”，相应地有人就把“独”解释为“身”， 如陈硕甫说：“《中庸》言慎独，即是诚身。”（ 道德建设仍具有重要的现实价值。

❽ 慎独在职业道德养成中的作用是什么

作用：

1、慎独是提升职业道德境界的重要途径。

2、慎独有利于我们坚定职业道德信念。

3、慎独有助于我们在“隐”和“微”上下功夫。

慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。慎独，其实就是“慎心”，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。

慎独，其实就是“慎始”，做任何事从开头就要十分谨慎，如果开始时就不谨慎，还怎么能保证有好的结局呢？慎独，其实就是“慎终”，“慎终如始，则无败事”意思是说，当事情结束时，要像开头一样慎重对待。

慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。慎独还需克服源自动物性的“利己”性。

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据《后汉书·杨震传》记载，一次，昌邑官员王密带十斤黄金，深夜去拜访杨震，并说：“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说：“天知、地知、你知、我知，何谓无人知？”王密惭愧而归。

这个历史故事体现了“慎独”的真实含义，为我们树立了“慎独”的典范。可以说，杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。

现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

在荒郊野外时就随意摘无人看管的水果和蔬菜；有人官做到一定地位时就失去自我约束力，当面一套背后一套，白天是人，晚上是鬼。上班时道貌岸然，八小时以外出入声色场所，花天酒地。这就背离了慎独的初衷。

由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。

那么，怎样才能做到“慎独”呢？老一辈无产阶级革命家刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观，并且学会养成自主习惯，不论在任何情况下，严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。

刘少奇曾主张把“慎独”作为共产党员修养的方法加以运用。他指出，共产党员“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要能够‘慎独’，不做任何坏事。”

在新时期，党员干部更要力倡这种“慎独”精神，我们也要以中纪委处理的反面典型为鉴，以《党章》为准绳，查找差距，认真整改，真正做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，清清白白做事，老老实实做官，永远保持党的肌体的健康和组织的先进性、纯洁性。

❾ 慎独在职业道德中有什么样的作用

慎独是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。

慎独 ：在独处中谨慎不苟。语出西汉礼学家戴圣所著《礼记·大学》：“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。” 意义：这就是内心真诚,，会流露于言表， 所以品德高尚的人，在独自一人时也会慎重。

古人历练人生分为四阶段：修身、齐家、治国、平天下。倘若四项都非常完满，培养出的人就能德才兼备、造福社会。显然，“修身”属于古代培育人才的第一要务，这既是选拔贤良的基础，也是造福社会的重要途径。饱学，是内功。自律，则须内外兼修。而修身最高的境界便是慎独。

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《中庸》之慎独另解

背景：

《中庸》是孔子的孙子子思记录的孔门心法，首句言性、言道、言教，说的是修性修道的方法，可惜孟子之后渐渐流为学问之说，离其真意甚远。

其中“君子”和“慎独”两个概念，与原意大相径庭，是理解原意的关键。《中庸》里的君子，指的是依道受教、修行身心的人。慎独，指的是谨慎地保有（自己在修道中得到的）独特的见解。

原文：

道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

译文：

道，是生命中不可须臾离开的生起心念的那个能力，凡是生命可以离开的东西都不能称之为道。（每个人从不间断的思维作用、心念活动，就是道在人的生命中的体现。生起思维和心念的就是道、是天命、是生命的本源。）

所以，依照道来修行的人，对自己不能耳闻目睹的事物，应该保持慎重的戒心和畏惧的恭敬态度。虽然人的耳目感知有其局限性，但是依道修行的人，还是能够在最隐秘的地方和最细微之处，感知到普通人无法感知的东西，所以修行人应该谨慎地保持其（在修行中获得的）独有的知见。

❿ 职业道德修养的方法有哪些什么是慎独

职业道德修养的方法是多种多样的，概括起来，有以下几个方面：

1 学习职业道德规范，掌握职业道德知识。

2 努力学习现代化科学文化知识和专业技能，提高文化素养

3 经常进行自我反思，增加自律性

4 提高精神境界，努力做到“慎独”

所谓“慎独”，就是在无人监督的情况下，仍能坚持道德信念，自觉的按照道德规范的要求去做事情的一种道德品格和道德境界。