论公众道德

A. 公共道德是什么意思

社会公共道德规范可简称为社会公德，是一种与个人德行（涉及个人生活以及品专德、作风、习惯属等等）相对的起码的公共生活规则。它的表现形式是人们对善与恶、荣与辱、美与丑等现象的认识、判断能力。

社会公德是在人们长期共同生活中形成的，依靠社会的舆论、人们的信念、习惯、传统和教育等力量来维持，为每个社会成员所遵循。社会公德具有时代性和阶级性。在社会主义条件下，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是基本的社会公德。尊敬师长、爱护公物、文明礼貌、讲究卫生、遵守公共生活秩序等等，都是社会公德的内容和要求。

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中必须共同遵循的行为准则，是社会普遍公认的最基本的行为规范。社会公德水平的高低影响着社会秩序、社会风气、社会凝聚力，是一个社会文明程度的外部标志。在迈向现代化的进程中，社会公德比以往任何一个历史时代都更为重要。社会公德具有维护和保障社会生活正常进行的功能，对于培养人的高尚品质，养成良好的道德习惯，树立良好的社会道德风尚，创造安定团结的社会环境，促进精神文明建设的发展，都具有十分重要的意义

B. 公共道德素质的基本内容是什么

社会公共道德，又称善良风俗，是指由社会全体成员所普遍认许、遵循的道德准则。公共道德观，核心是以人民为本的价值观，其价值取向就是社会、集体、他人、个人利益的有机统一。
礼貌谦虚
为人要有礼貌，这是做人处世的最起码的要求。礼貌是尊重自己的表现。对人有礼貌表现了一个人对自己和他人的基本情感和态度。中国古代思想家十分强调礼节礼貌的重要性。荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”礼要求人们要仪表端庄，举止文雅，言谈谦虚，待人和气，亲切热情。彬彬有礼的人，必然赢得人们的依赖和尊重。谦虚不是自卑，更不是贬低自己，而是一种外在的内在修养，表现为与人交往时虚怀若谷，尊重他人的人格，学习他人的长处，从不夸耀自己，自吹自擂，举止言谈谦恭有礼。

坦诚相见
人与人之间相处和交往，不仅要讲究礼貌、谦虚和气，尤其需要坦诚相见，使人放心，这样才能赢得朋友，易于找到患难之交，这就是所谓的精诚所至，金石为开的道理。如果你能给予他人以诚挚的敬意和真心真意的赞扬，而不是用虚伪的奉承来满足一个人的自尊，那么任何一个人都可以变得更令人愉快，更通情达理，更易于与人合作。

成人之美，助人为乐
我国古代的孔子就大力倡导君子成人之美，不成人之恶。一个人应当与人方便，切勿乘人之危，落井下石，或见死不救。爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。人人为我，我为人人。现实生活中的人不会时时快乐，事事顺心，总有需要别人帮助救济的时候。懂得了这个道理，就要主动帮助别人，以助人为乐。同样的道理你帮助了别人，别人也会帮助你。帮助别人，为别人做好事，就会使人由于你的存在而愉快，因你的存在而欣喜，因你的出现而鼓舞。反过来，你也会得到别人的关心与帮助。因为，感恩图报，礼尚往来，是人的共性要求与意识。

遵守秩序
社会公共秩序，是社会生活保持相对稳定与和谐的不可缺少的因素。遵守公共秩序，为的是不妨碍他人的正常活动，也是自己从事公共活动的必要条件。遵守公共秩序要求人们要有纪律观念，有较强的律己自控能力。纪律反映了人们的共同要求，体现了人们的共同利益。一个没有纪律观念的人，很难自觉遵守公共秩序。纪律观念的强与弱，又同人们的律己自控能力的高低有关。讲究卫生是维护公共秩序的重要内容，是造成优美环境，使人身心健康的重要保证。它历来是社会风尚的一个方面和代代相传的传统美德。

敬老尊师
中国是个文明古国，素有敬老爱幼尊师敬贤的美德。孔子把老者安之，少者怀之，见贤思齐，见不贤而内自省当作自己孜孜以求的理想目标。孟子主张“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《国语》有云：“天生时而地生财，人其父生而师教之。”所以，尊师敬贤是“天理”之所使然。一般来说，老年人有丰富的生产知识和生活经验，对社会或多或少地都做出了自己的贡献，应该受到后辈的尊敬。儿童是社会的未来，人类的希望，在德智体诸方面都处在成长的过程中，需要大人的关怀和照顾。师长是人生的向导和知识的传播者，担负着传道、授业、解惑，传承中华文明的重任。尊师，就是尊重知识，尊重人才。贤者，一般是指那些德高望重为社会做出了较大贡献的人类精英，对他们表示钦佩亲敬，表达了一个社会的价值导向和人类的追求精神。今天，尤其应该恢复发扬敬老爱幼尊师敬贤的传统美德，以造成良好的社会风尚。

爱护公物
公共财物是劳动人民的智慧和血汗的结晶，是社会发展，生产改善，社会成员物质生活和精神生活的基础。每个公民都有法定的责任有义务，保护和增加社会公共财物。
我国宪法规定：“中华人民共和国公民必须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”（《中华人民共和国宪法》第53条）从此我们不难看出，爱护公物不仅是公民的道德规范，也是宪法规定的法定道德义务。
公共场所的建筑物、古代文物、花草树木、娱乐器具、交通工具等等，都是公共财物，所以，为保护在公共场所的广大人民群众的利益，就必须制订公共场所的纪律。人们应该正确认识纪律与自由的辩证关系。世界上没有绝对的自由，自由是相对而言的，并受一定纪律的约束和限制。纪律是广大群众利益的体现。没有纪律，人人为所欲为，也就没有广大群众的自由了。人人遵守纪律，按公共场所的规定约束自己的行为，人人都可以得到相对的自由。使大家都能享受到公共场所的各种服务和便利。爱护公物的道德规范要求人们不仅要爱惜公共财物，还要同侵犯公共财产的行为做斗争。

遵法守纪
遵法守纪是社会公德最基本的要求，是社会发展的基本保证。它要求人们必须按照法律法规及纪律的有关规定行事。只有这样，才能保证社会的健康发展。否则，就会给社会和他人造成损失和伤害，甚至会造成社会的动荡不安。因此，宪法明确规定，公民必须遵守宪法和法律，这是公民必须履行的道德义务。我国正处在经济体制转型期，人们的生活方式、交往方式、价值观念、道德意识都在发生着急剧的变化，通过法纪的他律，确立公民的道德自律，就显得特别重要。在社会主义市场经济条件下，一切政治、经济和其他活动，以至于公民的工作、学习、生活、娱乐秩序，都有赖于法律的规范，国家的稳定，也有赖于法纪的保障。广大公民必须培养守法的精神，严格地自觉地遵纪守法。这样，才能保证国家机器的正常运转，保证社会有正常的秩序和稳定的环境。
社会公德是千百年来形成的广泛深入人心的公共生活准则，它是一个社会精神文明状况的综合晴雨表，是社会风尚的最起码的标志，是人类社会文明发展的反映。遵守社会公德，有助于防止不良社会风气的滋生和蔓延，有助于造成良好的社会风尚和社会环境。

保护环境
保护环境主要是指保护自然生态环境，诸如水环境、大气环境、土壤、矿产资源、动物资源等，也包括保护文物资源、文化资源、社会管理资源等重要内容。从根本上来说，它是对全人类的生存发展利益的维护，也是对炎黄子孙应尽的责任。
作为社会公德的新添内容，它的重要性不可小觑，同样也需要我们的广泛遵守和维护。在牢固树立环保意识的基础上，它依赖于每个社会公民身体力行，从小事做起，从身边做起，从自己做起， 主动宣传和践行环境道德要求，为建设资源节约型、环境友好型社会做出每个人力所能及的贡献。

C. 公共道德是指什么

社会公共道德，又称善良风俗，是指由社会全体成员所普遍认许、遵循的道德准则。公共道德观，核心是以人民为本的价值观，其价值取向就是社会、集体、他人、个人利益的有机统一。

D. 公共道德，才是一个社会的真正文明表现，我们该如何行动

我们应该积极弘扬公共道德，每个人从自己做起，为人友善，善解人意，从小事做起。点滴积累，积少成多，更要热衷公益，传递社会的正能量。在我看来，只有每个人做好自己力所能及的事情，聚少成多，聚沙成塔，这个社会才能够更好地运转下去。

第一点是，我们为人处世和待人接物的时候，一定要友好、真诚、善良，并且懂得善解人意。比如说，在非常热的夏天，我们接到外卖员的电话应该果断下楼去拿，并且积极地对外卖员说辛苦了。比如说关爱快递小哥，他们在夏天干活儿也不容易，要主动地感谢他们，态度友好一些，不要给他们找麻烦，多体谅体谅。

读者朋友们，你们觉得我说得对吗？如果觉得对就给我点个赞吧，有什么意见在评论区留言。

E. 公共场所道德包括哪些内容

1，礼貌谦虚

为人要有礼貌，这是做人处世的最起码的要求。礼貌是尊重自己的表现。对人有礼貌表现了一个人对自己和他人的基本情感和态度。中国古代思想家十分强调礼节礼貌的重要性。荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”

礼要求人们要仪表端庄，举止文雅，言谈谦虚，待人和气，亲切热情。彬彬有礼的人，必然赢得人们的依赖和尊重。谦虚不是自卑，更不是贬低自己，

而是一种外在的内在修养，表现为与人交往时虚怀若谷，尊重他人的人格，学习他人的长处，从不夸耀自己，自吹自擂，举止言谈谦恭有礼。

2，坦诚相见

人与人之间相处和交往，不仅要讲究礼貌、谦虚和气，尤其需要坦诚相见，使人放心，这样才能赢得朋友，易于找到患难之交，这就是所谓的精诚所至，

金石为开的道理。如果你能给予他人以诚挚的敬意和真心真意的赞扬，而不是用虚伪的奉承来满足一个人的自尊，那么任何一个人都可以变得更令人愉快，更通情达理，更易于与人合作。

3，遵守秩序

社会公共秩序，是社会生活保持相对稳定与和谐的不可缺少的因素。遵守公共秩序，为的是不妨碍他人的正常活动，也是自己从事公共活动的必要条件。遵守公共秩序要求人们要有纪律观念，有较强的律己自控能力。纪律反映了人们的共同要求，

体现了人们的共同利益。一个没有纪律观念的人，很难自觉遵守公共秩序。纪律观念的强与弱，又同人们的律己自控能力的高低有关。

讲究卫生是维护公共秩序的重要内容，是造成优美环境，使人身心健康的重要保证。它历来是社会风尚的一个方面和代代相传的传统美德。

(5)论公众道德扩展阅读

中共中央《公民道德建设实施纲要》提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字的公民道德基本规范。它不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的统一，还体现了中国传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。

“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务。公民应当热爱国家、建设国家、保卫国家，维护国家的尊严，保守国家的机密，敢于同一切危害国家利益和安全的行为作斗争，把对国家的一切义务和责任看成是自己的天职。“守法”是公民道德的最低层次的要求。

公民应当维护法律确定的最基本的政治秩序和社会秩序，尽法律所规定的一个公民应尽的义务。同时，“爱国主义”体现了社会主义集体主义原则，公民通过爱国守法去实践集体主义的道德要求。

“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范。在我国，无论在何种场合，无论从事什么样的活动，公民彼此都应该讲文明、讲礼貌、讲诚实、讲信用。我国自古以礼仪之邦著称于世。在改革开放的条件下，特别是我国加入WTO之后，国际交往日益增多，

公民能否明礼，关系到世界对我们国家的形象和文明程度的评价，因此，“明礼”具有特别重要的现实意义，“诚信”是人与人之间交往关系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在经济活动中要诚信，杜绝假冒伪劣、坑蒙拐骗；在日常生活中也要信守诺言，忠诚待人。

参考资料来源：网络-全国文明城市

F. 什么是公共道德

公共道德，又称善良风俗，是指由社会全体成员所普遍认许、遵循的道德准则。

G. 在“互联网+”时代,我们如何坚守公共道德底线

学会等待、学会判断是互联网时代对于我们每一个网民的最低要求。四通八达的互联网时代将言论自由发挥到极致，也将更多的普通网民变成了受害者。学会分辨，应该成为我们普通网民坚守的道德底线。

在繁杂的消息面前我们要做到冷静克制、理智思考，用自己的经验去判断，用常识去分析，用行动去检验。在繁杂的信息面前，我们要做到的不仅仅是随手转发扩散，更应该学会等待，等待自己理智的思考。

不传谣、不信谣是互联网时代对广大网民的基本要求。天津之殇是国殇也是心伤。一条“方圆一公里内毫无生迹、方圆两公里内全部撤离”的微博紧紧地揪住了网民的心，让大家对这场灾难深感惶恐。然而，对于这条信息的真假却没人推敲无人质疑。

毛主席曾经教导我们“没有调查就没有发言权”。在谣言与信息共飞的微博和朋友圈我们要学会去伪存真，让“流言止于智者”不让自己成为谣言的下一个传播者。

在各类信息的面前我们要坚定自己的立场，相信我们的党和政府不盲目跟风、不随波逐流。这不仅仅是灾难面前我们应有的品质，这更应该是互联网时代我们每一个人坚守的道德底线。

让更多真实的声音传出来。李总理抵达现场时说“权威发布跟不上，流言就会满天飞”打击虚假最有效、最直接的办法就是用事实说话。我们没有全面掌握动态的能力，却能用自己所了解的那部分事实抵挡不实的流言、失实的报道。

用属于我们自己的正能量去驱散网络中弥漫的负能量，积少成多、积善成流我们的每一个人都应该为网络贡献属于自己的那份正能量。

(7)论公众道德扩展阅读

伴随社会转型、价值多元、公共精神匮乏带来的深刻影响，公共道德底线滑坡已严重侵蚀社会健康运行的基础。公共道德底线危机不仅仅是一个道德问题，更是多方关联的复杂社会问题，它是国人内在信仰失落，价值判断偏误，制度约束乏力等现实因素的深刻映射。

基于此，亟须努力加强公共道德教育改革，充分发挥教育守护公共道德的底线功能，并通过制度的完善与约束，实现公共道德秩序的良性重构。

H. 公德的重要性 600字

社会公德是社会道德体系的基础层次,是人类在长期社会实践中逐渐积累起来的回最简单答、最起码的公共生活准则.我国社会公德建设的基本内容是:大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的道德,坚决反对各种违法乱纪、愚昧野蛮、损公肥私、损人利己的不道德行为.加强社会公德建设,有利于防止社会不良风气的滋生蔓延,有助于形成健康、和谐、文明、有序的社会环境,促进经济和社会各项事业的发展. 社会公德是作为社会公共生活中共同遵守的行为准则,反映了人们公共生活的共同需要,适用于全体社会成员.社会公德水平的高低,直接影响着社会秩序、社会风气、社会凝聚力,是一个社会文明程度的外部标志.在一个国家走向现代化的过程中,良好的社会公德对于维护社会的正常秩序和社会生活的有效运转,发挥着重要的保证作用.随着社会现代化程度的提高,人际交往愈加广泛频繁,公共生活领域愈加扩大,个人与社会公共生活的联系愈加紧密.人们言行举止随时可能关系和影响着社会秩序、社会安全、社会公益,涉及到其他社会成员的利益和生活方式.因此,在现代化社会中,加强社会公德建设比以往任何一个历史时代都更为重要.

I. 如何理解公共道德大学生应该如何做遵守社会公德的表率和模范

道德听起来很高大上，其实道德的标准就藏在我们每个人点点滴滴的实际行动中。怎么样才能不负此生，活得自在、清白，有意义？如何才能对得起自己这单方向的生命旅程？今天小编就简单论一论如何做一个有道德的人？
方法/步骤分步阅读
1
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做一个正直的人。
一个小婴儿当然不会明辨是非，但随着年龄的增长，阅历的深入，逐渐受到家庭、学校、社会的层层教育，便有了明辨是非善恶的能力。工作上、生活上中、人际交往时正直的人自然行的端、立得正，才能称之为有道德的人。
2
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做一个诚信的人。
人以诚信为本，失信者寸步难行，诚信者行遍天下。人人都愿和诚信的人相处，买东西没有假货，借还东西信守承诺，多放心呀，没有勾心斗角，没有坑蒙拐骗，充满信任的社会下，阳光都显得格外耀眼。
3
/8
做一个帮助他人的人。
没有一个人不会遇到挫折与困难，谁都有困难的时候，这时，伸来的援助之手令人感动，雪中送炭总是让人倍感温暖，每一次自然灾害发生时，许许多多平凡的志愿者们奔赴前线，为受难者提供力所能及的帮助，绝对称得上有道德的人。其实生活中处处可以帮助他人，就看你愿不意手留余香，将道德进行到底。
4
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做一个孝顺的人。
当了父母才知父母的不易，所以对父母的养育之恩应时刻心存感恩，就这样，从现在起，做一个常回家看看，吃吃父母做的饭，多和父母拉拉家常的孩子；做一个带父母散散步，到处旅旅游的孩子；做一个陪父母下下棋、跳跳老年舞的孩子，就这样享受和父母一起慢慢变老又岂不是一种最好的浪漫。做一个善良的人。
善良是人内心自然而然产生的一种对全世界温柔的心情，善良的人心中充满同情，同情大街上乞讨的老者，同情新闻中受苦的孩子，同情路边遇到的卖菜大妈，做一个文明的人。
社会发展到现在，离开不开文明的脚步。遵守社会行为规范，与人相处和善，穿着得体，谈吐礼貌，公众场所不大声喧哗，不随地吐痰、不随意抽烟、不随手丢垃圾……文明的细节太多太多了，但正是这一举一动彰显着道德的光芒。
7
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做一个责任的人。
有责任心的人在哪都让人感觉很踏实，心里暖暖的。对父母的孝道，对孩子的教育，对工作的履职，对朋友的信任，哪一样都是满满责任心的体现。
8
/8
做一个努力拼搏的人。
早起的鸟儿有虫吃，努力的人随身都散发着青春的活力，努力吧，朋友们，拼搏吧，朋友们，新的一天，工作上创一流，生活中认真对待，不能不说这道德的人生很爽。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
3、其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。上课时要提前到教室进入准备状态，课堂上要积极配合老师搞好教学活动，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑，不拿粉笔头玩，上下楼梯一律右行，见老师和客人要用普通话主动问好，不能视而不见。另外，我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评、劝阻
4、受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。求人帮助之后，一定要说：“谢谢”。如遇他人求助，应尽力给予帮助，如不能解决时，应说：“很抱歉。”到商店购物，不可以“上帝”自居，要用礼貌语言，购物之后也应说谢谢。看他人演出，要尊重演员，适时礼貌鼓掌，不能提前退场。乘坐公共汽车、火车，要照顾老人、小孩和残疾人，要保持车上卫生环境，不乱扔东西，上车不要争抢座位

J. 什么是公共道德

人类社会有一个很有趣的区域（暂且说有趣吧，因为我还没有更好的词来表达），那就是道德，为什么说它有趣，是因为这个区域需要个人的发展，每一个人在此区域表现的都不一样，这个区域不牵涉到法律，完全靠个人自律来完成。这个区域表现优异的人会影响深远。而一般会把道德分为公共道德和个人道德，但我认为道德只有公共道德的，因为，一个人的行为都是需要社会的评价而不是自己的评价，都会在社会公共上表现。

什么是公共道德？公共道德是在公共场合从内心深处尊重每一个人的心态，并做出相应的行为举动。举列说明：在公共场所下不抽烟，不大声说话，因为抽烟不仅仅是个人的事情，烟会在空气中扩散而影响其他人的呼吸；不大声说话是因为会影响其他的人听觉环境，这些公共道德我们在接受教育的时候就会被教导，其实公共道德是很有必要教育的，一个有公共道德的社会必然是效率高和谐的社会，因为避免了很多不必要的冲突，人于人之间就像达成了协议，各自在一个协议下自由的行动，不冲突。

公共道德需要教导民众，但还是有限的，也就会有些人做的好，有些人做的不好，做的好的人是因为发自内心的尊重每一个人，而做的不好的是因为或轻浮，或狂妄，或无知。那人格魅力如何在公共道德中体现了，以几个场景来说明。当一辆宝马车行驶在一个居住区的一条街道上，来来往往会有人在路上行走，这辆宝马很嚣张的一路喇叭按过，如果此时你正在街道上行走，又或是你推着小孩车在行走，此时你会是如何反应。如果恰恰相反，你在街道上推着小孩车在街上行走，你发现后面不远处跟着一辆宝马静静的跟着你一起走，这是因为开车的人避免吓到你。这两种情况下，我想你的反应应该是：第一种，心里很火，或表现不理睬慢慢的让道，或在心里暗骂；第二种，心里很感激，有点温暖，动作快速的让车走，甚至你会看一眼开车者表示感谢，心里觉得此人有素质。同样是一个场景两个不同的体验。其实每一个人都在没有开车的时候遇到过这样的场景，但很多人自己开车的时候就手不受控制，做了一个喇叭手，如果你是在尊重每一个人的基础上，换位思考下，你给人尊重，你就知道怎么不影响他人的情况下该如何去做，这不就增加了魅力了吗？

曾经有个应聘的故事，应聘者经过几轮的面试筛选终于到了最后一轮的确定，这轮面试成为了最后留下的关键，而面试的人用了一个让人意想不到的方法来考核来应聘的人，在应聘者必须经过的地方发了一把扫帚，应聘的人一个一个的走过，大部分人跨过扫帚而去，只有一个小伙在走到扫帚面前捡起来放在了墙边，而他成为了唯一被录取的人。

又是一年的国庆长假了，全国人的流动有活跃起来了，全国的各个景点，乃至世界的各个地方都会有中国人的身影，中国人的素质被很多国家诟病。所谓的素质就是公共道德，公共道德的缺失让整个民族，甚至国家让人鄙视，何况个人了，很多人并不是因为有多卑劣，而是没有意思的自己的行为在影响他人，表现公共道德的地方有很多，如果你在尊重每一个人的情况下换位思考，你的行为就一定会被人给好的评价，当然也就增加了你个人的魅力了。

纵观人类有记载的历史，有名的人物，在道德上优秀名留青史的会多很多，甚至在我们的文化里会用道德的高低来评判一个人的社会地位。我们今天的社会向“”钱“”看成为了主流，但这只是人类社会短暂的片段。翻开人类的历史，因为金钱而留名青史的人非常之少，因为纵使你拥有无数的金钱，也只会消失在人类社会的长河里，只有道德和思想能被人类社会的长河被铭记。我们应该注意自己的公共道德。