有道德观吗

『壹』 道德观有哪些基本内涵

道德观是人们对社会道德现象的系统性观点，是人们在特定社会生活内条件中，依据特定社会容立场和价值观，对社会道德现象观察、认识的结果，其核心是善恶观，主要内容涉及正义、义务、良心、荣誉、人格、幸福等观念。不同的时代，不同的社会，不同的利益集团都会有不同的道德观。

道德观是我们每个公务员意识中的重要组成部分，人们的所有追求是利益，面对利益，道德观决定了我们每个公务员应该干什么和不应该干什么。

道德观是在道德认识基础上所形成的对道德的一般观点。在这个意义上，可以说道德与道德观分别是道德活动主体的认识对象与认识结果。道德现象是道德观形成的客观事实，道德观是对客观道德现象的主观反映。

既然道德观是对道德现象的主观认识或反映，那么，就必然引发出一个无法回避的问题：不同的认识主体，由于不同的原因，或者是出于不同利益集团对于既有利益损益的不同态度，或者是出于认识能力的缺憾及认识的偏颇，对同一道德现象往往会产生不同的道德认识与不同的道德观；由于人们对社会同一道德现象所关注的侧重点不同，也会产生不同的道德观。

『贰』 中国的传统道德观有哪几种

中国的传统道德观有5种
1、“天下兴亡，匹夫有责”的整体利益和奉献精神
2、推崇“仁爱原则”，追求人际和谐
3、提倡尊老爱幼，强调人伦价值
4、注重大义，讲求奉献。注重大义，讲求奉献，是中华民族传统美德的又一重要方面。
5、注重道德践履，强调自我修养

中国传统哲学中的道德观主要是指以儒家为正统的传统道德。其精华和糟粕并存,天下为公的道德理想，忠恕之道的道德原则，中庸之道的道德规范。迄今仍闪烁着礼仪之帮的中国传统文化的光辉。儒家要求人们按照中庸之道行事做人，不偏不倚谓之中、平平常常为之庸。中庸之道的道德规范迄今为止仍然是中国人的为人处世的准则。大道之行，天下为公，选贤任能，各得其所，各尽其力是儒家的道德理想。修身、齐家、治国，平天下是儒家进行爱国主义教育、实现其天下为公的政治理想的基本途径。

儒家注重人格气节，提倡仁义礼智的人格价值，认为人格气节关系着国家民族的兴衰存亡，把仁义道德、礼仪廉耻看得比生命还重要，要求人们做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。忠恕之道的人际和谐思想是传统道德中人际关系的心理和行为原则。仁者爱人，和为贵，忠恕之道千百年来为统治者和老百姓所推崇。忠恕之道就是善待别人之道，人与自然要和谐相处，人与人也要和谐相处。

『叁』 传统的儒家道德观有哪些

道德观包括仁、义、礼、智、信。行文准则有温、良、恭、俭、让。

其中核心是仁和义。《易经.系辞》里说：立天之道阴与阳，立地之道柔与刚，立人之道曰仁与义。“仁与义”的精神贯穿了整个儒家学说。

儒家要求人们按照中庸之道行事做人，不偏不倚谓之中、平平常常为之庸。中庸之道的道德规范迄今为止仍然是中国人的为人处世的准则。

大道之行，天下为公，选贤任能，各得其所，各尽其力是儒家的道德理想。修身、齐家、治国，平天下是儒家进行爱国主义教育、实现其天下为公的政治理想的基本途径。

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儒家是中国古代在董仲舒“独尊儒术”之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家，并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，儒家是最有影响的学派之一。和墨家并称显学。

在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创， 在汉武帝时，为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳制后兴起。

儒家的“人治”主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。

“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治。由于儒家相信“人格”有绝大的感召力，所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人，无治法”等极端的“人治”主义。

『肆』 到底这个社会还有没有道德观念

基本没什么道德观念，弱肉强食，法还是人治的法，道德在很躲人心里已经不算什么了，道德是某些人作秀的工具，你想想你身边还有几个道德高尚的人，这样的人大多提不了干，被人排挤的差不多了，剩下几个有道德有正义感的都寥寥无几了，别相信什么社会发展越来越好之类的话，都报喜不报忧，给人虚妄的假象，看到现实的一面才能更好的融入社会，反之你喜欢生活在一层薄纱背后吗

『伍』 什么是道德观

先解抄释一下什么是道德．道袭德，是以意识形态为基础的人们在共同生活中的行为准则和规范．它不是铁的教条，而且没有成文的条律来规范它．它一般是通过社会舆论或者某种阶级性的意识形态宣传来对人们的生活构成某种秩序，起约束作用．简单的说，就是社会群体的不成文的规则．
那么，道德观就是你对这种意识形态规则的认识和立场．举例来说明，婚前性生活是不道德的，这就表明了他对性持有的道德观；而有人认为婚前性生活并非不道德，那么他就与前者的道德观不同．
总的来说，道德是社会群体的共识，道德观在一定时期和一定范围内是稳定的，”主流道德观”是社会秩序的一个基础．

『陆』 学法律的人有道德观吗

1、当然是有啊，毕竟人都是情感动物。是非道德，每个人心中都有，只是可能评判的标准不一样，但是你不能否认别人的就是错的。我们都是在五星红旗下长大，而我们从小到大的教育不仅教我们知识，还教我们礼义廉耻。而学法律的人大多都是为了心中的正义和一个梦想。道德约束不了的东西，法律可以。可以帮助很多人，可以实现公正。法律有时是会和道德想冲突的，在这种时候，作为法律人的律师或者法官，检查官有他们自己的法律职业道德。
2、当然我不排除有些人确实会钻法律的空子，但是不仅仅是学法律的人，其他各行各业都有这样的人。世界上的好与坏本来就不是那么鲜明。
3、法律的目的，是帮助统治阶级维持国家和社会的稳定，它必须是整个社会和国家都要遵守的规则。它的对象只能是群体。与这一统治目的相悖的道德，会被法律排斥。
4、道德有公德和私德，它的对象有群体也有个体。只有其中已经被绝大多数人认可并且一旦被破坏会危及社会的那部分公德，才能被法律吸收。
5、当我们说道德的时候，首先是有利于自己，其次是有利于他人，最后才是有利于社会和国家。当我们说法律的时候，首先是有利于社会和国家，其次是有利于统治阶级，最后才是有利于你个人。

『柒』 什么是道德观我们的道德底线应该怎么划

道德，有道是德从何来。人人的道德观不一样，有人是从自己出发﹑有人从他人出发﹑有人从大众出发……。在道德两个字面前，我们是否可以自问悟到了多少？误倒了多少？每个人的底线也不一样，有人可以抛开个人利益去帮助别人﹑有人把别人的疾苦视而不见﹑有人在为自己犯下的罪行一错再错……。在道德两个字面前，我们得到了多少？又失去了多少？

『捌』 人的道德观、价值观是什么

价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用；在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。

价值观具有稳定性和持久性、历史性与选择性、主观性的特点。

道德观是道德意识和道德水平的统一体，集中表现为个人处理与他人、集体和社会的关系的准则。人的道德观都以个人利益在其行为中所占的地位为核心。

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价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种人或事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。

个人道德观正确与否及其水平的高低，必然会影响企业营销策略是否符合道德标准及营销策略道德水准的高低。

道德作为调节公民个人与个人、个人与社会关系的规范，具有行为准则的功能。以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观，从中国处于并将长期处于社会主义初级阶段这一实际出发，明确了当代中国社会最基本的行为准则，既具有思想性，又具有实践性。

价值观对动机有导向的作用，人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。

价值观反映人们的认知和需求状况，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。

『玖』 中华民族有怎样的道德观和价值观

对比一下现实，上面说的都是空话，官话。没一句符合现实。

『拾』 1、什么是道德四种道德观有哪些你主张哪一种

道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德观有这四种：功利观、权利观、公平理论观、综合社会契约 。我主张公平理论观。