德育主体的道德素养
㈠ 道德素质具体包括哪些方面
道德素质,特指人在道德方面的内在基础,是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映,包含一个人的道德修养和道德情操,体现着一个人的道德水平和道德风貌。人的道德素质包括:道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等。从道德领域看,则包含:恋爱、婚姻、家庭道德、职业道德和社会公德等。
构建和谐社会,全面建设小康,道德的规范和引导是不可缺少的。道德的强大精神力量对建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明具有极强的促进作用。“人无德不立,国无德不兴”,要实现党的十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会目标,离不开人的道德素质力量所迸发的巨大精神动力,换言之,人的道德素质在构建和谐社会、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中具有重要作用。 人的道德素质是构建和谐社会的关键因素之一 坚持以人为本的科学发展观,构建和谐社会就是让全体人民各尽其能,各得其所而又和谐相处。道德的因素在其中起着重要而关键的作用。 中国古代就十分重视人的道德素质的社会作用。提出“德者,国家之基也”,“有才无德,其行不远”。德乃做人之首,道德是文化最基本的内容之一。
胡锦涛强调“要把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准”。所有这一切都表明道德素质在人的整体素质中的关键地位,以及对社会的存在和发展的重要性。社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负,这是调节个人的行为、处理个人与他人和社会关系的必需,没有人的道德素质,就没有社会和谐,也就没有全面小康社会;没有人的道德素质的提升就没有社会的进步。 良好的道德素质能够保证社会主义市场经济的健康发展 和谐社会必须是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调的社会,一定是社会经济秩序运转良好并可持续发展的社会。任何一种经济形式的生成或建立,都离不开一定的道德观念或符合某种道德要求,社会主义市场经济的建立也不能例外。
道德素质的提升是市场经济资源合理配置、速度与效率并重,可持续高速运行,良性发展的重要因素。诺贝尔经济学奖获得者诺斯教授曾说过,自由市场制度本身并不能保证效率,一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外,还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。如果在市场经济中人们普遍自私,既不信任对方,又不真诚合作,互相欺骗,这种条件下的经济形式很难发育良好。
因此对市场经济主体,诚信、合作、恪守道德比相互欺诈更有利于自我发展。 良好的道德素质有利于保持社会和谐团结稳定,为市场经济发展提供良好的氛围。邓小平曾多次阐明社会主义道德对现代化建设、对改革开放的导向、动力和保障作用。他指出:“风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污、偷盗、贿赂横行的世界。”
市场经济是靠人来建设的,人的思想道德素质如何,直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序,就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。 道德素质的提高将增强构建和谐社会的能力 世界范围内日趋激烈的综合国力竞赛,不仅仅是经济、科技和军事力量的竞争,同时也是国家之间精神力量的较量,民族精神的较量,归根结底是人的素质和道德风貌的竞争。
20世纪后期,世界各国越来越重视思想文化领域的竞争。一些学者提出了“文化战争”概念。物质资料的生产,在一个国家的综合国力中是有形的,是硬件,而精神资料的生产状况则是无形的,是软件,但起主导作用,处于支配地位。强烈的民族自豪感、强大的民族凝聚力、崇高的共同理想和信念、实现人与经济、社会全面发展的使命感和紧迫感,都可以转化为生产力,成为增强综合国力的巨大动力。
回望人类历史,道德的光辉伴随社会前进的每一个脚步。和谐社会的构建,需要社会每个分子的参与,公民道德进步能够促进社会进步。作为“社会人”,我们对自身道德素质的追求应该是永无止境的,国家也应该加强公民道德建设力度,只有这样,社会才能不断发展,构建社会主义和谐社会的目标才能早日实现。
㈡ 德育主体的素养包括哪些方面
学校道德素养、家庭道德素养、工作单位的道德素养、社会道德教育以及个体自我道德体系。
㈢ 根据德育主体的素养结构如何做一个合格的德育工作者
觉得做一个合格德艺工作者一定有爱岗敬业,同时对待这个职业有强烈的责任心和使命感
㈣ 德育者应具备什么素质
师者,传道、授业、解惑也。自古以来德育就被放在教育的首位。德育工作者是塑造人类灵魂的工程师,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代代英才,是广大德育工作者的神圣职责。作为高校的德育工作者应清楚地看到,当代青年是开创二十一世纪中国大业和进一步振兴中华民族的
一,育人为先,人人有责
孔子曰,“教,上所施,下所效也”。何为上?我认为“上”首先指的是家长。家长是
孩子的第一任和最重要的老师。孩子来到人世的那一刻,首先听到的和看到的都来源于父母和家庭。父母的习惯很直接地影响着孩子的习惯养成。古人云“虎父无犬子”"有其父必有其子”就是这个道理。 其次,“上”还指师长。当孩子成长到一定的年龄后,就会走入学校,接触到老师,老师作为在校的直接教育者,会传递给孩子知识和做人的道理,逐渐成为孩子的精神生活的引领人,所以老师肩负的社会责任和使命是非常重大的,为了民族的未来,老师必须身正为范 ,育人为先。再者,孩子不是生活在真空中的,他们会时时刻刻接触到整个社会的大环境,他们会看到社会上的种种好的或坏的现象,他们会通过接触的人群了解到或学习很多东西,他们还会通过书籍以及各种媒体了解和思考这个世界,于是,社会也同时成为了孩子所仿效的的对象。社会是什么?社会是人群和文化的结合体。那么社会中的每个人,都有责任对孩子们的成长负责,社会中的每个人都有责任创造向善向美的文化主流,为民族的繁荣和未来做出自己的努力。
然而,在我们身边,总有些人意识不到这一点。有的家长把孩子送到学校后,就以为教育孩子是老师的事情;有的老师认为小孩的习惯不好是家教不严,管不了。凡此种种,是对自己的育人责任认识不够。教育孩子如何做人,我们不推卸,不找借口,责无旁贷,它是每个人的责任,它比教知识更重要.
二,真爱让老师更智慧
1,很多担任班主任的老师,为学生付出了很多汗水和心血,然而,却得不到学生的喜欢和敬爱,这是为什么呢?"教育成功的秘密在于尊重学生".在我看来,尊重学生是真爱学生的具体体现之一.
记得有一位英国作家曾说过:一个要教育别人的人,最有效的方法是首先教育好自己.当今社会的发展,对每一位育人者——教师的自身素质提出了越来越高的要求。这种素质是全方位的,多角度的,它包括较高的文化层次,良好的心理素质,健康的身体,高尚的道德情操,向上的进取精神,勇于修正错误的勇气等等。尤其在今天,文化水平作为一个硬指标,已经成为一名教师的最基本的要求,那么性格,气质,能力,品质等就成为体现教师素质,展示教师人格魅力的重要内容。其实,在现实的教育教学实践中,学生对教师的评价标准已经不再仅仅局限于“课讲得怎么样”,而是对教师的整体素质提出了新的要求.尊重是人的高层次的心理需要。这不仅是成年人的心理需要,也是孩子们的心理需要,而成年人往往忽略了孩子的这一不亚于穿衣吃饭甚至比穿衣吃饭还重要的需要。从小被人尊重的人,有很强的自尊心、自信心,容易形成完善的人格,或者说孩子会自己努力用完善的人格来维护自己做人的尊严。被人尊重的孩子也会去尊重别人,如果我们所有的孩子都是这样,那么我们整个民族的自尊感就会提高。你要把孩子当做一个独立的人,你就会尊重孩子。可我们往往只重视孩子的学习成绩怎么样,一味希望孩子能听我们成年人的话,常常忽视孩子的需要,不考虑孩子在想什么,不体谅孩子的处境,不顾及孩子的自尊心,不了解孩子的苦恼和心理上的障碍,只凭着我们想象的情况去教育孩子。一旦孩子的行为出乎我们的意料,或者没有按我们的要求去做,我们就可能对孩子不满意,甚至批评或采用其他方法来惩罚。这样,很难进行师生情感交流和心灵的沟通,对孩子健全人格的形成危害极大。教师尊重学生,不是一个方法问题,是教育思想、教育观念问题,我们必须高度重视。
2,真爱学生的第二个具体体现是用心教育..所谓"用心"即"用技巧用大脑",而不是用班主任的身份和权威.学生的身心发展是有规律的,学生思维、认识的发展也是有规律的。教师、教育工作者要研究,没有研究就没有教育,我们应该以调查,家访,恳谈,问卷等多种方式,研究我们的教育对象,要确定不同年级、不同学龄段学生教育的重点,不能搞形式主义的“一刀切”。育人,是一门教育的艺术。教师、教育工作者要认真学好教育学、心理学、伦理学、社会学、哲学等知识,用教育科学的理论指导工作。懂得并遵循规律,这样才能做好工作。例如,拿青春期教育中最棘手的问题早恋来说吧。我们首先要研究的是十八岁以下的孩子的特点:好奇心强,辨别是非能力弱,模仿力强。青春期是人生理和心理产生巨变的时期,当中学生早恋时,我们老师首先自己有了这个研究规律在心中,就不会认为这种情感是错误的,是可怕的,必须马上把它扼杀在摇篮状态中;而是在尊重和信任学生的基础上,帮助孩子分析事情发展的各种可能,需要时还须替孩子保守秘密,让孩子自己去思考,去抉择。我们于其让他们跌跌撞撞地走在现在,不如让他们结结实实地走在未来。当我们放手时,我们会发现,现在的孩子们依然是坚强的一代,是有能力的一代。
3,真爱学生,永远保持一颗童心。老师放下身段,放下年龄,方可理解现在的小孩的一些天真的想法以及所犯的错误。教育的成人化,实际上大大地扼杀了孩子的自信和创造力。我曾经看到过这样一件事,那晚我带着儿子到小区花园里玩,看到一个女人带着一大一小两个孩子,那个女人抬头看见了天上的月亮,问孩子们“天上的月亮像什么呀?”大的说“像小船。”那个女人高兴地说,“到底是读了书的。”这时小的说“不对,像我咬了一口的饼干。”女人斥责道“你就知道好吃!”其实那天的月亮真的想小的说的那样,离圆月还缺一点。小的只不过说出了他的真实的想法,却被大人以为是贪嘴好吃。女人把自己对事情的理解强加于小孩,简单地判断后加以指责,无疑是在打击小孩思考问题和回答问题的积极性,对小孩的成长是不利的。我们老师如果能站在学生的角度去看待学生的问题,就能很好地理解学生,就能发现学生的需要,从而加以引导和帮助。我们成年人姑且需要倾听,我们的孩子更需要人去倾听,有的时候,我们真地需要用我们的耳朵去教育孩子。真爱学生,永远保持一颗童心,对待孩子的不是原则性的错误,我们没必要把眼睛瞪得大大的;没有往孩子本是纯洁的心灵田野上种庄稼,就不该责备孩子的心里会长草。当我们没有给孩子搭建成长的阶梯时,小孩即使犯了错误,该自责的是我们成年人。
一周的学习转眼即逝。它留给我的思考很多,远不是以上文字所能说得全面的。我在钦佩专家们的经典概述,同时,又为他们的敬业精神所感动。尤其是六十六岁的朱小蔓老师的伟大的钻研精神和强烈的责任感令我折服,她在讲座中曾三次落泪,我也多次热泪盈眶。与之相比我觉得自己是多么的渺小,我之前所做的是微不足道的。应该说,这次学习让我在做好班主任工作和教育好子女方面,产生了很大的触动,它对我产生的影响是长久的,它将催促我去学习,去研究,去思考,去用心爱我们的下一代。
㈤ 道德素质的养成教育的方法和途径
道德素质的养成教育的方法和途径1、经常开展大学生道德认知教育活动,逐渐提高道德水平。加强道德认知教育是提高受教育者的道德素质的重要途径之一。主要应做好以下两个方面的工作,一方面是有关的教育专家和教育工作者应本着科学、认真的态度建立起一个系统、科学、有效的现代德育课程体系,搞好德育教材建设,保证德育教育,内容目标化、系统化、有序化;加强德育师资队伍建设,没有合格优秀的教师,教育是不会取得成功的。开展课内外教育活动,保证有序进行。注重运用和发挥其他的学科产生的道德内容的教育成果,向德育课堂要质量,使道德认知通过有益的教学活动变成大学生的一种自觉行为,提高道德认知能力;另一方面;应向教育者强调指出的是道德认知教育内容和方式的确定要与大学生的心理接受能力和道德发展水平相适应,平时要注重开发和调动他们的心理潜能,以便更好的增强教育的针对性和延展性,从而实现德育效果内化为大学生的个性品质,良好的道德习惯。教育者应鼓励受教育者对现实道德原则以及一些相关的问题进行准确的道德评价,引导他们实事求是地看待社会生活中发生的事情,着眼于社会的发展主流,使大学生独立思考和自主判断道德问题的能力不断得到提高。另外教育者在设计教育程序和教育内容、方法时应充分考虑其他学科和一些学校开展的全员活动中包含有道德认识教育成分在德育中产生的影响和作用,有效的调整道德养成要素之间的和谐、统一、有序的关系,避免重复无效教育,使大学生在受教育的过程中能够主动自觉地增强道德认识能力,提高道德认识水平,提高道德认识能力是培养大学生良好道德品质的基础。2、培养大学生在道德认知教育活动中增强道德自我完善意识,在实践中提高道德责任感。一方面开展各种各样有益的校园活动,培养学生自尊、自重、自立、自爱、自强不息的精神,提高参与意识和竞争意识,体验主人翁的自豪感。这样就能比较有效的促进大学生对人生价值的肯定,对崇高品质和人格的渴求;另一方面,要教育学生通过学习和活动自主寻找自身道德品质的恶源,帮助他们确立有效克服自身缺点的方式和方法,从教育者和管理者的角度,应充分信任学生们,让他们感到自己有能力进行自我教育、自我管理、自我约束、不能事事必躬,包办代替。增强道德责任感是培养良好的道德素质的基础要求。在市场经济条件下,道德责任感是调节着个人与集体、社会之间的关系。道德责任感具有超越功利动机的先天目的性,使履行道德责任感的行为具有神圣高尚的价值。所以,必须教育大学生培养良好的道德责任的自律性,以此来体现行为主体的自由选择和高尚意识。也就是说,当现实生活中人们陷入道德与不道德,正义与非正义的两种境地时,就需要我们大学生能够主动自觉地选择更高一层次的道德责任,如牺牲局部利益,牺牲个人利益保存集体利益等,以此增强对集体、对民族、对国家的道德责任感,推进整个社会文明进程。3、必须坚持教育和管理两手抓,要把道德规范转变为大学生的道德品质,把他律变成自律。学生就必须在“内化”和“外化”两个方面下功夫。“内化”就是通过学习、教育,解决道德的思想认识问题。“外化”就是通过养成、管理,解决道德的行为实践问题。管理者不仅要着眼于大学生本身道德素质的养成,而且要着眼于建立一个有一定免疫力的健康向上的校园环境,为大学生道德素质养成教育提供一个良好的环境,加强教育渗透,开展丰富多彩的课内外活动和社会实践活动,把教育和管理有机结合起来,建立起一整套的教育和管理机制,如教育培养机制、舆论导向机制、风习熏陶机制、行政奖惩机制、法律强制机制等,形成一个良性教育互动系统。4、在大学生道德养成教育中通过这条主线,应把学校教育、家庭教育、社会教育等有机结合起来,优化德育养成环境,实现学校、家庭、社会教育一体化,有效地进行协调,形成一股合力,把大学生培养成德才兼备、人格健全的社会主义现代化建设人才。把学校教育、家庭教育、社会教育作为“三位一体”的连续教育,这是现代德育发展的一种必然,也是道德素质养成教育实现的一条重要途径。
㈥ 如何在德育中培养小学生的核心素养
培养小学生核心素养首先要提升思想品德课的教学实效;二要突出养成教育的主导作用;三要在语文学科侧重传统文化教育。
一、提升思想品德课的教学实效
小学阶段是向学生进行德育教育的起始阶段,也是学生树立正确人生观、价值观、世界观的重要阶段。思想品德教材具有极强的思想性和针对性,而且符合小学生的年龄特点,是对小学生进行政治思想教育的重要阵地。
1.上好思想品德课,即要立足于课文,又不能局限于课文。因为课文里讲的人物、事例、历史事件大都比较简单,有的故事内容离学生的认识范围比较远,学生是看不见,摸不着。这就需要拓展一些与课文内容有关的,学生能经常见到或经常听说过的本地、本校、本班的实例,以此来激发学生的学习兴趣,启发学生主动思考问题。
2.深入学习课文,讲清课文的道理和观点了。这是教学过程的核心。教师要本着“讲清一个故事,学懂一个道理或明确一观点”的原则,正确地、科学地向学生阐明课文中的道理和观点,使学生能够理解和乐于接受。
3.要本着从感性到理性的原则,围绕课文重点,启发学生主动地思考问题,使学生获得的初步感知在思想上进一步深化,从理性上进一步升华。使学生对课文中的道理和观点理解的更加深刻和透彻。
二、突出养成教育的主导作用
1.校园文化建设。学校作为教书育人的地方,校园环境是校园文化最为直接的体现,校园中的一草一木、一字一画,都是为一种思想的传递,一种文化的表达,优美的校园环境总能以“无声胜有声”的育人效果,熏陶感染着师生,丰富净化着师生的灵魂,建设一个和谐优雅的校园环境,有利于学生身心健康成长。校园文化是一所学校厚重文化底蕴的一部分,是一项长期的、艰巨的系统工程,需要我们全体师生努力地去探索、挖掘,让校园文化建设与时俱进、优化提升。
2.养成有益终身并能感染他人的行为习惯
只有加强养成教育,注重培养学生的良好道德习惯,才能达到培养学生良好道德素质,促进其终生发展。俄国著名教育家乌申斯基有这样一句名言“良好的习惯是人在某种神经系统中存在的道德资本,这资本不断增值,而人在其整个一生中享受着它的利息。”此言道出了良好道德习惯的养成对于一个人的成长极为重要。小学生养成了不良习惯后再来改造将付出太多的代价。因此养成教育要抓住关键期,以贯彻“守则”、“规范”为依托,严格要求,正确引导,强化训练。培养学生良好的行为习惯必须要求学生从点滴小事做起。抓早、抓细、抓实。有的放矢的开展各种教育活动。使学生逐步养成良好的道德品质和良好的行为习惯。
三、在语文教学中渗透传统文化教育
1.随着现代文化(西方文化)的不断冲击,我国传统文化逐渐出现了衰微。我国引以为傲的传统文化的优秀品质逐渐消失,取而代之的是自我为中心、自理能力差、不懂礼貌、缺乏毅力等问题。优秀的传统文化逐渐消失,在一定程度上反应了我国当前传统文化教育的缺失,这严重影响了当前我国文化教育发展和进步,只有不断的加强传统文化建设,培养传统文化学习精神,才能从根本上推动我国传统文化的发展和进步。语文课是传统文化传播的主阵地,充分挖掘语文教材的内涵,传承中华民族传统文化精髓是语文教学当仁不让责任。
2.在古诗词教学中渗透传统文化。我国古诗词的历史悠久,而且在古诗词中蕴含着大量丰富的优秀传统文化,我们可以借助古诗词向学生渗透传统文化知识。在古诗词教学中渗透传统文化,因为古诗词是中华文明的结晶,是我们宝贵的文化遗产,其中含有深刻的哲理,如能深入学习,可使学生加强对中国传统文化多方面、多层次的了解,从而激发他们学习的兴趣。比如,在教学“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”时,我向学生渗透博爱思想,教育学生要尊老爱幼,并讲讲发生在我们身边的尊老爱幼小故事,尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们要把这种美德发扬光大;在教学“与朋友交,言而有信”时,教育学生在生活中我们的言行要做到诚实,守信用,并通过一些诚信小故事让学生体会诚实守信的重要性,培养学生从小做一个讲诚信的人,在激发学生学习古诗词兴趣的同时向他们渗透传统文化知识。
我所倡导的三个方面,是个人的一点感悟,觉得这三个方面是培养小学生核心价值观的主要渠道,这与其他方面并不排斥。每一门学科都有其可挖掘的德育因素,如数学的计算教学可以培养学生计算能力的同时,还能培养学生认真细致的优良习惯;体育在培养学生身体素质的同时,能够培养学生顽强的毅力,拼搏的信心与勇气,各学科都是培养学生核心素养的教育平台。
关于如何培养学生核心素养的问题才刚刚开始,需要我们不断研究与探索。
㈦ 德育过程本质是造就德育主体或在生产德育主体 这儿的道德主体指什么
德育的目标是立德树人,由此,德育的造就对象和生产对象(客体)也是主体,因为德育目标达成,离不开主体内化于心,外化于行。
㈧ 德育主体的素养包括哪些方面
身体素质,文化涵养,个人情操,主观意识,客观思索
㈨ 教育心理学:论述 结合德育相关理论分析如何培养学生的道德品质
一、对小学生要重视德性认知教育
加强小学生认知教育是道德行为养成的重要途径之一。一方面要形成科学的、系统的现代化德育课程体系,开展德性知识学习活动,做好德育教材建设。当前我们正面临新课程改革,全面推进素质教育,此时我们更应该把学生的德育任务摆在首位,从小学到时中学把德育内容注入各学科教学的始终,并遵循循序渐进的原则构成完整体系,使各学科在教学过程中对学生进行有的放矢的进行道德行为教育。另一方面,加强师资队伍建设,做好德育认知应与小学生心理承受能力和道德发展水平相适应,并注重开发和调动学生心理潜能,从而去实现德育的内化。目前,有的教师自身道德素养和业务素质不高,超前、过高、或不按教育规律进行德育,导致学生无法接受、无法承受;有的教师脱离学生生活的环境,脱离现实生活,脱离学生实际,想当然的进行道德行为教育,只求形式、不讲内函。致使学生无法接受,达不到内化的效果,也就取不到培养学生良好道德行为的目的。
二、增强学生强化与内化统一的自我意识
良好道德行为的养成是强化与内化的统一,强化包括认知强化,文明行为训练和良好品德强化。例如:如何使学生学会待人接物,富有公德心,热爱集体,热爱祖国,报效祖国等,都需要教师在平时教学过程中,或日常生活中有意识地强化训练。尤其要对学生进行行为方式示范,组织示范或模仿性道德实践,让小学生在直观形象地强化过程中,领悟和掌握正确的道德行为方式示范,达到内化的目的,从而自觉养成良好的道德行为习惯。
三、挖掘学科教学中的德育素材
各学科的教材中,都有向学生进行道德行为教育的材料、内容,教师要在教学过程中积极、主动、有创造性的去挖掘、发现,并及时有效地加以渗透、利用。例如:《思品与生活》、《思品与社会》课是专门对学生进行德育教育的,就应充分的把它利用发好,它的育人作用是得天独厚的。因此,教师应把《思品与生活》和《思品与社会》课的育人作用放在首位,使其充分发挥它的育人作用,而不应把灌输知识目标、政治常识放在第一位。同样《语文》课是向学生实施德育的重要学科,其它的一些学科中也蕴含着很多的德育因素,都应把它作为对学生进行道德行为教育的素材挖掘出来,用于教学之中。
四、加强课外延伸,渗透德育行为
英国学者莱基在《欧洲伦理生活晚》一书中,曾将人的德性分为四类,第一类是严肃德性;第二类是壮烈德性;第三类是温和德性;第四类是实用德性。尤其是第四类德性,它是促使人们走向事业成功的德性。因此,我们除在学科教育中进行道德行为习惯的培养,还应丰富校园文化生活。如:开展课内外活动或各种实践活动。比如:举行一次“清洁沱江河——共创美好家园”为主题的实践活动,培养学生保护环境的社会公德。可能会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课程更能也更好地使学生去养成良好的道德行为习惯。
五、重视学生社会公德建设在道德养成中的重要作用
外国哲学家黑格尔说过:“人的品格就是人的一连串行为,人格的伟大和刚强只有借助矛盾对立的伟大与刚强才能衡量出来。
按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献“的公民道德规范,去塑造良好文明的社会形象,制定学生道德行为规范和文明语言、文明行为公约等。号召学生开展“与文明握手,告别陋习”、“为贫困学生献一份爱心”等主题活动,这种延伸于课外的德育活动,融知识性、趣味性、娱乐性、教育性于一体,深受学生欢迎,使学生在不知不觉中养成良好道德行为习惯。六、提高教育工作者德育水平,形成良好育人环境
前苏联伟大教育家加里宁说:“教师世界观,他的一言一行,都会使学生受到那样这样的影响。”学博为师,德高是范;教师完美人格是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量,它会对学生成长起着耳濡目染、潜移默化的作用。“亲其师,信其道”,“身教重于言教”,教师高尚的道德情操、良好的师德形象在课堂教学中有着深刻的意义。教师的举止言行,仪表服饰,神态气质,甚至习性无一不作为信息传导给学生的大脑,反馈于教学的过程之中。因此,教师在课堂教学中要特别注意规范自己的形象。教师要严于律已、率先垂范,带动学生自我教育和良好道德行为习惯的养成。,所以,要培养小学生良好的道德行为习惯,就必须努力提高小学教师的道德修养,给学生创造一个良好的育人环境。
七、实行学校、家庭、社会三位一体的网络德育
如果学校、家庭、社会教育标准不统一,则会使受教育者产生许多不必要的倒行心理冲突,增加其混乱性,从而影响小学生的道德品性的养成和道德水平的提高。因此,我们今天之所以高度重视小学生道德行为习惯的养成,其根本原因在于道德在塑造人的心灵、秩序和人格结构方面有着不可替代的作用。我们面对当今社会要尽可能地优化当今的德育环境,去实现学校、家庭、社会教育三者有效协调,使小学生成为新世纪道德健全、人格健全的可造人才。当前,在全面建设小康社会中,在市场经济的大潮中,有的家长为追逐眼前的利益,外出打工,把子女单独留家就读或实行隔代管理,给学校管理带来诸多不便,致使部分学生从小养成不好的道德行为习惯。特别是现代社会的单亲子女的增多,给德育工作者增大了教育的难度。为培育合格建设人才,全社会都应动员起来,实行学校、家庭、社会为一体的网络教育。
㈩ 道德素养怎样认识德育主体的道德素养
德育是教育中最古老的话题之一。要彻底解决幼教领域中德育低效的问题,必须从幼儿德育内容、幼儿德育方法两方面去探本寻源,并以此为依托,探寻解决幼儿德育低效的对策。
一、幼儿德育内容方面存在的问题及对策
(一)幼儿德育内容的构成
不同时代的要求、特定的教育目标、社会的性质以及社会现实状况等,决定着幼儿德育的内容。在现时,我国幼儿德育内容的构成如何呢?
“思想道德教育,就其广义来说,包含了政治思想教育、思想意识教育和道德品质教育”;德育“包括政治教育、思想教育和道德品质教育”等。可见,我国传统的德育主要包括了思想教育、政治理论教育和道德教育三部分,长期来,我们就是以这三项内容为核心进行德育工作的。普通教育学领域中的德育内容投射到幼儿教育德育领域中,即为“幼儿德育即品德教育,培养他们良好的品德、文明习惯和性格”;幼儿教育是“用一定社会的思想道德对幼儿进行思想意识与道德品质的教育”。从中,我们不难看出,在教育学范畴中,道德品质教育甚至是思想意识教育构成了幼儿德育的基本内容。