道德经打架

① 问:老子孔子打架你帮谁怎么回答

当然帮老子了。老子就是说你父亲的意思~

② 老子跟孔子打架谁会赢

从蛮力角度说，孔子是俗世人，有三千弟子，力大的就有七十二个，打架的话老子是不敢惹他的。不过如果是单挑又有所不同，老子有一头青牛，可不是好惹的。
从学术角度说，老子和孔子两人见面时，孔子佩服的五体投地，称老子是人中之龙；不过后世几千年儒道之争中无疑孔子胜了老子。

③ 如果有一天，孔子和老子打架了，你会帮谁

“打架”只是一个借用的意思，指理论观点的交锋，因为“帮谁”的设问，强迫必须站在某一方，关键在于回答者本身，头脑要清楚。因为孔子和老子都是中国古代先哲，都对中国古代思想建设做出了极大贡献，两位的基本主张有很多不相同的地方，孔子主张积极入世，老子主张消极避世，两人观点相差很大，孔子讲究进取，老子讲究避让，一个讲顺境中怎么做，一个讲在逆境中怎么活。所以“取长补短”的方法最好，，而我的答案是：儒道互补。
（如果不对的话，请楼主指正~毕竟这道题的答案确实是“千奇百怪的”）

④ 道教降妖除魔被说是打架违背道德经

有的妖魔是捣乱来的，可是有的妖魔来是有原因的，也许是人类上辈子欠了人家，人家来寻仇也不算错，这样来说真正的妖魔也可能是我们，不分青红皂白就去降妖除魔肯定是制造冤情的，应该是调解劝化

⑤ 孔子和老子为什么要打架

它主要考量抄学生的传统文化知识和思辨能力，因此不能拘泥于“打架”上，而是要从儒、道两家的哲学思想上去回答，去看他们的思想交锋。此试题应该可能有多种答案，一，可以帮老子，二，可以帮孔子，三，可以谁都不帮。就这个问题的本身来说，它不应该有标准答案，只要能讲通，能够自圆其说，通过“打架”去阐述儒道两家的思想核心即可。

⑥ 孔子和老子打架你帮谁，还是谁都不帮

经典答案：“当然是帮老子了。”“老子是谁？他是我老爸啊！”而替孔子鸣冤叫屈，似乎成了“不孝之子”。

让年龄相差20岁，一生从没见过面的两个文化圣人打架，这事咋想都荒唐，可荒唐的事儿既然清华能“诞生”它，自有它存活的因素，这个因素就是我们文化上的劣根性显现的。两个文化圣人，教人家做人的道理比谁都明白，别说他们此生没见过面，就是你把他们绑架到拳击场，他俩也只能是相见恨晚，彼此崇拜，一下子就能好得水深火热，你出场费就是给一座城池他们也不会打架的。

⑦ 道德经第20章体现了老子怎样不愿随波逐流的独立人格与独立精神

首先你要搞清楚什么是随波逐流！
你可以理解为河水流淌的大势，这种力量看起来没有什么，但是如果你阻碍了它你就会发现它的力量超出了你的想象，在它面前哪怕就是一座大山对于水来说也只是时间的问题。
第7章祖师爷就告诉了我们“人”的性是与天道相冲的！但是这个力量在大道面前却被大道所利用，用来干什么那？
答案是：用来对付“人”！
我们“人”的性，就像河流中的石头（众人皆有余），不断的影响这社会的未来发展（当一个新的集体制度建立起来以后，这个制度又变成了新的阻碍社会发展的力量！），而这股混乱的力量来自于：“俗人昭昭”！说白了就是人们都很聪明（俗人昭昭），正式因为聪明所以（沌沌兮）。

(众人皆有以，而我独顽似鄙。)这句话就是重点！意思是大家都有自己的想法，都有自己的利益观，都很聪明，因此你们都为了自己的观点吵的不可开交，一次一次的轮回，一次一次的胜负，一次一次的没有达到目的，所以你们都很聪明！而我很笨，不会像你们那样做这一些注定没有好的结果的无用行为！所以我很瞧不起你们！

（众人皆有余，而我独若遗）
你们都有你们的高处，你们用你们的长项来互相压制，而我不会这麽干，我会去将你们的长处拿来去部他人的短处，这是我要做的！

（我独异于人）只有我这个笨蛋才会去考虑他人的利益观，考虑他人的感受，从中找到大家的共同利益点!你喜欢地，那么地给你种。他喜欢衣服那么衣服让他作。你用你的粮食换他的衣服，他用他的衣服换你的粮食！

（而贵食母。）
我不会为了地和衣服与您们争，我要学习天地万物运行当中的每一个个体为什么可以共同运作，为什么可以互补所需，而他们却从来不打架？所以我要向这位创造一切的母亲学习平衡之道！
---------------------------------------------------------------------------------------------
道德经的每一章都有阴阳两面，每一章都独立性又有整体性，他的学问不是用文字可以描述的，越是学问高的人来解读道德经就越容易误导人们，越是解释的清楚就越是限制了读者的思考能力。
而道德经的精髓在于启发人们的自我思考，所以老子总是将道德经写的很模糊。
而后世的高等学者又自大的来翻译道德经结果就是限制了人们的自我思考，这是与道德经背道而驰的！
在现在对的在以后未必是对的!在小方面对的在大方面未必是对的！所以用学问是解读不了道德经的！
其整体性和独立性更是千变万化！我看道德经从不看译文，实在是看不懂了那译文做参考，在我看来译文就是放屁！坏了他人的慧根！
道德经是一个将世间一切的矛盾融合成一个整体的超级世界观构建，如果你能将道德经中的阴阳两面，整体和个体这四个矛盾联合在一起.那么前知五百，后知五百就如同一个儿戏一样。
在下也只敢说阴阳有通，将每一章的个体拿出来还可以，但是要是将他们连接起来....我刚刚连接了14章！哎~~~难那~
常人学道德经大多是阴连阴，阳连阳，微观连微观，宏观连接宏观，这样的人已经算是高手了。能将其中的两者相互连接你就是登峰造极了，能连接三者你就出神入化了，能连接四者你就.....反正不是人了！
普通人一般都是瞎连！
说白了道德经就是一个可以将整个宇宙运行装到脑子里的：“核心中驱”！也就是超级世界观。
你要是能将道德经的所有元素融合成一体，你就会发现“神”是如此的渺小！
孩子一本道德经才20元，如果你就是那个能将此书融合于心的变态天才，那以后天地神鬼就要靠你吃饭了!

⑧ 孔子和老子为什么打架

要孔子和老子打架的，不是别人，而是那些出题的老师。如今的人生，几乎都要通过考试来决定。谁能算得清，从小学、中学到大学，一共参加过多少场考试？学生想通过考试，老师想考倒学生。考与被考，便形成了一种强烈的博弈和斗争。成万上亿的考生，悬梁刺股，映雪囊萤，恨不得把全天下所有的答案都背得滚瓜烂熟。成千上万的老师，则搜肠刮肚，绞尽脑汁，想出奇形怪状的考题，来捉弄和为难学生。就像这次清华大学的面试，不仅要“老子和孔子打架”，而且还提出“怎样把一根不折断的火柴摆成三角形”。这不是明摆著强人所难吗？一根直棍，怎么能够变成三角？但你不能不答，你不答，或者答的不合考官的意，你就拿不到上大学的通行证。

⑨ 老子孔子打架你帮谁

答案一：先摸底，再决定。首先，老子和孔子都是有一定地位的人，不会无缘无故打起来。老子论道，孔子推儒；老子出世，孔子入世。如果是因为思想相左而致大打出手。那么就看答题者倾向于那种思想。在现今这个竞争激励的社会，无论是少年、青年还是中年人我想都是主张积极入世的。只有到了老年，儿女绕膝，子孙满堂之时方才乐极论道。但如果两人只是纠结于鸡毛蒜皮的小事，我看还是当个少管微妙。否则，万一哪天他们握手言和之日，必将是你受苦受难之时。这样的话，既不趋炎附势，又能在两人聒噪之际保持冷静平和之心态。 答案二：帮老子。从考官来讲，无论亲朋好友，还是老师上级，都可以说是我们小辈、学生、小职员的老子。怎么也得让人家面子上过得去不是。老子在前，你又怎能视之无物。从道德伦常上讲，也应该帮老子，孔子曾经请教过老子，我们中国有句古话：“一日为师，终身为父”。再加上中国“尊师重道”由来已久。何况孔子又是极为推崇的。这样看来他们如果真的打起来，孔子不是搬起石头砸自己的脚么。这样看来，这个问题本身就是个问题。从年龄上来说，老子也算是个长辈。晚辈打长辈本是不敬，再加上老子本就是老胳膊老腿了，万一出现什么问题，你可负担不起啊。答案三：帮孔子。无论他们自身成就如何，在某些问题上，他们的思想有时是针锋相对的。这个我们选择时不得不考虑到。孔子积极入世，以后坚持不懈，说不定能混个一官半职。如果帮他，还能沾点光。老子坐而论道，消极出世。不是一个可以利用的棋子。但是，我们也得看到姜子牙、诸葛亮这些出山之人也曾大放异彩。到底帮谁还得深思熟虑方能一举中的。从身体骨骼来看，孔子也算是个武夫，强过老子，如若帮老子，自己小命将不保矣。何谈成家立业，光宗耀祖。答案四：谁都不帮。多一事不如少一事。君不见当代多少好人好事反被污。在中国，从来不乏看客，多我一个不多，少我一个不少。最好就是视而不见，先溜为妙。