道德说广场舞

Ⅰ 广场舞应该被禁止 正方一辩的辩论稿 我的辩题是应该被禁止

对于辩论，我们当然要从多个方面来讨论。1.广场舞需要较大场地。舞者大多数在广场及居民区跳舞，当有一些人想要在晚上安安静静的散步的时候，却在哪里都能听到聒噪的音乐，散步想散心但结果却让人变得更加烦躁
2.适当的跳舞可以使舞者的身体得到一定的锻炼，但是如果时间长运动量大的话，很容易对韧带关节囊形成牵拉刺激，从而出现渗出出现膝关节骨质增生，劳损过度引发关节疾病。另外在跳广场舞的时候音乐声音是很大的，长期在这样的环境里对人的听觉是有一定的损害的。
3.由于广场舞的配乐主要是摇滚重音欢快的音乐，跳舞者也习惯于将音乐开到很大声，以达到热闹的气氛，因此广场舞音乐常给人以聒噪不安的感觉
4.另外，很多广场舞在早上四五点或者五六点就开始了，再加上声音又很大，就会严重的影响周围居民的睡眠。很多年轻人白天要上班，本来就想着周末可以睡一个好觉，然而却被广场舞吵醒了。这样严重影响到他人的身心健康

Ⅱ 以跳广场舞的利弊为题材的高一作文

别让广场舞成为扰民舞

如何不让广场舞变成扰民舞?关键得在跳舞健身的权利和安宁休息的权利之间找到一个平衡点。说到底，广场舞扰民本身就是政府管理缺位的表现。一座城市里，什么样的场地允许举办什么样的活动，什么时间可以进行什么时间必须停止，理应有明确规范。

当然，广场舞扰民的根本原因，还是因为没场地——那些在立交桥下呼吸着汽车尾气跳舞的老人，何其可悲!因为大多数居委会都没有活动空间，广场舞在居民楼下跳，多少也是一种无奈。

政府倡导全民健身这么多年，为何一直在引导人民锻炼、为锻炼创造条件方面缺位呢?除了跟汽车抢地，全民健身的“锻炼重地”到底在哪里?

广场舞呼唤公共精神

时代在进步，如今不仅大城小镇都开始有了城市广场，就连一些规模不大的小区，也开始建有小型广场。广场有了，但是
“广场精神”却暂付阙如。比如，你有没有觉得广场舞的音乐越来越吵？遛狗的人们不拴住虎狼之犬而让你心惊胆跳？一些人随意践踏草坪，见花折花见果灭果让你
很心烦？这一切，你只能忍受，就因为根本没有沟通的地方，没有讲理的去处？

“广场精神”是什么？其实本质上就是一种公共精神。以孔子提倡的“己所不欲勿施于人”为例，其实处理好“己欲”与“施人”的关系，正是公共精神的关键所在。

回到广场舞扰民之类的问题上来。“广场精神”的底线应该要有所节制，考虑他人感受，顾及公共影响。比如，遍地开花的广场舞，可否考虑把声音调低一
点，把时间安排得更妥当一点。如果走出了私密空间，一心只想着自己开心，率性而为，罔顾他人感受，那么不仅最近所讨论的旅游时国人的素质问题会轮空，而且
反对广场舞的过激行为，恐怕也难以避免。

Second.

2014年7月22日晚，在西安市未央区百花家园小区，参加未央区市民大舞台广场舞决赛27支代表队1000名广场舞大妈，在决赛前夕发出倡议：表
示之后跳广场舞时要把时间控制在上午7时之后，晚间9时之前，音乐音量不超过60分贝，文明健身，让聒噪的广场舞远离居民区，还居民们一个寂静安宁的夜
晚。

【多维解读】

“广场舞大妈宣誓不扰民”的承诺太脆弱

广场舞扰民，此事由来已久。仅靠大妈的几句宣誓词，就能让人们彻底相信广场舞不会扰民？恐怕有点太简单化了。宣誓容易，践行誓言难。让广场舞大妈祛除习以为常的扰民恶习，恐怕不是一朝一夕之功。

值得注意的一个细节就是，大妈们承诺音量要调整到60分贝以下，60分贝大概相当于人们在室内谈话的声音，这样的声音，广大大妈们能跳的尽兴吗。如果大妈们觉得不尽兴、不过瘾，将宣誓抛之脑后，我们又能奈若何。

还有就是广场舞的时间，在早上7点到晚上9点之间。这个时间段也难以确保一定就不会扰民。有些人习惯早上睡点懒觉，还有些人晚上休息的早，如此硬性的时间段限定难以保证她们不再扰民。

在广场舞这个事情上，仅仅靠广大大妈们的道德自觉是远远不够的，也是对她们的一种行为苛求。宣誓作为一种道德上的承诺，对广场舞大妈们起不到太大的实质性约束作用，难以确保她们不“秋后反弹”。

为了从根本上治理广场舞扰民的现象，还需要相关部门认真做好老年人娱乐设施的规划设计活动，让老年人通过多种活动方式来健身、休闲，来丰富老年人的日常生活。此外，广大为人子女者也要常回家看看，不仅要关注家中老人物质生活上的满足，更要满足他们精神上的需要。

大妈宣誓引领广场舞踩上文明节奏

从高考期间的广场舞开始，再到大妈们从广场舞改为“暴走”，大妈们的健身方式是否扰民一直在引发争议。作为一种健身方式，广场舞本身无可厚非，甚至应当推而广之。但大妈们干扰周围居民正常的学习和休息未免就有些得不偿失，为别人制造了麻烦，也让自己染上了不文明的色彩。

应当说，不论是广场舞还是暴走，都有其积极意义，它既可以充实大妈们的晚年生活，又可以让老人们多多锻炼，延年益寿，有时还能服务于社会，让大妈们
真正的实现“夕阳红”。大妈们的宣誓，控制了音量和时间，让广场舞在娱乐阿姨们的同时也踩上了文明的节奏，让她们在跳广场舞的同时锻炼了身体，也提高了自
身的思想素质、个人修养。这样的提高不仅有利于广场舞的进一步发展，还有利于营造良好的居民生活环境，还原广场舞的初衷，减少不必要的矛盾冲突，让广场舞
真正成为有益身心的集体活动。

大妈们之前因广场舞产生的问题一定程度上反应了公共服务的长期缺位和基础规划悖逆民众所需。我们需要政府与相关利益群体进行更多坦诚的对话和沟通，更需要树立法律的威严，唤醒他们的规则意识。

大妈们虽然让广场舞踩上了文明的节奏，但并不是一种规范，而仅仅是从道德层面的自我约束。在其背后，我们更加希望政府能够对公众尤其是老年人的健康
需求多加关注。为大妈们合理宣传文明意识和规划可走之路，让政府规划下的的公共服务跟上群众需求的节奏，让更多的大妈们可以踩对文明的节奏，走上健康之
路。

享受公共资源时产生的冲突与矛盾，不是必然。一方面是因为那种根深蒂固的自私自利，一方面又是公共资源的有限。

这种情况下，哥认为要做到“己所不欲，勿施于人”是非常难得。这依靠个人素质的提高，也要政府部门的监管。双管齐下，才能真正解决问题。

Ⅲ 大妈广场舞乱象到底反映出中国社会怎样的现象

大妈广场舞乱象，反映出很多老年人倚老卖老，为老不尊的社会乱象。广场舞事件只是其中一个，还有很多关于老人的事件让人心寒 。

比如在公交车上，很多年轻人会主动给老人让座，但是有80%的老人都不会说一句谢谢，这让人心情很不好。

虽然这并没有阻止我继续给老人让座，但是我心里也对他们也表示强烈的不满。

按理来说，大家都买了票，让座只是出于礼貌，而不是责任。一句简单的谢谢，是对让座者行为的认可。如果没有得到相应的认可，总有一种自己打脸的感觉，有时还会有看到异样的眼光，仿佛他心里骂了一句：你活该站着喽！

说一句礼貌的话很简单，哪怕是一个微笑也可以。然而很多人都做不到。道德礼貌行为不仅仅是年轻人的事情，老人们更应该给年青一代作出榜样，不是吗？

还有，近几年来碰瓷儿的事件屡屡发生，老人摔倒后被人扶起，却将扶起他的人反咬一口事件也不少。

有人说，也许这些老人们年轻的时候就不是好人。他们在年轻的时候做了很多坏事，却没有得到教训，等到上了年纪以后，依然不会做好人喽！我看这句话有道理。

他们这样的做法，破坏了老年人的整体形象。让很多年轻人面对老人时，望而却步。我们不必去指责这些年轻人，他们也有他们的苦衷。一旦因为某一事件被一个老年人讹上，也许他这半辈子都要和这个老人纠缠不清，或是打官司，或是被骚扰等等等等。

尽管如此，还是有很多的年轻人会选择做好事，这让人很是欣慰。只是以后在做好事的时候，一定要留个心眼儿。比如拍个照片什么的，好给自己留下做好事的证据，减少不必要的麻烦。

当然，大家也不能对所有的老年人提出质疑。因为，在这个和平年代，好人还是多，大家还是应该坚守最基本的道德行为。该做的好事，依然要做，不要因为别人素质低而影响了自己行为。我们要保持一颗善良的心，等有一天我们也老了，就做一个值得让年轻人尊重的老年人！

Ⅳ 如何看待广场舞扰民事件聊一聊

广场舞既要发扬下去,又要做到不扰民,需要各方面共同努力。对跳舞者来说,就是要按照作息时间安排时间,晚上8:30以后禁止跳舞,以免打扰别人,还有就是主动把声音调小一点,不制造噪音。

Ⅳ 跳广场舞侵犯了他人的什么权利

（1）本题考查正确行使公民权利．依据教材知识，法律赋予公民权利，但权利的行使要在道德和法律的许可范围内，不得侵犯他人的合法权利．由此可知题干中跳广场舞的人们的说法是错误的，跳舞者损害了他人的权利．
（2）本题考查生命健康权及地位．题干中，刘家兄弟将跳广场舞的人打伤，显然侵犯了他人的生命健康权．生命健康权是公民最根本的人身权利，法律保护公民的生命健康权不受非法侵犯．
（3）本题考查如何维护合法权利．依据教材知识，当自己的合法权利受到侵害时，应拿起法律的武器，依法维权，切忌报复对方，否则会受到法律的制裁．
故答案为：
（1）这种说法是错误的．公民在行驶权利的同时要尊重他人权利，跳舞者损害了他人的权利．
（2）生命健康权；公民最根本的人身权利．
（3）公民必须采用合法的方式，在法律允许的范围内维护自己的权利．

Ⅵ 大妈跳广场舞被撵，怒找记者求助，记者：500米都走不动吗你怎么看

“有道德的人不损人而利己，不害人而求名——杜文澜”。从这句名言中可以看出，损人而利己的人是缺乏道德的。

尊老爱幼是传统的美德，在给年轻人提出要求的同时，希望大妈们能多做出一些榜样，多关心和爱护一些年轻人，这不是更好吗？

Ⅶ 广场舞引发的矛盾何时终结

“通过法律来规范广场舞,哪里可以跳广场舞,音乐声多大才算噪声等将会有规可依,既可以约束跳舞者的行为,也能达到保护跳舞者的利益,有利于解决和化解广场舞引发的矛盾。”赵丽莉说,道德和法律是规范人们行为的标准,如果道德已经无法约束一些越界行为的时候,这就需要法律及时跟上。同时,她也强调,一旦考虑到立法层面,那么由政府主导及社会力量广泛介入的体育场馆建设、公共活动场地免费开放等工作也必须同时推进,地方政府还应该在城市建设中配备必要的公共娱乐和文化广场等公共设施,同时,既要扩大人均广场面积,也要注意地点布局。
“随着我国全面进入老龄化社会,老人需要相应的健身与娱乐。要考虑到老人并非是故意去广场跳舞扰民,而是迫于活动场地奇缺的现实。只有从根本上解决场地的问题,广场舞噪声扰民的问题或许才能真正迎刃而解。”

Ⅷ 为什么大家这么讨厌广场舞

广场舞可谓是我们国家的独有“特色”了，而自其诞生以来就充满了争议，评价两极分化严重，喜欢的人觉得广场舞充满了魅力，恨不得每天都蹦跶蹦跶，而讨厌的人可以说是“恨之入骨”，看见跳广场舞的大妈们就作呕，这是为什么？

年轻人都不喜欢广场舞，但不得不说在如今这个利益熏天、纷纷扰扰的社会中，留给老年人一辈的生活空间越来越少了，老年人被贴上了“过时”的标签，在日常生活中，他们也没有多余的娱乐可供消遣，而年轻人更专注于自己的学习事业，习惯性选择忽视，久而久之矛盾越来越被激化。其实双方要是多站在对方立场上思考问题，这样的误解和偏见就会越来越少。

Ⅸ 跳广场舞是一种很好的娱乐方式，痴迷于广场舞会有影响吗

现在跳广场舞是中老年人一种自我娱乐的方式，很多时候对于他们来说这样的方式既能够缓解自己枯燥的生活，又能够强身健体。但是任何的事情过于的痴迷，沉迷到其中都不是一件很好的事情，正所谓剑走偏锋，任何的事情只要做过头，都会产生其他不好的影响，过于的痴迷于跳广场舞并不是一件好事，主要是有以下几个方面的原因。

我们可以看到非常多的新闻案件，就是因为各地的广场舞大妈，因为不分时间场合的跳广场舞，从而给周围的邻居造成了非常大的影响，有的人甚至是投诉了无数次，但是都没有办法彻底的解决这个问题。跳着广场舞是一件好事，但是不分时间地点和场合的跳广场舞，不仅是对自己不好，还会影响到其他人的生活，这是一种不道德的行为。

Ⅹ 老年人锻炼身体本是好事，为什么广场舞大爷大妈如此让人反感

老年人锻炼身体当然是好事，有利于强身健体，能够更健康，我们是赞同的，广场舞大妈大爷我觉得又是另一回事，虽然跳广场舞也是一项锻炼的项目，在老年人中尤为流行，现在甚至很多4、50多岁的中年人也跳广场舞，广场舞也是令人接受的，但是有很多大妈大爷，再不适合的地方跳广场舞，影响其他人，又或者在需要安静的地方，拿着高音喇叭在那边放背景音乐，并且人们上去劝阻，还不认账，反而还要被骂，很无理取闹。

就像我的家人一样，他们每天晚饭过后都会去散步，俗话说得好，饭后百步走活到99嘛，当然偶尔也会去跳跳广场舞，他们去的都是村里的一些公园啊，那里有专门的广场舞领舞员，还有好的喇叭，人们逛逛公园，也可以看看跳广场舞的人，我觉得他们也是挺开心的。像我家里老人一样，我觉得他们的锻炼方式是健康的，不打扰其他人的，我也很高兴老人喜欢锻炼，对我们家人来说都很高兴。

跳广场舞的老人我们当然也不反对，但是有些老人跳广场舞在自我了，根本不管其他人，就像前段时间发生的，小伙子和一群大妈大爷之间因为地盘发生了争执，因为大妈大爷占了打篮球的地方，小伙子去说理，被大妈大爷围住，甚至大妈大爷还对小伙子动手。这新闻里的大妈大爷，不顾他人，就占了打篮球的地方，还不讲理，我觉得是不对的，本来就是打篮球的地方，就不该在这里跳广场舞。其实这种事情我觉得应该不止发生过这一起，只是很多没有报道出来吧。

跳广场舞这种锻炼方式我是建议老人家做的，但是尽量不要影响别人，到合适的地方跳岂不是人人美哉。