道德高尚是

『壹』 人类的高尚道德是什么

在以承认人的自利性为前提的市场经济制度中，能否建立起一个道德高尚的社会呢？答案是肯定的。事实上不少市场经济发达的国家已经接近于做到这一点，表现为人民群众负有责任感、遵守公共秩序、关心社会公益、热心环境保护、守时守信、尊重别人的权利、敢于对社会丑恶现象进行揭露等。在依靠每个人追逐私利而组织起来的市场经济制度中之所以能建立高尚的道德，关键的一点是每个社会成员在追逐自利的过程中不得影响其他成员的自利权利。也就是说，在市场经济条件下，自利成为社会中每个成员的普遍权利，只有少数人能享受的特权被人人都享有的人权所代替,这样每个人都可在不危害他人利益的前提下做对自己有利的事。这一点也是市场经济条件下的道德观与传统道德观的根本区别。传统的道德观是以约束个人的自利为特征的，自古以来的道德教育就告诫人们不要自利，要为公，牺牲自己的利益而不管是否有利于他人或社会，成为道德的同义语。正因为市场经济的道德有上述特征。所以在市场经济条件下，每个人在追求自利的同时，也给社会带来了好处。 一个社会如果人人都无私欲，都能做到毫不利己专门利人，当然是再好不过的了。但这里却包含着一个基本的矛盾：如果人人都没有了私欲，还有什么可追求的呢？因为私欲的膨胀造成了社会的不安定，最终加害于每个社会成员，使他们最初追求的欲望不能满足，因而欲望才得以限制。如果把欲望从根本上取消了,还有什么目标可追求呢?因此精神满足归根结底离不开物质满足。之所以为革命牺牲，是因为自己的牺牲能使别人得到物质满足。如果一切的人都无求于物质满足,精神满足岂不成了无源之水、无本之木？而且人类历史的发展是一个物质欲望不断被更多更好地满足的过程。毫不利己专门利人，从动机来看当然是高尚的，但如果全社会绝大多数人都做到毫不利己专门利人，其余少数人正好可以肆无忌惮地膨胀私欲。所以损己利人的原则决不可用来做为制度设计的前提，只有当人与人处于不对称地位时，这种道德原则才有必要，例如富人和穷人、强者和弱者，处于危急情况下和不处于这种情况下的人之间，这才能使社会福利有效增长、社会更协调地发展。因而毫不利己专门利人不能成为普遍适用的制度原则。因此，传统的道德在市场经济时代应做重大的调整，反对追求物质欲望应调整为允许个人发财；将个人利益与社会利益对立调整为二者利益的基本一致，以三纲五常的等级制度应调整为社会上每个社会成员的平等权利等。

『贰』 品德要高尚是什么意思

道德高尚
道德，就是做人的规矩，是用来调整人与人之间、个人与社会之回间相互关系的答行为规范，它是一种精神财富，无形的东西。金钱则是人类的物质财富，是有形的东西。
一个人道德的高尚，主要看他是不是诚实守信，有无崇高的人格，是否得到别人的信赖和支持。除此以外，还有勤劳和对待金钱的态度等。自古以来，真正有骨气的人，他的德行一定很高，源于他们自身相信"男儿当自强"，相信自己的双手去劳动，去创造，去获得财富，他们的成功就是从自己的道德开始。

『叁』 道德高尚名望很大的词语

道德高尚名望很大的词语：德高望重、德隆望尊。

1、德高望重

【解释】：德：品德；望：声望内。道德高尚容，名望很大。

【出自】：我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。 曹禺《王昭君》第三幕

【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义，用于称颂老人

2、德隆望尊

【解释】：犹言德高望重。指品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

【出自】：明 宋濂 《送东阳马生序》：“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”

释义：先生品德高尚，声望很高，学生挤满了他的屋子，但前辈从不曾稍微言辞委婉些，把脸色温和些。

【近义词】德高望重

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德高望重的反义词：无名鼠辈

无名鼠辈

【拼音】[ wú míng shǔ bèi ]

【解释】不出名的小人物，旧小说中经常出现的对敌方的蔑视称呼。

【出自】许仲琳《封神演义》第九十三回：“吾被妖道邪术遭擒，岂有屈膝于你无名鼠辈？” 指名气十分的小。

【示例】在他的眼里，冯国璋简直是个无名鼠辈，根本无法和他相比。 刘凤舞《民国春秋》第二十六章

『肆』 道德高尚是什么短语

A．正确；
B．“秋日的艳阳在森林的树梢上欢乐地跳跃，把林子里墨绿的松、金内色的唐棋、容橘黄的杨、火红的枫，打扮得五彩缤纷．”这个句子的主干是：艳阳打扮；
C．要是你能够让这个犹太人的心变软-世上还没有东西比它硬呢？-那么还有什么难事不可以做到？-此句运用反问的修辞手法，表现了安东尼奥对冷酷凶狠的夏洛克的愤怒；
D．一篇新闻，包括标题、导语、主体、背景和结语五部分．新闻的基本特征是用事实说话，但有时也可以在叙事过程中插入简要议论．
故选：A．

『伍』 形容品德高尚的词语有哪些

形容品德高尚的词语有德高望重，年高德勋，众望所归，德隆望重，德才兼备。

1、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]

【解释】：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【出自】：宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”

【语法】：主谓式；作定语；含褒义

『陆』 品德高尚是什么人

品德高尚 ，是有远大理想的人 。
东方尚英
( 回答 )
品德高尚 ，是有风范的人 。

『柒』 高尚品德是什么意思

高尚品德，一种伟大的品格，不关乎你的身份，学历及其他，只有用付出才能获得，只有做到了宽容和奉献,才能攀登到高尚品德之颠峰！少一点为自己着想多一点为他人着想，你，就可以拥有高尚品德！

『捌』 有什么道德高尚的古人

1.赵广汉

西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。

2.文天祥

文天祥在被捕后曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。

但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

3.岳飞

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。

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岳飞生平

1.北宋崇宁二年（1103年），岳飞出生于河北西路相州汤阴县（今河南汤阴县）的一个普通农家。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。

2.宣和四年（1122年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐于真定府（河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。

3.靖康元年（1126年），宋钦宗赵桓反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。