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民主与法治漯河武警

发布时间: 2022-06-04 19:52:20

A. 法治与民主究竟是一种什么关系法治是和什么样的治理方式相对立的能不能笼统

法制与民主都是我国政治生活的重要方面。民主需要有法制保障,而法治需要民主的支撑。与法制相对立的是人治。社会越文明,法治越严明。

B. 民主与法治的关系是民主优先还是法治优先

(一)民主是法制的基础
1. 社会主义民主是社会主义法制的前提。只有实现社会主义民主,由工人阶级和全体人民掌握政权,才谈得上制定出体现自己意志的法制。现代意义上的法制,中心环节是依法办事,人人在法律面前平等,反对超越法律的特权。这种法制只存在于民主政体中,决不能存在于专制政体中。
2. 社会主义民主是社会主义法制的一个原则。法制的民主原则是指在立法、执法、守法、法律监督等法制的种种环节上。都实行民主。坚持法制的民主原则是由社会主义法制的本质决定的。
3. 社会主义民主是社会主义法制的力量源泉。充分发扬民主,使人民在立法、执法、司法、守法和法律监督方面都发挥作用,社会主义法制建设就有成功的保障。
4. 随着社会的发展,民主不断完善、健全、发展。相应地,法制也必然随之发展、健全、完善。

(二)社会主义法制是社会主义民主的保障
1. 社会主义法制确认社会主义民主。民主要得以存在、实现和发展.需要法制加以确认、肯定。
2. 社会主义法制规定社会主义民主的范围。
3. 社会主义法制规定如何实现社会主义民主。一方面法制规定实现民主的程序和方法,为人民行使各项民主权利提供有效措施。另一方面规定对行使民主权利的制约,保障人民能正确地行使民主权利。
4. 社会主义社会仍然存在危害民主的违法犯罪行为,这就需要用法来制裁这些行为,使民主得到切实保障。同时,法制也是同官僚主义进行斗争的武器,通过这种斗争,保障社会主义民主。

民主只是一种确保权力掌握在多数人手里的政治机制,它并不能自动实现“正确使用权力”这个最终理想。而要让后者得到真正落实,前提必须是对公民自由权利的保护,这就离不开独立与健全的法治。

因此,法治应当是优先于民主的更为本质的东西

C. 民主法制与民主法治的区别是什么二者是怎样定义的

所谓法制,就是“用法统治”(rule by law);所谓法治,就是“由法统治”(rule of law)。这样的一字之专差属,实在太容易混淆,不过,对二者的混淆,会对一些很重要的概念带来理解上的失误,比如说“民主”。

所谓法制,是把法当成统治的工具。有人说,传统中国缺乏法制,我认为这种说法简直不值得一驳。编织法网最后却作茧自缚的商鞅,成为秦帝国法制的范本,而正如毛泽东所说,“百代皆行秦政制”,中国历代都不缺乏法制。

D. 河南武警漯河市支队怎么走啊

泰山路黄河路交叉口,东北角方向就是

E. 既然警察是公务员,武警是不是公务员呢

武警不是公务员。

公务员法规定:“本法所称公务员,是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。”按照上述规定,是否属于公务员,必须符合三个条件:

一是依法履行公职

即依法从事公务活动的人员,他不是为自己工作,也不是为某个私人的企业或者组织工作或者服务。这里所依的“法”,是广义的“法”,包括宪法、法律、行政法规、地方性法规等。

宪法确定了中国共产党和国家政治生活和社会生活中的领导地位,中国共产党是执政党,各民主党派是参政党。

因此,政党机关及其工作人员以不同方式参与对国家政治、经济和社会事务的决策及实施的活动也是一种履行公职行为。

二是纳入国家行政编制

仅以履行公职为标准,还不能作出明确的界定。有一些在国家举办的事业单位中工作的人员,他们从事的也是公务活动,但并未纳入国家的行政编制序列,因而不能认定为公务员。

必须是纳入国家行政编制序列、履行公职的人员。对于“编制”一词,实践中有多种用法,除使用行政编制外。

还有政法编制、国家编制、机关编制等。这里的“编制”系指各种纳入国家编制管理机关管理的机构序列及人员,不仅限于行政机关编制。

三是由国家财政负担工资福利

也就是由国家为他们提供工资、退休和福利等保障。公务员属于国家财政供养的人员,但并不是财政供养的人员都是公务员。

财政供养人员的很大一部分,如公立学校的老师、科研院所的科研人员等,虽然由国家负担其工资福利,但不属于公务员,因为他们不具备另外两个条件。

(5)民主与法治漯河武警扩展阅读:

根据《中华人民共和国公务员法》:

第二条本法所称公务员,是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。

公务员是干部队伍的重要组成部分,是社会主义事业的中坚力量,是人民的公仆。

第三条公务员的义务、权利和管理,适用本法。

法律对公务员中领导成员的产生、任免、监督以及监察官、法官、检察官等的义务、权利和管理另有规定的,从其规定。

第四条公务员制度坚持中国共产党领导,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,贯彻社会主义初级阶段的基本路线,贯彻新时代中国共产党的组织路线,坚持党管干部原则。

第五条公务员的管理,坚持公开、平等、竞争、择优的原则,依照法定的权限、条件、标准和程序进行。

第十三条公务员应当具备下列条件:

(一)具有中华人民共和国国籍;

(二)年满十八周岁;

(三)拥护中华人民共和国宪法,拥护中国共产党领导和社会主义制度;

(四)具有良好的政治素质和道德品行;

(五)具有正常履行职责的身体条件和心理素质;

(六)具有符合职位要求的文化程度和工作能力;

(七)法律规定的其他条件。

第十四条公务员应当履行下列义务:

(一)忠于宪法,模范遵守、自觉维护宪法和法律,自觉接受中国共产党领导;

(二)忠于国家,维护国家的安全、荣誉和利益;

(三)忠于人民,全心全意为人民服务,接受人民监督;

(四)忠于职守,勤勉尽责,服从和执行上级依法作出的决定和命令,按照规定的权限和程序履行职责,努力提高工作质量和效率;

(五)保守国家秘密和工作秘密;

(六)带头践行社会主义核心价值观,坚守法治,遵守纪律,恪守职业道德,模范遵守社会公德、家庭美德;

(七)清正廉洁,公道正派;

(八)法律规定的其他义务。

第十五条公务员享有下列权利:

(一)获得履行职责应当具有的工作条件;

(二)非因法定事由、非经法定程序,不被免职、降职、辞退或者处分;

(三)获得工资报酬,享受福利、保险待遇;

(四)参加培训;

(五)对机关工作和领导人员提出批评和建议;

(六)提出申诉和控告;

(七)申请辞职;

(八)法律规定的其他权利。

F. 请问,法国不是民主与法治的国家吗为什么法国能允许军队在和平时期对平民行使警察权呢

民主就是忽悠人的尿布。

法国历史上,宪兵就是警察的同义词,历史可以追溯至法国加洛林王朝(法兰克帝国)查理曼大帝时期的国王卫队。
在大革命以后,法国的宪兵就担负起了警察的职责,主要负责维护国家领土日常安全、保卫政府和要害部门、打击刑事犯罪和有组织犯罪等。其职能和建制相当于中国的武警属于有执法权的内卫部队。
在法国,警察分几大类:司法警察(相当于美国的FBI,专门办理大案要案,一般老百姓的事情不管,除正式场合外基本不穿警服穿便衣,执勤时佩戴红色警察臂章与检察官同时行动),国家警察(主要在法国各大区首府和巴黎负责日常治安案件交通案件等,省级警察局还负责管理外国人居留权的审核,穿深蓝色警察制服)、地方警察(主要管理省级以下市镇的民事纠纷和社会治安,负责抄违章停车的车牌,因衣着颜色为浅蓝色,法国戏称“蓝精灵”)
法国总参谋部下属的宪兵司令部,管理全国的宪兵“共和国卫队”,在巴黎和其他地区负责内卫、反恐、紧急情况处置、维稳等职能,在更多非省会城市由宪兵取代警察职能进行日常执法。内部也有刑侦、交警、民事处理、维稳、反恐等部门。

在法国,消防和急救兵种也是归入宪兵司令部管理的,在救火救灾和处理社会医疗急救方面发挥了重要作用。

因为宪兵主要负责的是侦破与百姓相关的案件、以及负责救灾救护,赢得了大多数法国百姓的拥护。所以每年的7月14日国庆节阅兵式的时候,国家警察(负责城市交通管制和罚款)往往是在法国民众的奚落中通过,而宪兵尤其是消防救护兵方队通过香榭丽舍大街时,法国百姓会自发鼓掌致敬。除此之外能享有百姓支持的还有战功彪炳的外籍兵团。

G. 以民主与法治的关系为主题200字历史作文

民主与法治是我国社会主义政治文明建设的目标与基本内容。民主与法治既相辅相成,不可分割,又存在本质区别甚至相互制约。正确认识民主与法治的关系,有助于正确把握并深入贯彻落实“民主法治15条”的精神实质。

民主与法治既相互依存又相互制约

民主与法治本质上分属于不同的理论范畴。民主一词源于希腊字“demos”,意为人民,系指在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。民主治国俨然成为近现代政治发展的基本趋势。我国宪法规定,“中华人民共和国的一切权力属于人民。公民依法享有政治、经济、文化和社会生活等方面的民主自由权利。”从根本法的高度,提出了民主政治要求。而法治则是相对于人治而言的一种治国方略,法治基本含义可概括为“法律至上、权力制约、司法公正”。作为一种治国方略,“依法治国”在我国1999年宪法修正案中得到正式确认。

民主与法治是现代宪法机制良性运作的双翼。两者在一定条件下是可以统一的。体现为:民主为法治奠定基础,法治为民主提供保障,这也正是现代民主法治所追求的目标。具体来讲,法治将民主制度化、法律化,为民主创造一个可操作的、稳定的运行和发展空间,把民主容易偏向激情的特性引导至理性的轨道,为民主的健康发展保驾护航。法治则通过对一切私人的、公共的权力施以必要的法律限制,从而保障公民权利,维护民主秩序;同理,民主也为法治注入新的内容和动力,以民主机制形成的法律制度,更能体现公共利益的导向,使法治为保障人权、自由及促进人们的幸福生活服务。

民主与法治也非绝对的天然盟友。缺乏民主的法治,法律往往沦为工具,法治就不可能真正实现,成为“形式法治”。而缺乏法治的民主,由于缺欠宪法与法律制约,往往借“民主”之名,实施多数人暴政,人权无法得到保障,难免走向另外一种极端。在现代民主法治社会中,以法治支持民主秩序,并借助民主来完善法治。

综观世界各国民主与法治的发展经验,并不存在绝对普适的制度构建模式。在一些国家和地区,有发达的法治制度,但却缺乏民主表达机制。或者有发达的民主机制,但却未形成完善的法治。中国是个大国,利益格局复杂,加之改革开放正处于推进的关键时期,积极稳妥将民主与法治协调推进是一种务实的做法。

H. 民主与法治,宪政的关系

民主与宪政并非一致,民主是一种形式,而宪政则是一种制度;
宪政的核心版价值在于权个人自由,而民主则着重于政权归属。
宪政的精髓是“有限政府”,即政府应当受到约束,以避免侵犯民权;这并不涉及政府是否经过民主程序产生,例如17世纪立宪时期的英国。只有民主而没有宪政,则民主往往沦为“多数暴政”或民众被少数人引导操纵。
宪政的存在,在制度层面上最大程度减少民主的无序性和盲目性,并保护少数群体的人权,使得民主不被扭曲。
有关民主与宪政之间的关系,历来众说纷纭,莫衷一是。著名政治学者让·布隆代尔(Jean Blondel)曾经分析过人们对民主与宪政之间的关系的三种看法:
1、声称民主与宪政之间互相依赖、密不可分,伊利(Ely)和霍姆斯(Holmes)就持这种观点。霍姆斯认为民主主义者与宪政主义者应被视为互相支持的力量;
2、包括卢梭、潘恩、杰斐逊等在内的经典作家认为民主与宪政这两个概念完全背道而驰,在他们看来,宪政是死者统治活人的工具;
3、存有一种中间观点,即所谓的“立宪民主”,弗里德里克(Friedrich)持这种观点,他认为民主与宪政之间存在着一个交叉的领域。

I. 民主与法治有什么区别和联系

民主与法制是相互依存、相互作用、紧密联系、不可分割的。社会主义民主是社会主义法制的前提和基础。发展民主必须健全法制,使民主法制化、法律化;法制必须以民主为基础。一个国家法治和人治的根本区别并不在于法制的多少,也不在与是否重视法律或者法律实行的状况,根本的区别在于法律是否体现民主的精神与原则。也就是说民主与法制是依法制国方略的内含和要求。实施依法制国是发展生产力的必然要求,是发展先进文化的重要助推器,是实现最广大人民根本利益的内在要求。

市场经济是法制经济,也是民主经济,必须坚持民主与法制的统一。一是在法律面前人人平等,任何人都没有特权,特权就是产生垄断和腐化,不利于经济的健康发展;二是加强法制,使民主制度化,法律化,为市场主体提供行为准则;三是坚持"有法可依,有法必依,执法必严,违法必究''的法则基本方针,人人享受公正的法律保护;四是坚持"一手抓建设,一手抓法制''、"这两只手都要硬'',把社会主义民主和社会主义法制有机的结合起来,才能建设有中国特色的社会主义市场经济。

J. 民主与法治的关系

民主与法治的关系是向互保证的,民主可以让人们干自己喜欢干的事情,法治是对民主起到维护的作用,保证了人民追求自由要在法律允许的范围内追求才行,这两者之间的关系是相辅相成的

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