谨守道德

『壹』 如何要遵守公民道德准则

『贰』 人为什么要遵守道德

道德是社会抄价值观的一种体现，而袭法律是道德的基础，遵守道德是为了维护社会，人伦的和平发展，更是人道延伸的先决条件。然而此道德的核心唯仁义二字，故此道德非上天只德。而且我们中国人所讲的道德更是儒家文化所熏陶而出，讲究仁义智信等，但却没有平等二字！所以很多人会对道德产生疑问，这很正常！而现在的道德已经变味，就是为了维稳！恭喜楼主对道德产生疑问，说明楼主对社会的认知开始升华咯！无道德，杀伐出。道德盛，有大伪，道德就是把双刃剑，会阉割一些人，也会造就一些人。所以楼主不必偏激，谨行你心中的道即可

『叁』 小学生遵守公德的表现是什么

遵守国家法律，不做法律禁止的事。
遵守交通法规，不闯红灯，不违章骑车，过马路走人行横道，不跨越隔离栏。
遵守公共秩序，乘公共交通工具主动购票，给老、幼、病、残、孕及师长让座，不争抢座位。
爱护公用设施、文物古迹，爱护庄稼、花草、树木、爱护有益动物和生态环境。
遵守网络道德和安全规定，不浏览、不制作、不传播不良信息，慎交网友，不进入营业性网吧。
珍爱生命，不吸烟，不喝酒，不滥用药物，拒绝毒品。不参加各种名目的非法组织，不参加非法活动。
公共场所不喧哗，胆仰烈士陵园等相关场所保持肃穆。
观看演出和比赛，不起哄滋扰，做文明观众。
见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻，发现违法犯罪行为及时报告。
不准擅自下河洗澡、汛期淌水、乘无证渡船；
不准玩水、玩电、玩烟爆竹、化学药品等危险品；
不准在电线上晾晒衣物或在有潜在危险的施工场所附近玩耍；
不准骑飞车、骑英雄车；
不准乘坐超载车、船，尾追车辆或上高速公路；
不准饮用不卫生的食品、饮料或陌生人提供的食物；
不准攀爬门窗、篮球架、围墙、护栏等设施；
不准在寝室内点蜡烛、蚊香等，不准进入异性宿舍；
不准购买并携带凶器进校园

『肆』 名人遵守道德规范的故事

1、左公与曾公的胸怀

曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣，两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称他们两人。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。

有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”侍从的话让左宗棠深思良久。

2、汉武帝的胸怀大度

汉武帝刘彻，是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位，就发出了一个很不平常的求贤诏书，指出不管一个人出身贵贱，只要有特殊才能，就可封为将相。他说到做到，破格录用了许多下层出身的人才。

有一次，十七岁的汉武帝带着随从微服出访，来到一个叫做柏谷的地方。晚上，他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻，行动诡秘，以为是一伙盗贼。

汉武帝口渴了，想讨点水喝。店主人脑袋一扬，没好气地说：“我这里没有水，只有尿!”说完，就偷偷溜出店门，打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子，她猜出了丈夫的心计，连忙跟了出来，好言相劝说：“我看他们不像盗贼，那领头的倒像个贵公子。

你千万不能轻举妄动，错伤好人。”店主人有些犹豫了，妻子乘机把他拉回屋里，花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿，店主人就被灌了个烂醉。于是，女主人又是杀鸡，又是宰羊，摆下酒席盛情款待了客人一番。

第二天一早，汉武帝知道了事情的经过。回宫之后，他立即召见店主人夫妻俩，先赐给女主人一千两金子，接着又把目光投向男主人。顿时，大殿里的气氛紧张起来，人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知，汉武帝不但没有降罪，反而称赞他疾恶如仇，是个壮士，并当场拜他为羽林郎。

3、尊师重道终成大器

东汉末年，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。

后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。

这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。

4、不与人争功的晏子

晏婴，又称晏子，春秋后期一位重要的政治家、思想家、外 交家。晏婴是齐国上大夫之子，齐灵公时期，晏婴继任为上大夫。 据说晏婴身材不高，其貌不扬，却以生活节俭、谦恭下士著称。 齐景公从诊断患病后，已经十几天卧床不起了。这天晚上， 他突然梦见自己与两个太阳搏斗，结果败下阵来，惊醒后竟吓出 了一身冷汗。

第二天，晏子来拜见齐景公。齐景公不无担忧地问晏子：“我 在昨夜梦见与两个太阳搏斗，我却被打败了，这是不是我要死了 的先兆呢？”晏子想了想，就建议齐景公召一个占梦人进宫，先 听听他是如何圆这个梦，然后再讲道理。

齐景公于是委托晏子去 办这件事。 晏子出宫以后，立即派人用车将一个占梦人请来，占梦人问： “您我来有什么事呢？”晏子遂将齐景公做梦的情景及其担忧告 诉了占梦人，并请他进宫为之圆梦。占梦人对晏子说：“那我就 反其意对大王进行解释，您看可以吗？”晏子连忙摇头说：“那 倒不必。因为大王所患的疾病属阴，而梦中的双日属阳。

一阴不 可能战胜二阳，所以这个梦正好说明大王的肾病就要痊愈了。你 进宫后，只要照这样直说就行了。” 占梦人进宫以后，齐景公问道“我梦见自己与两个太阳搏斗 却不能上取胜，这是不是预兆我要死了呢？”占梦人按照晏子的 指点回答说：“您所串的病属阴，而双日属阳，一阴当然难敌二 阳，这个梦说明您的病很快就会好了。”

齐景公听后，不觉大喜。由于放下思想包袱不，再加上合理 用药和改善饮食，不出数日，果然病就好了。为此，他决定重赏 占梦人，可是占梦人却对齐景公说：“这不是我的功劳，是晏子 教我这样说的。”

齐景公又决定生赏晏子，而晏子则说：“我的话 只有由占梦人来讲才有效果；如果是我直接说出来，大王一定不 肯相信。所以，这件事应该是占梦人的功劳，而不能记在我的名 下。” 最后，齐景公同时重赏了晏子和占梦人，并且赞叹道：“晏 子不与人争功，占梦人也不隐瞒别人的智慧，这都是君子所应该 具备的可贵品质啊!”

5、暮夜无知

杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”

杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。

6、许衡的故事

许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘!”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意?”

许衡说;“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗?”许衡始终没有摘梨。

『伍』 人为何要遵守道德

中国目前道德危机形势严峻，直接影响社会发展
尽管几千年来诚信的美德曾使古老的专华夏民族属赢得过享誉世界的美名,尽管建国60年来党和国家为诚信建设付出了不懈的努力,但是近年来,我国经济社会运行中因诚信缺失而引发的经济社会矛盾屡见不鲜,个人诚信、企业诚信、政府诚信等都不同程度地存在问题,有的甚至出现了严重的信任危机。信任危机像恶性“病毒”一样,在全社会快速传播蔓延,又犹如一颗毒瘤正在侵蚀着我们国家和社会的驱体,我们不能不正视。

『陆』 为什么要遵守道德

道德是人性的初衷，道德是人类文明发展进步的标尺！也是一种文明向上的规律！俗话说没有规矩不成方圆，道德就是文明进步的规矩，人只有遵守道德这个规矩，人类才能进步与发展！如果不遵守道德，人类就会堕落，就会跟畜牲无性！跟禽兽没有分别！道德是思想认识世界与自然必须坚守的人性规律！所以遵守道德是人类文明发展最根本的底线！离开了道德这个底线，文明就会退步！

『柒』 大学生如何遵守道德准则

大学生学校也有行为准则规范，按照上面要求的去做就可以了。

『捌』 大学生如何遵守道德

第一，大学生应该自觉自愿地恪守和履行法定义务。

法律是最底线的道德，因为在任何国家和任何社会形态中，法律与占统治地位的道德原则在本质上是一致的。统治阶级的法律意识和道德观念是相互渗透的。统治阶级通常把本阶级的道德赋予法律效力，把自己的道德标准确认为法律规范。

第三，大学生应该努力在生活中践行积极守法行为。

所谓积极守法，是相对于消极守法而言，作为守法道德的要求之一，大学生理所当然得要倡导并践行积极守法的观念。

积极守法，是指以法律主人的姿态出现，自觉、主动、创造性地按照法律规定，在法律的激励下，去做一切有利于贯彻法律的事情，推动法律的完善和发展，积极守法者既是守法的主体，又是法律的主人，积极守法是大学生守法的美德境界、愿望的道德境界

『玖』 怎样遵守社会公德

1、语言文明：自觉使用普通话，自觉使用文明用语；语言有亲和力，以欣赏激励为主；不说粗话、脏话，不恶语伤人，不讽刺、挖苦学生。

2、举止文明：

（1）对来访客人和学生家长要以礼热情接待，不刁难、指责、训斥学生家长。不接受学生、家长馈赠的财物，不请家长办私事、不接受家长的宴请。

（2）对学生的教育要晓之以理、动之以情，作耐心细致的思想工作，不体罚和变相体罚学生。

（3）要以身作则，模范地遵守社会公德，严于律己，注重身教，不在教学场所吸烟，不在上课时间使用手机等通讯工具。

（4）举止有礼，谈吐文明，作风严谨，情趣高雅，自尊自爱。

（5）不参与违反社会公德、损害教师形象的一切活动。

3、衣着文明：服饰庄重得体，不浓装艳抹，不穿奇装异服，不穿过露、过透、过短服装，不穿无跟鞋，男教师不留长发，女教师装饰适度。

(9)谨守道德扩展阅读：

社会公德的基本特征：

1、基础性。社会公德是社会道德体系的基础层次，它被认为是每个社会的最低道德规范，是维护社会公共生活正常发展的最基本道德要求。遵守社会公德是每个人在社会生活中的最低道德要求。在此基础上，有许多更高的道德标准和要求。社会道德水平也反映了社会道德水平。

2、全民性。社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众性和适用范围。在同一个社会里，任何一个社会成员无论属于哪个阶级、什么职业，都必须遵守社会公共生活的简单规则，否则就会受到舆论的谴责。

3、相对稳定性。社会公德作为“多少世纪以来人们就知道的、千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”，是人类历代调整公共生活中最普遍关系的经验结晶。

这种最普遍的关系存在于不同的时代和社会形态中，因此调整这种关系的社会道德在历史上比其他道德分支具有更大的稳定性。而且，随着社会物质文明和精神文明的发展，社会道德始终保持和发展其进步性和合理性，消除其落后性和不合理性。

『拾』 人为什么要遵守道德

个人觉得道德与法律本质上都是人的社会性的产物，对于社会来说，道版德一定上可以权修正人之间的关系，维护一个群体的安定，人的动物本能就是个体性，是为了个人利益而生存，属于自利行为，动物性有助于人类开发自然，锻炼能力，强化竞争，但如果没有社会性来协调或者制止一些会损害到他人核心利益（生命）的行为，这种自利性会导致人类为了利益无所不用其极，最后文明自灭，回到野兽的状态。当然现在的道德，法律力量够强大，人类的社会性力量比较强，个人不严重违反道德（反人类）对整体社会性损伤不会太大，但你个人会遭到社会性（或者是害怕这种社会性遭到损失的人）的反噬，轻则被孤立，重则被惩罚，而遵守道德意味着你可以可以利用这种社会性去联系他人，从而有助于保护自己，并且通过社会去获得自己所需要的利益。