立法给黑人
『壹』 美国解决种族歧视的政策有
美国总统布什承认，种族主义依然在美国徘徊。
美国前总统克林顿也承认种族偏见仍然存在。
之所以出现这种现象，有其历史和现实的原因。
1 存在制度化的种族主义
美国种族歧视问题的存在是其制度化种族主义发展至今的必然产物。从杜鲁门总统开始，美国政府便致力于黑人权利立法。到约翰逊总统执政时期，最终从法律上取消了种族主义。因而在今天的美国，虽然合法的种族歧视与隔离被取消了，但制度化的种族主义却丝毫未减。
绝大多数黑人因肤色被剥夺了享有与白人同等待遇的权利。时至今日，“黑人应在社会底层”一类思想并非没有市场。决策者们把解决问题的着眼点定位于改变广大黑人的文化、行为、道德，而不是消除其穷困窘境本身。
这就是说，美国政府在制定该项政策之前，就已对黑人的文化、行为、道德作了彻底否定，这便决定了美国政府的黑人政策无法摆脱种族主义的影响。
2 相关政策埋下歧视基础
随着美国经济的衰退，有色人种、特别是广大黑人的生存条件面临日益严重的威胁，种族冲突愈发激烈，种族主义更加猖獗。民主党和共和党在竞选中令人吃惊地联合起来，他们从各自利益出发，均把矛头指向有色人种，特别是黑人，并由此出笼了一系列相关政策。
首先，否认黑人享有获得政府福利救助的权利，拒绝给予黑人基本的生存保障。1996年通过的《福利法案》强行规定了需要政府救济的黑人可得到资助的年限（一生中只有5年），解除了政府部门对其所应承担的救助义务。
其次，减免“精英集团”（以富有的白人为主体）的纳税额，实施有种族主义倾向的经济举措。在广大黑人最基本的福利待遇被大刀阔斧地砍除时，许多白人却得到了政府的额外津贴。
3 黑人表现提供歧视口实
种族主义的存在也有黑人自身的原因，许多黑人自身的表现为政府对其实行种族歧视性政策提供了口实。
长期以来，许多黑人因得不到平等的受教育机会，没有工作，其中一些人（特别是部分年轻人）经常会做一些“残忍的毒品交易”，以自己的方式模仿资本主义的创业精神。在黑人聚居区，掠夺性的犯罪每时每刻都可能发生。
另外，还有一些黑人，特别是一些黑人妇女，他们习惯依赖政府的救济生活，不思进取。
种族主义分子以此为由，把广大黑人诬蔑为“寄生于毒品中的无业游民”，“缺乏道德、礼貌、良心的嗜血好战者”。由此，政府的决策者们为其制定“强硬政策”找到了“凭据”。
4 黑人斗争的历史还很短
美国建国200年后，才出现了马丁·路德·金为黑人争取权利的运动。在这个运动中，有一位黑人领袖说：自由只能用子弹才能得到。可见直到美国建国200年后，种族仇恨依然十分强烈。然而，子弹最终打进了马丁·路德·金。因而，美国黑人要想获得真正的平等，还必须不断地进行顽强的抗争。
在马丁·路德·金的故乡亚特兰大，当地黑白两个流行音乐电台的主持人想借今年2月马丁·路德·金诞辰之机，搞一个黑白民众的联合音乐派对。这个提议一出，在听众中反响热烈，电台热线快被打爆。但到了举行派对的当晚，到场的民众中80%以上是黑人。这表明，尽管美国取消种族隔离制度已经几十年，但多数白人和黑人还是选择过相互隔离的生活。
『贰』 1787年宪法的这段内容反映了当时美国对黑人
1787年宪法的这段内容反映了当时美国对黑人的种族歧视态度
1787年宪法承认了黑人奴隶制并且保留了种族歧视的烙印
《1787宪法》是美国1787年制定并于1789年批准生效的美利坚合众国联邦宪法。也是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法。它奠定了美国政治制度的法律基础，制定后多年来附有27条修正案，迄今继续生效。1787年宪法强调加强国家权利,又在权利结构中突出“分权与制衡”的原则,以避免权力过于集中,体现了一定的民主精神。其内容是：立法、司法与行政权三权分立。分权制衡的核心精神在于权力平衡。其学说来自洛克和孟德斯鸠等人，美国人把思想、理论转变为行动、实践。政府结构必须能使各部门之间有适当的控制和平衡。使权力为公众福利和正义目的有效行使其管理职能，同时又保持对权力的优良控制，实现公共权力与公民权利的平衡，管理与控权的动态平衡，是分权和制约的归宿。通过分权、制约最终达到平衡，是宪政的最终目标。
『叁』 美国防止种族歧视法律有哪些
（14th
Amendment，比如一个黑人觉得自己在就业时受到了种族歧视！
美国的种族歧视有着很长的历史。）
在当今的美国社会，但是实际在运作上。比如，美国各州也不能再通过对有色人种不利的法案（比如立法禁止不同种族的人通婚的法律。公立学校，他们依然可以保留黄金地段不卖给有色人种，同等保护权条款。乍一看，看不出来什么种族歧视，相关的法律和判例也经历了很多复杂的变化：（一）美国宪法第十四套修正案，从小学到大学，而相对应的法律，饭店里吃饭的全部都是白人，就是著名的美国宪法第十四套修正案中的“同等保护权”条款，包括法律本身的修改以及对同一法律的不同解读。在2014年的美国。根据民权法案；这样一来，不涉及私人企业（私立学校，他们依然可以拒绝招收所有申请的有色人种（主要是黑人学生），或者立法禁止黑人在房地产市场中购买某些地段）
不过:0）通过了一个案例的上诉。我将最主要的两个部分展开，饭店可以有选择的拒绝所有有色人种的预约，但是私人营运的房地产公司仍然不受此宪法约束，防止种族歧视的法律，但这个时候法院就不好做出一个一刀切的判断了，所以依然有很多问题存在，那么TA就可以根据民权法案中的相关条例进行诉讼）,
Equal
Protection
Clause）确立了美国官方不再对有色种族进行区别对待，所以往往私立学校会以别的原因，而饭店也没有明确说，最主要的相关法律有两个，仅仅在宪政层面约束种族歧视就不够了。所以，所有的政府机构，所以布朗案之后对于种族歧视的约束仍然有大量空白，私人公司不能再以种族因素为由拒绝申请人（也就是给广大群众提供了一个更普遍的法律基础：
在1954年之前，私人学校也不能再以种族因素将有色学生拒绝在门外，因为美国黑人的平均收入和受教育水平偏低，而只接纳白人的预约，与美国宪法不同的是，白人和有色人种（主要是只黑人）在公共场合被区别对待：所有政府机构（包括公立大学）不得再实行种族隔离制度，更多的种族歧视已经由之前的“明显歧视”转变为“变相歧视”，也都是实行种族隔离制度的，以及学校都相继取消了种族隔离，所以该矛盾至今仍然没有得到化解。（不过私人学校这一个方面关于防止种族歧视的问题在今天依然很尖锐。但是1954年联邦最高法院全票（9：“我们有权利拒绝任何人的预约”。所以，此为最主要的一条；私立学校也不受此宪法约束。
言而总之，这些法案对美国政府不再有约束力：一家私人的高档饭店必须要经过预约才能前往就餐，布朗诉教育局，私人公司等等），公共场所：比如虽然政府不能再立法禁止有色人种采购某些地段的房产，裁决建立了一个新的判例，美国在60年代通过了一系列的联邦法案。自布朗诉教育局胜诉之后；（二）1964年民权法案
希望对您有帮助：“我们不要黑人”或“我们只要白人”，由于宪法只是对美国政府进行约束，继而促进了美国的种族平等，统称“民权法案”，美国国会也需要通过更广泛和全面的法案来防止种族歧视。
受“布朗”案影响，并且饭店注明，而是对上面提及的私人个体进行约束，比如成绩不达标等方法进行变相的种族歧视您好，这种现象并不罕见。
『肆』 肯尼迪为消灭种族隔离的民权立法作出哪些努力
伯明翰的示威推动了全国的民权运动，1963年春夏，全国举行了770多次游行示威。在日益高涨的民权运动的压力下，肯尼迪政府开始为消灭种族隔离的民权立法而努力了。6月11日晚，肯尼迪发表电视演说，呼吁这个国家履行它的保证，采取行动，给黑人平等的权利，解决国家和民族所面临的“道义危机”。他说：“民权问题是一令道德问题，像（圣经）一样历史悠久，像宪法一样明确。它不能用警察的镇压行动去解决，不能用街头上日益增长的示威行动去解决，也不能用象征性的行动或言论使之平息下来。一场伟大的变革即将到来，国家的义务是使这场伟大的变革对大家都是和平的和建设性的。”
『伍』 美国废除黑人奴隶制度是在哪一年
历史1865年1月,国会根据林肯的建议,通过宪法第13条修正案,宣布在全国范围内废除奴隶制度。林肯因为维护了美国国家统一,解放了黑人奴隶,受到了美国人民的爱戴。
『陆』 美国防止种族歧视法律有哪些
美国防止种族歧视的法律分别有《民权法案》以及奥巴马于2016年签署的法律条案。
『柒』 在美国反歧视的历史中，有哪些经典的法律判例
在1869年Plessy v. Ferguson中，最高法院认为在火车上强制黑人和白人分开不同车厢是不违反宪法的。法官说，把黑人和白人分隔起来有什么不好呢？就像是人们走在马路的两边，只要两边的风景一样好，有何歧视可言？这就是臭名昭著的“隔离而平等”理论（Separate but equal)
值得一提的是，这一个案子的起因是彻彻底底的一次钓鱼执法，当事人普莱西仅仅有八分之一的黑人血统，从外边来看根本不是个“黑”人，只有翻“户口本”才能知道他的血统，偏偏铁道公司却一眼就认出他坐错地方了。而最高法院这一判决，不但从法律上确保了了长达近一个世纪的种族隔离，还无形中巩固了当时“只要有一滴黑色的血。这个人就是黑人”的价值观。
虽然在1954年知名的Brown vs Board of Ecation案中，最高法院规定黑人和白人儿童可以上同样的学校，随后出台的“民权法案”（Civil Rights Act）也在努力打破公共场所中基于肤色的壁垒，但各州依然在千方百计阻挠这一法案，但“隔离而平等“很多公共场所的明文规则。
1964年，通过宪法中一条无关种族的条文，”隔离而平等“的终结又临近了一步，民权法案得到了出台以来最有效的支持，这一条就是"贸易条款”（Commerce Clause)，
美国宪法规定，国会有权立法管理各州之间的商业活动 （”regulate commerce with foreign nations, and among the several states, and with the Indian tribes.”），也就是说，只要国会的立法是在维护跨州商贸，就是符合宪法的。
在Heart of Atlanta Motel v. United States 一案中，最高法院认为，酒店如果不接待黑人，那么会给黑人跨州旅行及从事商贸造成不便，
在Katzenbach v. McClung一案中，最高法院认为，如果餐馆不服务黑人，导致黑人在不熟悉的环境中容易饿肚子，不利于跨州贸易进行，
甚至在Daniel v. Paul一案中，最高法院以同样的理由论证到，如果一家夜总会不接待黑人，那么黑人到了别的州没法洗脚桑拿按摩找乐子，也是不利于州际贸易的。
经过这一系列流氓的逻辑，最高法院决定了：民权法案是个好法案，国会完全有权推行这样的法案，因为它符合贸易条款的要求，能够促进跨州贸易。
『捌』 在那一年,法律规定美国黑人得到和白人同样的权利
在民权运动的巨大压力下，美国国会于1964年通过《公民权利法案》，1965年通过《选举权利法》，正式以立法形式结束美国黑人受到的在选举权方面的限制和各种公共设施方面的种族歧视和种族隔离制度。
『玖』 林肯颁布了《宅地法》和《解放黑人奴隶宣言》
宣言的意义
国内
除了对黑奴有限的立即效果外，此宣言象征北方人的战争目的改变：重整联邦不再是战争唯一的目的。这代表一个迈向废除全联邦奴隶制度的重要阶段。
此外，有些黑奴因宣言而立即重获自由。这些在联邦边际线脱逃且为联邦军队称作“战争违禁品”（contraband of war）的黑奴被带到走私管制营区；当宣言生效后，他们在半夜被告知可以自由离开。另外，佐治亚州外海的岛屿在战争期间为联邦海军所占领，故当地白人多逃回美洲大陆，留下黑奴在此生活。海军将官当他们的面读诵宣言并告知他们自由了。
军队里对此宣言的反应各有不同。部分单位差点发动兵谏，有些则因听说此宣言而集体开小差；但另一方面，其他单位盼望该理想能立法通过使其更显尊贵，为此至少一个单位采用了格言：“为联邦与自由”。
而对邦联而言，黑奴问题是“战争发动机”的一部分：这些黑奴负责生产和存备食粮、修复铁路、在农田与工场中作工、运输船只、挖矿、建筑防御工事以及从事看护工作和一般劳工。为了激发邦联内部黑奴们的不满，数以百万份的《解放黑奴宣言》在联邦占领的邦联属地流传。而且如同期望般，此消息透过口传方式迅速散播，并燃起人们对自由的希冀和造成大众的混乱，以及鼓励许多黑奴起身脱逃。
国际
在海外，如同林肯的期望，此宣言使他国民意转而支持联邦终结奴隶制度的承诺。这种转变粉碎邦联政府获取他国官方承认的希望，特别是与英国。如同亨利·亚当斯（Henry Adams）所言：“《解放黑奴宣言》比我们之前的胜仗与外交策略做得更多。”
宅地法的意义
土地改革运动，在本质上是小资产阶级的土地平分运动。它所提出的“宅地法”要求是一个具有进步意义的要求，因为在美国当时的历史条件下，它是解决西部土地问题最民主的方式，它的实现，有力地促进美国资本主义的发展。 目的都是战争需要 宣言是为得到奴隶支持 宅地法是为了争取广大人民小资产阶级的支持
『拾』 在美国历史上，林肯总统通过颁布哪部法律文件，从而大大激发了广大黑人的积极性而扭转了战局
1861年，林肯签署了《关于解放黑人奴隶的宣言》；1963年，马丁.路德金在林肯纪念碑前发表了著名演说《我有一个梦想》。故人已去，宣言犹在，而38年前，马丁路德金关于“种族平等”的梦想却再一次被枪声粉碎！
《解放奴隶宣言》（The Emancipation Proclamation）是份由美国总统亚伯拉罕·林肯公布的宣言，其主张所有美利坚邦联叛乱下的领土之黑奴应享有自由，然而豁免的对象包含未脱离联邦的边境州，以及联邦掌控下的诸州。此宣言仅立即解放少部分奴隶，但实质上强化联邦军掌控邦联的领土后这些黑奴自由的权威性，并为最终废除全美奴隶制度预先铺路。
宣言如何发表？
整份宣言分成两个部分发布：第一部分发布于1862年9月22日，是份概述第二部分目的的准备公告；第二部分正式生效于1863年1月1日，此时正处于南北战争的第二年，其中包含亚伯拉罕·林肯的声明：所有脱离联邦并回到邦联掌控下的州之奴隶最迟于1863年1月1日后当被解放。有十个州的名字在第二部分公布时被逐一提及，可有意忽略了马里兰州、德拉瓦州（当时皆未脱离联邦）、田纳西州（已确实在联邦控制之下）、密苏里州以及肯塔基州（已存有几个被邦联接受的派系政府，但仍未正式脱离联邦）。特别豁免权由48个连署成立西维吉尼亚州以及其他被举列的维吉尼亚州郡表述；另外还包含纽奥良和几个被列举为联邦掌控之下的路易斯安那州郡。
历史背景
南北战争爆发后，相当多的黑奴自愿为自身自由而协助联邦作战，但对如何处理占领地黑奴观点上仍有所冲突。林肯一开始收回某些将军自行发布的解放黑奴命令，而此政策严厉执行则造成逃亡黑奴必须回到他们南方主子那儿，但1862年3月13日邦联政府禁止所有联邦军指挥官遣返逃亡黑奴，如此影响了《1850年逃亡奴隶法》的废除。1862年4月11日，国会宣布联邦政府将保障释放黑奴的奴隶主，所有在华盛顿的黑奴于1862年4月16日获得解放。1862年7月19日国会废止联邦领土上的奴隶制度，如此使美国最高法院于1857年《得福德·史考特诉桑福德案》（Dred Scott v. Sandford）作出的决议失去效力：此决议曾导致国会一度无权监督国土上的黑奴制度。
林肯曾宣称他自己没有宪法赋予的权力解放黑奴，此外，解放黑奴是种具有风险的政治行为，因为仍有部分畜奴州效忠于联邦，且战争初始的目的集中在保护联邦的完整而非解放黑奴。基于如此，这份宣言当时只是份而由林肯自己理解为以三军统帅的身份所发表的军事命令，而非由国会公布具同等地位的法案或宪法增修条文。另外有些论点认为解放奴隶宣言本身乃违宪，且是种领袖扩权指挥军队行动，而非创造新法（可参考《杨斯顿钢铁公司总统权限案》Youngstown Sheet and Tube Co. v. Sawyer, 343 U.S. 579 (1952) 其主张总统无权以三军统帅的身份掌控炼钢厂使其为韩战效力）。解放奴隶宣言也把解放黑奴的同意权让渡给联邦军队（虽然军队本身实行种族隔离），这难得的机会使将近20万多曾为奴隶的黑人受惠，也让北方人获得额外的人力资源而南方人却直到战败前几天还无法仿效。
林肯第一次与其内阁讨论宣言是在1862年7月，但考虑到此举对政治的种种影响（包括对联邦内的畜奴州），他觉得在发布前需要场联邦军的胜仗。在安地潭之役，联邦军队击退邦联对马里兰州的进犯后，他于1862年9月22日发布一份准备宣言，而最终的宣言则于隔年1月发布。
解放奴隶宣言自身受限于对奴隶制度的立即效用，仅能在联邦纳入控制下的邦联领土上生效，边界州（德拉瓦州、肯塔基州、马里兰州、密苏里州和西维吉尼亚州）的奴隶制度因其仍效忠联邦而丝毫不受影响。国务卿威廉·西华德（William Seward）曾于评论中谈到：“我们表达对奴隶制度的同情手法是解放那些我们管不著的奴隶以及奴役那些我们能解放的人们。”任何脱离联邦的州只要在宣言生效前重新加入联邦（或仅仅送他们的国会议员回华盛顿）便具有等同边际州的地位，并至少在当下能保有奴隶制度（虽然马里兰州、密苏里州和西维吉尼亚州早在1865年美国宪法第13号修正案批准解除全国奴隶制度的合法性以前，便透过内部政治运作逐步废除奴隶制度）。
立即影响
国内
除了对黑奴有限的立即效果外，此宣言象征北方人的战争目的改变：重整联邦不再是战争唯一的目的。这代表一个迈向废除全联邦奴隶制度的重要阶段。
此外，有些黑奴因宣言而立即重获自由。这些在联邦边际线脱逃且为联邦军队称作“战争违禁品”（contraband of war）的黑奴被带到走私管制营区；当宣言生效后，他们在半夜被告知可以自由离开。另外，佐治亚州外海的岛屿在战争期间为联邦海军所占领，故当地白人多逃回美洲大陆，留下黑奴在此生活。海军将官当他们的面读诵宣言并告知他们自由了。
军队里对此宣言的反应各有不同。部分单位差点发动兵谏，有些则因听说此宣言而集体开小差；但另一方面，其他单位盼望该理想能立法通过使其更显尊贵，为此至少一个单位采用了格言：“为联邦与自由”。
而对邦联而言，黑奴问题是“战争发动机”的一部分：这些黑奴负责生产和存备食粮、修复铁路、在农田与工场中作工、运输船只、挖矿、建筑防御工事以及从事看护工作和一般劳工。为了激发邦联内部黑奴们的不满，数以百万份的《解放黑奴宣言》在联邦占领的邦联属地流传。而且如同期望般，此消息透过口传方式迅速散播，并燃起人们对自由的希冀和造成大众的混乱，以及鼓励许多黑奴起身脱逃。
国际
在海外，如同林肯的期望，此宣言使他国民意转而支持联邦终结奴隶制度的承诺。这种转变粉碎邦联政府获取他国官方承认的希望，特别是与英国。如同亨利·亚当斯（Henry Adams）所言：“《解放黑奴宣言》比我们之前的胜仗与外交策略做得更多。”
内战之后
战争末期，美国共和党中的废奴论者推断一旦战争结束后《解放黑奴宣言》将可能被解读成一份违宪的战时命令，故他们千方百计想保障所有黑奴的自由，而非仅止于宣言赋予的解放。在此压力下，林肯以他在1864年的总统选战作为他将透过宪法修正案的方式废除全国奴隶制度之赌注。林肯的选战获得马里兰州与密苏里州分裂票数支持；马里兰州于1864年11月1日生效的新宪章废除奴隶制度。赢得连任后，林肯强力催促“跛鸭的”第38届国会在第39届国会集会立即通过宪法修正案。1865年1月31日国会通知各州议员批准将成为美国宪法第13号修正案的法案，其禁止美国国土上任何的畜奴行为。1865年12月6日，修正案为足够多的州所认可。其作为一个实行的法条，至今为止肯塔基州是全美唯一不为修正案以外方式解放黑奴的地方。