道德情操论pdf
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内容预览：
第一卷 行为的适当（10）
红|袖|言|情|小|说
18“爱情往往会让位于野心，而野心却极少被爱情压倒。”
温文尔雅是大人物的专利，别人不能从中得到荣耀。有些花花公子不知天高地厚，也想装模作样的模仿达官贵人的礼仪行事，结果只能更让人瞧不起。有人神情举止一丝不苟，指手画脚装出一副显贵的派头，可人们都对他不屑一顾。这显然是因为他过分做作，以为自己很像个人物，却没人买他的账。作为一个老百姓，就应该谦虚朴实，不拘小节，自然可以赢得朋友的尊敬。如果他迫切渴望出人头地，就必须具备更重要的素质。他也得像那些大人物一样有几个跟班，可是除了头脑和身体以外实在没有别的办法可以赚钱养活他们。所以他必须另辟蹊径，努力做到知识渊博、工作勤奋、任劳任怨、不畏艰险，百折不挠。他必须开创一番大事业，通过艰苦的努力，不懈的奋斗和精明的眼光，让人们了解他的才干。无论在什么场合，他都要做到通情达理，慷慨大度。同时，他应该被委以大任，以他过人……
以上
② 道德情操论的其它版本
书名：道德情操论
作者：（英）斯密著，谢宗林译
出版社：中央编译出版社
出版时间：2008-8-1
字数：380000
页数：437
开本：大32开
ISBN：9787802114302
定价：30.00元
③ 国富论和道德情操论txt下载
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④ 求亚当斯密的《道德情操论》PDF
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道德情操论 作者：亚当•斯密
蒋自强 钦北愚 朱钟棣 沈凯璋 译
胡企林 校
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⑤ 《道德情操论》(商务印书馆,1998年)中文
最新版本是中国城市出版社出版的，翻译者为韩巍
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⑦ 《道德情操论》最新txt全集下载
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内容预览：
红|版袖|言|情|小权|说
译序
亚当 斯密(AdamSmith，1723～1790)，是18世纪英国政治经济学和伦理学的主要代表人物之一。
斯密于1723年生于苏格兰法夫郡卡柯尔迪的一个海关职员家庭，14岁考入格拉斯哥大学，学习数学和哲学，17岁转入牛津大学深造；1748年，到爱丁堡大学讲授经济学、修辞学与文学；1751年，又以教授的身份返回格拉斯哥大学，讲授逻辑学和道德哲学，后当选为格拉斯哥大学校长，1764年辞职，担任布克莱公爵的私人教师，在陪同公爵到欧洲大陆旅行中，认识了法国启蒙思想家伏尔泰、重农学派代表魁奈和社尔阁等名流，这对他后来经济学说的形成影响甚大。
斯密生前发表了两部代表作：《国民财富的性质和原因的研究》(中文旧译《国富论》)和《道德情操论》，前者影响力在经济圈，而后者则广泛涉猎伦理学说。但在学术圈之外，似乎更多的人只注意到他对经济圈做出的贡献，很少有人知道他还是一位杰出的伦理学家——这可能是因为西方工业革命导入商业社会的缘故，致使人们把主要……
⑧ 《道德情操论》哪个版本好
看一部译著好坏，一般而言，直观的方法是看是哪个出版社，译者是何专业。试想，内以出中国历史著作容闻名的出版社如果出版了一本有关现代西方医学的著作，它的可信度就可想而知了，说不准那些编辑连西方医学术语都不懂。译者的专业也很重要。一个专业门外汉，虽然外语水平非常好，也不定能将真意译出来，假设你不懂哲学，现在让你去读中国人写的哲学，你不一定读得懂。就是同一本书不同的人也会读出不同的味道，你读《庄子》与小学生读《庄子》，效果显然不一样，而冯友兰读又是另一种境界。所以，
商务印务馆与社科出版社(从上个世纪就开始了伦理学名著译丛)两个版本应该好点，至于这两本哪个更好，据我所知，前者由学经济的人译出，而后者由研究西方伦理学的人(周辅成学生余涌，现好像是中国社会科学院哲学所副所长)译出。所以，后者应该比前版要好些。当然这不是说后一版本就是完美无瑕的。至于其他版本，嗯…哈…嗯……不多说了。
另外，判定哪个版本好，还可以专业人士引用的频率来看，如果译的不好，专业人士不会去引用的……这就直接看译文的水平了。
⑨ 中文版《道德情操论》完整版的PDF
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⑩ 亚当·斯密的《道德情操论》全书可分为哪五大篇
亚当·斯密的《道德情操论》全书共分为五大篇，第一篇题为“论劳动生产力回增进的原答因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序”。第二篇题为“财富的性质及其用途”。第三篇题为“论不同国家财富的不同发展”。第四篇题为“论政治经济学体系”。第五篇题为“论君主或国家的收入”。