梁晓声道德

『壹』 梁晓声是一个怎样的人

梁晓声是作家，更是高尚的教师。

梁晓声具有高度的个人修养和人格力量，时时刻刻体现出可贵的社会道义感和历史使命感。他被百姓称为“平民作家”，而作为教师，他在授业解惑的同时，努力实践着诲人传道的使命。

他经常谈到，身正才能言正，身教重于言教。他以自己高尚正直的道德操守为学生做出了最好的示范，感染着每一个学生。

梁晓声淡泊名利，平易近人，但在事关为人准则和社会公平正义的问题上他绝不敷衍。虽然除校内工作外，他还要承担很多社会工作，但自律严格的他像其他教师一样要求自己，从不无故缺席任何集体活动，还义务为集体，为学生们做了很多自己本职之外的工作。

在单位，遇到评优评奖等事，他总是一概回绝，而把他人，尤其是年轻教师推到前边。而坚持原则和敢于说真话又是梁晓声老师立身处世的原则，他经常以个人反映意见的方式把他所了解到的学生意见、群众意见反映到学院、学校和上级相关部门。

梁晓声是中国文坛的常青树

作家梁晓声是中国文坛的常青树，他开了知青文学创作的先河，出版的一系列文学作品，深刻地展示了知青群体的痛苦与快乐、求索与梦想，真诚地礼赞他们在逆境中表现出来的美好心灵与情操，为知青一代树立起不屈的精神丰碑。

自二十世纪九十年代以来中国和世界的变化让人们改变得很多，但梁晓声式的慷慨陈词依然有自己的力量在。人们仍然可以从梁晓声这里得到一种真正的满足，梁晓声仍然能够给他的读者想要的东西，是一位关爱学生的教授。

『贰』 《人世间》是谁写的

《人世间》是梁晓声写的。《人世间》以共乐区平民工人周氏三兄弟的经历为主线，融通了波澜壮阔时代下小人物乃至高级官员的生活习惯、地域特质、人情样貌，形象而真切地全方位展示了自50年间中国城市的发展图景，挖掘着苍茫大地上底层平民的道德意志和精神理想，并用《人世间》倾心守望着一代又一代国人的道德理想主义历史。

《人世间》的精神内涵

《人世间》里，存在着一个与现实可以互证贯通的完整时代景观，梁晓声秉持德性文化内核，真实再现了北方城市平民的生活悲喜剧，全面宣扬着光字片儿女们的正义姿态、利他准则、忏悔意念、担当精神，探寻平民命运在转型时代变迁中的诸多可能性。

难能可贵的是，他自觉将叙述意识、文化观念、人文情怀熔铸一体，在历史具象中纾解着现实困境。事实上，时代变迁中人性的坚守与守望，传递出作者以人为中心的精神向度，强调对德性文化的认同与回归，带人们在历史的长河中重温来路。

『叁』 名人遵守道德规范的故事

1、左公与曾公的胸怀

曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣，两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称他们两人。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。

有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”侍从的话让左宗棠深思良久。

2、汉武帝的胸怀大度

汉武帝刘彻，是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位，就发出了一个很不平常的求贤诏书，指出不管一个人出身贵贱，只要有特殊才能，就可封为将相。他说到做到，破格录用了许多下层出身的人才。

有一次，十七岁的汉武帝带着随从微服出访，来到一个叫做柏谷的地方。晚上，他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻，行动诡秘，以为是一伙盗贼。

汉武帝口渴了，想讨点水喝。店主人脑袋一扬，没好气地说：“我这里没有水，只有尿!”说完，就偷偷溜出店门，打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子，她猜出了丈夫的心计，连忙跟了出来，好言相劝说：“我看他们不像盗贼，那领头的倒像个贵公子。

你千万不能轻举妄动，错伤好人。”店主人有些犹豫了，妻子乘机把他拉回屋里，花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿，店主人就被灌了个烂醉。于是，女主人又是杀鸡，又是宰羊，摆下酒席盛情款待了客人一番。

第二天一早，汉武帝知道了事情的经过。回宫之后，他立即召见店主人夫妻俩，先赐给女主人一千两金子，接着又把目光投向男主人。顿时，大殿里的气氛紧张起来，人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知，汉武帝不但没有降罪，反而称赞他疾恶如仇，是个壮士，并当场拜他为羽林郎。

3、尊师重道终成大器

东汉末年，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。

后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。

这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。

4、不与人争功的晏子

晏婴，又称晏子，春秋后期一位重要的政治家、思想家、外 交家。晏婴是齐国上大夫之子，齐灵公时期，晏婴继任为上大夫。 据说晏婴身材不高，其貌不扬，却以生活节俭、谦恭下士著称。 齐景公从诊断患病后，已经十几天卧床不起了。这天晚上， 他突然梦见自己与两个太阳搏斗，结果败下阵来，惊醒后竟吓出 了一身冷汗。

第二天，晏子来拜见齐景公。齐景公不无担忧地问晏子：“我 在昨夜梦见与两个太阳搏斗，我却被打败了，这是不是我要死了 的先兆呢？”晏子想了想，就建议齐景公召一个占梦人进宫，先 听听他是如何圆这个梦，然后再讲道理。

齐景公于是委托晏子去 办这件事。 晏子出宫以后，立即派人用车将一个占梦人请来，占梦人问： “您我来有什么事呢？”晏子遂将齐景公做梦的情景及其担忧告 诉了占梦人，并请他进宫为之圆梦。占梦人对晏子说：“那我就 反其意对大王进行解释，您看可以吗？”晏子连忙摇头说：“那 倒不必。因为大王所患的疾病属阴，而梦中的双日属阳。

一阴不 可能战胜二阳，所以这个梦正好说明大王的肾病就要痊愈了。你 进宫后，只要照这样直说就行了。” 占梦人进宫以后，齐景公问道“我梦见自己与两个太阳搏斗 却不能上取胜，这是不是预兆我要死了呢？”占梦人按照晏子的 指点回答说：“您所串的病属阴，而双日属阳，一阴当然难敌二 阳，这个梦说明您的病很快就会好了。”

齐景公听后，不觉大喜。由于放下思想包袱不，再加上合理 用药和改善饮食，不出数日，果然病就好了。为此，他决定重赏 占梦人，可是占梦人却对齐景公说：“这不是我的功劳，是晏子 教我这样说的。”

齐景公又决定生赏晏子，而晏子则说：“我的话 只有由占梦人来讲才有效果；如果是我直接说出来，大王一定不 肯相信。所以，这件事应该是占梦人的功劳，而不能记在我的名 下。” 最后，齐景公同时重赏了晏子和占梦人，并且赞叹道：“晏 子不与人争功，占梦人也不隐瞒别人的智慧，这都是君子所应该 具备的可贵品质啊!”

5、暮夜无知

杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”

杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。

6、许衡的故事

许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘!”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意?”

许衡说;“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗?”许衡始终没有摘梨。

『肆』 善的情怀的感悟 梁晓声写的！！！！

读了梁晓声的文章《善的情怀》，我掩卷沉思良久，文中的故事让我不停咀嚼，回味无穷。

文中说他的一个学生在教几个外国人的孩子学汉语，其中讲到了《水晶鞋》的故事，故事讲完了，学生就问孩子们：灰姑娘当了王后以后该怎样对付那品行恶劣的母女三人呢？孩子们很兴奋，七嘴八舌地参与讨论，纷纷说要惩罚和报复她们，而且还想出了很多办法。可事后这种讨论内容被孩子们的家长知道了就不满意了，学生很苦闷，来找梁老师传道解惑，梁老师一听便明白了问题的症结所在。

于是，学生在孩子面前也就有了这样一番话：“人类是有先天缺陷的，比如自私、嫉妒、报复心理等等。所以人要自我教育，以防止自己人性的先天缺陷一味发展，最后堕落为人性的恶。《水晶鞋》中人品恶劣的母女三人，最终因为自己的所作所为感到了内疚和羞愧，所以她们在可教育之列，而教育她们的方式一般应该是宽恕。如果做了王后的灰姑娘利用自己的权势派兵将那母女三人统统抓起来，投入监狱，证明灰姑娘自己的人性在从弱者成为强者之后，也由善变恶，受恶驱使了。”“当一个人变得强势了的时候，他或她就应该更具有宽恕之心，而不是任由强烈的报复之心驱使自己的行为…….”这是一种思维方向的引导，孩子的家长满意了。

其实在悠久的历史长河中又何尝不能找出形形色色的复仇故事呢？“君子报仇，十年不晚”为了复仇，可以卧薪尝胆，十年磨一剑，这是何等的决心啊！洋洋洒洒的武侠小说曾被誉为成人童话，风靡天下，可哪一个故事中不是充满了复仇的血腥？很多人为之迷醉，饭不思，茶不饮，可“冤冤相报何时了”？充满仇恨的一生将始终会背负着沉重的压力，被阴霾所笼罩，千金难买一笑，试想，在短暂的生命中，有什么能比轻松自由更让人们心灵愉悦呢？

宽恕一种美德，是善良的延续。然而随着文明的进步和经济的发展，在如今纷乱的大千世界中，过去的血雨腥风已演变成了各个领域中的不见血腥的明争暗斗。良知的存在似乎如昙花一现，转瞬即逝。强势的一方恨不得将弱势的一方置之于死地，再踏上一只脚，方解心头之恨或之怒。这么说也许并不是那么恰当和准确，因为原本彼此之间可能并不存在之怒或之恨，只是潜意识里要决绝地征服他人，展示自己的权威和地位罢了。当自私、利益、自尊等贪欲迷惑人心时，他便失去了理智。

从事项目管理很多年，有很多的案例仿佛就在昨天，历历在目。一位作为甲方的负责人曾“语重心长”地说：甲乙双方地位的不平等是市场决定的，是供需关系决定的，这是社会的一个常态，你想抗争是无济于事的，你的困难并不代表我的困难，因为我们的根本利益不同！看看，说得是多么理直气壮，义正言辞。什么约定、承诺、信誉等等都因为他强势的地位而统统成了他的俘虏，成为他颐气旨使的一个工具，于是便有了开胸验肺，于是便有了民工为讨要血汗钱以生命做代价等等触目惊心的事件的发生。他们忘却了善良的本能，更大的利益诱惑使他们泯灭了人性，成为魔鬼。其实在项目实施的过程中，他们还有更多更为卑劣的手段，比如他们装模作样地披上了合法的道德外衣，以假乱真，混淆视听；还以更超乎常规的方式，层层设置障碍，让你历尽艰辛才可以实现目标，而这个目标其实也是他们所期盼的，但他们浑然不顾。究其本质来说，这一切的一切都是人性弱点的一次淋漓尽致地体现。曾几何时，我满怀愤懑和委屈，也曾发誓如果将来有一天一旦角色转换，一定也会让他们丢盔卸甲……

然而时间是平复伤痛和仇恨的最好良药，日月荏苒，星转斗移，那种跌宕起伏的心态随着岁月的磨练渐渐归于宁静，那曾经的委屈、怨恨在心里也渐渐了无痕迹了。人生如浪花的一瞬，在这里虽曾有过和礁石的猛烈撞击，然而很快就会归于大海，成为沧海一粟，从此后或许再也没有和礁石相遇的可能，不如就做个快乐的浪花吧，在大海中奔腾不息地翻滚跳跃，自由绽放，而且还可以沿途欣赏着迥异的绮丽风景，这一定是人生中的幸事。

也许过了很多年，当那些魔鬼们幡然醒悟时，一定会追悔莫及，这种心灵上的自我惩罚不比其他任何惩罚更残酷吗？自己才是自己的救世主。生命的本质是善良的，生命的轮回不管经历了辉煌，还是落魄，为了生命的圆满，“大抵总是要归于善的。须知这世界上的一切大思想家们的思想，都是生长在善的情怀中的。”

『伍』 求梁晓声《今夜有暴风雪》的书评

参考一下......

梁晓声的中篇小说《今夜有暴风雪》时，总有一种异样的情感，抑或是对那段沉重历史的重温，体味锤炼的阵痛和重铸的艰难；抑或是为了超越磨难的苦痛，哀中奋起，寻觅一种道德的完善和精神的升华；抑或是历史再一次天降大任于斯，催促我们这一代人去完成祖国和人民赋予的历史重任……从1983年7月我第一次读到这部作品，至今已24年了，漫长的24年！我已是“奔六”之人，自称或人称为“樊老”，惟有靠“难忘”、“回忆”、“追记”云云去疗救对青春伤逝的恐慌和畏惧。尽管如此，可是我每读一次《今夜有暴风雪》，总会身不由己地被引进作品所营造的悲壮、雄浑、苍莽、壮阔的情境之中，去捕捉那游荡于遥远过去又联系着无限未来的“精灵”。

早期的“知青”题材作品，虽然具有强烈的批判和否定精神，但是作品的基调往往是阴冷凄凉，灰色暗淡，透过酸酸楚楚的泪眼和涓涓流淌的鲜血，我看到的大都是一种莫名的感伤、无奈和凄苦。作为一名“知青”和许许多多有着同样经历的朋友们一样，对之是不能完全认同的，关于这一点，我在《从苏里的形象看〈网〉的思想倾向》文艺批评中已袒露了心迹。因为我认为这些早期的“知青”题材作品所揭示的并不是“知青”生活全部的真实。正如同我现在时常学习“文化发展论坛”网友左春和同志的许多文章一样，他始终是在用第三只眼观察社会、批判人生，其否定的果敢和直抒胸臆的坚决，令我非常钦佩。然而，希望看到的是否定和批判的目的是为了确立和重建。

从某种意义上讲，我们这一代人在那场浩劫中，既是被卷入者，同时又是受害者，我的母亲就死于那场浩劫。但是，那一个十年的风风雨雨，也锻炼了我们。我们“知青”同农村的父老乡亲们建立了真诚的信赖和友谊。我们可以自豪地说：艰苦的农村生活，锻造了我们这一代人吃苦耐劳、勤奋刻苦的精神。在经过历史的沉淀和现实的洗礼后，我们这一代人恢复了创造个新鲜太阳的勇气和自信力。正如《今夜有暴风雪》中男主角曹铁强所说的：“我们付出和丧失了许许多多，可我们得到的，还是要比失去的多，比失去的有份量。”

带着这样的人生体验，一年又一年、一遍又一遍地阅读《今夜有暴风雪》，心灵一次又一次被作品的悲壮美所震撼。作者用庄严、雄浑、朴实的笔墨，以1979年初春东北松嫩平原黑龙江生产建设兵团40万“知青”大返城为背景，通过一天一夜突发性事件的典型描绘，深刻地揭示了那场浩劫对我们这一代人惨烈的戕害和自强不息、奋斗不止的英雄气概。作品中的暴风雪具有极其深刻的内涵，它表现了人在大自然的面前是多么渺小，然而“自然之子”们并没有屈服于大自然的威慑力，而是在暴风雪中冲刷着自身历史的尘垢。“知青”在经历了一个死而复生的心路历程后，以突击前进的雄心去猛烈冲击一切不合理的现实。这个暴风雪比前者来得更加势不可挡。作品塑造了曹铁强、裴晓云、刘迈克等一批具有较高审美价值的艺术典型，他们即使是伤痕累累，也依然闪耀着永不熄灭的理想和信念之火，历史责任感和革命英雄主义在这些艺术典型身上得到了完整的显现。他们寻找到了人生的价值。这种人生的价值集中体现在他们对自身精神本体的完全占有之中，它腾跃出时空的局限。这种鼓励人们向上的精神财富，正是我们今天和明天所需要的，作品主题在这里得到了升华。作品的力量也来自这里。

岁月流逝，《今夜有暴风雪》中所记载的那一段历史、那一段生活早已过去，但是，我想作品的魅力却不会失去，将会长久地激动着和我的同辈们。

『陆』 《人世间》的作者是谁

当代作家梁晓声。

《人世间》是当代作家梁晓声创作的长篇小说，于2017年12月首次出版，小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生，其性格命运虽各有不同，但始终恪守勤劳坚忍、自尊自强、正直善良、珍爱友情、乐于助人的伦理道德，做一个好人是他们的信念或者说信仰。

梁晓声，原名梁绍生，中国当代著名作家，中国作家协会会员，1949年9月22日出生于黑龙江省哈尔滨市，祖籍山东威海市泊于镇温泉寨。2019年7月，获第二届吴承恩长篇小说奖；8月16日，凭借作品《人世间》获得第十届茅盾文学奖。

作品鉴赏

在《人世间》里，作者倾注了自己对普通百姓生活的真切关怀。在时代大潮中，对每个人来说，追求更好的生活，都有其必然的合理性。但追求的方式和手段、具备的素养和能力，又往往决定了他们人生努力的价值优劣。平民百姓如何改变人生和命运，生活向往如何得到有效实现，这是作者尤为关切的。

『柒』 kindle怎么购买不到梁晓声人世间

可以买到，你可以去问问客服，可能是系统出了问题。
是著名作家梁晓声饱含深情的总结性作品，展现了作家丰厚的生活积累和健旺的创作活力，标志着梁晓声新现实主义小说创作的新高度。
《人世间》以北方某省会城市一个平民区——共乐区为背景，刻画了从这里走出的十几位平民子弟跌宕起伏的人生，展示波澜壮阔的中国社会巨变。从二十世纪七十年代初至改革开放后的今天，他们有的通过读书改变命运成为社会精英，微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，都让小说具有某种“史诗”品格。
2018年1月11日，著名作家梁晓声逾百万字的新作《人世间》在京首发。
2019年7月，获第二届吴承恩长篇小说奖。
8月16日，荣获第十届茅盾文学奖。
内容简介
《人世间》以北方省会城市一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索，从二十世纪七十年代写到改革开放后的今天，多角度、多方位、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏。
作品立足底层，坚持平民视角，抒写草根青年的奋斗和拼搏。梁晓声在创作中站在沉默的大多数一边，深刻体察普通人的生活，精妙表现他们的喜怒哀乐。主人公周秉昆个性倔强，执着爱情，信守承诺，敢于担当，扶危济困，鞭挞丑恶无怨无悔。
小说描写的周氏一家，从“新中国第一代建筑工人”周志刚，德才貌兼备的周秉义、周蓉兄妹，到人称“一根筋”的周秉昆，个性和学养有别，却都不遗余力践行中国传统道德，表现出高度文化自觉。
《人世间》历经数年创作完成，题材容量大大超过过往，时空跨度大，刻画人物多，既抒写了中国社会发展的“光荣与梦想”，也反映了改革开放进程的艰难和复杂。小说分上中下三卷，主要围绕春节欢宴、家庭聚会、重大事变结构全篇，表现出作者驾驭复杂题材的匠心独具和深厚功力。
《人世间》系中国作家协会2017年度重点作品扶持选题，也是“十三五”国家重点出版物出版规划项目图书。

『捌』 万物互为师学，天道也。是什么出自哪里作者是谁望解答。

指的是世间万物都可以相互参照学习。出自梁晓声《困境赐予我的》

原文节选

我心中自然清楚那是为什么，我悄悄对冯先生说：“在我看来，它们每一只都是高贵的。”冯先生默默地点了一下头，表示完全同意我的看法。不知内情的人，纷纷向冯先生发问，冯先生略述前事，众人皆肃默。

然塘中鸳鸯，隐荷叶一侧，不睬岸上之人，依然相偎小憩。两头依靠，呈耳鬓厮磨状。那雌鸳鸯的一只翅膀，竟仍搭在雄鸳鸯的背上……我陷入了沉思，突然想到了一句话：“万物互为师学，天道也。

内容提要

《困境赐予我的》该书收录梁晓声先生笔耕40余年间暖心经典散文作品60篇，私人化的书写，感人至深的笔调，展现隐藏在家国情怀下，犀利的理想主义者梁晓声温柔、敏感、坦荡的内在世界。

梁晓声编著的《困境赐予我的》共分七部分，主题唯“爱”与“善”，包括“爱是永不止息”“记忆的怀旧片段”“卑微者的歌”“最好的时代，最好的人”“越贫穷，越有力”“生命的事”和“时间的玫瑰”，

朴质的语言，细腻的文笔，写个人成长、家族记忆、小人物命运，写润玉成珠的情感体验，字里行间透露着作者对平凡人深切的人文关怀。

『玖』 梁晓声长篇小说代表作有哪些

梁晓声长篇小说代表作有

1、《雪城》

《生非》是2011年5月1日百花文艺出版社出版图书，作者是梁晓声。一个少女青涩无知的错误，尘封多年的悔愧，终于使她走上了漫漫救赎之路，并以海外归人的身份，印证了中国感觉。作者以反省的立场和深厚的笔力，是现历史和人性的多义，发掘思想深处的壮美，引领道德和灵魂的上升。

『拾』 梁晓声《普通人》采用什么写作手法

梁晓声是一位具有深厚的人文精神的“本色”作家。他的《普通人》以“本色”语言塑造了一位“本色”主人公，表达了回归真善美的“本色”理想。作品对正义道德的呼唤表现出与世俗社会的不协调．从另一层面反映了生活的真实，显示了多元社会的张力。他的本色创作使他成为当代文坛上一位个性鲜明的作家。