婚姻与道德

❶ 为什么中国文化里没有爱情

最近《泰坦尼克号》风光地怀旧了一把，在神州大地上再次创造出一个票房神话。在这个房奴的国度里，居然还会有这么多人跑到电影院里为爱情而哭泣，连我有时也怀疑自己的判断是否真的错了。不过不用担心。事实上，对于国人来说，为爱情而买单，充其量也就是一张电影票的价钱罢了，最多再加几袋爆米花。 在汉语的语境中，谈爱情与谈真理一样，多少都有点不像正常的人话。爱情本是源于西方的贵族文化，是那种物质上已完全满足之后所留下的精神空虚的产物。如果把爱情视为一场游戏的话，那也只能是贵族阶层之间互玩互娱的智力游戏而已，而这场智力游戏如果玩得足够出彩，其结局就很有可能是一场生死决斗。由此可见，贵族们活得空虚，于是就发明了爱情。而中国自古就没有真正意义上的贵族，自然也就没有产生爱情的土壤。 长期以来，中国男人所幻想的最理想的爱情就是后宫佳丽三千，中国女人所幻想的最理想的爱情就是君主的三千宠爱集于其一身。男的当不了皇帝，三妻四妾也算不错；女的入不了正室，就使劲生孩子，以期有朝一日可母凭子贵。社会阶层的高低基本上可以用老婆的多少来衡量；女人则是没有任何社会地位可言的，即使当了女皇帝，也没听说过什么名正言顺的男皇后男贵妃。这就说明，中国历来并不缺乏优秀的女人，只是优秀的女人实在太少了，并不足以改变这个男权社会的结构。 在后宫佳丽三千与一对一的爱情之间，你会选择哪一种？我想，我是问了一个找骂的问题，但其实这个问题的确从内心深处拷问了每个人的爱情观。也就是说，爱情中有个常常被忽略了的元素，那就是势均力敌，正是如此才维持了爱情的专一性。在一段不对等的情感关系中，强势的一方将随时可能终结这段关系，而弱势的一方则时时充满不安全感。很多女人没有意识到这一点的重要性，从而忽视了自身的发展，结果不知不觉就被男人抛弃了。她们寄希望于婚姻与道德的约束，殊不知在中国社会里，婚姻与道德这种东东历来就是用来约束女人或者劣质男人的，对于优秀的男人几乎没有任何约束力，承认这个现实吧。 女人喜欢强者自不用多说，但是同样地，男人也喜欢强者。男人只有在遇到其真心佩服的女人时，才会真正放弃后宫佳丽三千的想法。特别有趣的是，每个中国男人都是天生的自大狂，骨子里都会认为自己是天底下最聪明的男人，因而一个男人永远无法征服另外一个男人，只有优秀的女人才有这个机会。所以，时下流行的剩女一说似乎并无根据。我认为，这些所谓的剩女，要么是性格有问题，要么就是性取向有问题。从某些角度来讲，她们的确很优秀，但优秀只是拥有爱情的一个要素而已。关键在于，你不但要优秀，还要让对方感觉到你的优秀并被你的优秀所吸引。如果你缺乏这种技能，我就很难理解为什么你能说自己很优秀。 很多中国女人常常以为年轻和漂亮就是优秀。其实，对于男人来说，漂亮不过是增加了性吸引力，年轻则仅仅表明其性能量充足而已。爱情要求男女双方心智匹配，但中国女人大多不喜欢学习，年龄的增长并没有使她们变得更加知性，反而使她们的性欲下降。这样一来，男人不但没有了智力上的挑战，就连最初的本能欲望都无法满足。你说，一旦有机会出轨，他这能不翻墙吗？当然，一个男人偏爱年轻少女的另外一个可能的原因是，这个男人的心智在成长的过程中出现了难以克服的困难，只好跟小朋友玩过家家，轻松而又简单，但无论如何，这不是爱情。在现实中，老夫少妻通常可以造就婚姻，但绝对不可能造就爱情。 追求爱情是一项复杂的智力活，既不是简简单单的输与赢的问题，也不是清清楚楚的付出与收获的问题，而是两颗不同频率的心试图合奏生命乐章的过程。爱情的魅力源于心灵的交流与碰撞，并由此产生了真实的亲密感、依恋感和性欲望。爱情必须是纯粹的，必定是真实的，必然是理性所无法控制的。但是，爱情终究只是一种精神上的感受。无论是亲密感、依恋感还是性欲望，最终都只是一种感觉。既然是一种感觉，那就由不得你信或者不信。我认为这已经说得很明白了：如果你真的有感觉，你就会相信；如果你真的没有感觉，你就不会相信。就这么简单。 这世上至少有三种人不会相信爱情：一个植物人或者一个白痴当然不可能相信爱情；一个觉得自己根本不可爱的人不敢相信爱情；一个从来没有真正爱过的人也多半不会相信爱情。除此之外，失败者也可能不再相信爱情，因为他（她）可能已经彻底失去了自信。当一个男（女）人在一段感情关系中被抛弃，至少说明这个男（女）人在对方的心目中是不完美的，而这对于骨子里透着自卑感的中国人来说，简直是致命打击。所以，失败者要么从此不再相信爱情，要么死缠烂打以全力挽回那点虚伪的自尊，并且一旦成功便立马走人。 有人说，爱情完全是非理性的。这种说法是错误的，至少是肤浅的。这里存在对于理性的严重误解，以为理性就是自私自利，从而与爱情所需要的奉献精神相违背。其实，理性不过就是指为了得到自己想要的东西进行合理地取舍而已。因此，成熟的爱情往往必须是理性的，因为在现实中，为了爱情我们必须放弃很多东西，而这种放弃本身就是一种理性。事实上，越理性的人，对于精神的需求度越高，从而对于爱情的渴望度也越高。只不过，他们对于爱情的识别度也越高，不会轻易地将一段感情关系视为爱情。简单地说，理性的人不是不相信感觉，而是不轻易相信感觉。但是，一旦发现真爱，他们的付出往往是非常纯洁的，就像白瑞德与斯嘉丽之间的爱情一样。 真正的爱情不是占有欲，而是独立与分享。无法独立的人自然谈不上爱情。没有物质上的独立，就不可能有精神上的独立；而精神独立则是爱情的前提。所以，少男少女的打打闹闹肯定不是爱情，纯属好奇心。一个人与一条狗之间不可能有爱情，因为狗肯定谈不上精神独立，至多也只是人的一厢情愿而已。公奴隶与母奴隶之间也不可能有爱情，尽管奴隶主可以一时兴起赋予了他们做爱的权利，但他们终究没有自由选择的权利。有人喜欢抬杠，问狼跟羊之间可不可能有爱情；哥们，那不叫爱情，叫斯德哥尔摩症（我很讨厌自己总是反复地提到这个词）。 相爱的人彼此欣赏，喜欢分享各自的快乐与痛苦，互相支持，共同成长。很明显，如果双方都认为对方一无是处，那么这两个人之间不可能产生爱情，因为他们之间没有任何东西可以分享。追求真爱者通常都是些无可救药的自由派，因为自由与独立是相对应的，具有独立人格的人才会向往自由。许多人认为爱情会约束自己的自由。但是，真正相爱的人是彻底自由的：理解，信任，但绝不会妥协与容忍。婚姻需要妥协与容忍，爱情不需要。爱情会使得一个人有足够的动力主动改变自己，使自己变得更加完美；改变自己，不是要讨好对方，而是希望自己可以有更多的美丽与对方分享。不然的话，单相思就已足够，根本无需爱情。

❷ marriage and morals谁写的

婚姻与道德Marriage and Morals（中文版）
作者：罗素Bertrand Russel
分类：哲学·社会
罗素的《婚姻与道德》无疑在婚姻家庭领域的学术探索中占有不容忽视的历史地位。

❸ 罗素到底是因为哪本书而获得诺贝尔文学奖的

《婚姻与道德》。

1950年，罗素获得诺贝尔文学奖”。

1950年代，他广泛撰写有关战争危险的文字，并越来越感到需要行动。他于1955年争取到爱因斯坦的支持（爱因斯坦在同意信寄达前不久逝世），发表了《罗素——爱因斯坦宣言》（或称《爱因斯坦——罗素宣言》）。

他还向各国著名科学家征集签名，召开了一次世界性会议，商讨采取什么实际步骤来应对由原子武器出现面临的危机。由于签名的科学家很多是诺贝尔奖获得者，该宣言造成了很大影响。其后，该会议逐步演变为《维也纳宣言》。

(3)婚姻与道德扩展阅读：

罗素的贡献

作为一位哲学家，罗素的思想大致经历了绝对唯心主义、逻辑原子论、新实在论、中立一元论等几个阶段，主要贡献在数理逻辑方面，由此出发建立了逻辑原子论和新实在论，使他成为现代分析哲学创始人之一。

作为一位逻辑学家，罗素在数学逻辑方面具有巨大的贡献，他和怀特海共同写就了《数学原理》一书，被公认为是现代数理逻辑的基础，他所提出的“罗素悖论”推动了20世纪逻辑学的发展，他所主张的逻辑主义也在一定程度上推动了数学历史的发展。

绝大多数分析哲学家缺乏历史感，忽视历史问题和历史研究，而罗素却对历史和历史理论终生嗜之不倦。他写过几十篇历史论文和散布历史专著，这三部是：《自由和组织》、《1902－1914年协约国政策》和《西方哲学史》。

❹ 哲学问题

叔本华 Arthur Schopenhauer
1789 - 1860
〖德国〗

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1789年生于但泽的叔本华从小孤僻，傲慢，喜怒无常，并带点神经质。他对自己的哲学也极为自负，声称是一种全新的哲学方法，会震撼整个欧洲思想界。然而他的著作却常常受人冷落。在柏林大学任教时，他试图和黑格尔在讲台上一决高低，结果黑格尔的讲座常常爆满，而听他讲课的学生却从来没有超出过三人。于是叔本华带着一种愤遭的心情离开了大学的讲坛。叔本华与黑格尔的对抗实际上是两种哲学倾向之间的较量。他失败了。因为他不属于那个时代。用叔本华自己的话说，他的书是为后人写的。事实也是如此：到了晚年，时代才和他走到了一起，他终于享受到了期待了一生的荣誉。
1818年叔本华发表了《作为意志和表象的世界》，从而奠定了他的哲学体系。他为这部悲观主义巨著作出了最乐观的预言：“这部书不是为了转瞬即逝的年代而是为了全人类而写的，今后会成为其他上百本书的源泉和根据”。然而该书出版10年后，大部分是作为废纸售出的，极度失望的叔本华只好援引别人的话来暗示他的代表作，说这样的著作犹如一面镜子，“当一头蠢驴去照时，你不可能在镜子里看见天使”。
叔本华是唯意志论哲学的创始人，他抛弃了德国古典哲学的思辩传统，力图从非理性方面来寻求新的出路，提出了生存意志论。人生就是一种痛苦，一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比。生存意志越强，人就越痛苦。要摆脱痛苦的途径只有一条，就是抛弃欲求，否定生存意志。他认为一个人可以通过艺术创造和欣赏来暂时解脱痛苦，但最根本的解脱办法是，进入佛教的空、无的境界。
叔本华死后，有关他的哲学讲座逐渐将黑格尔排挤了出去，终于报了当年一箭之仇。他一时成了德国最时髦的哲学家。到1891年，《作为意志和表象的世界》就已再版了18次。 (本简介摘录于http://www.de0049.com.cn德国之窗网站，在此表示感谢。）
叔本华的悲观主义、形而上学和美学影响了哲学、艺术和心理学等诸多方面。被认为受到他影响的著名人物有

哲学家：尼采、萨特、维特根斯坦、柏格森、波普尔、霍克海默
心理学家：弗洛伊德、荣格
作家：托尔斯泰、莫泊桑、托马斯曼、贝克特、斯韦沃
艺术家：萧伯纳、瓦格纳、马勒
诗人： 狄兰·托马斯、博尔赫斯
科学家：爱因斯坦、薛定谔、达尔文

叔本华是少数维特根斯坦阅读并欣赏的哲学家之一。影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学，尼采十分欣赏他的作品，曾作《作为教育家的叔本华》来纪念他。瓦格纳把歌剧《尼伯龙根的指环》献给叔本华。莫泊桑称他为“人类历史上最伟大的梦想破坏者”。国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词；还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。
叔本华（Schopenhauer，1788—1860）在哲学家当中有许多地方与众不同。几乎所
有其他的哲学家从某种意义上讲都是乐观主义者，而他却是个悲观主义者。他不像康德
和黑格尔那样是十足学院界的人，然而也不完全处在学院传统以外。比悲观论更为重要的是意志第一的学说。显然这个学说同悲观论并没有必然的逻辑
联系，叔本华以后主张此说的人经常从其中得到乐观论的基础。有许多现代的哲学家，
值得注意的是尼采、柏格森、詹姆士和杜威，向来以这种或那种形式主张过意志至上说。
而且，这学说在专门哲学家的圈子以外也风行开了。于是，随着意志的地位上升多少等，
知识的地位就下降了若干级。我认为，这是在我们这时代哲学气质所起的最显著的变化。
这种变化由卢梭和康德作下了准备，不过是叔本华首先以纯粹的形式宣布的。因为这个
缘故，他的哲学尽管前后矛盾而且有某种浅薄处，作为历史发展中的一个阶段来看还是
相当重要的。

❺ 我没离婚认识交往三个月女朋友觉得不适我也答应她,年底离婚,现在居然提分手,我该怎么办

正如你意。
一，你觉得不适合。那么她提了分手，你正好不用先开口，只要答应就好。回
二，你没有离婚。在答没离婚的前提下，一切都是未知的，她先提出来分开，正好解了这个尴尬的困境。
三，可能你心理上觉得她过分了。但是请理智，她主动离开是最好的结局。你也不用违心和她相处了，也可以踏实回去离婚寻找下一段幸福了。
四，你的三观要端正一下。如果婚姻无法维系了，就先离婚。这样接下来做什么都是自己的事了。不然不离婚就开始下一段，你在客观上永远是过错方。

❻ 如何看待娼妓的存在

教你来个绝招飞行模式然后用电脑自手机软件连接手机把除了机器本身带的功能和软件留下其他的全部卸载。然后在杀毒清理垃圾等等全部弄完了然后在去手机里面把内存卡格式化，最后在恢复出厂设置。鉴定完毕如果说这都搞不没自动安装软件的病毒那你的手机赶紧换了吧

❼ 川端康成和罗素分别凭借什么，获得诺贝尔文学奖。

川端康城：
获奖时间：1968年，
作品：《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作荣获诺贝尔文学奖。
罗素：
获奖时间：1950年
获奖作品：《婚姻与道德》

❽ 《基督徒绝对不可以离婚吗

情况是这样的:

如果你是基督徒,对方不是基督徒,那么你不应该主动提出来离婚,但是如果对方提出来离婚,那就看你意愿了,如果你觉得没问题,那就离吧, 如果你觉得想要挽回这段关系那就不离婚. 这一方面的教导在哥林多前书7章12-16节.

如果你们两个都是基督徒，而且还是想要离婚，那么你们应该好好思考下耶稣在马太福音19章1-6节的教导。此外，如果我们回到创世之初，创世记2章，神造男造女，也是说了二人通过婚姻成为一体。既是一体，岂有分开的道理？

神是婚姻的设计者，所以他也告诉了我们婚姻的说明书（就是圣经）。他告诉我们不要离婚，乃是为了我们的益处。神设计婚姻的本意是让两个人在一起，而不分开。若是违背说明书操作，必然导致矛盾，痛苦，纠结的发生。

当然，我不是说全世界的基督徒都没有离婚的。但是离婚的事情是这样的：
1 如果有基督徒真想要离婚，别人也没有办法阻止。
2 但是离婚并不是神所喜悦的，所以有些基督徒离婚，神虽然没有通过什么方式阻止他们，但是他们的行为是有罪的（就好比圣经里大卫娶了很多老婆，虽然神允许了，但是那个行为并不是神所喜悦的，在大卫执政后期，也给大卫自己带来了很多痛苦和麻烦）。
3 罪的结果自然会带来痛苦。所以不要以为离婚了就万事大吉。我知道一个作婚姻辅导的作者，我也翻译过他的书（The Complete Husband），他说道他所辅导的夫妻中，每一对离婚的人从长期来讲，都觉得离婚之后的情况还不如不离婚。所以离婚并不是解脱，反而会带来更多的痛苦。

所以综上所述，人类都不应该离婚，因为神清楚得说了。但是只有基督徒会选择顺服神的命令，所以基督徒不应该离婚。如果夫妻一方不是基督徒并提出离婚，另一方可以答应。如果双方都是基督徒还是选择离婚，那么从长远来说，必然会有比离婚前更多的麻烦和痛苦。

❾ 罗素的散文集有哪些

英国著名哲学家贝特兰·罗素(Bertrand Russell，1872 — 1970)，罗素是20世纪最杰出的哲学家之一，同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等各个领域，写下了六十多部著作和大量文章，对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响，被人们誉为“世纪的智者”。1950年，罗素荣获诺贝尔文学奖，旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。
1950年，当罗素获得该年度诺贝尔文学奖的消息传出时，没有人感到吃惊——作为一个涉猎众多社会科学领域并取得较高研究成果的哲学家、数学家、社会学家，罗素在诺贝尔文学奖设立的第50周年荣获该奖是当之无愧的。伯特兰·亚瑟·威廉·罗素（Bertrand Arthur Wieeiam Russel，1872--1970），无疑是我们这个时代最伟大的学者。纵观他的一生，我们可以这么说，他是当今时代理性主义和人道主义的代言人，是西方思想解放与言论自由的见证人，其哲学真正体现了诺贝尔先生当初创设诺贝尔文学奖的初哀，他使诺贝尔的思想在新的时代得到新的光大：他们对人生持有相似的看法，两人都不但是怀疑论者，而且都怀有乌托邦主义的高尚理想，并且真正由于对现实社会的悲观看法而特别强调人类行为的理性化。 1872年，罗素出生在英国威尔士莫矛斯郡一个贵族世家。幼年时父母双亡，是祖母将他抚育成人。1890年他考人剑桥大学攻读数学，三年后转攻哲学。1908年成为剑桥大学讲师（后任研究员），这一年，他与人合作开始写作著名的《数学原理》，三年后，《数学原理》发表。 作为哲学家，罗素的主要贡献在于数理逻辑方面，是逻辑原子论和新实在论的主要创始人之一。以此为基础的现代分析哲学在西方近代哲学史上具有重要的地位。作为社会活动家，他一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改此哀。罗素作为他生活的时代的思想界的泰斗，一直是当时全世界注意与争论的中心人物，研究。著述并应付多种挑战成了他生活中最重要的责任。在人类知识和数理逻辑这两个领域，他的创获也是空前的。 在研究的同时，他写下了众多著作，几乎涉及社会科学的各个领域，如《哲学问题》（1912）、《社会重建原理》（1916）、《神秘主义与逻辑》（1918）、《心的分析》（1921）、《婚姻与道德》（1929）、《教育与社会秩序》（1932）、《权力论》（1938）等。 1946年，74岁的罗素发表了著名的巨著《西方哲学史》，他深厚的功庇与敏捷的思维在书中得到淋漓尽致的表现，罗素在书中提出研究哲学应当采用客观的态度，不论研究对象是谁，研究者应当先设身处地地站在研究者的立场，完全彻底地体悟其思想底蕴及全貌，方可做到公正地评判。此外，罗素还特别强调“我们必须学会坚持提问的权利，但特别注意在怀疑的同时不要丧失思想的敏锐。” 罗素一生的追求可说是力图作为大众良知最热烈的发言人，其著作总是能够出色地把艰深的学术思想深入浅出地普及于大众，这些著作即使是从纯文学的角度看，也是无与伦比的。他的《西方哲学史》。《人类知识的范围与界限》（1948）。《怀疑论》（1948），《权威与个人》（1949）以及《我的哲学思想的发展》均无例外。1950年由于他“多产而重要的哲学著作，并以此成为人道主义与自由思想的代言人”而获得了该年度的诺贝尔文学奖。 1959年，罗素发表了《西方智慧》后，开始了《罗素自传》的创作，并在1967年95岁高龄之际完成了自传的写作。

❿ 因为做生意亏钱了欠了老婆家人很多钱,因为欠钱的事情我们感情破裂,没结婚之前我们的感情都不好生气之

这是个很现实的问题、叫做责任与爱情，婚姻与道德、
先来说责任，1：孩子的教育以版及她日后的感受、权2：当初你选择和你妻子结婚，这是你选的，没人逼你，而且你老婆还是帮你还了钱，钱嘛，让人生让人死，说明你老婆哪怕跟你没了爱情，但起码其中还是包夹着一份亲情，她不会去逼死你吧？如果她没有，哪她还属于糟糠之妻，糟糠之妻不可弃、

爱情：在我认为，爱情最重要的一点是高贵的心灵、那么从这个出发点去思考，你欠了妻子
家很多钱，你已经让你在爱情里的心灵蒙上了灰，如果你离婚，然后让另一个女人帮你还债，不过是一种转移，在践踏一次你的爱情、

婚姻与道德：没有爱情的婚姻才是不道德的，这话你应该听过、你违背了婚姻最基础的东西，忠诚，无论你是心里出轨还是肉体出轨、如果你离婚，我认为你是道德的、与其跟一个让双方都难受的妻子在一起，不如分开，与自己内心选择的对象在一起幸福、

如果你只是需要一个离婚的理由让自己心安，我想我已经给你了、如果你想要知道怎么做，没人能告诉你该具体怎么做，只能去问自己的内心、

我最多也只能告诉你如果是我，我会怎么做，如果你想知道的话、