反对道德绑架的短句
Ⅰ 反驳道德绑架的人经典句子
1、光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。 ——本田宗一郎
2、开心生活。老爸不图你能做出什么光宗耀祖的事情，但也别做坏事，最重要的老爸希望你能开心快乐的成长。
3、一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限辽阔的海洋。——凯勒
4、你是女汉子嘛，我知道你可以的，但是人家不一样啊。
5、愿你今天的心情无比愉快，愿你今天的生日愿望立即实现，愿你未来的生活幸福美满，愿你还记得我这个老朋友，呵呵……生日快乐！猪！
6、除夕笑喧腾，深深祝福声；猴年祝你笑声相伴，比爆竹响；事业辉煌，比烟花亮；喜事连连，比对联红；爱情甜蜜，比饺子更香。恭贺新禧，给您拜年啦！
7、明明说好一起挂科，你却偷偷及了格华胥引经典语录
8、我将永远喜欢你，直到时间停止。
9、我一生中最大的幸福就是认识了你，而最大的不幸就是不能拥有你。不能拥有你，我却依然爱你……
10、反复之后还是沉默放下，死撑的懦弱我知道很假。
11、笑是我们的语言，文明是我们的信念。
12、因为微臣是金牛座《相爱穿梭千年》
13、多年以后，你若未娶，我若未嫁，少年，娶我可好
14、开心就笑，累了就睡觉，醒了就微笑。生活，没什么大不了
15、爱情掺杂着利益，让我望而却步。
16、像一只不会开口说话的猫 只远远张望你 不敢靠近
17、心与梦的天然香，你和我的福寿康。
18、我希望没有我的陪伴 你也可以翻过高山去看海
19、你是不是倒立着喝水了？水进脑袋里去了！
20、睡觉和喝酒可以解决大部分的问题 只要你不是真的打算解决问题
Ⅱ 面对亲戚朋友的道德绑架，怎样拒绝才能够不得罪他们
在生活中我们大多数人应该都有遭受过一些亲戚朋友的道德绑架吧。但是因为这些道德绑架我们的人是我们的亲戚朋友，所以大多数时候在我们被道德绑架时，很多人都不知道应该怎么办。直接拒绝会显得自己非常的没有礼貌。但是如果不说明白的话，那我们只能被迫接受他们的道德绑架，连反对他们道德绑架我们的机会都没有。那么当我们在面对亲戚朋友的道德绑架时，我们到底应该怎么做呢？
先把你那些坏的不是很严重的手办收好，然后再拿下这些补偿费，去找一个靠谱的修复者，帮你修复修复这些手办，将损失降到最低。这个时候我们只是就事论事，弄坏了别人的东西，就是要赔偿的。如果你的亲戚朋友明白事理的话，是根本不会生气的；只有那些原本就心胸狭隘的人，才会因你向他正当索赔而生气，因为他觉得自己吃亏了。所以说在维护自己正当权益的时候，不要害怕得罪人，要勇敢地站出来维护自己地正当权益。
Ⅲ 怎样谴责道德绑架的人
最好不要这么做，你既然都知道对方道德绑架了，你要谴责他你也会被绑架的专。属
站在道德制高点总的来说是一个很安全的支撑点，你的观点可能幼稚，单一，没有说服力，但是有道德的后盾，别人只要说你不对那就是说道德不对，那就会被人们攻击。
举个简单例子。
没有买卖就没有杀害，反对象牙制品。他站在道德制高点告诉你不要买象牙，大象很可怜……如果你谴责他“市场秩序是由经济学原理引导的”“你为什么要把责任都给最终端的消费者而不是监管部门和偷猎者呢？”……对方只要说”呵呵，你好没人性，小象辣么可怜儿” 然后一群人就开始喷你了。
您知道他们的行为是道德绑架就好，这些人是不讲道理，如果讲就不道德绑架了
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Ⅳ 道德绑架的经典的句子
一、对复于道德绑架就是，你是从你自己制的角度出发选择拒绝，而对方却站在他自己的角度出发希望你能够答应。一句话：帮不帮你都不是义务，帮你是情分，不帮你是因为我们之间没有情分。
二、想要的生活是我的生活，老公是我的老公，以后孩子也只是我两的孩子，各人有个人要过的日子，我真的拒绝我和孩子做谁的附属品，是我的就是我的，不要在我面前用各种道德绑架，结果会让我越来越反感，形同陌路，婚后生活，无力吐槽。
三、一般遇到这种都会因为不好意思拒绝给换，但是心里真的一万个不愿意，所以也很羡慕那些能坚定拒绝的人。情理分家，拒绝道德绑架。
四、中年女人有了孩子就了不起吗?拒绝道德绑架，从我做起。
五、“举手之劳”是我的谦词，不是你用来道德绑架的说辞!
六、不，她会有三五知己好友，将来会有贴心爱侣，会有远大前程。我只是在她需要的时候伸出手罢了，拒绝道德绑架。我要她坦坦荡荡，光风霁月，像个普通人拥有该拥有的一切。
Ⅳ 为什么我反对道德绑架
这个是你的想法了
但是我也赞同这个
强迫别人做事情
感觉太不礼貌了
Ⅵ 道德绑架的名言
1、身材高大，就跟地位的高贵一样，显然是好事儿；然而，假使灵魂是卑劣，那就不见得有什么好处。——出处《克雷洛夫寓言》
《克雷洛夫寓言》是2009年1月希望出版社出版的图书，作者是伊·安·克雷洛夫。该书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言，这些寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象。
2、充实的思想不在于言语的富丽，它引以自傲的是内容，不是虚饰。——出处《莎士比亚戏剧故事集》
《莎士比亚戏剧故事集》是2010年5月江苏少年儿童出版社出版的图书，原著作者是莎士比亚，改写者是李慧，郑元明。
3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——出处凯洛夫
伊·安·凯洛夫（N.A.Kaiipob,1893-1978），原苏联著名教育家，四、五十年代苏维埃教育学的代表人物之一。他所主编的《教育学》一书曾对我国产生过很大影响。
(6)反对道德绑架的短句扩展阅读：
举例说明“道德绑架”：
“道德绑架”可能是在用圣人或超人的标准要求普通人(补充内容：其实不是圣人的标准，圣人也不一定掏钱救助所有有困难的人，应该说用是超乎人类和说话人自己的标准，去要求别人，如果做不到，就算是他眼中不道德的行为)，用美德来要求道德义务，主要是源于群体思想觉悟低，资源分配不均匀所产生的不平衡心理。
比如，要求一个军人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架；要求一个富人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务；要求一个人代表团体去随机抽奖，如果抽不到就是损害了团体利益就要受谴责，这同样是道德绑架。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断的逻辑混乱。
Ⅶ 反驳道德绑架的人经典句子有哪些
一、现在的人真是你弱你有理，我们年轻人不欠任何人的，拒绝道德绑架。
二、不能道德绑架别人，也拒绝道德绑架。
三、道理在前面，拒绝道德绑架。
四、拒绝道德绑架，从我做起。
五、“举手之劳”是我的谦词，不是你用来道德绑架的说辞!。
六、人本来就是独立的个体，所以，我拒绝道德绑架。
七、我也不可能被道德绑架的。所以，你还是先管好自己吧。
八、拒绝道德绑架，拒绝假仁假义。
九、既然大爷有拒绝的权利，选择拒绝也就合情合理。不要拿道德绑架别人，每个人都幸福了社会就幸福了。
Ⅷ 为什么要对对方以爱的名义道德绑架的句子
摘要 很多时候我们都以爱的名义对我们所爱的人进行道德绑架。我们向他们索求爱，要求他们按照我们的要求去做。你们是我的父母就应该无条件的包容我，要不然就是不合格的父母。你是我的爱人我不说你也应该知道我在想什么，要不然就是不爱我了。你是我朋友就应该在我需要的时候出现在我身边，要不然就不是真的朋友。很多时候我们说我们给了我们爱的人足够的理解和选择的余地，可其实我们总是在给他们道德绑架。都说我们把好脾气留给了陌生人，把坏脾气留给了最亲的人。坏脾气的背后是自身欲望没能满足后的愤怒。愤怒的背后是我们想要控制我们爱的人的愿望，我们觉得他们爱我们就应该满足我们的要求。真正的爱不是控制，真正的爱里没有愤怒。我们只有让自己内心充满爱，我们才能给予别人爱。不要用爱的名义绑架我们爱的人，我们应该多给他们一点耐心和理解，也多给自己一点耐心和理解。
Ⅸ 怎样反驳道德绑架
道德绑架有个逻辑，就是如果你不做，你就是不道德的。这个逻辑里包含着一个很重要的条件，就是你有能力去做这件事情。那么，要反驳道德绑架最好的办法，就是直率的说出自己不想这样做的原因。
因为同样是伦理学的内容，从亚里士多德开始伦理学就认为只要是人寻求的东西就是善的，而合适的手段去得到这个善就被称之为德。所以，如果告诉对方自己是不情愿的，是出于对方的强迫而导致自己要去做这个事情的时候，就将对方放到的道德的谴责点上了，因为对方的手段是不符合伦理学的德的。同时，荷兰的哲学家斯宾诺莎也在他的著作《伦理学》中写道，道德首先需要保护的就是自由，也就是说无论如何，人的自主选择的权利是应当被优先尊重的，如果违反这一点，那么任何行为都不能称之为符合道德的行为。
在《尼各马可伦理学》中，亚里士多德强调了自主意志选择的重要性，亚里士多德认为只有当一个人是以自己的意志去选择符合德性的某些行为时，这种行为才能被称之为符合德性的。那么，这个问题就不仅仅是“如果不做，自己就不道德”，还加上了一个问题“如果不是自愿，最后还是去做了，那么对方要求自己去做的这个行为就是不道德的。”那么，自己去做这个件事情的结果就直接和对方应到被谴责联系到了一起。
也就是说，如果自己不听从道德绑架，伦理学上是可以被接受的，因为这个只是没有向着德性的方向发展，但是行为本身所追求的东西依旧是善。但是反过来，如果听从了道德绑架，那么，绑架者本人的所作所为首先就是违反了德性的行为，也就是远离善的。
回到问题，无论听从还是不听从绑架，选择的当事人的行为都没有被责备的点，因为一切都是自主选择的结果，而且当事人的选择也不涉及违背德性的地方，除非后续发生的事情违反德性，我们这里只讨论选择本身。但是，绑架者的情况就不一样了，首先，当事人选择不听从，那么绑架者其行为本身没有达成实际后果，结果上看是不应该受责备的。但是如果当事人听从了绑架的要求，那么绑架者的行为就是违反德性的了，因为其强行扭曲了他人的意志（当事人显然是抵抗过，表达过不情愿的），这样他的行为就是应当被责备的了。
备注，西方伦理学中，目标都是善的，所以目的本身是不应到被责备的。只有行为是有符合德性和过度，不足之说的。德性是过度和不足之间的一种正合适的状态，随着条件会偏向于过度，或者不足（例如，勇敢，就是介于莽撞和怯懦之间的，而词义上确实接近莽撞的）。所以，问题的道德绑架其本身的行为其实是在顺从和强迫之间的（顺从就是对方不听从，强迫就对方听从），那么符合德性的行为其实应该是请求，也就是对方在自愿（没有不满和不情愿的情况）的状态下听从对方的要求。