谁讲过道德经

1. 谁讲道德经 讲得好

老子讲的最好！

2. 历史上注释《道德经》最有影响的人是谁

纵观历史上数千家的注释论著，或“引文而释”或“引文自诠”者，当首推《河上公章句》。可见河上公的《老子注》在历史上所产生的广泛影响是巨大的。

河上公，史称“河上丈人”，道教尊为“河上真人”。据《史记?乐毅列传》所载，他当生活于战国末期，他的著作《老子注》则流行于汉代。关于他的身世，据《太平御览》卷507《逸民部七》引皇甫士安《高士传》说：河上丈人者，不知何国人也。明老子之术，自匿姓名，居河之滨，著《老子章句》，故世号河上丈人。当战国之末，诸侯交争，驰说之士咸以权势相倾。唯丈人隐身修道，老而不亏，传业于安期先生，为道家之宗焉”。另据《神仙传》记载说，汉文帝对老子的《道德经》推崇备至，不仅自己熟读它，还要求王公大臣们也必须诵读，且不通其经义者不得入朝。尽管汉文帝喜读老子经言，但因深奥玄妙，常有不得其解处，为此他常派人四处寻访高道，以期开悟明示。后得知河上公道全德备，遂即派人前往请教。来使见到河上公后，毕恭毕敬的把汉文帝不明白的地方说了一遍，河上公听后，微微一笑说：“道尊德贵这么严肃的事情怎么能够通过别人来代问呢？”于是汉文帝亲自驾临他所居住的河边小茅屋。河上公看到他来后，也不出来迎接。这时，汉文帝有点不高兴，就说：“《诗经》讲过，普天下哪一片土地不是君王的，四海之内又有谁人不是君王的臣民。老子不也说，‘道大、天大、地大、王亦大’吗？君王属于这‘四大’之一，你即是有道行，可不也是我的子民吗？为何如此自高自大，将君王不放在眼里？”河上公听罢，又微微一笑，突然纵身一跃，稳稳地悬在空中，俯首说道：“我上不着天下不着地，中又不为人之所累，怎么能算你的子民呢？”汉文帝知道真正遇见了高人，连忙下马躬身下拜，说：“我实在是无德无才，承蒙祖上福荫，才继承了帝业。我深知才疏学浅，恐怕不堪重任。虽然我忙于治理世事，可我一心向道，但由于我的愚钝无知，对经中许多地方仍有疑惑，希望您能给予我教诲。”河上公见文帝言真意切，遂取出两卷经书给他，并告诫他须认真研读，并身体力行率先垂范。汉文帝自从得此真经后，每日恭读研习，并以此号令天下，遂有历史上“文景之治”的盛世出现。

《河上公章句》，为后人学习和研究老子及道教提供了重要依据，它有力的宣扬了“道”的思想，推动了道教的传承和发展。

3. 《道德经》谁讲的好

一个笔名叫紫侠狼写得《酷说老子》，解读绝对称得上是通天彻地，运用现代最新的科版学和心理学来阐权发古人的学问，实属罕见的才学。

这里不存在吹嘘的成分，我是浙大历史学博士，起码的辨别力还是有的，看过道德经解读版本不下几十种了，只有《酷说老子》堪称雅俗共赏，没有一点故弄玄虚，作者能把极复杂的哲理用简单的小故事轻松的讲清楚，而且有理有据有出处，内容包罗万象，说实话，我以前根本不相信世界上存在这么博学的人，而且是90后，我有点怀疑是不是一个团队写作，不是个人。我看过后推荐给了我上高中的儿子，他也很喜欢，我们父子俩现在都是他的忠粉。

4. 讲道德经的人物

你说的翟鸿燊老复师。我制最近也在听他的课，原因是一位很有道行的朋友介绍的。听来真的很不错。

翟老师的课有讲《道德经》的，有讲“国学”大智慧的，还有“道法自然”、《仁、义、德、学、爱》、高品质沟通、管理、孝道、交友、心态等等。是一位德高望重的国学大师。

听他的课是一次人生的升华，是一次思想的启蒙和一次价值导向的指引。在迅雷的资源里、还有51视频里都有他的视频。自己去下来看看，恰巧最近我也正在学。希望有机会一起探讨。

5. 《道德经》哪位大师解说得最好

紫侠狼，90后，他的酷说《老子》堪称最好的解读，强烈五星推荐，目前处于连内载状态。
90后酷说老子容。
他的解读不仅融合了佛学、儒学、基督教，而且还包含了西方哲学、心理学、生物学、物理学。
通过有趣的故事穿插叙述，中西印证，语言诙谐幽默，既系统又科学。
让人不得不拜服，别人不清楚，反正我读的时候感觉痛快淋漓，豁然开朗。
有一篇是：为什么“吃肉”“杀人”也能成佛？
令我震撼不已，才知道我们对佛家和道家的误会一直太多了。
我相信你读了以后，也一定会有相见恨晚的感觉。

6. 道德经现代文学家哪个人讲的好

最好还是读台湾复学者王邦雄先生制的《老子〈道德经〉的现代解读》一书，功底深厚，文笔又好，而且通俗易懂，不可不读。至于熊春锦，此人毫无文字学、音韵学基础，对《道德经》的注解大都望文生义，妄加臆解，不值一读。

7. 《老子道德经》，谁解释得最好

欲家SCT ：你好。
西汉【河上公注视道德经】。又称《河上公道德经章句》。最为经典。

8. 请问哪位大师讲解《道德经》比较经典的

南怀瑾、陈鼓应的书都很经典，并且通俗易懂。

9. 百家讲坛有没有讲《道德经》的

没听过
我只知道有3国的，西游的，孔子的，红楼的，这个好象没吧

10. 道德经解读的最好的是哪个版本

《道德经》在流传过程中，形成了很多版本。我们今天所能见到的最早的《道德经》版版本，是权在湖北荆门郭店楚墓中出土的战国竹简本。其次则是长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本。在历史上流传最广的《道德经》版本则是汉代河上公本和曹魏王弼本。 据统计，清代之前，《道德经》版本有103种之多。古书在上千年的传抄、刻印过程中难免出现错误，因此，在不断地出现校订本，迄今为止，校订本共三千多种。目前，学术界较为重视的版本，是王弼的版本，和长沙马王堆出土的两个抄本，称为帛书甲本、乙本。帛书道德经，早王弼本400余年，近些年许多学者推崇帛书，但甲本缺字1400，乙本缺字600。 千百年来，为《道德经》作注疏者不计其数。元代正一天师张与材曾说：“《道德经》八十一章，注本三千余家。”据学者调查，流传至今的《道德经》注本约有一千余种。 现在的 通行本有：中华书局《老子注译及评价》陈鼓应 著 饶尚宽 译注 《老子——中华经典藏书》