张陶然法学
① 关于周恩来的往事 愈多愈好 要感人或伤感
聚会陶然亭
陶然亭是北京一个幽静的公园,有着漫长的历史。它一定记得一九二○ 年八月十六日,在它古老的亭子里有过一次热烈的聚会。
这一天,天津的觉悟社和北京四个进步团体——少年中国学会、青年工 读互助团、人道社和曙光仕的青年二十多人,在一起商讨爱国运动今后的方 向,并且请了李大钊来指导。
李大钊是中国早期的马克思主义者,中国共产党的创始人之一。当时在 北京大学任教授,井担任北京大学图书馆主任。他发表了许多宣传马克思主 义的文章,也常常到学生、工人、群众中讲演,受到广大青年的爱戴和尊敬。 他曾经应觉悟补的邀请,到天津同觉悟社全体社员见面,给了他们很多指导 和鼓励。一年后的今天,在周恩来提议下召汗的这次聚会上,他又应邀参加, 青年们当然非常高兴。
古老的陶然亭外,树木高耸,浓荫蔽日,一声声蝉鸣,仿佛为这次聚会 助兴,亭子里,青年们的心热过炎日,他们倾心交谈,热烈争论,深入思考, 爽声大笑。陶然亭也好像忽然年轻了。
邓颖超代表觉悟社发言,介绍了觉悟社的组织状况和一年多来活动的经 过。
周恩来发言了。经过狱中斗争的锻炼,他更加沉着和坚定。他说:“前
几天,觉悟社开了年会,总结了天津青年学生和各界救国运动一年来的经验 和教训。大家一致认为今后的道路只有深入劳工群众,依靠劳动阶级,并且 把五四运动后在全国产生的各进步团体联合起来,采取共同的行动,才能挽 救中国的危亡,改造旧的中国。”
他的话得到各团体代表的赞同。
最后,李大铡讲话。他鼓励和支持青年们的革命志向,并且指出各团体 必须有一个明确的主义,以求内部的团结一致。今后各团体还要进一步加强 联系。他又恳切地希望青年到劳工群众中去,到农民中去,和他们同命运, 共呼吸。了解他们,启发他们,依靠他们,因为二十世纪的革命必定是滔滔 滚滚的群众运动。
他的话给青年们燃烧的心灵上又添加了新的燃料。会后,青年们立刻行
动起来,五个革命团体发表了《改造联合宣言》,向全中国宣告:我们集合 在“改造”的赤旗下的青年,必须以相爱互助的精神,组织一个打破一切界 限的联合。他们提出了一个响亮的口号:“到民间去!”
觉悟社的社员们,在革命真理的指引下,纷纷走向社会,走上了与工农 群众相结合的大道。
周思来,这位在革命斗争中锻炼成长的年轻革命家,为了进一步探索革 命真理,决心到法国去。
再见了,祖国!
第一次世界大战以后,法国因为缺乏劳动力,到中国来招募工人,很多 中国青年就借此到法国去,边做工边读书,这就是“勤工俭学”。由于法国 接近马克思主义的故乡德国,和十月革命的发源地俄国相距不远,又是巴黎 公社的祖国,在那里便于探求十月革命的新思潮,所以,“勤工俭学”运动 受到一大批先进的中国知识分子的支持。李大钊、毛泽东、吴玉章都热心地 组织这个活动。一九二○年前后,在中国出现了赴法勤工俭学的热潮。
周恩来就是在这样一种情势下到法国去的。为了筹备出国事宜,筹措资 金,他曾经在南京他六堂伯周嵩尧和表兄陈式周家里逗留了一个来月,随后 来到上海。
一九二○年十一月七日清晨,法国邮船“波尔多号”起碇离港,在迷离 的晨雾中沿黄浦江顺流而下,驶向大海。
周恩来手扶船栏杆站在甲板上,眺望着即将离去的祖国的疆土,心潮像 江水一样起伏。透过薄薄的晨雾,他凝视着外滩上栉比鳞次的高楼。这些耸 人云霄的洋房中,有英国的大英银行、治和洋行,美国的亚细亚石油公司, 荷兰的荷兰银行,法国的中法银行??十二个国家的国旗插在中国的土地 上,像吸吮中国血液的蚊蝇的嘴巴,周恩来看着这些,周身发热,江面上的 寒凤也不能吹冷他胸中的怒火。
轮船快要驶进大海,一艘艘外国舰船在江面上横蛮地驶过,掀起混浊的
波浪,一艘千疮百孔的破渔船,被浊浪掀翻,中国渔民在冰冷的江水里挣 扎??周恩来紧紧攥住船舷的栏杆,愤激的泪水夺眶而出。
船驶进大海,祖国的土地渐渐模糊了。他挺直了身躯,面向祖国的大地,
默默地同故土告别:“再见了,祖国!为了你的解放和强盛,我一定披肝沥 胆,献出一生!”
海燕在他头顶飞舞,又掠过浪花向空中窜去。他仰望着这些自由的水鸟,
决心要学得改造中国的真理,在革命的风暴中翱翔。 轮船载着他,经西贡,过新加坡,穿马六甲海峡,绕过槟榔屿,到达锡
兰港。在这里,他看见了睡卧在衔头的流浪者身上布满蚊蝇,就像身体被盖
上一层黑布。他看见只盖着一张芭蕉叶人睡的贫民,也看见了殖民者的高楼 大厦。殖民地悲惨的景象深深地印在他心里。
轮船驶过印度洋,来到非洲的吉布提,然后进入红海。在这闷热的海面
上,他看见了红色的山、红色的海、红色的天空。看见了清晨和傍晚红色的 霞光,看见了被这霞光照花了眼睛的鱼,飞跳到甲板上。从红海前进,船驶 过苏伊士运河,进入地中海,绕过意大利,轮船向北直行。法国到了,“这 里是马赛港。”
周恩来从马赛登陆,改乘火车,很快地到达了这一个多月航程的目的地
——巴黎。 哦,你好啊,巴黎。
在欧洲的岁月
巴黎,号称“世界名都”。在这里,曾经建立过世界上第一个无产阶级 政权——巴黎公社。但是,这里也是资产阶级的花花世界,一个罪恶的都市。 巴黎的凯旋门既看见过无产阶级的英勇奋斗,又看见过资产阶级怎样过
着纸醉金迷的生活。 年轻的革命家周恩来一到巴黎,就脱下学生装,穿上工作服,投身到工
人阶级的队伍中。池住在巴黎东南的布洛瓦。不入,又去了德国柏林。一九 二三年回到巴黎,住在戈德弗鲁瓦街十七号戈德弗鲁瓦旅馆十六号小房间 里。为了指导留法学小和华工们的斗争、学习,为了建党建团的活动,他奔 走于法国、德国、比利时、英国之间,生活极不安定。他随身带着一个汽炉 子,经常烧点开水泡面包充饥。他常常吃不到菜,卷心菜是他主要的菜肴。 他总是穿着一件油污的工作服,只有星期和上学校听课的时候,才换上一套 法国平民穿的普通西装。这西装太小了,以至裤腿遮不住脚踝,上衣袖子连 手腕都掩不性。一九二三年二月,他穿着这套衣服,在住所门前拍了一张有 历史意义的照片。
他的生活费用,主要依靠他在工厂做杂工的收入。因为他要常常往来奔 走,因此无法固定在一个工厂做工。他还常常给国内报刊写稿,得到一点微 薄的稿费,也常常送给了更困难的同志和朋友。他在宫庶的欧洲过的是真正 无产者的生活。
就在这种艰苦条件下,他还是利用一切时间阅读钻研马克思主义的经典
著作,到工人区去进行社会调查。他在法国雷诺汽车工厂做过工,在德国的 工业集中地鲁尔区对工人劳动条件进行过考察。他逝世以后,法国和西德的 报纸都曾经发表文章,记述他当时的情况。一九二一年他还到英国进行考察, 写成《英国矿工罢工风潮的始末》,发表在当年五月天津的《益世报》上。 就这样,他在工厂做工调查,在图书馆看书,在大学旁听,在颠簸的火 车和摇晃的轮船上学习、写稿。在欧洲的三年多时间里,他以惊人的毅力,
在极端贫困的生活中,把自己锻炼成一个坚强的共产主义战士。
少年共产党
一九二一年七月,中国共产党诞生了。当时,远在国外的周恩来并不知 道这件事,他也在积极筹划建立共产主义的党团组织。
一九二一年年底,周思来同赵世炎一起,为这个即将诞生的旅欧中国青 年共产主义者组织而积极活动。
一九二二年六月,巴黎西门外布伦涅森林的一个广场上,二十多个来自 法国、德国、比利时的中国青年的优秀分子集合在一起,经过三天的会议, 宣告“旅欧中国少年共产党”正式成立了。赵世炎、周恩来、李维汉三人当 选为“旅欧中国少年共产党中央执行委员会”委员。委员会的办公地点就设 在巴黎南部十三区意大利广场附近的戈德弗鲁瓦街十七号。
旅欧中国少年共产党成立以后,积极同国内联系。同年,中共中央通知 旅欧中国少年共产党改名为“中国共产主义青年团旅欧支部”,已加入共产 党的党员组成中国共产党旅欧支部。这样,周恩来就在一九二二年正式加入 中国共产党,担任了中国共产党旅欧支部的负责人。他还当选为中国共产主 义青年团旅欧总支部书记。当旅欧总支部成立并且同国内党中央、团中央建 立了联系之后,周恩来非常兴奋地说:“我们已立在共产主义的统一旗帜之 下。”从那时候起,他一直在共产主义这面大旗下,英勇奋斗,鞠躬尽瘁。 旅欧支部决定创办一个内部刊物《少年》,来宣传马克思主义。周恩来 负责编这个刊物,并且和邓小平等一道刻蜡版、油印。周恩来常常为《少年》 写稿。他明确坚定的马克思主义立场和观点,在广大留法中国学生和工人中 产生了很大的影响。他还号召工人阶级一方面要加强内部的团结,一方面也 要坚持无产阶级的国际主义。每逢星期六下午和星期日,他便到近郊的大学 区、工厂区、华工区,勤工俭学生集中地的小咖啡馆演说,揭露留学生中那 些猖狂攻击马克思主义的反动分子的真面目。他还常常请那些反马克思主义 者的头面人物来参加旅欧支部召开的会,在会上同他们当面辩论。他那富有 说服力的演讲,燃起青年们心头的革命火焰,他的演讲词传遍巴黎华工区和 勤工俭学生集中地,使那些反动分子陷入孤立,一大批进步青年靠拢在党的
周围。
周恩来一方面抓住党团员学习共产主义的教育工作,一方面又负责选派 青年到莫斯科东方劳动大学等学校去学习。每选好一批青年,他都亲自从巴 黎护送到柏林,替他们办好手续,送他们启程。
周恩来就这样兢兢业业地为党团的建设贡献自己的才智,正像一位当时
同他在一起的老共产党员所说“恩来全身都是聪明。”而他全身的聪明,都 毫无保留地贡献给了人类最壮丽的事业——为共产主义而斗争。
忠贞的友谊
一九二二年十月,在巴黎开往柏林的国际列车里,坐着一位三十五六岁 的中国人。他的身材并不高大,但是宽阔的双肩、丰厚的胸膛、挺直的腰身, 处处显露出威武的军人气概。浓密的剑眉下,一双炯炯有神的眼睛,宽阔的 前额上已经开始布下细细的皱纹,这是多年驰骋疆场刻下的印记。他时而沉 思地望着闪过眼前的异国土地,时而同身旁另一位中国人轻声热烈地交谈。 他讲一口乡音很重的四川话,语气刚毅、坚定,显然是位豪爽、勇敢的人物。 这就是以后带领中国人民解放军,横扫几百万反动军队,为中国人民的解放 立下不朽功勋的人民军队总司令、世界闻名的统帅朱德。坐在他身边的是他 的好友孙炳文。
他们正乘车由巴黎赶往柏林,去寻访一位青年革命家——中国共产党旅 欧支部负责人周恩来。
朱德望着窗外,陷入了沉思。 他想起了他走过的坎坷道路。一八八六年十二月一日,他出生在一户佃
农家庭里。一九○九年,他考进了云南讲武堂。在这里,他加入了孙中山领 导的“同盟会”,走上了民主革命的道路。一九一一年,他刚从讲武堂毕业 就参加了辛亥云南革命军起义,率领一连人攻打清政府云南、贵州总督衙门, 活捉清朝总督李经羲,立下了战功。以后,在数不清的战斗中,他都身先士 卒,表现了卓越的军事才能。后来,革命的果实被袁世凯所篡夺,他参加了 蔡锷领导的反对袁世凯复辟称帝的云南护国军,担任旅长。一九二一年起任 昆明陆军宪兵司令和警察厅厅长。但是,长期的战争生活使他陷入苦闷:灾 难深重的中国,依旧是军阀混战,民不聊生。哪里才有救中国的真理?他在 苦闷和追求中阅读了马克思主义书籍,眼前豁然开朗:只有社会主义才能救 中国。于是他毅然拒绝了四川军阀要他回家乡担任师长的邀请,到上海、北 京去寻找中国共产党。
他先去上海,又到北京,都没有找到共产党。他又返回上海,终于找到
了当时中国共产党的书记陈独秀。他像见了久别的亲人一样,向陈独秀表达 了自己急于加入共产党的心情。可万万没有想到,陈独秀却给他火热的心上 浇了一盆冷水。陈独秀说:像你这样“行伍出身的军人,没有资格革命。” 这时候,孙中山劝他回家乡重整旗鼓,或者去美国留学。他都拒绝了,一心 要奔往欧洲,奔往马克思主义的故乡,去寻找革命的真理。
就这样,他和好友孙炳文一道来到了巴黎。他急切地四处打听消息,终
于知道了旅欧支部的负责人叫周恩来,住在柏林。 他一刻也不能等待,立即登程赶往柏林?? 柏林到了。
朱德和孙炳文找到周恩来的寓所,在门前,他又犹豫了他不知道自己将 受到什么样的接待,会不会依旧是陈独秀式的一瓢冷水?
门开了。迎接他们的是一位身材挺拔、面貌清秀、两眼有神的青年。他 紧握住朱德的双手,热情地说:“我就是周恩来。有什么事需要我来帮忙吗?” 朱德的疑虑立即烟消云散。他激动地述说了自己生平的经历和革命志
愿,表达了要加入中国共产党、为共产主义事业奋斗终生的愿望。 周恩来细心地倾听他的讲述,为他的革命热情和对共产主义事业的耿耿
忠心所感动。他们在那间柏林的小屋里整整长谈了一夜。
周恩来坚信朱德是一位坚定的共产主义战士,毫不犹豫地介绍他入党。 经过党组织的批准,朱德和孙炳文都成为光荣的共产党员。
此后,在漫长的革命征程中,周恩来和朱德风风雨雨在一起,互相关心, 彼此信赖,肩并肩为中国人民的解放事业,贡献出了毕生的精力。
② 京卡互助卡什么用途
1、基础金融功能。该京卡互助卡可以办理人民币、美元等币种的定、活期储蓄业务。可持卡在ATM上取款。同时还可以在缴费终端缴纳水费、电费、燃气费、电话费等日常费用。另外也可以购买国债、基金、保险产品。
以上内容参考北京农学院工会-关于北京银行京卡互助服务卡的使用说明
③ 推荐几本大学生该看的书
1.《百年孤独》
作者:加西亚·马尔克斯
推荐理由:大家都经历过孤独,也可能会了解孤独,但是我们没有人去探寻孤独的永恒性。马尔克斯讲述了一个大家族一百年的兴衰荣辱和孤独史,在这百年来,这个家族的人永远都得不到爱,永远都过得痛苦,你读过这本书,可能会觉得它荒诞、龌龊,但是不得不承认它完美又深刻的诠释了什么是孤独,作者通过这个故事,去映射当时的社会现实,又先告诉我们,在这世界上,唯有孤独是永远存在的,没有了孤独,这个世界也不复存在。
④ 求已出版都市言情小说
《我的邻居是腹黑》撒空空
题目概括一切,劈里啪啦拖泥带水写了万多字,就是讲述一个女人遇上一个腹黑男人的故事。
ps 本书很小白,例如——
“这小子长得真不赖,白白净净,清清秀秀,唇红齿白——整个就是当年我高中时期花痴的那种王子类型”之类话语层出不穷
不长,还好看,集温馨与搞笑为一体~
这里的男主真不是一般的腹黑哇,在后来为了拐到女主真不是一般的用尽心机啊~
文中打打闹闹,开开心心的就看完全文鸟,是篇好文~!
《禽兽老师》stein[/size]
你有见过能把名人名言严重扭曲成这样的老师么?
你有见过诱使可爱新生跳进湖里为自己捞鞋子的老师么?
据师兄师姐们说:“这人不可理喻,言行匪夷所思,给我们的一生造成了莫大的影响!!”
过来人的话果真语重心长,重要万分。
我听着猛点头,师兄师姐,抱抱~我太能理解你们了!
你们放心地去吧,你们前仆了,自然有我们后继。
我的大学四年,注定就是要毁在这禽兽老师手上了。
咱妈跟我说,大学不比高中,让我事事低调
可是……我低调的起来么?
第一天和导师扛上,第二天和大小班长对上
第三天……哎,不说了
如果上天再给我一次机会,我只希望说“请把我的“低调”大学生涯还给我!”
搞笑文,轻松。男老师很强悍。令人看了后心情愉快。
《凉生,我们可不可以不忧伤》乐小米
凉生与姜生是一对同父异母的亲兄妹。惨淡的家境和生存的压力让妹妹姜生彻底的依赖与信任哥哥凉生,并不知不觉堕入了违背伦理道德的情感漩涡中。面对这样的爱情,作者的笔触是那么清丽、淡然,还夹着自嘲与绝望,甚至姜生觉得自己的感情是这个世界上最好的笑话……
有淡淡的忧伤,看得人心疼。
《嗨!我的男人!》漫漫红糖水
二十一岁的江雯时常感到惆怅,即将大学毕业的她,情感经历仍然空白一片。因为一个偶然的机缘,她邂逅了腹黑到极致的本校帅哥——秦科,从此陷入事事被吃定的不甘与甜蜜中,心不甘情不愿地撞进情网。
情路漫漫,总是处于下风的江雯忽然遭遇高中同学表白,很不堪地,这一幕被秦科撞见,一番不大不小的波折后二人才重归于好。而在之后的恋爱长跑中,江雯偶然又必然地认识了秦科从前的邻居李佳人(一个真正的美人儿),并因为她,江雯品出了李佳人言语中的暧昧,得知了秦科与这位比他大四岁的“姐姐”之间曾经有段微妙恋情……
前事宛如梦幻,秦科并不坦然的态度让江雯起了疑心,事情变得一发不可收拾,一切都笼罩了面纱。屡受打击的江雯在重重压力下提出分手,与此同时,比她小三岁的幼年玩伴出现了……
很强悍的女主,超好看~~很搞笑!~力荐!
《香寒》
一颗泪珠般晶莹剔透的印信,一张年代久远的洒金笺,低俗作品请删除两段至死不渝的悲欢离合。深爱的男子,手挽着的美丽新娘却是她的妹妹。本以为,心如死灰,可亲人的血海深仇让她不得不与爱人为敌。然而,那个突然闯入、俊美如魔魅的男人,是救赎她的解药,还是爱情的毒药?
当她再次归来,竟然与他盟约,化身为美丽的复仇女神,手刃共同的仇人。可是,她终究不过是十丈红尘中的俗人,忘却前尘往事,却跳不出爱恨贪嗔。而他,撒旦的爱情会得到祝福吗?
惜花人走花无主,那明艳不可方物的香寒,那悲恸绝望的宿世孽缘,百年之后,是否仍焕发着熠熠光彩?
匪大的,据说是裂锦的姊妹篇。充满心机和谋略的商界,爱情是工具也是牺牲品。
《裂锦》
这是一个悲凉的传奇,傅圣歆为了使家族企业避免破产,不得不依附于曾有宿怨的商界巨子易志维。他们在彼此取暖中慢慢走近,只是现实严酷,容不得她奢望爱情或是幸福。易志维突然发现其弟易传东爱上了傅圣歆,骤然翻脸之后,圣歆几乎失去一切,心灰意懒下答应了青梅竹马的简子俊的求婚。当易志维陷入困境时,傅圣歆又不惜一切向他而去,最后一次希翼到了爱情。谁知这爱情,竟是一场精心谋划的骗局……生活是一袭华丽的锦袍,她终究只是一朵锦上花,点缀在他姹紫嫣红的过往,静静凋谢在撕裂中。…
匪大的。有点小虐。匪大一贯的文风。
《向莎翁致敬》陆观澜
当林汐与子默,低俗作品请删除了恩怨,低俗作品请删除了岁月,低俗作品请删除了曾经的伤痛,终于走向彼此的那一瞬,似乎便已是地老天荒。 极爱男配唐狮子,他是个真正懂爱的男人。 风动林间影,汐照人归晚。与子诉相思,情长天地默
《致我们终将逝去的青春》
她以为那是她一生中最亮的月光,然而月亮太亮,终究冰凉。 谨以此文,献给我们即将失去,或终将失去的青春岁月。 掌握失去这门艺术并不难;很多东西似乎本来就是会失去的,失去了便不是灾难。
《爱你,是我做过最好的事》
香砂六君子汤,茜根散,苏合香丸,七福饮....
温文的中医生
House Keeping,General Manager,Room Service...
经常小病的酒店白领
——与君初相识,似是故人来
喜欢何苏叶。嫁人就想找他这样的。可惜后记里作者透露的意思好像是根据真实经历改编,真实里的是作者并没有和何苏叶在一起。可能这就是小说给人慰藉的理由吧。
《月落参横》
她——设计了无数绚丽绝伦的服饰,唯独摒弃婚纱。
T台的背后,她卸下一身华贵,再大的成就都无法掩饰自己身为第三人的无奈与不甘。
他——被世人看做低俗作品请删除,荣宠一身,却感受不到幸福。
天平的背后,他褪去人前的面具,光鲜的背后是一些连自己都不敢面对的阴暗与艰险。
当那一天来临,她是否能够决定抛弃一切,破茧成蝶?
当那一天来临,他是否能够决定就此放手,成全所爱?
喜欢女主的性格。很独立,聪慧。男主深情。HE
《淑女本色》
《淑女本色》:看80后“淑女”PK《粉红女郎》。一个贪恋美男双重性格的伪淑女。一个要情人不要爱情的万人迷。一个迷糊帅气耍酷到底的假少年。她们是自称淑女的都市女孩儿,三个女人,三种性格。会贪财,会世俗,会虚荣;会装傻,会任性,会耍小心思;有女人的粉红梦,有女人的小聪明,也懂女人的小手段;有爱情,有亲情,也有友情。尝一枚酸酸甜甜的爱情果,体验现代淑女的本“色”生活。
21C的女生们一定要看~~~很经典~~
《亲前婚后》安安
关于我们的初遇,当我叫嚣着那是一见白牙误终身时,老公看了我半天,冒出一句,"如
果你能改掉漱口后吃东西的坏习惯,你的牙齿也会变白."
这算是冷笑话吗? 为什么我觉得一点也不好笑.
咳,咳,言归正传啦, 炫耀了半天,故事的重点就是我, 和我的帅哥老公, 成亲前,结
婚后.
温馨文。成亲前结婚后的故事。男主也是太•••PERFECT了~~爱死~
《第三种爱情》
他爱上了她,在她还不知道他是谁的时候。
他想给她一切,只是他需要时间。
她也一样,她甚至无法抵抗他的清澈的眼神。
不该开始的,往往都会开始,一旦开始了,就只能在甜蜜与伤痛中沉沦。
他说:不要想将来,将来让我来想。
她说:我不要将来,我只要现在。
真的能做到吗?
如果你是一个曾经爱过的人,如果你是个曾经迷惘过的人,如果你希望在小说里看到自己曾有过的心情,曾经历的事,可以读一读这部小说。
虐文。但是很好看~~呵呵~
《指间欢颜》晴空蓝兮
命运之神把他们带到了对方面前——他们门对门住着。
令她意想不到的是,他竟是学长的弟弟。
令他意想不到的是,她竟是兄长的暗恋者。
然而,爱情,居然大驾光临了……
就在恋情即将圆满之时,上一辈的桃花债却突然阻止了美丽的婚期,风云突变——他们真的是同父异母的兄妹?!
生活从来就不是童话,并非牵手就能从此幸福美满。
面对如此情形,他们将何去何从……
本人不太喜欢看残疾文,就是男主是盲人,但是最后和女主还是在一起了。很好看
《相亲以后》 天使角落
装帧精美,气质典雅,素净中透出灵巧,封面特种纸印刷,具有典型日式风情
世界上会有那个人吗?
我都快绝望了。
然而,最终,他还是来了。
都市单身熟女文小陪,二十七岁,在高级写字楼十二层里当“白骨精”,隶属时尚美女团。职场拼杀,情场平淡,赚工资,逛大街,喝咖啡,聊八卦……
一场阴差阳错的相亲,带来了个貌似优质的男人,从此,她的感情、职场生活都开始出现了拐角。一方面,陷入对相亲对象陈瑞涵和蓝颜知己石然的双重迷恋中,一方面,工作出现危机和瓶颈,职场争斗愈演愈烈……
何去何从?二十七年来,她头一回觉得孤独、挫败是如此的强烈,而自己,也不再年轻。然而,“女人帮”成员们从来都是所向披靡,跌倒了爬起来,再跌再爬……女人都是这样一路走过来的。
一半情话,一半实话
知名书评人 第二孟
不再过多地计较,手中翻阅的小说文字是这个夜晚最赏心悦目的围城。一个人的围城,文小培的,也是我的。看到各色的男人和女人在里面左冲右突,顿时觉得正值年华的人生是这样美好。
就是这样一个敏感脆弱的红颜女子,在繁华的夜幕下看到内心“爱而不得”的悲戚和忧伤。但上天是不是会眷顾我,一如眷顾文小培跋山涉水,众里寻他千网络,终于在天涯另一端的灯火阑珊处撞见了陈瑞涵。我不知道,也无从寻找,好在爱情时常发生,好的小说也时有出版。
相亲以后,终于看到了一对欢喜鸳鸯的结局,结局很完美。
夜阑卧席,手指凝香,低俗作品请删除地击掌跳跃。这本小说,比读任何一本青春、职场的、通俗的读本都来得快意。于是,终于知道,人生中会有很多意外,但不要拒绝,每一块巧克力只有吞咽下去才能知晓它的味道。
二十七岁的一场爱情,止于低俗作品请删除。
《你家有熊猫吗?》
27岁的陶然情感发生了低俗作品请删除的变化——相恋七年的男友林醉突然出轨;阴差阳错地碰到了游戏情场的陆浥尘并成了同事;合作单位的太子爷方梓亭强势地向她表达了好感。“共君一醉一陶然”的童话已经覆灭,谁才是那个代表真爱的“熊猫”?
【网络版文案及作者自述】
陶然问琉璃,你相信有爱情吗?
琉璃笑,你相信有熊猫吗?
——相信啊。
——那你家有吗?
琉璃吐了个烟圈,空气里飘过一丝淡淡的巧克力味道。
其实呢,陶然是相信过爱情的,陶然也拥有过她的熊猫。
后来呢?
后来就没有后来了。
这个故事讲的是,没有后来的后来。
看到好些读者询问为什么文要起这个名字,也有读者说看不懂文案。
怎么说呢,其实,整个故事在构思的时候,是围绕一连串的问题展开的。
——你相信爱情么?
——如果爱情伤害了我们,那么是爱情错了,还是我们错了?
——我们是否还要相信爱,相信自己仍然可以幸福?
文案几行字,粗粗一看,你也许会觉得这个故事是悲观的,但读完全文又会发现其实不是。你注意最后一句话了么?这是一个关于“没有后来的后来”的故事,也就是说,它是一个柳暗花明的故事,一个绝处逢生的故事,一个关于勇气,关于信念,关于成长和坚持的故事。
故事真正想说的是,爱像熊猫一样珍贵,如果你拥有它,请一定珍惜,如果你没有它,请相信它存在,若它迟迟没有来,那就动身去找吧,纵使人烟浩淼,道阻且长,我们永不绝望。
喜欢~~!力荐~!
《青青陌生桑》
[size=4]俞桑筱,出身于豪门世家,上有一堂姐,一亲哥,下有一堂妹。所谓是生在中间的比较尴尬,所以是爷爷奶奶不疼,爸爸妈妈不关心,被堂姐蔑视和漠视。哥哥和堂妹对自己不是不好,但是一个太风流潇洒,顾不到事无巨细地照顾妹妹,另一个则即将高考,没有什么发言权。唯一对自己好的安姨是自己家的佣人,在她15岁的时候就被赶出了愈家。虽然在家里不受到重视,但是自己的心灵并没有被扭曲,仍然有着自己的理想,坚持自己向往的生活。本来以为大学毕业后找一个自己喜欢的工作,找一个普通的但是爱护自己的男孩,就可以平平淡淡地过自己的生活,谁知道半路上冒出一个霸道的程咬金,把自己的生活闹得乱七八糟。从此,怕是不得安宁了。
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猎人与猎物,一个刚开始仍是合格的猎人,一心要打着自己相中的猎物,却也许会迷失了自己的心;一个却一直不肯相信自己已经成了猎物,一心要逃出,却也许会逃无所逃。
《化妆后请叫我美人》
女主那个强悍,呃。自己看~最后还有教你化妆的~
《杜拉拉升职记》李可
《杜拉拉升职记2似水年华》
很现实的职场文,很有教育意义,有必要就做个笔记吧~力荐~!
一个人从25岁到40岁,有不同的责任和焦虑,而体能、经验和心态也大不相同。《杜拉拉2华年似水》展示了2005—2006年中国一线城市25岁到40岁人群的职场。同时,这个职场又不是孤立于时代和生活的。
每个人都有难处:姚杨年过而立竞聘经理失败,怀孕日程遥遥无期;李坤掏心掏肺栽培小苏,反遭小苏翻脸无情;林如成被下属的发财气得发疯,但无从干掉业绩不错的股神杨瑞;TONY林认为培训生制度弱智,却被迫协助好大喜功的HR成就功名。对八十后沙当当而言,爱人不是问题,问题是房子的产权。对七十后杜拉拉而言,失恋不是问题,问题是没有更好的恋情。“下属无性别”、“上级的性别则只关乎授权的程度”、“WHY比WHAT更重要”等各种经典剽悍的职场规则贯穿始终,每个人都可以在这些人的职场人生故事中看到自己的低俗作品请删除。丰富的信息量,耐人回味的情节,值得一读再读。
《七曜日》作者:匡匡
[size=4]我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。 但那人,我知,我一直知,他永不会来。
——《时有女子》
看的匡匡的第低俗作品请删除是《永远的伊雪艳》,登在旧时一本花溪上,看的时候,印象最深的是她文字的简练跟精致。后来又看《时有女子》,也是她一贯的风格,干净,孤独,执拗而不回转,个性凛冽的女子遍布其中。是的,像很多人。
但匡匡只有一个。
就好像书背面的评价一样:匡匡的文字,即便锉骨扬灰,也有她一贯的姿态。即便是残缺的感情,态度依然是上品。
《翻译官》看完以后就想去法国留学做翻译了。呵呵~经典文~~
《何以笙箫默》
经典文~很早以前看的 ,所以不大记得内容了哈~只
记得很好看~力荐!~
《大爱晚成》
我们是女子,心若琉璃身似花。
我们喜新厌旧,我们患得患失;
我们流离失所,我们所向披靡。
治愈系——
她们的故事,深入你心,提醒你,慰藉你,温暖
你,让你知道,你面对的烦扰,别人也在面对,你陷
入的困境,别人也曾经历。
跟着她们,孤独自愈。
《深爱》
开头有些小纠结,耐心看下去,很好看~~!
《爱是至奢华的一件事》 作 者: 蓝紫青灰
这是一部职场爱情小说,在滚滚红尘摸爬滚打中成
了“妖精”的潘书,面对社会的尔虞我诈,轻易不再
付出真情。偏偏酒桌上的逢场作戏,却留下了抹不去
的痕迹,在岁月车轮的前进中,感情生了根萌了芽,
再回头,已是那时花开。不敢爱,却遇到了爱,伤了
心,却分不出真假,为什么让她付出真心的那个人,
却是那个中学时代就带给自己最刻骨伤痕的人。
《左岸纯情,右岸媚色》作者:青山妩媚
生命如沙漏,夜以继日地一点点流逝,而对某些事物
的执著,也在不知不觉中悄悄消失。刚从象牙塔中走
出的杜辰薇,依然沉浸在“山楂树之恋”般的纯净理
想爱情中,却突然发现与自己相爱十年的房地产骄子
王维东在包养情人。
一天之内,三次邂逅“赖皮”俊雅男子李哲,杜
辰薇逐渐被他的真挚细腻所俘虏。正当感情天平发生
剧变时,李哲遭人迫害,右手致残,去美国做手术期
间竟神秘失踪。此时,一位与他关系暧昧的演艺界名
女人突然出现。原来,这一段浪漫奇缘竟是六年来的
精心设计……心力交瘁的杜辰薇为了哥哥不被告上法
庭,不惜出卖身体,答应了王维东的三个条件……
在与李、王二人的情场斗智斗勇中,杜辰薇徘徊
迷惘,逐渐坚强。当左岸浪漫旋律,遭遇右岸残酷现
实,爱情,还能唤醒心灵深处那份雪藏的纯真吗?
《静园》和青青陌生桑有点像。也很好看~
《陷落繁华》西北偏北
西北偏北的。一贯的虐风。不过很好看~
《黑的就是你》腹黑文。好看~~!
古代:
《江山如画》 四叶铃兰
很喜欢该作者的!~~搞笑~~文风不错~!
《歌尽桃花》靡宝
暗恋了数年的温柔英俊的邻居大哥哥即将结婚,失
恋的谢怀珉同学抱着破罐子破摔的心思,借着同乘电
梯的档儿开口表白。可是人生就是那么奇妙,下一秒
,电梯失重了。
当小谢同学再度张开眼睛时,她的世界已经完全
颠覆。镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙说,
命格君系统有误,你就再等等吧。
这可要等到什么时候?
百无聊赖的小谢同学,就这样开始了她啼笑皆非
的穿越之旅——
《多多益善》喜善大人
女主金多多。古灵精怪~男主是将军。HE~
《琉璃般若花》Fresh果果
纠结纠结纠结~~~爱纠结的来~~
《独步天下》李歆
穿越界的经典历史作。没看过的就不要在穿越界混了
哈~~
《平安京之宋姬物语》 VIVIBEAR
纯情···
《寻找前世之旅》VIVIBEAR
很早以前看的。适合初高中生看~
《绾青丝》波波
经典经典作~~穿越界的另一大经典文~~不可错过~!
《木槿花西月锦绣》海飘香
大坑啊大坑~~~貌似作者江郎才尽了。不过此文确实很
好看的说!~力荐~不怕被埋的就跳吧~!
《穿越与反穿越》妖舟
很搞笑~~~有悖于一般穿越套路~
《大漠谣》桐华
经典啊经典啊~~~很喜欢~~~力荐~
《云中歌》桐华
大漠谣的第二部,讲得大漠谣里女主的女儿。越到后
来越虐。结果就是所有人都被作者给虐死了。伤心死
我。
《孤芳不自赏》风弄
喜欢女主的才思敏捷,聪慧。虽不是绝色但是凭着独
有的气质俘获了男主。过程有点纠结。HE
《除了我你还能爱谁》四叶铃兰
江山如画的作者。超爱她~~喜欢~~搞笑文。当时看时
就一个人傻笑,喷饭~HE
《三生三世,十里桃花》作者唐七公子
某狐妖的爱情故事。一本在派派连载的书,讲狐狸白
浅和天君夜华的三世情缘,很好看,喜剧很团圆!
《且试天下》作者:倾泠月
“苍茫残局虚席待,一朝云会夺至尊!”
东朝第一高山、号为“王山”的苍茫山顶上,有
传说中的高人留下一盘下至一半的棋局,并在棋盘上
留下这么一句话,那时正是东朝诸国争战,帝业飘摇
之时。
一个被赞“素衣雪月,风华绝世”的女子,偏偏
言行无忌,狂放如风,这样一个令天下武林敬叹的人
,在那个疮痍乱世中当如何“无忌如风”?
一个与“素衣雪月”完全相反的“黑裳墨月”的
男子,他雍容清贵,仁心仁举,这样一个令天下武林
景仰臣服的人,在那个人心跌荡的乱世中当有如何一
番“仁举”?
一个出生尊贵的侯国世子,他武功盖世,他高傲
伟岸,他志在天下,这个被史家评为有“王者霸气”
的人,在那个战乱连连的乱世中当如何成就他的“霸
业”?
一个令天下传诵“风雨千山玉独行,天下倾心叹
无缘”的人,他高洁出尘,慈悲心肠,他是被世人尊
为“天人”的玉家人,在那个生灵涂炭的乱世中又如
何“慈悲出尘”?
一个美艳高贵的侯国公主,她有倾国之颜,更有
玲珑七窍心,在那个倾轧辗压的幽幽深宫,她当如何
权衡计算才能得那“女子至尊”之位?
一个以才名传天下、以武创名骑的纤弱公主,当
国难当前之时,她拔剑而起,只是在那天下纷争的乱
世,她如何才能卫得了家国百姓?
一个隐居深宫却令天下群英侧目的侯国世子,他
神秘莫测,却深受国人爱戴拥护,在那个群雄逐鹿的
乱世,他是隐逸无为还是冲渊而出?
家与国,可有相抵?
爱与恨,如何分明?
恩与仇,以何相报?
美人与天下,孰重孰轻?
那双月是否能璧合生辉?
那王与王是否能同心同步?
那霸者与那“天人”是否能得其所愿?
乱世之中,英才辈出,只是苍茫山顶的棋局只需
两人,而掌握天下的至尊,只需一位!
简介 ······
游戏人间的白风夕不得不回到她另一个身份——
才名满天下的风国惜云公主,随即继位为王。面对丧
父之痛、亲手杀死爱人之苦,与昔日朋友兵戎相见之
无奈,和夫君彼此猜疑之孤苦,她能否在家国大业与
爱恨情仇间做出正确的选择,天下,最终将落入谁人
之手?一块白玉,一袭白衣,一种凤啸九天的武功,
这个率性女子,在江湖和家国之间摇摆;一块黑玉,
一袭黑衣,一颗处处算计的心,这个儒雅男子,在天
下和爱人间徘徊,他们将如何下完这盘命里的残局。
力荐~!!
LZMM~~~以上这些都是我自己看过的~~精心挑选出来的精品~~O(∩_∩)O~~你总能在里面挑到喜欢的~~ 呃 还有点,这个事我发在派派上的帖子~~希望你不要介意哈~~
⑤ 谁知道东京谈判的历史故事
东京审判历史事件
远东国际军事法庭的东京审判是从1946年5月开始的,在第一阶段,都是涉及中国受侵略的问题,但中国方面没有估计到战犯审判会如此复杂,而满以为是战胜者惩罚战败者,审判不过是个形式而已,哪里还需要什么犯罪证据,更没有料到证据法的运用如此严格。因此,在东京审判的最初几个月里,当中国提出主要的控诉事实时,美国辩护律师利用英美法诉讼程序的特点,多方进行阻挠刁难,使中国检察方面工作处于很不利地位。当时国民党政府军政部次长(副部长)秦德纯到庭作证时说日军"到处杀人放火,无所不为",被斥为空言无据,几乎被轰下证人台。
1946年初冬,我环行亚非美欧四洲后回国不久,当时在东京任远东国际军事法庭中国检察官的向哲浚回国述职。他这次从东京回来,不仅仅是例行汇报工作,而是前来要求增派人员去东京支援远东国际军事法庭办案,且急如星火。
远东国际军事法庭是根据1945年7月26日中、美、英三国(苏联后来也参加)在德国波茨坦签署的《波茨坦公告》,以及同年9月2日的日本投降书和1945年12月16日苏、美、英(中国后来也同意)莫斯科决议这三个国际协议而成立的。这三个国际文书规定对日本战犯将处以严厉的法律制裁。由于参与这次审判的11个国家(中、美、英、法、苏、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、印度、菲律宾)的法官之中,有7位来自讲英语和适用英美法制的国家,另外,法庭庭长来自实行英美法制的澳大利亚,检察长又是美国人,因此,法庭的审判程序就自然而然地按照英美法制度进行。
英美法制度与我国当时实行的大陆法有着很大的区别。大陆法采取纠问制,审讯提问主要由法官主持,而英美法采取对质制,审讯提问主要由双方律师担任(刑事案件中的原告律师是检察官)。除此之外,在决定证据的凭信力时,大陆法采取"自由心证主义";而英美法采取"法定证据主义",即证据的提出是否合法,以及证据本身有无凭信力,由双方进行辩论,法官如认为提出不合法或证据本身无可凭信,可以当庭拒收。凡经接受的证据,一般应被认为是可供考虑的。从而可以认为,律师在英美法制度下起着较大作用。鉴于当时国际形势的发展,美苏之间对峙已渐形成,美国方面从政治和军事需要考虑,已不拟对日本军国主义严加惩处,遂以日本律师不谙法庭所运用的审判程序为理由,给每一被告"配备"一名甚至两名美国辩护律师。他们喧宾夺主,态度嚣张,使审判进程受到重大影响。
东京审判的第一阶段,对东条要处极刑,已成为定局;对南京大屠杀负直接责任的日军统帅松井石根也罪责难逃。然而对策划"九·一八"事件、制造"满洲国"等傀儡组织的板垣征四郎,以及到处进行特务活动,罪行累累,国内几乎尽人皆知的土肥原贤二,则尚缺乏符合上面所述"证据法则"的确切证据。虽然,当时受审的被告中,或多或少有着他们的侵华罪责,但若对这两人不处极刑,受尽苦难的中国人民是万万不能接受的。因此形势对我不利。为此,向哲浚回国告急,并请立即增员支援,而且还点名要我前往,因为我刚从美英两国考察司法制度回来。
参加审判的其他各国,对于人员的配置,大多有充分准备。如对日宣战仅一个星期的苏联,它原来计划有70人参加检察工作,后来经盟军总部的劝说,派来30多人。经过那么多年抗战的中国,早先以为战犯审判不过是"走过场",检察工作人员不过八九名。现在也不得不考虑适当增加。向哲浚经与我商议后,决定建议增派4位顾问。具体人选为上海律师鄂森和桂裕,以及南京中央大学法学教授吴学义,并以我为首席顾问。
北平取证失败
于危难之际受命前往东京前,我首先走访了曾去东京国际军事法庭作证的秦德纯。秦是国民党第27军宋哲元的部下,曾任北平市长,并与十恶不赦的土肥原打过交道,签订所谓"秦土协定",深知土肥原的狡猾和恶行。当我问他对东京审判的感想时,他叹了一口气说道:"哪里是我们审判战犯,还不如说战犯审判我们。"谈到如何补提证据问题时,他说抗战进行中,没有一个司令官会想到应保存证据,作为日后控诉战犯之用。在东京审判的初期阶段,曾有伪满"皇帝"溥仪到庭作证,但细核溥仪的供词,大都是为他自己解脱责任,为被毒死的亡妻雪恨,很少提出控诉土肥原、板垣两人主要罪行的确切证据。事实上他"高高在上",任人摆布,并不洞悉日方的具体计划和暴行。
秦德纯提到当时已被国内法庭判处死刑的伪满"立法院院长"赵欣伯、"华北临时政府"首脑王揖唐,以及南京"维新政府"首脑梁鸿志等,都关在北平监狱。他们是垂死的老人,可以劝说他们写关于板垣、土肥原罪行的书面材料,待有机会在东京审判中提出,也可能减轻他们自己的罪责。
我和鄂森先去设在陶然亭附近的第一监狱,不料梁鸿志和王揖唐都已"昏迷不省人事",是真是假,亦难以辨别。惟有伪满"立法院院长"赵欣伯比较清醒,甚至精神矍铄,对答如流。他满口答应合作,并表示愿立即写书面材料。但之后他又改变初衷,将其所写材料,投入火炉之中。事后监狱中有人告诉我,他对写书面材料是否一定能减轻他的个人刑责将信将疑。后来他又听到"第三次世界大战"中日本人将有"出头之日",因此就不愿交出已初步写就的书面材料了。后经邓哲熙的介绍,我和鄂森又去北平东城什锦花园吴佩孚的公馆访问吴的遗孀张夫人。吴佩孚本是北洋军阀的领袖之一,被认为有"号召力",后隐息家园,靠他的老部下维持其日常生活。日本人认为可以利用,当时任陆相的板垣及著名的特务头子土肥原妄想让吴与曾任辛亥革命后民国第一任国务总理的唐绍仪合作,成立较大规模的傀儡组织。这个阴谋当时被称为"吴唐合作"。计划未实现,唐绍仪在沪被杀身亡。吴本不愿*合作",后来也被日本牙医用药毒死。这一段历史,当时尚未披露。我和鄂森访问了张夫人,她详尽地讲述了那天日本医生在楼下为吴"治牙"时,注射一种毒剂,使吴立时晕倒,张夫人闻讯下楼,吴已气绝身亡。我后来曾在东京审判中提出关于"吴唐合作"的阴谋,作为土肥原、板垣罪证的一部分。
去日本前陆军省档案库取证
我们去北平"取证",虽然没有获得预期效果,但对这些"大汉奸"的狰狞丑恶面目,倒有了一些感性认识。
我们到达东京时,正处于被告方面就中国、苏联、日德意轴心国缔约、太平洋战争等问题逐一进行综合辩护。我们必须立即解决的问题有二:一是如何在被告土肥原、板垣答辩时进行反诘和提出有力的新证据;二是应如何向检察长交涉,要求将已分配给菲律宾检察官罗贝茨担任的土肥原、板垣两人的控诉任务,改由中国检察人员担任。
时不待人,我们当即由向哲浚向美国籍的检察长季南提出,中国检察方面力量较前充实,对土肥原、板垣两人的控诉工作,应由中国检察人员负责。翌日,季南回答说,菲律宾检察官认为土肥原、板垣两人在太平洋战事后期曾先后在东南亚地区任日本侵略军指挥官,犯有残害当地军民的严重罪行,而且他已准备了这方面的材料。根据季南的建议,我们直接去同罗贝茨商量此事。我们说,即将开始的辩护阶段有两个内容,一是主要以战区为标准的综合性辩论;二是各被告的个人责任。为此我们建议,由他负责关于东南亚地区对该两被告的反诘,而由我们负责对该两被告为其个人辩护时的反诘。罗贝茨欣然同意我们的建议。
为了获取有力的证据,中国检察组决定通过中国驻日军事代表团,要求盟军总部让我们进入已被封闭的日本前陆军省档案库,寻找这些人的罪证。交涉很快得到顺利解决,大家齐心一致,群策群力,经过一段时间的昼夜奋斗,竟然找出不少很有用的文件。
"谈虎色变"
被告个人辩护阶段是东京审判中的最后一个阶段,对被告们自己来说,是一个关键性阶段,也是众人瞩目的阶段。审判开始时,被告原有28名,后来由于前外相松冈洋右和前海相永野修身在审判期间先后病死,极右的法西斯主义活动分子大川周明因患严重精神病而免受审判,因此,到了后期,实际上仅有25名被告。根据各被告姓名的英文拼法,土肥原贤二被列为第二名。
土肥原个人辩护从9月16日起进行。在辩护律师简述案情后由他所举证人受讯。土肥原提出的第一个证人是他任关东军特务机关长时的新闻课长爱泽诚,其供词大意略谓沈阳特务机关仅司采集新闻情报,并无其他秘密行动,并称土肥原为人忠厚坦白等等。我问他是否知道土肥原曾于1935年阴谋发动政治军事攻势,想在平津组织"华北五省自治",当时外国报纸均有报道,证人作为关东军特务机关新闻课长,难道一无所知?爱泽诚赧然未及回答,我即进一步提出爱泽诚当时作为特务机关新闻课长自己签署的向上级报告外国报纸关于此事的报道的文件。爱泽诚当时无法否认,只得垂头丧气地认输。
我当即乘胜追击,提出一份关东军的名为《奉天特务机关报》(奉天是沈阳的旧称),该报告首页盖有土肥原的名章,其中一页载有"华南人士闻土肥原和板垣之名,有谈虎色变之慨"等语。土肥原竟在报告中使用中国成语,不愧为有名的"中国通"。可惜弄巧成拙,土肥原、板垣两人本来都在中国作恶多端,中国人民恨之入骨,现在这两人的大名竟同时出现在一个文件之内,不仅是"自投罗网",而且也为我们造就"一箭双雕"的机会。爱泽诚见铁证如山,如坐针毡,只得俯首无语,默认一切。此时土肥原的美籍辩护律师华伦见势不妙,跳了出来向庭上说道,这个文件讲的是一只老虎,与案情无关,应请庭上拒绝接纳作为证据。我随即回到讲台,解释道,"谈虎色变"是一句中国成语,意思是中国人一谈起土肥原、板垣两人,有如提到猛虎,足见这两人的凶恶。当时会场肃静,听我解释后,几乎哄堂大笑起来。我还进一步从提供证据的程序规则方面解释道,证人爱泽诚一开始就说土肥原为人忠厚坦白等等,证据法内称"品格证据",我现在针对这一陈述,提出他的为人如同猛虎,完全符合证据法则内的"反诘"时提出的证据必须有针对性的要求。华伦闭口无语地回到律师席。
至于土肥原本人,除了东京审判开始时检察长宣读起诉书后当庭声明不认罪外,此次他又决定放弃陈述。依法庭所采用的程序,不能强其当庭发言。土肥原甘愿放弃其亲自辩护的权利,从中国检察组方面来看,这是土肥原自知恶贯满盈,显系畏罪情虚,事实上将受到不利于己的推定。但由于土肥原本人既不上证人台,检察方面就无由当庭对他严予盘诘,从而失去提出有针对性证据予以反驳的机会。
土肥原既不自为陈述,力避与我方直接交锋,自以为得计。但我方以其劣迹昭彰,不胜枚举,仍继续伺机予以揭露。由于土肥原与板垣同在沈阳日本关东军阴谋制造"事件",又在中国各地建立各级伪政权,与军事侵略相配合,直至1938年板垣任日本陆军大臣、土肥原受命来华,妄图造成"吴唐合作",以便控制全中国,两人始终勾结一起,其罪证大体上可以相提并论,有如前述。板垣刚愎自用,准备登证人台自为陈述,我们先有所闻,故准备于板垣为其个人辩护阶段,将其与土肥原勾结作恶的罪证,于反诘板垣时一并提出,以收"一箭双雕"之效。
迎头痛击板垣
板垣的个人辩护阶段从1947年10月6日开始。板垣在25名被告中,虽然比不上首相、统帅的地位那样"崇高",但也绝对不是一个无名小卒,因为他曾入阁担任过陆军大臣职务。他早年曾任日本驻中国使馆武官,被认为是个"中国通"。"九·一八"事变时,他是关东军高级参谋。他不仅精心策划和执行那次事变,还立意制造傀儡组织"满洲国",而且还成为伪满"执政"溥仪的高级顾问。他不仅与土肥原狼狈为奸,而且还是土肥原的幕后指示者。这次他准备亲自出马,登上证人台为自己辩护,并指出证人15个为他遮掩解脱,而他自己则为殿军压阵,声势不可谓不盛。中国检察组人员同仇敌忾,准备予以迎头痛击。
板垣通过他的辩护律师所提出的文件,仿佛为东北事变时的日本军阀共同辩护,或则空发无据,或则自拉自唱,不着边际,一派胡言乱语,无凭信力可言。板垣所列举其他证人所述,也都空洞无据,提不出任何有力反证。最后,他亲自上证人台,为自己辩护。他的辩护词达48页,内容不仅累赘空泛,而且有些内容简直颠倒是非、荒诞不经,一望而知其为无耻谰言。
在我对板垣整整3天的反诘中,对他48页的答辩词中所提到的事情,几乎都仔细盘问到,但我同时也念念不忘地牵挂着板垣的同伙土肥原。因为土肥原自己龟缩起来,不敢出庭受讯,我只有在板垣辩护阶段,把他们共同策划和实行侵华时的罪恶活动联系起来。为了使法庭注意力不因土肥原不上证人台亮相而不加重视,我于板垣辩护阶段作最后总结发言时,再次提到土肥原,并指着被告席右端(土肥原的座位)问板垣:你在陆相任内后期派往中国去拉拢吴唐合作的土肥原,是不是就是当年僭充沈阳市长、扶植傀儡溥仪称帝、勾结关东日军、阴谋华北自治、煽动内蒙古独立、到处唆使汉奸成立伪政权和维和会、煊赫一时、无恶不作,而今危坐在被告席右端的土肥原?言时直指土肥原,怒目而视之。这时候,我觉得好像有亿万中国同胞站在我后面支持我的指控,使我几乎泪下。当时全场肃然。板垣知道这一连串罪状,虽然直指土肥原,但也莫不和他有直接联系,当时如坐针毡。他也明白,我的发问是最后促使全场注意,并非真正要他作答,因此也就赧然走下证人台。
1948年11月12日法庭宣读判决,受审的25名被告中7名被判死刑,土肥原贤二、板垣征四郎就在其中。1948年12月23日凌晨,在东京郊外执行绞刑,尸体随后被烧成骨灰,散撒于荒野。东京审判到此全部结束。
⑥ 冀贡泉的人物生平
冀贡泉(1882—1967),字育堂,号醴亭,山西汾阳建昌村人。
清光绪二十六年(1900)中秀才。光绪三十年参加学台“征文”考试,被录取入山西大学堂。光绪三十一年参加山西省官费留日考试,名不旁出列第一。民国2年(1913),因蔡元培离开教育部,冀回到太原,任山西法政学校校长等职。帝制失败后,又兼任了山西法政专门学校校长。民国16年(1927),山西参加了北伐战争。冀出任山西司法厅长、国民党政府山西省高等法院院长。民国18年自请裁撤了司法厅,将全体人员编名不旁出法院,他自己却只身引退,到山西大学教学去了民国21年,冀被任命为山西省政府委员兼教育厅长。冀终于“七七”事变前,以父病为名,辞职归里。
民国26年(1937)秋,日本侵略军进逼山西,冀携带老父、幼子撤至汉口。
1939年赴美国,任《华侨日报》主编。
民国36年(1947),看到国内解放战争节节胜利的大好形势,冀怀着迎接新中国诞生的喜悦心情回国,在北京大学任教,法律系主任。冀贡泉著述颇丰,著有《伦理学》、《法学通论》、《法律哲理》、《中外条约述要》等。翻译作品有《罗斯福总统言论集》。
1949年后,历任中国政法大学第三部主任、中央法制委员会委员、山西省人民代表、省政协委员、省文教委员会主任、省政协副主席等职。曾参加起草《婚姻法》和释放日本战俘的工作。
1967年8月,病逝于北京北池子寓所,终年85岁。
其子冀朝鼎、冀朝铸也为祖国作出了重要贡献。
原联合国副秘书长冀朝铸的父亲冀贡泉先生(1882—1967),1882年出生于我市建昌村,是一位中外著名的教育家,也是一位爱国民主人士。解放后曾任中国政法大学第三部主任、中央法制委员会委员、山西省文教委员会主任、省政协副主席(1—3届)。
1939年至1947年,冀贡泉先生在美国旅居了8年。他那鲜为人知的经历,始终同祖国的命运、同中国人民的解放事业紧密联系在一起。现记述如下,借以纪念这位值得尊敬和怀念的爱国者。
奉周恩来派遣赴美工作
冀贡泉赴美国是受周恩来指示而行动的。
1939年,冀贡泉长子冀朝鼎由美归国。冀朝鼎在抗日战争爆发后,获得洛克菲洛基金会提供的一笔资金,进行对中国问题的研究,此次回国就是为了搜集资料。当时,冀贡泉在汉口租界开业做律师。父子相见,当然非常高兴。没多时,日军进逼汉口,冀贡泉一家急忙包了一架水上飞机飞往重庆。周恩来同志原来准备安排冀朝鼎去延安工作,那知冀朝鼎突然得了急性阑尾炎,急忙住院治疗,错过了去延安的机会。周恩来同志改变了决定,召见了冀贡泉和冀朝鼎,要他们去美国,做扩大反法西 斯统一战线的工作。
据联合国副秘书长夫人汪向同在《我的丈夫冀朝铸》一书中披露,当时周恩来同志交给冀家父子的任务有两点:一是在全球性的反法西斯战争期间,促进国际反法西斯统一战线的建立及壮大;二是促进中美人民友好,并促使美国人民支持中国人民抗日,建立新中国。
冀贡泉很高兴地接受了任务,携夫人张陶然、长子冀朝鼎、四子冀朝理、五子冀朝铸和女儿冀青离重庆,经昆明、西贡、新加坡、法国,辗转万里,于1939年1月初抵达美国纽约。从此,开始了旅居美国的新生活。
担任《华侨日报》主编
冀贡泉到美国不久,就同在美国的中共地下党员徐永瑛和唐明照接上了关系,根据周恩来同志的指示精神,共同创办了《华侨日报》,由冀贡泉担任主编。这份报纸成为我党在美宣传抗日的重要阵地,在当地产生了巨大的影响。现今一些健在的华裔老人提起当年的《华侨日报》,仍记忆犹新,倍感亲切。
当时冀贡泉全家生活相当艰难,冀贡泉在《华侨日报》的收入很微薄,不足维持生计。据冀朝理和冀朝辅(志枫)介绍,他们的母亲张陶然女土擅长绘画,曾通过卖画获得一些收入,用于补充家庭开支。冀朝铸夫人汪向同在自己的著作中提到当时的生活:“一家五口,在纽约曼哈顿东城下区第十二街租了一套公寓,每月房租35美元。小小的朝铸看到破旧的公寓楼里,蟑螂螂满地爬,墙上的白灰一块一块地往下掉,惊奇地说:“谁说美国很富,美国穷得很啊!”
加入美国战争情报署
1941年12月8日(当地时间7日),日寇飞机偷袭珍珠港,从而爆发了太平洋战争。美国海军受到重创,急于要了解亚洲、特别是日本的情况,于是聘请曾经留学日本、目前又在反法西斯阵营工作的冀贡泉,到美国战争情报署(OWI)太平洋司工作,主要从事反法西斯宣传。唐明照也在其中兼职。据汪向同说,冀贡泉在战争情报署一直工作到1947年(当年,他回国担任北京大学法律系主任)。
后来,美国战争情报署和战略服务署(OSS)合并为美国中央情报局。
培养、教育子女报效祖国
在美国,冀贡泉工作任务繁重,生活担子也不轻,但他在异国他乡仍注意培养和教育子女千万不可数典忘祖,而要利用机会多多学习知识本领,日后回国服务。他本身热爱祖国、刚正不阿的高尚品德对子女更是无声的示范。
长子冀朝鼎生于1903年。13岁考入清华学校,2l岁赴美留学,获经济学博士学位,24岁(1927年)加入中国共产党。此次他同父亲再次赴美,在美国共产党中央中国局的美共《工人日报》工作。在家人的支持下,他全心身投入革命事业,作出了突出的贡献。“珍珠港事件”爆发以后,他返回祖国,进入国统区从事党的地下工作。
四子冀朝理爱好文艺,到美国以后,在家人的鼓励下,积极参加抗日文艺活动,曾同著名的演员、美国东西文化协会董事王莹合演英语话剧《放下你的鞭子》等革命剧目,受到各界人士的热烈欢迎。
五子冀朝铸到纽约后,父母立即送他到八年制学校念书,毕业后考入一所有名的私立中学,而后又考入哈佛大学。他选读化学系,就是父亲指示的。冀贡泉对他说:“山西产煤,你要学化学,将来回国好为开发煤炭能源服务。”冀朝铸自小受父亲影响,忧国忧民,以振兴中华为己任,只要是对国家对人民有利的事情,他都是勇往直前,义无反顾。1949年春,冀朝铸加入美国共产党,迈开了追求光明和真理的步伐。接着,他去美共马列学院上课,又参加了中共外围组织读书会,学习马列主义理论知识,为日后回国服务奠定了思想理论基础。朝鲜战争爆发后,他主动放弃享受奖学金继续深造的机会,毅然向校方提出退学申请,返回魂牵梦绕的祖国,踏上新的革命征程。
⑦ 且行且思的目录
如果·爱
第一辑:我以青春的名义祈祷
倔强下去
寻常咖啡
因为懂得……
梦想是骗子
如果·爱
这个夏天我走了
回到凤凰,回到尘世的乡愁
我在一个南方寂寞的上午
游庐山心情
最后的告别
第二辑:相思沉醉
梦境
隐晦
我无法逃离……
心底空了……
逝者如斯
寂寞河流
来去匆匆的你我……
第三辑:有些人和有些故事
我是一头猪
陌生的母亲
父亲病了
安然怯病
我的亲戚
一个艾滋病女孩最后的日记
落地生根
第四辑:如果我没有家的钥匙
或者无言
女鬼天堂
红尘有爱
暗夜
逝去
爱情的巨画
情人节的记忆
后记
酿雪煮酒
第一辑 静衣呢喃
青瓷之碎
金缕玉衣
杯中之茶
蚌
窗前明月光
那一天
春梦无痕
风语
雪语
谁是谁的海洛音
有情饮水饱
刻着十字的树
秋夜断章
烟花
攀登
翘望九月
你和春天再次邂逅
十公里的守望
为何偏偏喜欢你
锡婚
第二辑 午后咖啡
长出内心的藤
盛夏
做一株根深的树
能饮一杯无
立即行动
海水一次次涌来
花开的声音
别问我年龄
你要有怎样的回忆
爱情嗦螺
爱是宽容
功夫茶的功夫
耳洞通向心灵
泡吧
颈上人生
假日学诗
麓谷沐雪
岁月的印迹
饮酒记
有夏,有温暖
冬天是一只叫蛰的虫子
体重指向人生
第三辑 红尘缠绵
长沙到日土有多远
爱情走过韶山路
幸福交易
怀疑的成本
让春雨来得更猛烈些吧
你是我的回头鱼
我和灰汤有个约会
用一个温暖冬天等你归
那个新年的冷暖
曾经来过
西去的白色奔驰
大哥,你好吗
幸福在厨房
没有可以敷衍的爱
阿烦·打
安全演习
放手
让孩子自己承诺
家庭“红宝书”
我要怎样爱你
红红新嫁衣
新年都说高
外遇
痛外婆
阿Q的钟点工生涯
心怀明月
第四辑 楚江旖旎
惊蜇
木槿
苦艾
胡葱
蘑菇
凤仙花
枫树
芭蕉
伏叫鸡
立夏坨
柴火饭
重回原始生活
陶然乐
春天的盛宴
照亮回家的路
那一片碧蓝
南风兮
夜半无人蟹语时
小满不满
四月天
鬼节记
信则有,不信无
雪落乡间
风月
长沙雪
此弯,彼豌
雪只是一个传说
河西的西
人性玩幽——“香山物语”续集
风儿来了
天涯点水
孤独也是一缕阳光
一声叹惜
老牛皮
假
假公权
从华尔街墓地到母厕
巷论中西
“打不六”的故事
老五的情诗与官文化
文化与本能
智慧升级
大与小
枕头风
伟人与凡人
焦公
赵宁十年
草儿绿了
祛病香山冲
阿美
雅与俗
男女有别及其他
共性
智力
长寿之道
有关克林顿扫厕所
洪七公·弼马温
假如真的有外星人
有趣的话题
三怪遐想
人之初
虞美人
鸟儿醒了
交往原知海无沟
词曲何论
给母亲的告别书
我的诗人小朋友
博爱与幽默
枪手
最后表扬美国人
二00八
登花明楼
创新与快乐
棋遇
密印寺记
沩江风光带赋
从《劝世贤言》反思社会诚信
附录
天地活泼——读黄沃若先生《香山物语》及其他
执著的歌者——读《人性的幽默》
后记
习“诗”笔记
上卷 《诗》温习
绝爱,总是在彼岸
我在某年某月醒来
木槿花开满原野的春天
美得措手不及
恋上你的衣
女子好色
女儿爱上刘德华
送棵草给你
花椒舞会
爱情木瓜
在芍药走过的民间
怀抱春天的女子
如饥似渴
爱情路线图
思念像葛藤一样攀爬
千万次地问
千年之上千里之外
万人迷
结婚狂
男人婆
天真妹
葛布粗裳的温暖
一种花,要误读多少年
下巷 《诗》练习
向阳的山坡(八首)
乡村教师(三首)
一篮春水(八首)
掌灯(八首)
智者(三首)
巫者
狗在山冈上眺望
喜剧人物
鹿鸣
秋至
春天攻城
芬芳
活得如此奢侈
天空湛蓝
摇晃
惊蛰(三首)
命运是一座怎样的山呢
早晨我看到了鸟鸣
城市之上
行书
有女同车
这里那里
一座房子放下了尊严
将黑夜刷黑
是什么让鬼魂变得如此亲切
天空把大地抓得更紧
劳动像阳光一样敞亮
留下最后一点痛
岳色湘声——迎晖诗章
诗友题赠
迎晖诗草
万里江山
诗酒酬酢
情天恨海
牢骚同赏
联苑新枝
赋铭碑记
春赋——以“春水绿到江南”为韵
湘江赋
钟期光上将百年祭
长沙消防教育馆馆志
说食·为黄晋兄撰湘菜酒楼中堂骈文
黄泽军墓碑文(两篇)
谭千秋雕塑碑记
中秋赋——以“月上中天”为韵
诗词评论
寄情性写率真
因生活而艺术,寄情性写率真——沈鹏先生诗词艺术浅探
沈鹏先生诗词近作四首及简评
浅评九四翁覃德令诗
诗词评谈
喜迁新居
石嵝山绝顶万峰仙阁眺太湖
踏莎行·孙儿小豆
并蒂莲
在飞机上
大围山
同学聚会感赋
念友
访菊
游甘田彭氏宗祠
沩江月夜
秋登会龙山顶栖霞寺
中元焚包祭祖
登花明楼
步韵熊东遨先生《初访龙湾即兴》
游黄山
文化访谈
家贫非只官为业,百战归来证古今——访海内外华人世界顶级学者、北师大台湾籍特聘教授龚鹏程先生
势挟风雷搦毫管,书家底色是诗人
98岁文怀沙:恍若云中屈子来
序言及读后感
古道热肠的忠厚长者——序江东先生《片玉集》
都市无奈,且回归林野——序黄晋新著《发现瑶都》
读《心得》浅悟
大众盛宴浮躁开张——漫读檀作文兄《大唐第一古惑仔——李白实录》
沩水吟风
独坐红尘观古巷(读诗笔记)
红尘夜话
大智大悟·苏东坡
率性真诚·白居易
诗筋文骨·陈子昂
忧国忧民·陆游
铁汉柔情·辛弃疾
侠骨萍踪·严蕊
月满西楼·李清照
风舞流云写青天(仿古诗词)
漫游人生吟心篇(新诗随笔)
沩水吟风(组诗)
人间草木(组诗)
倾诉
寻找帕尔那索斯——写给梦中的情人
围墙里有棵板栗树
新葬花辞
天籁之音
女儿红
后记
左文右印
第一辑
长枝无剪伐 留与路人香——缅怀书法篆刻家杨得云先生
《石林宦藏斗漱翁治印》记
博识苍雅 秉气穆渊——雷悦及其篆刻艺术简述
业通六艺 德比三香——记旅台篆刻家洪业德先生其艺其人
宁乡文管局藏印摭述
真真假假白石印
第二辑
崔向君刻“周漾澜”——《养荷轩藏印散记》之一
赵为刻“涟君”——《养荷轩藏印散记》之二
文佐刻“周漾澜印章”——《养荷轩藏印散记》之三
李莹波刻“围吉子”——《养荷轩藏印散记》之四
李砺刻“长眉罗汉像”——《养荷轩藏印散记》之五
陈正国刻“君子藏器”——《养荷轩藏印散记》之六
胡立伟刻“学富五车”——《养荷轩藏印散记》之七
张建明刻“坐拥书城”——《养荷轩藏印散记》之八
附录
我跟欧老学画画
后记
一点异见——狱警读《论语》
狱警读《论语》
勿论人恶
人性之源:把恶看得更充分一些
颜回之死与孔子之生
孔子和苏格拉底的无知
当仁不让于师
仁,任重而道远
义利先后,品格高下
礼及社会伦理的重构
狱警眼中的人和事
因自制而崇高——有感于吴战宝先进事迹
行走体验生命
城市,不能沦为有钱人的安乐窝
煎豆腐与战职场
面对死亡,不能讳疾忌医
权利源自何处
日记,生命质量运行记录
想不清为什么活着,就想想怎样活着
消费:行消费主义:不行
选择适合自己的生活方式,可以微笑面对死亡
自我放逐到何处
如何对待他人
尊重他人是人际交往原则
信用就是少用
离开道德涵养的知识分子是个贬义词汇
俗语不俗
物质生活要秉持实用性原则
有想法比写得一手好字更重要
民主遐思(之一——之十)
雀语喳喳
高考零分作文说明了什么
能感动世界,感动不了老师
厅级“县官”能否开创县域发展新局面
大学生应切实提高就业力
法律精神缺失的背后是权力膨胀
霍邱“奖励门”与地方生产总值崇拜
生存证明折射老爷作风
温州“分房门”——权力的又一私生子
知名法学家迷失邓玉娇案缘自真相不明
重庆造假状元伤到了谁
为什么活着——又闻北川灾后幸存人员自杀
一死能了之吗
请活着——512·汶川地震周年祭(一)
请勿煽情——512·汶川地震周年祭(二)
“最后”的国学大师走了
大师“大”在谦逊
孤独是孤独者的选择
后记
荆楚烟云
今古传奇
荆楚烟云
期盼春天
那年那月
金佛的传说
岁月之河
夜读拾趣
想念渔火
天坑
老鼠
冬雪
茶趣
醉书
诗路历程
关于音乐
与酒有关
我与城市撞了一下腰
搬家的滋味
站在故居前的沉思
一窗明月半楼书
倾听鸟声
朗诵故乡
移动的风景
龙门阵
犹忆儿时看电影
深圳遗梦
女人如书
男人如车
宗风拂拂
朋友三题
想起了刘人岛
怀念三爷
在湖南屋脊上边走边唱
香山印象
有谁曳杖过沩山
永远的风景
陌上依稀柳数行
春泛南洞庭
雨中湘西
走马良山
遗憾东鹜山
凤凰走笔
五龙问圣
北京的气息
长风赋
快意江湖
厚土上长出的几朵奇葩
吹皱一池春水
警惕《还珠格格》
击剑吹箫意未平
何妨吟啸且徐行
这个冬天有点冷
动物凶猛
魅力世界杯
善哉游子兮归来
五虎将
十运是个江湖
置之死地而后生
沧海横流
浓浓的故乡情结——在谢觉哉夫人王定国家里做客
近看吴小莉
“荔枝”红了——记年超级女声总决赛第六名黄雅莉
超女做客银海花园
守望希望
老树春深——记老画家欧阳笃材
后记
醍醐之旅
醍醐之旅
文明的高度
生活在高处
沐浴书香
天天向上
雪落芙蓉
凤凰伏兮
身在温州
仙岩女儿魂
亲近泽雅
在飞机上看月亮
人到中年读三国
静静的南京
风水无锡
棋局西安
华山为证
布施西藏
慈湖萍蓬
黄河入海流
冬季到东北看雪
飞越赤壁的蝴蝶
穿越地图的电话
置身大漠
漫想“世界工地”
生命起源探究之旅
贵之州
南国之梦——珠江三角印象
开封的铡刀
河南行散记
歌声是最好的丝绸——新疆印象
文明的碎片——新马泰印象
天堂瀑布
胞衣地
后记
⑧ 经典影片介绍
什么是权力?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权力,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。
——《辛德勒名单》
辛德勒是一位德国人,也是一个成功的商人,利用德国的战争,诱逼犹太人投资,再雇佣廉价的犹太人做工,在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义,而不仅仅是个人的财富之后,他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人:卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后,幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一的财富所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文:“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”
生活就像一盒巧克力:你永远不知道你会得到什么。
――《阿甘正传》
阿甘的智商只有可怜的75,但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神,笨拙但努力,只要活着便竭尽全力。他周游着历史,自己也成为历史的一部分,他见证着一切,自己也变成了一切中的一份子。奔跑,奔跑,不停的奔跑,似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛,飞舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎没有什么遗憾,因为他很少回头来估计自己的损失,对于他的人生,也许可以用两段话来概括,"生命在于运动""永不停止尝试!"
从前有个人对我说,别要任何附属品,在你的生命中,不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。
——《盗火线》
警察与贼天生就是一对冤家,而他就是一个警察,他就是一个贼。他说:我不能任由你们纵横霸道我终将为你们送葬。他说:我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。
他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏,天生注定他们就背负了不同的使命,这让他们只能各走各的,然后决一死战。
电影中,劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵,当基斯看见阁楼妻子,他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走,那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。
要么忙着生存,要么赶着去死!人总是要做点什么的……
——《肖申克的救赎》
这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人,年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁,在壁垒森严中,对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话,换来瑞的沉默,过了片刻,瑞才缓慢地说,希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。然后,瑞没有再抬头看安迪一眼,他离开了饭桌,安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园,他似乎始终在自由信念的引导下,在这不可逾越的高墙内,用自己的意志进行着艰苦的抗争,于是,他用了19 年的时间,挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道,他在500尺的粪坑中匍匐前进,魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端,而安迪知道,他所向往的海水与天空已经近在咫尺,他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。
上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多。
——《四根羽毛》
史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著,从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战,一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后,怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道,扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情(Freedom、Country、Honor、 Passion)”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非,他化装为阿拉伯人,在沙漠战役中经历磨难,克服恐惧,最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照,它让人们惊讶地发现,剥离英雄尊贵的外衣,裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。
都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了!
——《七宗罪》
人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众:它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里,上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂,而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。
据说,“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕……”
千万不要恨你的敌人,这会影响你的判断力。
——《教父》
冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说,在这样一个社会里,法律只具有“形式规则”
的作用,任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客,只需要用很简单的一段代码,就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具,而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍,以弥补法律在自由社会下的不足。
维托.科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族,当然,这个家族里,维托.科利昂有他的信仰,那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。
道德似乎在这里变成了遮羞布,而手段才是决定一切的发家之路……
——《天堂电影院》
这是一部温情的电影,每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。
一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了,他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。
在他的童年时代,村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的,还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来,小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员,老放映员的眼睛已经什么都看不到了,小男孩当上了放映员。后来男孩长大了,他爱上了一个女孩,但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告,远走他乡。
三十年后,成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼。老放映员给他留了一份礼物,那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片,每一场吻戏,每一场吻戏如走马灯般在宽大的
选择生命,选择工作,选择终身职业,选择家庭,选择 xxxx大电视,选择洗衣机,选择汽车,选择CD机,选择健康,选择胆固醇和牙医保险,选择楼宇按揭,选择买第一所房子,选择你的朋友,选择分期付款的三件套西装,星期天傻乎乎收看无聊电视,边看边吃零食,选择苟延残喘,选择在老人院尿床,在像你这样的家伙面前丢脸……
——《猜火车》
“我们生活的世界,就像一个垃圾场”,如果说何勇的高亢是一种醒着的痛,那么马克的愤怒更像是一种被麻醉后的苏醒。
这是一场酝酿于青春期的暴动,一种叫揭竿而起的反骨,一次不愿意回家,只愿在冷冷的街灯下孤独游荡的叛逆。
这电影仿佛有一种呼喊,要么砸碎这万恶的社会做一个彻头彻尾的混蛋,要么完全的融入其中,当一个随波逐流的傻蛋。
他们寻找着他们自己的生活,用大麻或者钞票去咒骂周遭的一切,你也说不清他们是睡着的,还是醒着的,“土豆”说:“时装在变,音乐在变,迷幻药在变,一切都在变。”
马克终于“醒悟”,在出卖朋友后,大笑着扑入那个他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始,也许是一次结束,但影片早就已经告诉我们:当马克钻进那个肮脏的抽水马桶,一个新的世界就已经诞生了。
世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
——《爱玛》
根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。
影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物,通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系,向观众阐述了两个观点:
其一,婚姻应该建立在感情基础上。其二,成功的婚姻必须门当户对。
但什么是爱情呢?在一部瑞典电影中,有两个男人互相谈论女人,A对B说:别傻了,她们根本不需要爱,她们需要的只是重视,独一无二的重视。大仲马曾说,其实世界本没有快乐与痛苦的区别,有的只是一种状态和另一种状态的比较!死去的人不会欺骗我们。
自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。
——《勇敢的心》
事实证明,人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说,失去的是锁链,得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗,这种对抗大多是不能以个人意志为转移的,他更多的是来自于社会结构的矛盾。
对于一个努力来说,自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞,他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”,哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁,因为醒来得太早,他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志,就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于,虽然注定失败,但毕竟触痛了那根神经。
苍蝇不会恐惧,苍蝇也不会感到羞耻......苍蝇也不喜欢政治......"。
――《苍蝇》
这部带有科幻味道的电影曾该片被评为有史来最恶心的影片之一,故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时,一只苍蝇混进了容器,合成的结果是科学家有了一个苍蝇头,而苍蝇有了一个人头。这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明,显然引起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界,重组一个自我,似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨,哪怕它的形式有点让人无法接受。而对生活的思考,对政治的深刻理解,则更像是一个寓言故事。
据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年,古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说,年轻时的苏拉天真活泼,脸上挂着笑容,极富同情心,常常会因为同情而潸然泪下。然而到了后来,他却变得残酷无情。尽管他以权力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉,但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感,而是拼命地去追求。他不仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情、丧尽天良与人性,也使他的竞争者们变得残酷无情、丧尽天良与人性。
所以路易斯?博洛尔说,政治使人变得罪恶。
当你年轻时,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
――《堕落天使》
杀手将在明天死去,爱情只是寂寞的慰籍,《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理,这世界没有你真正要的坚持。
生活就像我们上小学时候的算术题:有一个水池N立方米,进水管每小时进水A立方米,出水管每出水B立方米,请问什么时候水池是满的呢?没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白,进水管是你得到的人生体验,出水管是你消耗的青春,而这个水池永远不会注满,它代表不可能完美的人生,里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对!
我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为,这每一天的开始,都将是我们余下生命之中的第一天,除非我们即将死去。
--《美国美人》
中产阶级的莱斯特.伯哈姆已经活不到一年了,虽然现在还看不出什么迹象。
他就着在那个繁华的美国,一个温暖而安静的市郊,他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了,可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就,他厌倦了他所做的一切,终于有一天,当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时,他立刻被安吉拉的美丽深深地打动,心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了,他的生活也慢慢开始发生了变化,中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中,事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展......
也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义,但起码它让我们珍惜生命中的另外一种意义
爱一个人需要理由吗?可能不,爱一个人需要付出吗?是的!而且是无怨无悔的!――《天使之城》
塞思是洛杉矶上空的一位天使,他终日奔走于生死之间,目睹着人间的悲欢离合。这天,他来到一家医院,可惜他来晚了一步,接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉?瑞丝认为这是她的责任,她失去了自信,精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中,他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉,他冒险使自己显了形。
天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净,而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱,为了能与玛吉一起分享生活的快乐,他毅然决定放弃天使身份,堕落于人间,从此做一个凡人。这对于他来说也许要付出相当大代价的愿望,但是在愿望与付出之间并不是每个人都能得到幸福。对于天使的爱情,在网上还流传着这样一种说法:每个女孩都曾是无泪的天使,当遇到自己喜欢的男孩时,便会流泪――于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩,因为女孩为你放弃了整个天堂!
《海上钢琴师》(The Legend of 1900)
真实还是想象
无论是编剧还是导演,都在这里玩了一个大大的花招。本来这不成一个疑问,英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意(意大利原文是什么呢?)。但是影片一开始导演却让迈克率先登场,而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的。自然所有的听众都像我们,既对他的话抱有怀疑,又对他的故事充满兴趣。所以那个乐器店老板最后才会站起来,伸伸腰懒懒地说:"好了,你的故事编得真好,可是我们的店要打烊了。”
没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演。但是导演真的相信1900存在吗?其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了他是最怀疑的一个。真正的相信是不需要试图对别人进行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略。但是我不能不说这种策略并不见得有多高明,因为这是已经被用滥了的一个手段。而到最后,导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣,导演弄得太"现实”了,以致于故事失去了传说的那种美。
看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向,我不由暗自发笑。他们似乎最后都被迈克说服了,相信了有这么一个怪癖的天才存在。而我更吃惊的是,最后的迈克依然那么年轻,而在此之前他的名声早已远播,为什么似乎除了迈克没有一个人知道他,而需要迈克那么费神地去一个个说服?
无主题变奏
这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900就存在于船上,并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领。他一开始没有下过船,我们无法分析原因,我们只看到了导演给我们的呈现。这时他还没有看过陆地,所以他不可能产生最后的那个念头,要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头,并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船,或者是他相信了他那黑人爸爸的话,岸上有吃人的大鲨鱼。但是很显然,后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外,在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为白痴。所以这时他的不下船只能说是一种偶然,而没有原因,没有原因也就没有意义上的价值。他后来听到了那个农民诗人(他能听到海的歌唱,并说出那一席话,不是诗人是什么?)的话,开始对岸产生了一种向往,这更与整个影片的精神主张相悖逆,此处岸反倒显得更有神秘感,而意义重要。再到后来,他遇上了那个女子,爱情产生了,他上岸的冲动更加强烈,终于他要下船了,这让我们的心悬了悬,我们兴奋而紧张,然而就在这时出现了那经典的一幕,在船舷上,他潇洒地把礼帽扔到了大海里,然后重新回到了船上。我们说,直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的哲学意义,并凸现了价值。然而此时他的人生已经临近结束,影片也即将结束。那么从整个影片来看,我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢?
真诚还是虚伪
影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼。但是那段太戏剧化了,也就显得太做作了。先不说爵士乐手,1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我,能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的。一对一的比拼进行得很激烈,导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托(但是我要说这些手法都没有新意,比如说通过观众的表情来侧面表现),等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动,我以为真正的精彩就要出现了,等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待,但是等最后1900弹起那首令观众激动万分,也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时,我却感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套。他以为弹得快就是好音乐吗?那么大家都比快好了!这让我想起金庸的武侠世界,在那里,真正的高手往往是不屑于用武器的,或者是用最钝,如未开刃的黑铁,或小孩子用的玩具,如木剑,甚至树枝、木条等等作为兵器。而他们的武功往往也是温和的,如太极拳,但是因为他们是高手,所以他们释放出来的力量又是最强大的。我本来以为1900也会是这样的高手,他弹最简单的《圣诞之歌》,弹爵士乐手弹过的乐曲,外行人是吃惊的,不理解的,但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的,同样一首曲子,在1900的手里却像获得了新生命,正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧。
还有1900一开始是退缩的,他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛,他"真诚”地为爵士乐手鼓掌,并感动得泪水长流。但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼,终于暴露了真面目,有点恶狠狠地对爵士乐手说:"混蛋,这是你自找的!”这句话让我吃了一惊,一瞬间他开始的真诚在我的大脑里都化为灰烬,只留下了他此刻的表情,他刚开始的真诚此刻仿佛带了点阴暗的色彩。我不喜欢他这样,我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗,他就是他,一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才!
爱情小插曲
看到一半的时候,1900还没有表现出一丝对女人的兴趣,这让我有点暗自着急。我认为一个没有下过船的人,爱情对他来说可能更富于传奇。以他当时的名气,他的身边应该环绕着数不尽的美丽的女人,她们应该为他着迷,他也沉浸其中,享受爱情的甜美。但是不,导演似乎忽略了这一点,只让一个肥胖的小号手追随在他的身边。然而到了后半部,导演似乎终于觉得有必要关注关注这位传奇年轻人的私生活了,于是给他安排了一次奇遇,而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现促成了以下几件事情:第一,1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲,从这一点上来说,她,或者爱情,给了他灵感;第二,因为她没有能接受他的礼物(奇怪的是她说的话他都听到了,而且那时她离他更远,且她的声音肯定不如他的大。唯一的可能的解释是他处于下风口。但是从常识上判断,他处于上风口的可能性倒更大一点。),所以他把那唯一的一张唱片毁掉了(迈克把它修整好,塞进了钢琴里,但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好,他不怕1900再把它毁掉吗?);第三,因为她(当然也因为她的父亲),1900准备上岸去生活,去听听大海的声音。并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲,那个女孩子的出现是恰当的,但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉,仿佛只是为了完成一个仪式,或者如上面所说推动故事情节的一些发展。因此在这里她只是起到了一个道具的作用,爱情是不存在的。
为什么要去死?
1900 最后的死让人心里很难接受。如果要怪的话,我认为应该怪导演。因为1900完全是可以不死的。不是吗?1900惧怕上岸,只是因为他感到陆地太远了,城市远得看不到尽头。这让他心里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去,从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说,"他要的是纯粹。”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船,每次人再多也不过2000人。他就生活在琴键上,而琴键也是有限的。从始至终,他表达的都是一个"空间”的概念,他不是天生喜欢船的,也不是天生就要生活在船上的,只是他习惯而且不得已。并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”,那么我们完全可以理解,换一条船他同样可以快乐地生活下去。那么我们为何不给他换条新船,而必须让他跟这条旧船一起死去呢?
这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬,这将使故事的结局急转直下,并失去那一层人为抹上去的浪漫色彩。
也许我这样的分析太冷酷,也太不艺术化了!
一个浪漫化的结尾想象
尽管我说这是一次非浪漫化的旅程,但是并不表示我就那么反对浪漫化。事实上,不管是对《海上钢琴师》,还是对《树上的男爵》,对他们的结尾我都抱有遗憾。我想,如果是我的话,我绝对不会那样去处理,在我的想象中,1900应该神秘地消失,也就是说迈克不应当找到1900,而是在他最绝望的时候,突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家,他的演技无可挑剔,他的乐声美妙动人,而且——据说他从不下船。从别人的描述里,迈克意识到那个人很有可能就是 1900,这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放,于是音乐响起,是1900狂风暴雨似的钢琴声,在琴声中镜头转向大海,海上有美丽的船只,船只背后是美丽的晚霞,船只成了一个个美丽的剪影。琴声像是从每只船上飘出来的,那么多,那么急骤,仿佛有多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起……
同样,男爵没有必要拉上那个热气球,他应该在某一天,突然沿着树向远方爬去,越爬越远,渐渐地在众人惊讶的视线里变成了一个小点,最后连这个小点也看不见了。后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……
⑨ 关与历史故事奇迹的作文。快快快,3月6日就要写完啊◑﹏◐
不死的传说-秦始皇兵马俑一、不死的传说
在中国的历史上,曾经有过这样的一支军队,他们黑衣如铁、迅捷如风,他们攻无不克,战无不胜,他们令天下为之丧胆,为之变色。他们被称为虎狼之师。但事实上,他们比饿虎更加凶猛,比狼群更加团结。他们的军歌里唱道:“岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛……”他们的事迹在千百年后仍为后人所津津乐道,他们留给我们的启示永远都如夜空中的星星一般闪闪发光。
1991年1月17日凌晨,代号“沙漠风暴”的海湾战争爆发。战争初期,美国人动用导弹和飞机,以近乎疯狂的地毯式轰炸压制住对手,在短短几天内就摧毁了伊拉克人精心构筑的军事和心理的双重防线。之后,迅猛快捷的装甲部队以迅雷不及掩耳之势开入科威特,一举将萨达姆的军队驱逐回老家。
全世界都惊呆了,他们还从来没有见过以空袭为主要作战方式的战争。世界惊呼,海湾战争开创了人类战争史的新纪元。此时,在遥远的东方,一座巨大的穹顶形建筑里,一群古老的陶俑正在窃窃冷笑。他们庞大的军阵所构筑起的,正是这样一种作战体系:先用强劲、密集而且持续的弓弩压制住对手,骑兵迅速从两翼包抄,撕开对手的防线,然后由步兵长驱直入,完成那封喉的致命一击。斗转星移,沧海桑田,强弓换成了导弹,硬弩换成了飞机,战马换成了坦克,刀剑换成了机枪……但隐藏在现象背后的规律却没有改变,隐藏在进步背后的人欲没有改变,隐藏在文明背后的残忍没有改变。从西安火车站乘306路公共汽车向东30公里,便是闻名天下的秦始皇兵马俑博物馆。两千年前那支所向披靡的军队就静静的伫立在这里,静静的聆听着后人的评说。在各种各样的评说中,有这样几位来自大洋彼岸的人的话语尤为引人注目:
“世界上已有七大奇迹,秦俑的发现,可以说是第八大奇迹。”雅克·希拉克如此说。
“这是世界上独一无二的奇迹。”基辛格如此说。
“这才是真正的奇迹,全世界人民都应该到这里看一看。”蒙代尔如此说。
兵马俑们默默的站着,一如他们两千年来一直做的那样。他们知道,其实他们什么也不用说,时间已经说明了一切。他们证明了他们的英勇,证明了那个时代的奢华,证明了人类所能达到的智慧,也证明了人性的欲望与贪婪。
二、复活的军团
我们去参观兵马俑的时候,正值雨过天晴。几万名游客踏着湿润的青砖和我们走在一起。宏伟的秦兵马俑馆侧倚着秀丽的骊山东麓,里面戍卫着大秦帝国的最后一支近卫军。而今的兵马俑馆早已建设世界级的展览馆,高大明亮的一号坑里光线充足,可以供游人随意拍照。二号坑里的发掘工作仍在继续,游人可以亲眼目睹考古工作人员的操作过程。今天,兵马俑不仅仅是研究秦朝历史的一个窗口,更成为一部军事科学的活教材。据说美国军界每年都要派遣一支考察团来参观兵马俑,以期从中找出其雄霸天下的战略战术。随着文物保护工作的越来越细致,游人们已没有机会再下到坑底,去和兵马俑做近距离的接触了,好在体会兵马俑并不在于空间的距离,而在于心灵的感知。我站在俑坑前,除了能感受到一丝震撼外,还能隐约品味到从他们身上散发出的淡淡的悲凉与沧桑。两千年前的那个早上,当最后一块木板盖下来的时候,唯一的一线阳光也断绝了。隔着木板,头上有人在走来走去,不断传来尘土撒下的声音。周围一片漆黑,混浊的空气里弥漫着一股刺鼻的土屑的味道。人类的声音越来越远,越来越轻,直到完全消失,只留下无尽的黑暗,无尽的孤单,无尽的寂寞,连着曾经无尽的荣耀,一起陷入了无尽的等待。一支豪华的,英勇的,让天下为之丧胆的无敌之师,在完成了他们的历史使命之后,以这种方式,陪着他们已经下世的君主,陪着他们行将下世的帝国,一起走入了历史的尘封,期盼着遥远的未来那一声清脆的锄声。走在这支庞大的军阵旁边,如果侧耳倾听,他们低沉的呼吸和呢喃的低语仍然清晰可闻。虽然他们效忠的帝国早已逝去,但是他们却存在了下来,忠诚的履行着自己的义务,任凭时光从耳边箭一样的掠过。我们有理由相信,当年的工匠们在烧制这个军团的时候,一定在坚信他们是活着的,而且一定在坚信他们可以永远的活下去。有人说兵马俑的像貌可能来自于真实的秦军将士,但我却以为,兵马俑的像貌应该来自于制作他们的工匠本身,因为只有这样,才能让他们显出如此生动的表情,拥有如此鲜活的生命,散发如此迷人的魅力。
三、豪华的仪仗
公元前218年,大秦王朝始皇帝二十九年,河南博浪沙。一支浩浩荡荡的车队正行进在一条狭长幽深的山谷里。四下里一片寂静,只有微风和马铃的细响。卫戎车队的士兵一个个神情肃穆,姿态威严,鲜亮的铠甲在阳光下闪闪发光,让人一看便知都是帝国里最训练有素的精锐。为车队开道的是两辆黑色的马车,饰着斑斓的金银饰物和五彩的花纹。前面的一辆名叫立车,御手和乘人都站在车上;后面一辆名叫安车,有一间御车,御手坐在前御室,乘人坐在左右两侧开窗,后部留一单扇门的主室。两车分别控御着四匹骠肥体壮的骏马,马的额头上都戴着光彩夺目的金银络头,耸起的鬃毛在尘风中烈烈飘扬。突然,空中传来了异样的声音,像冬夜刺骨的寒风掠过破损的窗棂,像饥饿难耐的猛兽拼尽全力的冲刺,像旷野里冤魂发出的悲愤呐喊。来不及等卫兵们做出反应,一个硕大的黑影从天上直扑了下来,正砸在车队中央的一辆饰满金银与珠玉的六马铜车上,“轰”的一声巨响,跟着是金属刺耳的撕裂声、马儿凄厉的悲鸣声、木辕沉闷的断裂声、伤者痛苦的哀号声、女人惊恐的尖叫声……各种声音交织在一起,在山谷中久久回荡不绝。弥散的尘土转瞬间吞噬了整个车队。血,像一条巨大而丑陋的蚯蚓,在地上缓缓蠕动。整个车队乱成一团,士兵们高举着长矛在尘土中跑来跑去,大声的咒骂着,叫喊着,徒劳的搜寻着袭击者的踪迹,像一群没头的苍蝇。后面的车辆还不知道发生了什么事情,仍在奋力向前挤,与前面退回来的车辆猛烈的撞击着,发出令人毛骨悚然的巨大声响。许许多多穿着宫廷礼服的人从各自的车里跑出来,脸上布满了惊悸与慌乱。山坡上,两张被汗水浸透了的脸上挂满了掩饰不住的兴奋。他们刚刚完成了一件惊天动地的大事——他们把皇帝给弄死了。很快,天下将重新大乱,群雄将蜂拥并起。现在他们要做的是,在士兵发现他们之前用最快的速度溜掉。然而,皇帝根本就没在那辆车里。接下来,盛怒的皇帝发布了全国通缉令,全国上下大索十日,无数家庭为此妻离子散,无数无辜平民被赶往骊山的皇陵工地。但两名刺客却像空气一般消失了。这次可以被称为“博浪沙事件”的行刺行动作为大秦帝国短暂历史中的一件大事,被后来的史家详详细细的记入了历史。又过了若干年,这次行动的主谋,那个被迫改名张良的年轻后生,成为了汉王朝的“开国三辅”之一,位极人臣。史书记载,晚年的他,沉稳,坚毅,飘逸超俗,满腹经纶,历尽磨难的他已经不再迷恋少年时的冲动、冒险和个人英雄主义。而作为受害人与幸存者的始皇帝嬴政,此时早已连同他豪华的帝国和车队一起,被埋入了骊山下几百米深的陵墓里了。斗转星移,沧海桑田,两千年弹指一挥间。1980年10月,一个消息在秦陵发掘现场不胫而走:不得了,秦陵里挖出了铜车马,那可是秦始皇五次东巡用过的东西啊!铜车马,大秦帝国政治、经济、科技、艺术的集大成者。它们雍荣华贵,富丽堂皇。当年,正是这两辆车子的原型为秦始皇绵延不绝的车队充当先锋。自从它们从1980年出土以来,引来了多少惊异的目光和由衷的赞叹,然而在这些目光和赞叹的背后,又有多少人了解那些发生在它们身上故事呢!就是铜车马引导的那支车队,曾经既引来了刘邦情不自禁的的羡慕:“大丈夫当如是也”,也引来了项羽不屑一顾的狂傲:“彼可取而代之”。从此,两个个性鲜明的灵魂为了各自的誓言踏上了两条完全不同的道路,历史也因此被推进了与以往完全不同的轨道。而这两段个性鲜明的话则被郑重的记入了史书,成为了铜车马有案可籍的最早评语。张良呢!他没有语言留下来,当时的情形也不允许他有话留下。但我相信,他当时的目光一定是激动而兴奋的,如同猎隼看到了仓皇的野兔,猛虎看到了战栗的绵羊。也许他的手会随着他的心跳而剧烈颤抖,就像大地正在随着眼前庞大的车队而颤抖那样。如今,铜车马早已不再奔驰,它们静静的伫立在玻璃橱窗里,成为了这个民族智慧与勇气的象征。但是它们仍在全神贯注的聆听,聆听着我们惊异的赞美,聆听着它们的君王扬鞭启程的号令。
四、秦皇的悲哀
在兵马俑以西一千五百米处,便是大名鼎鼎的千古一帝秦始皇的安身之所。那小山一样的垒土屹立在坦荡的关中大地上,背靠骊山,前临渭水,孤傲的审视着这片曾臣服于他脚下的世界。秦陵,高七十五米,周长四里有余。它的下面埋藏着一个豪华的神话世界。那里有水银汇成的江海,那里有宝石镶嵌的星辰,那里有金玉堆就的宫墙,那里有人鱼熬炼的灯油,那里穷尽了千千万万能工巧匠的想象力,那里回荡着大秦王朝最惊天动地的壮志雄心。那里是那段短暂历史的见证,是那个奢华年代所能制造出所有奇迹中最震撼人心的一个。今天的人们只需花费十几元人民币便可登上陵顶,迎着从骊山吹来的萧瑟的冷风,让目光穿越秦川大地,随思想去感悟那位逝去的君王。
秦始皇,一个中国历史上争议最大的人物。他建立了空前的帝国,都不曾享受任何一位开国之君应有的赞誉与尊重;他不曾亡国,却承受了比任何一位亡国之君更多的骂名与诋毁。他第一个在中国完成了统一,为其后两千年间拥有雄才大略的人们提供了参考目标;他第一个创立了靠法律而非个人权威治理的制度,实现了几代法家人的梦想,也为今天的我们创造了一个可以无限遐想的神话。他统一的文字使今天的我们可以方便的阅读来自他那个时代的各种文献,他统一的度量衡、路轨为经济一体化扫除了最大的障碍。然而他的国家的寿命太短了,仅仅只存在了十五年,而且是用一种极不光彩的方式结束了自己的统治。他的儿子毁掉了他的事业,毁掉了他的制度,毁掉了他的梦想,也毁掉了他的声誉。于是在后人眼里,秦法成了最专蛮的法律,秦制成了最糟糕的制度,秦军成了最凶残的军队,秦始皇也成了最差劲的皇帝,成了历代人君最典型的反面教材。他生前的一切行为都被无限上纲的加以贬低,他每一个细小的失误都被无限夸张的加以扩大,甚至他的身世也被正史明文“规定”为私生子。秦始皇静静的躺在那座小山之下,无可辩驳,事实上,他也不需要任何辩驳。因为他没有任何有利于自己的证据,可他偏偏又是一个法家,他已经习惯于用证据说话。他创立的规章典籍连同他焚书时专门保存在国家图书馆里的孤本,全被一个叫项羽的江东蛮夫焚烧殆尽,火一直烧到了阿房宫,映红天际的熊熊烈焰远大过在他焚书时点燃的那次。他的子孙连同他的大臣们也都被杀死在咸阳的闹市上,连同刚刚被活埋的十余万被俘秦军将士,死者远多于他所坑杀的四百余名儒生。他陵墓上高大的建筑被推倒,他修筑的长城也在时光的流逝中崩塌毁坏,他的轾道上荒草丛生,他的刻石上岁月磨蚀……然而,他创立的制度却奇迹般的保留了下来。
翻开历史,我们会发现这样一些细节:他主张的中央集权制为历朝历代所奉守,他创制的两个词语“皇帝”和“朕”为历朝历代所延用,他发明的宰相制一直到清代才从真正意义上被废止,甚至连他的宫廷礼仪也被传袭了下去,并被刘邦赞叹道:“吾今日始知皇帝之贵”!更重要的是,他的后世们将他的法制思想加以扬弃,创造了一种全新的司法体制:阳儒阴法:儒家负责道德调整,法家负责阶级斗争。这种软硬结合的体制时至今日仍在中国被行之有效的实施着。
拿破仑在谈到自己在后人心目中的地位时说:“我真正的光荣并非打了40次胜仗,滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆,但是有一样东西是不会被人忘记的,它将永垂不朽——那就是我的民法典。”秦始皇地下有知,也该为自己感到知足了吧!
五、历史的反思
秦始皇的任法与滥用民力是无可置疑的,绵延的阿房,高大的秦陵,雄壮的秦俑,笔直的轾道,豪华的东巡,奢侈的封禅,厚实的长城……他的每一项政绩都是以巨大的民力为代价的。在铁器尚不普及的两千年前,可以说,秦始皇已经把这个国家的油门踩到了极限。但这个国家居然在这种极限条件下运行了十几年,如果一切顺利,它还将继续运转下去。这不能不说是一个奇迹。一方面,秦始皇的驾驶技术的确高超,另一方面,他用强悍的法律为自己铺就了一条高质量的高速公路。
事实上,到秦始皇统治时期,天下虽然经过了几百年的诸侯混战,但由于各国普遍重视生产和发展,整个社会的生产力并没有遭到太大的破坏,甚至,在秦始皇统一后的十几年里,社会财富还因为没有动荡而有所增加。但是,随着秦失其鹿,天下大乱,四年的楚汉相争导致了社会财富的巨大流失。我们可以做一个比较:秦朝的兵马俑人高马大,个个堪称艺术精品,而比他晚死二十年的汉高祖刘邦的兵马俑就只有一尺多高,而且形空猥琐,缩手缩脚;此外,汉初连皇帝的马车都找不到四匹一样颜色的马,而与之相对,仅仅以秦始皇开道车为原型铸造的铜车马却是精美异常,令人称绝。这其中的原因,与其说是让秦王朝负责任,还不如客观的说,是那场仅仅四年的战争给整个社会带来的巨大的创伤。
人类社会需要的是和平,哪怕是苛政下的和平。
总的来说,我认为秦始皇并没有太多应该被指责的地方,如果一定说有,那就是他毕竟犯了一个错误,一个足以令他遗恨千年的错误——他过高估计了自己驾驶的跑车的质量,也过高估计了继任者的驾驶水平——他压根就没有考虑到继任者的问题。而他的继任者,非常遗憾,事实证明,那偏偏是一位十足的傻子和优秀的傀儡。因此,当他的继任者妄图用同他一样的方式驾驶这辆飞车时,悲剧发生了。
这是秦始皇个人的悲哀,也是那个时代整个社会的悲哀