1. 君主治国的句子
治国无法则必乱。清代大臣 张廷玉 《明史》
明主治吏不治民。 治国名言汉王朝第7位天子 刘彻回
治民无常，唯法答为冶。
战国·韩非《韩非子·心度》。这两句大意是：治理百姓没有固定不变的方法，只有实行法治才能够把百姓管理好。韩非是先秦法家之集大成者。他主张实行法治，用严刑峻法钳制人民。他的“以法治国”的“法”体现的是国君的意志。他的法治主张有其历史进步意义，也有其历史局限性。但“以法治国”的提法现在仍有借鉴意义，我们可以用人民通过立法机关制定的法律来治理国家，建立社会主义的新法制。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子·心度》
2. 阅读下列中外历史上法制建设的相关材料，回答问题。材料1：“治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，
（1）材料1主要是君主统治臣民的工具；材料2的法主要在于调节经济关系（商业和贸易关系）。原因：罗马法中有注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷等内容，法律程序严谨；罗马法中包含了人人平等、公正至上的法律观念；近代资本主义经济的发展，需要法律体系来维护资产阶级的利益。
（2）立法权应归人民；所立之法应维护众人权益；法律有至高无上的权威。材料1法治实质是君主专制统治；而材料4的法治其实质是人民当家作主。
（3）梁启超是近代资产阶级维新派代表人物之一，他强调法者天下之公器是由于中国民族资本主义发展，西方资本主义思想传入，民族资产阶级要求反对君主专制，追求政治平等（追求政治理想君主立宪制），实行维新变法。
（4）史实：1954年第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》规定人民民主国家的性质，一切权力属于人民。（写1982年全面修改的宪法也可。）民治目标：中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。认识：古今中外均强调法治，但法的阶级实质不同；在今天的法治建设过程中，我们应善于借鉴中外政治文明发展的成果来完善我们的法律体系；法律体系所规范的是不同时代人与人之间的政治经济关系，应从国情出发进行法治建设。 |
3. 加强民主法制建设是当今中国政治文明建设的重要内容， 阅读下列中国历史上法制建设的相关材料：材料一 治
（1）法律是君主制定的，是其统治的重要手段，法律的核心是“刑罚”；（2分）要适时调整刑罚的轻重程度以维护君主权威，保障君主专制统治。（2分） （2）不同：立法权应归人民大众；主权在民；法律至高无上。（4分）实践：1912年，孙中山领导的资产阶级革命派颁布了《中华民国临时约法》。（2分） （3）成就：1949年，颁布《共同纲领》，起到临时宪法的作用；（2分）1954年，第一届全国人大召开，制定了《中华人民共和国宪法》。（2分） （4）材料一、二是封建性质的法制，维护的是君主专制政体，人民没有政治权利；（2分）材料三、四是中国建设资本主义性质的法制，要求建立资产阶级君主立宪制或共和制，人民享有一定的民主权利；（2分）材料五是社会主义性质的法制，它确立的是政体是人民代表大会制，人民群众享有更充分的民主权利。（2分）
4. （14分） 阅读下列中外历史上法制建设的相关材料，回答问题。材料一 “治民无常，唯以法治……明主之所制
(14分) （1） 材料一:君主统治臣民的工具；(1分) 材料二:调节经济关系(商贸关回系)。(1分) 原因：罗马法中有答注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷等内容，法律程序严谨；罗马法中包含了人人平等、公正至上的法律观念；近代资本主义经济的发展，需要法律体系来维护资产阶级的利益。(3分，其他言之有理也可，如欧洲中世纪封建社会的黑暗和压抑、文艺复兴运动的推动等) （2）立法权应归人民；所立之法应维护众人权益；法律有至高无上的权威。(3分) （3）史实：1954年第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》；规定人民民主国家的性质，一切权力属于人民。(写1982年全面修改的宪法也可。)(2分) 民治目标：中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。(2分) 认识：古今中外均强调法治，但法的阶级实质不同；法律体系所规范的是不同时代人与人之间的政治经济关系，应从国情出发进行法治建设；在今天的法治建设过程中，我们应善于借鉴中外政治文明发展的成果来完善我们的法律体系。(任答2点得2分，其他言之有理也可)
5. 有关国君治国操劳的句子
治国无法则必乱。清代大臣 张廷玉 《明史》
明主治吏不治民。 治国名言汉王朝第7位天专子 刘彻
治民无常，唯法为属冶。
战国·韩非《韩非子·心度》。这两句大意是：治理百姓没有固定不变的方法，只有实行法治才能够把百姓管理好。韩非是先秦法家之集大成者。他主张实行法治，用严刑峻法钳制人民。他的“以法治国”的“法”体现的是国君的意志。他的法治主张有其历史进步意义，也有其历史局限性。但“以法治国”的提法现在仍有借鉴意义，我们可以用人民通过立法机关制定的法律来治理国家，建立社会主义的新法制。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子·心度》
6. 治民无常 唯以法治 是什么意思
治理人民没有固定不变的方法，只有实行法治才能够把百姓管理好
7. 阅读下列中外历史上法制建设的相关材料：材料一：“治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣
（1）材料一主要是君主统治臣民的工具；材料二的法主要在于调节经济关系（商业和贸易关系）。 原因：罗马法中有注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷等内容，法律程序严谨；罗马法中包含了人人平等、公正至上的法律观念；近代资本主义经济的发展，需要法律体系来维护资产阶级的利益。 （2）立法权应归人民；所立之法应维护众人权益；法律有至高无上的权威。 材料一法治实质是君主专制统治；而材料四的法治是其实质是人民当家作主； （3）梁启超是近代民族资产阶级维新派代表人物之一，他强调法者天下之公器是由于中国民族资本主义发展，西方资本主义思想传入，民族资产阶级要求反对君主专制，追求政治平等（追求政治理想君主立宪制），实行维新变法。 （4）史实：1954年第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》规定人民民主国家的性质，一切权力属于人民。（写1982年全面修改的宪法也可。） 民治目标：中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。 认识：古今中外均强调法治，但法的阶级实质不同；在今天的法治建设过程中，我们应善于借鉴中外政治文明发展的成果来完善我们的法律体系；法律体系所规范的是不同时代人与人之间的政治经济关系，应从国情出发进行法治建设。
8. 治与世宜则有功啥意思
出自《韩非子•心度》:“故治 民无常，唯治为法。法与时转则治，治与 世宜则有功。”内 就是说,社会变化了,一切容事情也要随着变化,情况变化了,政治设施也必须相应地变化。
韩非子在《五蠹》中指出：“世异则事异，事异则备变。是以圣人不期修古，不法常可；论世之事，因为之备（备：措施）。”就是说，社会变化了，一切事情也要随着变化，情况变化了，政治设施也必须相应地变化。
而韩非子的“法与时转则治，治与世宜则有功”则论述了“法治”的必然性。
9. 阅读下列中外历史上法制建设的相关材料，回答问题。材料一: “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，
（1）材料一：君主统治臣民的工具；（1分） 材料二：调节经济关系（商贸关系）。（1分） 原因：罗马法中有注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷等内容，法律程序严谨；罗马法中蕴含了人人平等、公正至上的法律观念；近代资本主义经济的发展，需要法律体系来维护资产阶级的利益。（4分，其他言之有理也可，如欧洲中世纪封建社会的黑暗和压抑、文艺复兴运动的推动等） （2）立法权应归人民；所立之法应维护众人权益；法律有至高无上的权威。（3分） 梁启超是近代民族资产阶级维新派代表人物之一,他强调法者天下之公器是由于民族危机深重；民族资本主义和民族资产阶级力量的发展；西方资本主义思想传入；资产阶级反对君主专制，追求政治平等（追求君主立宪制），实行维新变法的诉求。（4分） （3）改革开放前，八大的法制思想没有得到全面贯彻。（1分）“文革”期间，社会主义法制建设遭到严重破坏。（1分） 改革开放后，八大的法制思想得到贯彻。（1分）全面修改的1982宪法成为中国在历史新时期治国安邦的总章程； 1999年人大九届二次会议通过宪法修正案，把“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家” 写入宪法，正式把这一治国方略以国家根本大法的形式确定下来；社会主义法律体系不断完善，以宪法为核心的有中国特色的法律体系框架基本形成。（3分）
10. 治民无常 唯以法治毛笔字
见下图： 
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