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『壹』 想看青田街一号2015年上映的由张孝全主演的免费高清资源
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《青田街一号 》
导演:李中
编剧:李中、陈玉勋
主演:张孝全、隋棠、万茜、杨雁雁、张少怀、高盟杰、曾佩瑜、许肇任、李冠毅、蔡明修
类型:喜剧、惊悚、奇幻
制片国家/地区:中国台湾
语言:汉语普通话
上映日期:2015-08-20(中国台湾)、2015-07-11(台北电影节)
片长:110分钟
又名:TheLaundryman
青田街一号（张孝全饰）没有名字，就叫青田街一号，他是阿姑（隋棠饰）手下的一名冷酷杀手。表面看来，阿姑经营了一家洗衣店，然而，夜幕一旦降临，一桩桩夺人性命的交易便在洗衣店内轮番上演。
青田街一号本领十分了得，死在他手下的人不计其数，是阿姑极为信赖和重用的左膀右臂，然而，天不怕地不怕的他，却偏偏怕鬼，更早的是，那些被他杀死的人，竟然都接连变成厉鬼缠上了他。苦恼不已的青田街一号找到了仙姑林香（万茜饰），林香虽然年龄不大，个性又大大咧咧莽莽撞撞，但据说除灵的本事不可小觑。在除灵的过程中一个阴谋渐渐浮出了水面。
『贰』 中国第一个工会组织
中国共产党早期组织领导的第一个公会是 上海机器公会。
1920年11月20日由上海共产主义小组领导组织在上海成立。11月21日召开成立大会，李中任主席。孙中山、陈独秀、欧阳桂生、倪文富等出席会议并发表演说。1925年5月成为上海总工会下属成员。
成立时会员370人，主要来自造船厂、电灯厂、厚生铁厂和恒丰纱厂等工厂的工人。陈独秀、杨明斋被邀请为名誉会员，陈独秀还被选为经募处主任。
社团宗旨：团结全体工人、争取改善工人地位、提高人工生活；反对同乡、帮口观念，培养工人的阶级意识，提倡丁人的团结互助；排除资本家和政客的影响
『叁』 分析五四运动后社会主义思潮在中国先进知识分子中引起“无限的兴味”的原因
一九二○年八月，在中国这块土地上出现了第一个以马克思主义为主要倾向的青年政治团体??上海社会主义青年团。上海社会主义青年团的创建，带动了全国各地的社会主义青年团的建立，并为统一的中国青年运动的领导核心??中国共产党领导的中国社会主义青年团??的建立，奠定了基础。本文试图就上海社会主义青年团创建的历史条件及其过程进行探讨，以揭示青年团产生的历史必然性，总结建团的历史经验。
一、上海社会主义青年团创建的历史背景
上海社会主义青年团出现于二十世纪二十年代的上海，并非偶然，它与上海在旧中国的特殊地位和五四运动之后上海的阶级斗争形势直接关联；它的创建，是中国青年运动发展到一定阶段的必然产物，也是马克思主义在中国青年中传播的一大成果。
第一，上海是当时最大的口岸城市。在这里，帝国主义势力顽强，资产阶级集中，无产阶级强大，是阶级斗争最复杂、最激烈的漩涡，也是当时中国青年运动最发展的中心地区之一。
二十世纪初，上海早已成为中国最大的工商业城市。上海地处中国中部，是中外政治、经济、社会、文化信息交流的中枢之一，上海在当时全国的政治、经济、文化生活中占着举足轻重的地位。上海又是一座典型的半殖民地半封建的城市，各个阶级的政治力量，在这里进行着激烈的斗争。当时作为中国政治中心的北京，处于北洋军阀政府的严密控制之下，而上海却存在着各种互相矛盾的政治力量，这就在客观上给中国的革命者从事政治活动造成了一定的空隙。五四前后，上海出现了政治团体林立，思想流派纷呈的局面。上海是中国民族资产阶级革命的基地。比如，孙中山先生设中华革命党总部于上海，他本人也长期驻足上海。一九一八年，当他在南北军阀威逼之下，被迫辞去护国军政府大元帅后，更是公开定居于上海的莫里哀路二十九号（今香山路七号）。“五四”之前，陈独秀也曾长期在上海活动。一九一五年，他在上海创办了《青年杂志》（后迁往北京，并取名《新青年》，一九二○年春，又迁回上海），是为轰轰烈烈的新文化运动之发轫。上海也是中国无产阶级革命的摇篮。这里，拥有着中国最强大的工人阶级的队伍，这是五四运动爆发后，其中心很快移至上海的最重要的根据。五四前后，上海出现了一批在全国有很大影响的进步刊物，成了马克思主义传播于中国的中心之一。全国各地许多有志于改造中国的热血青年，不远千里来到上海，寻求革命的真理，会聚了一批中华民族的精英，正如李达所说：“五四运动后，湖南、湖北、安徽、四川等地，有不少青年对旧社会不满，要求思想解放。……许多人脱离了家庭和学校，到上海找《新青年》、社、《民国日报》副刊《觉悟》（邵力子等人主办的）、《星期评论》（李汉俊等办的）”①。上海成了中国青年运动最发展的地区之一，正因为如此，五四运动爆发后，当学生运动不断高涨，一些学生运动的领导人感到必须及时地建立全国学联时，大家就把建立全国学联的地点选在了上海。他们认为，上海的“一举一动可以影响全国。”②中国早期的一批共产主义知识分子就以上海为活动基地，中国早期的一批无产阶级革命家在上海的革命运动中锻炼成长。因此，上海终于成了中国共产党和第一个青年团组织的诞生地。
第二、由五四开始的青年运动的实践，是上海社会主义青年团产生的前提。
伟大的五四爱国运动，标志着中国革命进入了一个新阶段。五四运动之后，中国青年运动也出现了一个全新的局面，中国青年要求改造社会的呼声响彻祖国大地。从五四运动爆发到一九二○年五月，一年之中，各地出版的刊物骤增四百余种③，其中大多数皆由各种进步的学生社团所创办。
五四之后的青年运动，与五四之前的青年运动相比较，一个明显的变化是：中国青年开始了一系列的改造社会的实验。
五四以后，在中国青年中出现了一个介绍和宣传社会主义的热潮。“社会主义”成为青年最向往的理想社会。不过，当时的“社会主义”还是一股包含着庞杂内容的新思潮，其中除科学社会主义的成份外，还包括当时被人称之为“社会主义”的各种小资产阶级思想流派：如施蒂纳的“无政府个人主义”，蒲鲁东的“社会无政府主义”，巴枯宁的“团体无政府主义”，克鲁泡特金的“无政府共产主义”，或者小路笃实的“新村主义”，欧文等人的“合作主义”等等。对这种现象，毛泽东表示：“现在我于种种主义，种种学说，都还没有得到一个比较明了的概念……”④。瞿秋白也曾回忆说：“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味，然而究竟如同俄国十九世纪四十年代的青年思想似的，模糊影响，隔着纱窗看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。正如久壅的水闸，一旦开放，旁流杂出，虽然喷沫鸣溅，究不曾自定出流的方向。”⑤正是在这样的庞杂的“社会主义”新思潮的鼓荡下，中国青年们勇敢地进行了改造社会的试验。从一九一九年底到一九二○年春，全国不少城市出现了各种空想社会主义式的工读互助团及性质相近的团体，形成了一个颇具规模的工读互助运动，那些团体的具体章程和做法虽有所不同，但原则和指导思想却大体一致。它们的原则是半工半读，收入公有，各尽所能，各取所需；指导思想是首先由少数人本着互助的精神，组织半工半读的新生活，然后依靠这种新生活的扩张逐渐改造整个社会。这些无政府共产主义、合作主义和新村主义试验，得到了大批青年知识分子的热烈响应，也得到一些社会名人，如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等的支持或赞助。除了北京，上海也是中国青年进行工读互助试验的中心之一。北京工读互助团建立后，陈独秀、王光祈等人紧接着就筹备建立上海工读团。毛泽东也曾列名上海工读互助团。北京工读互助团失败之后，一部分学生又幻想在“经济会枢”的上海或许能够成功，结果又在上海组织了有名的“沪滨工读互助团”，后来也失败了。
工读互助运动是中国青年改造社会的一次重要实践，它的出现，是中国青年运动深化的一个标志，而它的失败，则促使大批青年转向了马克思主义，北京工读互助团团员施存统就认识到，在资本主义的社会组织底下，靠少数人组织工读互助团和诡诈百出的万恶社会奋斗，没有不失败的道理。他由此得出的结论是：“（一）要改造社会，须从根本上谋全体的改造，枝枝节节地一部分的改造是不中用的。（二）社会没有根本改造之前，不能试验新生活；不论工读互助团和新村。”⑥从而开始接受马克思主义。北京工读互助团建立之时，千里迢迢从杭州赶到北京参加工读团的俞秀松，在工读团失败后，也很快抛弃了无政府共产主义的空想，接受了马克思主义。不久来到上海，参加了上海共产主义小组和上海社会主义青年团的创建工作。
总之，跟着青年运动的实践与发展，尤其是经过空想社会主义试验的失败，促使先进的中国青年划清了科学社会主义与各种形式的空想理论的界限，清除了无政府共产主义等思潮的影响，越来越多的青年逐步开始转向科学社会主义，转向马克思主义，随着大批决心走马克思主义道路的青年队伍的壮大，建立一个以马克思主义为理论指导的青年政治团体，也就成为历史的要求了。
第三、马克思主义与中国青年运动相结合，是上海社会主义青年团产生的根本原因。
五四后，马克思主义在上海的影响，迅速扩大。当时出现了三家宣传社会主义并在青年中影响极大的社团及其刊物：一是陈独秀领导的‘新青年社’以及陈独秀、李大钊等编辑出版的《新青年》月刊（此刊于一九二○年初从北京迁回上海，李大钊在北京负责组稿）。李大钊、陈独秀成了当时青年的崇敬的思想领袖。二是戴季陶、沈玄庐等组织的“星期评论社”及其《星期评论》周刊。五四运动后，《星期评论》以研究和介绍社会主义，特别是介绍世界和中国的劳动运动而获盛名。三是邵力子主编、陈望道助编的《民国日报》副刊《觉悟》，在当时也以宣传马克思主义和社会主义而著称。这些社团和刊物对马克思主义在青年中的传播，起了极大作用。推动了马克思主义青年运动的结合，其间的一个重要事件是一九二○年五月一日，上海、北京和广州的许多青年学生积极参加了由陈独秀、李大钊、邓中夏等具有初步共产主义思想的知识分子组织的纪念国际劳动节的活动。各地的学生们以“劳工神圣”为旗帜，去工厂宣传，或与工人们一起举行纪念大会。这实际上是马克思主义和中国工人运动相结合的一次最初尝试，也预示了中国青年运动的一个新方向。
马克思主义与中国青年运动的初步结合，使中国青年运动突破了旧民主主义革命的范围，开始转向共产主义。各地优秀青年在上海的相对集中和一批具有初步共产主义思想的青年积极分子的涌现，为在上海成立一个共产主义青年运动的领导组织??社会主义青年团创造了条件。
二、上海社会主义青年团的创建及其初期活动
马克思主义的传播和中国青年运动的发展为上海社会主义青年团的诞生创造了可能性，上海共产主义小组的建立和共产国际的帮助，则使可能性转变成现实。
一九二○年三月，共产国际远东局代表维经斯基偕夫人库兹涅佐娃、秘书马迈也夫、马迈也娃、翻译杨明斋（俄籍华人、俄共党员）一行，肩负着“同中国的革命组织建立联系，组织正式的中国共产党及青年团”的使命⑦来到中国。维经斯基先在北京会见了李大钊，维经斯基和李大钊讨论了中国的建党问题，后经李大钊介绍，维经斯基于同年四月到上海会见了陈独秀。在维经斯基和陈独秀等的积极活动下，六月间上海共产主义小组开始筹建，八月正式形成。在酝酿组建共产党组织的同时，维经斯基还向中国的共产主义者介绍了苏俄共青团组织情况⑧。为了更好地在青年中进行社会改造和马克思主义的宣传，更好地团结和教育集于上海的大批优秀青年，并从中“培养挑选预备党员”⑨，上海共产主义小组在成立的同时，决定组建青年团。一九二○年八月二十二日，上海社会主义青年团正式成立⑩。当时团组织成员有八人：施存统、沈玄庐、陈望道、李汉俊、金家凤、袁振英、俞秀松、叶天底（另说是陈独秀、杨明斋、俞秀松、施存统、叶天底、袁振英、金家凤等八人）（11），二十一岁的上海共产主义小组成员俞秀松担任书记。团的机关设在法租界的霞飞路新渔阳里六号（今淮海中路铭德里北六号）。
为了掩护革命活动，培养干部和输送优秀青年到苏俄学习，一九二○年九月，上海共产主义小组和上海社会主义青年团在团的机关所在地，公开创办了外国语学社，杨明斋任校长，俞秀松任秘书，维经斯基夫人库兹涅佐娃任俄语教员。上海团组织在外国语学社发展了最早的一批团员，计有：李中、罗亦农、任弼时、肖劲光、任作民、王一飞、许之桢、傅大庆、周兆秋、柯庆施、粱百达、卜士奇、袁达时、彭述之、廖化平等。建团不到一个月，团员已达三十多名。
初创的上海社会主义青年团，在上海共产主义小组的领导下，，积极投入了革命活动，取得了很大成绩。
在建团后的最初一段时间里，“团的基本工作是接近劳动群众和研究共产主义、社会科学等，……青年团为本团提出的任务是帮助工人争取改善劳动条件，提高工资、缩短工作日等。”（12）青年团员们在党的引导下，深入劳动群众，广泛宣传共产主义思想，开拓了上海工人运动的新局面。一九二○年十一月二十一日，上海机器工会成立，团员李中（即李声?，后为共产主义小组成员）是工会的具体组织者，他先后担任工会筹备会的临时主席、成立大会的主席，同年秋，团员李启汉（后为共产主义小组成员）在沪西工人区举办工人半日学校（13）（后一度改名为工人游艺会）。这个团体在工人中很有影响。俞秀松也积极参加了开展工人运动的工作，他协助李汉俊等编辑的通俗工人刊物《劳动者》，在工人群众中影响很大。上海社会主义青年团的许多团员，经常深入工厂作社会调查，写出了一批抨击社会黑暗，启发工人觉悟的调查报告和文章，如《我们底劳动力哪里去了？》（陈为人撰）、《黄包车夫拉车吐血》（卜士奇撰）、《失业问题与社会主义》（柯庆施撰）等等（14）。文章涉及上海各行各业，也反映了工人的劳动、生活的实际状况，语言通俗，很受工人们的欢迎。
初期的上海社会主义青年团没有自己的独立的刊物，但团员们通过上海共产主义小组主办的《共产党》和《劳动界》等刊物，发表文章，积极宣传马克思主义，青年团的一些工作报告、决议、文件大都刊登于《共产党》月刊。
在团结和教育青年方面，上海社会主义青年团更是作了大量工作并取得相当成绩。仅外国语学社，就输送了大批优秀青年去苏俄学习。据不完全统计，一九二一年夏季先后到达俄国的团员青年有刘少奇、任弼时、罗亦农、肖劲光、任岳、周兆秋、胡士廉、韩慕涛、蒋光慈、傅大庆、彭述之、卜士奇、韩平的、蒋热血、吴葆萼、曹靖华、韦漱园、任作民、王一飞、谢文锦、许之桢、粱柏台、华林等三、四十人。这些青年中的许多人后来成为中国革命的重要领导人。
在党的领导下，初创的上海社会主义青年团组织本身也得到迅速壮大。到一九二一年初，团员达到二百余人，少共国际东方部书记格林赞誉上海社会主义青年团为“中国青年团中最好的一个”，并邀请上海团派代表参加一九二一年七月在莫斯科举行的第二次代表大会（15）（三月二十九日，俞秀松应邀作为上海社会主义青年团和留俄学生代表，离开上海，去莫斯科参加大会）。
上海社会主义青年团的创建，带动了各地社会主义青年团的建立。上海团建立后，便向各地共产主义者寄发团章和信件，希望要求各地建立社会主义青年团。在上海团的影响下，北京、长沙、武汉、广州、天津、济南等地的社会主义青年团纷纷建立。各地团组织建立后，上海团经常与之互通情况，交流经验。正是因为在各地建团的过程中，上海团客观上起了发起与指导的核心作用，一九二一年十一月，在由张太雷主持制定的新的社会主义青年团临时章程中，明确规定：在“正式团的中央机关未组成时，以上海团的机关代理中央职权（16）。
总之，尽管上海社会主义青年团是一个地方性的组织，但它对全国各地的社会主义青年团组织的发展，产生了很大的影响。它的初创活动，在中国共产主义青年团（中国社会主义青年团于一九二五年改名为中国共产主义青年团）的历史上，写下了光辉的第一页。
三、几个需要进一步探讨的问题
1、关于上海社会主义青年团的名称问题上海社会主义青年团是以马克思主义为主要倾向的青年政治团体，但为什么不称“共产主义青年团”，而称“上海社会主义青年团”呢？
原因有这样几条：一是因为五四运动之后，“社会主义”一词在中国青年心目中实际上是“改造社会”的同义词。对大部分青年来说，科学社会主义与各种小资产阶级的社会主义之间的区别并不清晰。正如本文前面所提及的那样。由于“社会主义”一词对青年具有着极大的号召力，所以当时许多共产主义者都愿意袭用“社会主义”一词进行共产主义的宣传，比如，陈独秀的文章一度以“社会主义者”和“社会党”自称，即为一例。一九二一年，在俞秀松（也可能是张太雷）提交给少共国际“二大”的报告中，曾经提到，上海团的名称最初曾定为“青年社会革命党”，以后才确定为“上海社会主义青年团。”（17）二是尽管在当时的上海社会主义青年团中，马克思主义占了主导地位，但仍有不少的无政府思想和其他小资产阶级社会主义的影响，而且当时的许多共产主义者本身，也还残存着不少非马克思主义思想。他们需要进一步的实践与学习，并对各种繁复的“社会主义”流派作理论上的分析、概括。三是出于策略上的考虑。中国是一个小生产的汪洋大海，“共产”两字，对小资产阶级意识浓重的群众来说，是一时难以理解的。正如后来恽代英撰文解释的，采用“社会主义青年团”这个名字，“是因为防着许多人对于共产主义有很多误会的原故”（18）。
2、党团关系问题
毋庸置疑，上海社会主义青年团是上海党组织所缔造和领导的。党的领导人陈独秀不光是建团的倡导、支持者，也是积极的组织筹划人。团建之后的活动也始终在党的领导下展开的。据包惠僧回忆：“当时青年团每星期举行一次会议，是学习性质，每次都有政治报告，报告的内容多半是由党规定下来的”（19）。许多当时留下的文件也明显地反映了党团关系：“团接受党给予的组织罢工和进行其他政治活动的任务。同时，团在自己的工作中保持独立性。”（20）
当时党是秘密的，而团是半公开的。党的许多活动都以团的名义进行，如曾以青年团的名义举行过“马克思诞生纪念会”、“李卜克内西、卢森堡纪念会”、庆祝“三八妇女节”和“五一国际劳动节”等重要活动（21）。当时，许多党员保留着团籍，同时参加党、团组织的活动；许多会议与革命活动是党、团组织联合举行的。青年团紧跟共产党，成为党的忠实助手的原则与传统，奠定了良好的基础。
3、关于是否“暂时解散”的问题
《中国社会主义青年团第一次代表大会文件》称：由于初建时期的上海社会主义青年团内部思想信仰不统一，“马克思主义者也有，无政府主义者也有，基尔特社会主义者也有，工团主义者也有，莫名其妙的也有。”内部思想冲突激烈，“到了一九二一年五月，看看实在办不下去了，就只得宣告暂时解散！”（22）但许多当时人均回忆没有“暂时解散”一事。李达回忆：“社会主义青年团一九二○年成立后，一九二一年五月并未取消过，记得一九二一年左右，我们经济很困难，环龙路渔阳里二号‘新青年社’的房子与环龙路新渔阳里六号S．Y的房子，每月要化不少的线，房子租不起了，而且有的青年走了，但是青年团组织并未取消。一九二一年秋冬，还曾派人到苏联去学习”（23）。施复亮回忆：“有人说社会主义青年团建立起来以后，在一九二一年又被解散，这种说法不对，我认为，最多只能说成‘无形停顿’和‘没有活动’，造成这种情况不是由于政治上的原因，而是因为缺乏领导骨干。”（24）此外，罗章龙、柯庆施等人的回忆也都否定了“解散”的说法。
就目前笔者所见的材料分析，“宣告暂时解散”一说似有所误，但是，一九二一年五月之后，上海社会主义青年团的活动一度陷于低潮，却是事实。这是什么原因呢？把现有材料归纳起来有以下几点：
第一、如施存统所回忆的那样，团的领导骨干离开了上海，一九二一年春，上海团的主要负责人俞秀松去了莫斯科，同一时期，上海团的骨干分批去苏俄学习，这就影响了上海团的活动。
第二，新渔阳里六号团机关的丧失，暂时打乱了团的活动节奏。一九二一年四月，上海的党团组织为了举行五一劳动节庆祝活动，曾召集了一批学校、社团、报馆的进步人士在新渔阳里六号开过三次庆贺五一劳动节的筹备会。五一那天，举行了一次颇有影响的庆祝活动。因此，引起了法租界当局的注意。五月二日中午，法国巡捕搜查了新渔阳里六号。尽管事先有了准备，法国巡捕一无所获，但由于此地已受注意，团的机关不能再继续在此活动下去了。但当时经费困难，没有办法另找活动地点，对团的活动也造成影响。
第三、更深刻的原因是团的“一大”文件所指出的，即团内思想信仰的不统一。所以在讨论问题时，常常彼此互相冲突。在这种状态下面，“团体规律和团体训练，就不能实行。团体的精神，当然非常不振。”（25）这种状况，在一九二一年春天大批骨干离去之后，更显突出，开展活动更加困难。
总括上述种种，我们不难看到，初创的上海社会主义青年团，尚属幼年时期，尽管马克思主义者占了主导地位，但又间杂了不少非马克思主义的成份；组织形式亦不严密。
一九二一年七月，中国共产党正式建立后，决定加强对青年团的领导。十一月，从苏俄参加少共国际“二大”回来的张太雷，根据少共国际的指示和中国共产党中央局的意见，主持恢复上海社会主义青年团，并制定了新的社会主义青年团临时章程，明确规定：社会主义青年团“以研究马克思主义、实行社会改造及拥护青年权利为宗旨，”使团的性质得到进一步明确。同时，也比较严格确定了团员的标准和义务（26）。这一临时团章的制定，正是对前一时期青年团活动的经验教训的总结。从此，社会主义青年团内部思想信仰达到了初步的统一，上海团的活动，进入了一个新的高涨时期。
『肆』 光绪 年间有李中这个人吗
您好，这个也是很难确定的，一般来说那个时期中国人口几亿应该有这么一个人的。
以上就是我个人的一些建议，希望对您的问题有所帮助。
『伍』 1920年11月在共产党领导下成立的第一个工人组织是什么
上海机器工会。1920年11月由上海共产主义小组领导组织在上海成立。是上海共产主义小组领导的第一个工会组织，对推动上海工人运动的健康发展起了重要作用。11月21日召开成立大会，李中任主席。孙中山、陈独秀、欧阳桂生、倪文富等出席会议并发表演说。1925年5月成为上海总工会下属成员。
(5)中国网法治中国李中扩展阅读
上海机器工会历史
1919年五四爱国运动爆发，工人阶级以独立的姿态登上历史舞台。上海是中国工人阶级的摇篮，是中国工人运动的重要发源地。早在中国共产党成立前，马克思主义已经在上海工人阶级中传播。
1920年8月，上海共产主义小组成立，与上海共产主义小组有密切联系的李中被委派到沪东筹建机器工会。
1920年10月3日，李中与杨树浦电灯厂工人陈文焕共同发起，在霞飞路渔阳里（今淮海中路567弄6号）外国语学社召开上海机器工会发起会，江南造船所、杨树浦电灯厂、厚生铁厂、东洋纱厂、恒丰纱厂等厂的70余名机器业工人到会，陈独秀、杨明斋、李汉俊、王平、吴溶沧等6人以参观者身份出席会议。
会议通过了由李中与陈独秀共同起草的《上海机器工会章程》，章程共6章32条，规定该会的目的为：“以公共的理想，训练德性，发展智识，促起阶级的互助观念；以公共的力量，着实的方法，改良地位，增高生活，减轻痛苦；谋相互的亲睦，相互的扶助事业。”
章程规定，准备筹办的事业有13个方面，如设立职业介绍所、失业工人住宿所和法律顾问；举办球房、浴堂、茶食店、音乐室、学校、图书室；出版报纸；对会员及家属生、老、病、死的救济抚恤；以及对经济状况、劳动市场状况、工人生活状况的研究等。会上，陈独秀等被推举为名誉会员。
经过两个多月的努力，1920年11月21日下午3点，上海机器工会在上海公学召开成立大会。
上海机器工会是在上海共产主义小组帮助下，中国工人依靠自身力量成立的第一个工会组织。机器工会随后出版了我国第一份工会刊物《机器工人》。《机器工人》用通俗的形式向工人宣传马克思列宁主义。工会还创办一所英文义务夜校，每晚教课2小时，机器工人中的会员、非会员均可入学，不收学费。
参考资料来源：网络-上海机器工会
参考资料来源：人民网-共产主义小组帮助上海成立机器工会
『陆』 中国最早的学校是
中国最早的学校们——晚清的新式教育(2006-12-13 16:37:52) 分类：我读我感
外国教会在中国设立的第一所学堂——玛礼逊学堂，1839年（道光二十二年）11月，设在澳门，主持该学堂的为美国基督教传教士勃朗博士，容闳在此读书。
外国传教士在中国开办的第一所教会女子学校——女子学塾，1844年（道光二十四年），宁波，英国东方女子教育促进会阿尔德塞女士。
中国近代第一所培养外国语人才的新式学校——京师同文馆，1862年（同治元年）由总理各国事务大臣恭亲王奕欣等奏请设立。
近代中国最早成立的通讯技术学校之一——福州电报学堂，1876年（光绪二年）福建巡抚丁日昌创设。
中国最早的新式小学——正蒙书院（后改名为梅溪高等小学堂），1878年（光绪四年）张焕纶设立于上海。
近代中国最早的海军学校——水师学堂，1880年（光绪六年），直隶总督、北洋大臣李鸿章在天津设立，严复任总教习。
近代中国最早的陆军学校——北洋武备学堂（也称天津武备学堂），1885年（光绪十一年）2月李鸿章设立。
近代中国早期的实业学堂之一——采矿工程学堂，1892年（光绪十八年），湖北矿务局在武昌设立。
湖北最早的外语学堂——湖北自强学堂，1893年（光绪十九年）湖广总督张之洞奏请设立。
中国政府自办的第一个西医学堂——天津医学堂，1893年（光绪十九年）李鸿章设立。
近代中国最早的普通学堂之一——天津中西学堂，1895年（光绪二十一年） 10月2日，天津海关道盛宣怀呈请北洋大臣王文韶奏请设立。
中国最早的铁路学堂——山海关铁路学堂，1895年（光绪二十一年）津榆铁路公司创办。
中国师范教育的开端——南洋公学，设师范院，1896年（光绪二十二年），大理寺少卿盛宣怀奏请设立。
浙江最早的、也是当时最好的中学堂——绍郡中西学堂，1897年（光绪二十三年），绍兴徐树兰创办。
晚清湖南第一所专习算学的学校——浏阳算术馆，1897年（光绪二十三年），谭嗣同及其师欧阳中鹄创办。
近代中国第一所女学堂——经正女塾，1898年（光绪二十四年）5月31日，，经元善、唐广仁、梁启超等在上海集资创办。
近代中国最早的国立大学——京师大学堂，1897年（光绪二十三年）11月正式开学，第一任校长孙家鼎。
中国最早的聋哑学校——启瘖学馆，1897年（光绪二十三年），美国女传教士梅耐德夫人在山东烟台创办。
中国第一所官办幼稚园——湖北幼稚园，1903年（光绪二十九年），在武昌开办，日本人户野美智慧任园长。
近代中国第一所女子医科学校——上海女子中西医学校，1904年（光绪三十年），创办人李中珏。
中国近代第一所女子蚕业学校——上海女子蚕桑学堂，1904年（光绪三十年），史家修创设。
近代中国第一所法律专业学校——法律学堂，1905年（光绪三十一年）5月，修律大臣伍廷芳奏准在北京设立。
近代中国第一所培养陶瓷业专门人才的学校——湖南醴陵瓷业学堂，1905年（光绪三十一年），熊希龄、文俊驿创办。
近代中国最早的女子师范学堂——北洋女子师范学堂，1906年（光绪三十二年）6月13日，在天津开学。
资料整理自《中华近世通鉴——教育专卷》。
『柒』 铁板烧的高峰论坛
2013年11月13日，由中国饭店协会指导、上海创绿酒店设备有限公司主办、上海锦坤文化发展集团协办的“中国首届铁板烧高峰论坛暨创绿《铁板烧天下》杂志发布会”在北京隆重召开。
中国饭店协会会长助理丁志刚先生，南开大学旅游学院副院长李中先生，国际美食养生协会执行会长高俊宏先生，上海创绿巨轮公司董事长俞志平先生，上海创绿巨轮公司总裁詹咏梅女士，上海品牌专委会副会会长兼秘书长石章强先生，五十七度湘餐饮连锁机构董事长汪峥嵘女士等官、产、学、研、商的优秀代表共聚一堂，共同讨论中国铁板烧餐饮企业的产品创新、商业定位、商业模式转型、品牌建设及人才培养设等问题，其目的在于能让铁板烧行业引领中国整个餐饮行业的多元化发展。
在本次论坛上，上海创绿巨轮公司还推出了行业第一本杂志《铁板烧天下》，他们希望行业内每个工作岗位上的从业者，无论是老板、店长还是厨师，都可以通过这个杂志进行交流，追求自我成长的同时也一起为行业的明天出谋划策。接下来，创绿还有一些列动作在还孕育之中。包括出版行业书籍，举办中国铁板烧厨师大赛，成立中国铁板烧厨师协会，开办中国铁板烧厨师培训学校等等。峰会承办方餐考中国网创始人宋歌先生充分肯定了上海创绿巨轮公司近年来的成就，并对他们满怀信心。
『捌』 吹笛子的李中贵是哪里的
应该是李贵中，以下来自，网络。
李贵中，著名葫芦丝表演艺术家。彝族，云南艺术学院副教授、中国管乐和少数民族管乐演奏家，中国音乐家协会会员。1987年毕业于云南艺术学院并留校任教，从事管乐教学近二十年。在教学、演奏，科研等方面积累了不少的经验，取得了很好的成绩。培养了很多学生。由他编著的葫芦丝与巴乌教材深受业内人氏认可与各界好评，并被列为葫芦丝巴乌教学指定教材及考级教材，其独到见解与精湛的演奏技艺为中国管乐特别是少数民族管乐发展起到了积极的推动作用。二十年的教学中，他培养出了一批批优秀学生，现已奔赴省内外各文艺团体及各大专院担任骨干演奏员及骨干教师，可谓：桃李满天下，管艺传八方。
10多年来，一直被云南省各大电台，电视台以及云南音像出版社公司聘为特邀演奏员，先后参加录制电视音乐，广播音乐，专辑音乐以及晚会音乐等1000余首各种体裁的作品。同时还担任舞剧《阿诗玛》，《泼水节》，《孟巴拉西》；第三届中国艺术节开幕式、全国民运会开幕式，亚洲艺术节开幕式等音乐的独奏和领奏，并先后赴日本、美国、新加坡、缅甸等十几个国家进行访问演出及学术交流，向世界展现中国的民族管乐艺术。
著有《葫芦丝巴乌教程》一书，出版多张唱片，深受好评。
『玖』 《喜从天降喜从天降(2020)》百度网盘无删减完整版在线观看，李中导演的
链接:
《喜从天降喜从天降》
导演:李中
主演:柯宇纶、张允曦、曾之乔、陈竹升、张少怀、刘冠廷、林美秀、廖峻、方季韦、白静宜
类型:喜剧、爱情
制片国家/地区:中国台湾
语言:汉语普通话
上映日期:2020-01-23(中国台湾)
又名:大体临门、SentFromAbove
郑得利小气成性，买了高楼豪宅却每天与妻小在空屋里搭帐棚，洗澡则去大楼泳池边的更衣室，只为维持完美屋况，好让房子增值转卖发大财。眼看发财梦即将成真，谁知厄运突袭，住在楼上的廖伯伯突然「空降」在郑得利家的阳台上，圆梦美宅顿时面临房价砍半的危机。心急如焚之时，「空降」的廖伯伯显灵发威、觊觎无主遗产的贪财管委会拼命捣乱、还有赏金杀手也来搅局，在富贵「逼」人夹杀中，郑得利该如何辟出一条财路？
『拾』 陶渊明笔下的“桃花源”究竟在哪里
也许真正的桃花源已不得而知；当我们说起世外桃源，自然会想起陶渊明笔下的田园风光、鸡犬相闻和一番世人所追求的景象。近几年来，因为旅游发展等种种的原因，有了以桃花源命名的旅游景区。要数出名，自然是重庆酉阳和湖南常德的桃花源了。但实际上，它们也许不是真正的桃花源，也因此在网络上掀起了一阵风。刚好，阿苏是重庆人，我去过许多次重庆酉阳的桃花源，我可以说一说我所见到的酉阳桃花源的真实情况，和在网络上所见到的湖南常德与重庆酉阳桃花源之间的“争斗”。