道德与生命
1. 生命和道德哪个重要
具体情况具体分析
2. 作文生命诚可贵,道德价更深
这几天一直关注电视有关四川强震的报道,本想早些到这来写点什么,可却不知该如何言语。
看着一篇篇关于地震的报道,一组组关于地震的图片,我的心揪在了一起,短短几天的日子,四川发生了翻天覆地的变化,中国人民也发生了翻天覆地的变化。在地震的一瞬间,有许许多多的人感受到了无奈、痛楚、悲伤,甚至还有许许多多的人都还来不及多想,就离开了这个世界。而在地震之后,留给我们旁观者更多的是感动、帮助、献力……,还有对生命的珍视与敬重。
很清楚的记得,5月18日的早间新闻,有这样一个报道,说有一个三个月大的孩子身边放着一个手机,上面还显示着孩子的妈妈给他发的信息,内容是这样写的:宝贝,如果你还能活着,请你记得,妈妈永远爱你。孩子的父母都已经离开了这个世界,只留下这个孩子还有这个简短的信息,可给我们留下的却是那至高的母爱和生命的可贵。
5月18日晚中央电视台举行了“爱的奉献”大型募捐活动。各界人士都捐了很多的钱。在节目期间,主持人采访了来自四川北川中学的几个幸存下来的中学生,中学生的话语感动了所有的人,主持人激动了,观众激动了,在场所有的人都激动了,我也激动了。主持人说:“如果不是这突如其来的地震,他们这些中学生将在6月份和全国的中学生一样参加国家的统一高考。”
这感人的一幕幕还有很多,这刺痛人心的悲痛都还数不清楚……
我想说的是:生命诚可贵,信念价更高。
3. 道德和生存哪个重要
假如要牺牲少数人,来换取多数人的利益
我会,不过答应牺牲我个人。其他专人,或许会反属对,但是我毕竟不是他们,我无权过问,也无权指责(前提是牺牲要有价值,毕竟我还没有到为了他人一毛钱的利益就献上生命,而且利益要正当,我总不能为了帮人干坏事牺牲吧?)
要少数人为多数人的错误买单
我不会,毕竟一人做事一人当。如果不让那些人受到应有的惩罚,下次,下下次。。。。。。我可不敢保证每次我都会替他买单
所以我认为道德比生存更重要
虽然有是,人的感性会大于理性,不过还是应该这么想的
4. 生命伦理道德观有哪些
生命是有限的伦理道德是长久的,这就是说人在有生之年做人要讲道理,讲文明,树立良好的道德观念。
5. 道德与法治生命的意义是什么
道德与法治生命的意义是什么?道德与法治的生命意义在于它们是相互相成的关系,这也是道德与法治生命的意义所在
6. 生命与道德
生命。只有活着才有一切。
7. 尼采拒斥西方的传统道德,所说的道德一词应该怎样理解
尼采的道德哲学是关于道德与生命的形而上学。尼采整个道德哲学的出发点和目的,便是为生命赋予意义。
8. 空难后:16人靠吃同伴逃生,却引争议,生命与道德你会怎么选呢
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”——《孟子》。
在道德和金钱面前,相信很多人还是会选择道德;但是当道德和生命面前,能够“舍生取义”的人却很少了,毕竟失去了生命一切都没有了,而能把个人的精神上升到人类文明层面的更是少数。1972年10月12日发生了一起空难,再次引起了生命与道德问题的热议。
16名幸存者获救后,把他们的遭遇都向媒体说了出来,顿时引发了热议。因为他们是靠吃同伴的尸体存活下来的,为了活着他们竟然背弃了基本的道德准则。事外之人总是把一切都看得如此的坦然简单,如果经历他们所经历的一切还会这样说吗
9. 尼采所说的道德一词应该怎样理解
尼采的道德哲学是关于道德与生命的形而上学。尼采整个道德哲学的出发点和目的,便是为生命赋予意义,一方面,他站在生命立场上否定旧的道德价值;另一方面,他又站在生命立场上呼唤新的道德价值。由此形成了他道德哲学的破和立两个方面:在破的立场上,他基于自然生命对传统道德(主要是基督教道德)的反生命性质进行了系统的批判;在立的立场上,他又基于自然生命及其本质对善恶彼岸的生命道德进行了新的建构;而不管是破还是立,又都源于他对世界、生命以至道德的基本的形而上态度。
这是尼采关于道德一个小寓言。虫子被踩之后,就会蜷缩起来,因为这样可以减少再次被踩的机会。用道德的角度讲就叫:谦恭。
尼采是天才,尼采是疯子?没错,天才与疯子,原本只是一线之间,信奉者如是说,反对者如彼说,没有什么好争论的。 就像我们曾经在思想深处被强加的关于唯物主义和唯心主义的判断,现在才知道是多么愚蠢和荒诞,哲学本来就不是青少年能思考的东西。
又想起了高考作文命题,要一个高中生思考人生的意义本身是难为孩子了,我想命题者自己可能都在这个问题上举棋不定,却要学生们在短短的1个小时内对这么深奥的问题做出自己的理解,他们能写些什么,无非就是取悦阅卷者,或许这就是命题老师出题的本意吧?噢,我希望不是,还是给他们想象的空间吧
中国传统道德中谦恭是很重要的一条,可是我却很悲哀地看到,在我们的生活中,它似乎越来越的不到重视。如果我直观地想想这也是合乎逻辑的,现在不是提倡个人表现吗,现在不是追求西方的生活观吗,现在不是以狂为美吗,那么谦恭与这些时髦的、符合时代精神的价值观明显相悖的,作为不能适应时代发展的“糟粕”适应该被时代淘汰掉。可事实却不是这样的。尼采尚且以谦恭为道德,我们的学习西方的精华又学到了哪里?中国传统文化中有许多值得我们发扬的东西, 关键是你有没有意识到,我们的既然是一脉相承的中国人,那么我们的传统是不应该被抛弃的。
眼下很多年轻人经常表现的目中无人的样子,我看着真为他们感到悲哀。社会学家说他们是因为自己的潜意识里不希望被别人忽视才会有这样的表现,我倒是不知道是不是这样,但是我知道他们没有谦恭的道德,一个连虫子都会知道的品质。在我们减少被伤害的同时,其实也是在保护别人不受伤害,社会的和谐发展需要这种品质 。
10. 珍爱生命属于道德范畴吗
死亡总是留给人们恐惧,对死亡的抵触使人们对生存产生渴望,因害怕所以才拒绝.正是如此,人们对生存的强烈愿望昭示着我们必须珍爱生命.
道德是基于承认和保证人类社会存续的理念,发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范.也可以说,道德是初始的具有柔性特征的法律.道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约,是在一定社会关系下,调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和.
生命象一面镜子,对着它皱眉,它回我们以皱眉,当我们对着它微笑的时候,她回我们以微笑. 生命犹如单行道,没有回头的机会. 生命犹如铜钱,每个人高兴怎么用就怎么用,但一个铜钱只能用一次. 生命如银行,存进去什么就可以加利息领出什么. 生命有如自助餐厅,没有侍者帮忙,要吃怎样的菜自己选.
生命象画布,全靠自己挥洒. 人生如梦,梦如人生,也是另一种生命的体验.
生命就象玩牌,拿到好牌不一定赢,要看怎么玩法. 生命象个笑话,而且刚刚开始………… 生命是个无法治好的疾病,但还得走下去. 生命就象收音机里的喜剧,有时是不照着剧本演的.生命就象收银机,每个帐户里,每个思想,每个行为,每个买卖,进进出出都有记录.生命有如跑马灯,需要不停的运转,不死亡总是留给人们恐惧,对死亡的抵触使人们对生存产生渴望,因害怕所以才拒绝.正是如此,人们对生存的强烈愿望昭示着我们必须珍爱生命.
我们的道路还很长,人活着总得给世上留下一点美好的东西吧!朋友,我们这次心灵般的沟通,一定能够打动你的心,我已经感受到你那颗炽热的心在有利的搏击着,甚至在颤抖.我们应让自己的生命在理智的搏击中度过,就象落叶、谢花一样,潇洒地来,潇洒地去,做到对生命无怨无悔,让生命之光永远辉煌.珍爱生命吧,哪怕生命只有一霎那,那也让它成为一种永恒!表现. 生命就象下棋,每一步都要深思熟虑,方有胜算.
生命就象拼图,别让其中小块块的部分掉了,或大块大块的弄乱了.
莎士比亚说人生如戏,生命是舞台,每个人都扮演着自己的角色,且让每个人都好好走过有意义的一趟.
我们的道路还很长,人活着总得给世上留下一点美好的东西吧!朋友,我们这次心灵般的沟通,一定能够打动你的心,我已经感受到你那颗炽热的心在有利的搏击着,甚至在颤抖.我们应让自己的生命在理智的搏击中度过,就象落叶、谢花一样,潇洒地来,潇洒地去,做到对生命无怨无悔,让生命之光永远辉煌.珍爱生命吧,哪怕生命只有一霎那,那也让它成为一种永恒!