法治理想国pdf

1. 放假读什么法律书籍

法官手册(上、下册) 中国人事出版社

合同法实务全书(上、下册) 西苑出版社

资本论(上、中、下册) 人民出版社

仲裁法全书 法律出版社

新刑法罪名司法解释适用全书 中国言实出版社

刑法全书 中国人民公安大学出版社

西方政治哲学 (张桂林 著) 中国政法大学出版社

世界文明史 (李世安 著) 中国发展出版社

法律文化理论 (刘作翔 著) 商务印书馆出版

舌战手册(哈佛法学院辩论学读本) (F.李.贝利 著)新华出版社

平等、自由与中西文明 (冯亚东 著) 法律出版社

社会契约论 (卢梭 著) 商务印书馆出版

政治学 (亚里士多德 著) 商务印书馆出版

法治理想国 (周天玮 著) 商务印书馆出版

法律智慧警句集 (古斯塔夫.拉德布鲁赫 著) 中国法制出版社

历代法家文选 (文物出版社)1975年4月第一版
合同法实用手册 (中国人民公安大学出版社)

2. 法制是什么 法制理想国读后感

《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。
“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”
比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。

3. 求哈佛法学院辩论学读本

法官手册(上、下册) 中国人事 1998年6月第一版 16开本 定价：398元 共1672页 法实务全书(上、下册) 西苑 1999年4月第一版 16开本 定价：498元 共1962页 资本论(上、中、下册) 人民 1975年6月第一版 32开本 共1137页 仲裁法全书 法律 1995年2月第一版 16开本 定价：80元 共789页 新刑法罪名解释适用全书 中国言实 1998年2月第一版 16开本 定价：296元 共1219页 刑法全书 中国人民公安大学 1997年4月第一版 定价：245元 共1540页 16开本 西方政治哲学 (张桂林 著) 中国政法大学 32开本 定价：18元 共364页 1999年4月第一版 法律文化理论 (刘作翔 著) 商务印书馆出版 2001年4月第一版 定价：16元 共324页 32开本 舌战手册(哈佛法学院辩论学读本) (F.李.贝利 著)新华 定价：25元 共418页 2001年10月第一版 32开本 平等、自由与中西文明 (冯亚东 著) 法律 定价：14元 2002年9月第一版 32开本 共211页 社会契约论 (卢梭 著) 商务印书馆出版 1980年2月第2版 32开本 共202页 政治学 (亚里士多德 著) 商务印书馆出版 共522页 定价：23、7元 32开本 1965年8月第一版 法治理想国 (周天玮 著) 商务印书馆出版 共227页 定价 12元 1999年10月第一版 32开本 法律智慧警句集 (古斯塔夫.拉德布鲁赫 著) 中国法制 定价：18元 2001年10月第一版 共275页 32开本 历代法家文选 (文物)1975年4月第一版 32开本 法实用手册 (中国人民公安大学) 定价：99元 共1179页 1999年3月第一版 32开本

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书名：法律篇

作者：柏拉图

译者：何勤华

豆瓣评分：8.3

出版社：上海人民出版社

出版年份：2001-07-01

页数：428

内容简介：

本书是作者最晚出版的一本著作。在这部著作中，柏拉图以对话的形式，阐述了法律产生的条件、必要性、怎样制定法律和如何执行法规等。内容还涉及城邦的建立、阶层的划分、制度的设立、罪犯的惩罚以及婚姻、继承、道德、教育、文艺、宗教、地位等各种问题，读者从中可以了解政治、法律、哲学等早期的发展与形成。

作者简介：

柏拉图生于公元前427年，死于公元前347年。“柏拉图”大概是个雅号，古希腊文中的意思是“身体粗壮、结实”。他本名亚里斯托克勒斯。柏拉图出身于雅典一个古老的名门贵族家庭，远祖是雅典最后一个皇帝科德拉斯，他的母亲派里克廷是梭伦的后裔。梭伦在欧洲法律史上是位大名人。他是雅典的执政官，属工商奴隶主阶级的民主派，在执政期间进行了一系列的立法活动，史称“梭伦立法”。这些立法推动了雅典的奴隶主民主政治的发展和商品市场经济的繁荣。柏拉图的父亲亚里斯顿是个民主派，在柏拉图幼小的时候就去世了。柏拉图有两个哥哥、一个姐姐、一个同母异父弟弟。

柏拉图青少年时期受到良好的教育，接受过骑兵军事训练，喜爱运动，能绘画，谙音律，写过史诗和剧本。他的这些才能后来都充分显现在他的全部著作中。

由于出身显贵门庭，所以柏拉图年轻时企望从事政治活动。雅典是古希腊哲学思想的摇篮，学派纷呈，名家辈出。在这种哲学氛围中，柏拉图无疑地在一定程度上也成了“哲学动物”，耽于抽象思维。他在哲学上受到赫拉克利特、毕达哥拉斯派和苏格拉底的影响。

石匠苏格拉底是柏拉图家的老友。他是个伟大的哲学家，后世人称他作“西方的孔子”。他的哲学使柏拉图倾倒、拜服。苏格拉底对雅典的民主派不满，民主派就通过法庭判苏格拉底死刑。苏格拉底是公民，公民处死的办法是服毒自尽。苏格拉底接受了这种死法。苏格拉底之死伤透了柏拉图的心。他再也不想从政。他要继承苏格拉底的遗志，传布苏格拉底的思想。有人说，柏拉图的初期著作都是记述苏格拉底的见解。

约在公元前387年，柏拉图在雅典建立了一所学园，这所学园世称柏拉图学园。他在学园里从事教学和写作活动，写出了一系列对话录。

其乐融融的学园生活只维持了5年，一场战争结束，叙拉古国王又邀请了柏拉图。不久，国王和柏拉图两人又起了冲突。柏拉图被关在御花园里达一年之久。最后柏拉图被释放。

柏拉图回雅典后，重度教学、写作生涯。80岁那年，有一天他参加一位朋友的婚宴，他悄悄地退到屋子的一个角落里，默默地坐了下来，当人们再看到他时，他已离开了尘世。

柏拉图一生留下了23篇对话和3件书札，其他以他的名义传下来的作品或是伪作，或是可靠性不大。为什么柏拉图的著作都用“对话”这一体裁呢?一方面，对话是种辩论法即辩证法，通过揭露对谈者话中的矛盾，来推求真理。辩论在当时希腊学者间蔚然成风，从而形成了“百家争鸣”的局面。另一方面，对话是一种文艺体裁，是一个很有文艺才华的人才能写得出来，而柏拉图在青少年时代就具有了这种才华。

柏拉图的对话总共约150万字，其中最长的就是本书，即《法律篇》，约30万字。

柏拉图关于政治、法律的对话，主要依次有这样三篇：《理想国》(《国家篇》)一《政治家篇》一《法律篇》。这三篇对话反映了柏拉图从“人治”过渡到“法治”的认识。“人治”即“哲学王之治”，但在林林总总的希腊城邦中，何处有所谓的、道德高超的“哲学王”?显然只有依靠“法治”。柏拉图从天上回到了人间。

据西方研究柏拉图的专家考证，《法律篇》是柏拉图的晚期作品。柏拉图在74岁高龄时才着手写《法律篇》第一卷。柏拉图在去世时并没有留下一部完整的稿子，至多只是有一个初稿。现在人们看到的《法律篇》是柏拉图死后由他的学生、奥巴斯的腓力浦整理后出版。腓力浦在整理时加进了自己的东西，但限于水平，整理后的稿子缺少了柏拉图的幽默，并且有些句子逻辑不够严密。

《法律篇》共12卷，但有些作家把《伊壁诺米》也划了进去，变成了13卷，但一般都认为是12卷。

《法律篇》大致全面地反映了古希腊，特别是雅典的城邦的建立、地理位置、政府结构、选举制度等情况。对话内容涉及法律、宗教、教育、历史、哲学、艺术、伦理、外交、贸易、家庭、婚姻、技艺、公民生活等。前三卷主要讨论立法的宗旨和立法者必须具有的素养和条件。第四卷到第十二卷分别论述各种法律和法律制度。

我们两位译者是根据英、俄、日文的译本(主要是Jowett的英译本)来迄译这部体大思精的古典名著的。为使译文准确地表达出柏拉图的思想、观点，我们常常翻阅数种外文原版书，以求最精当的表述。在整部译稿中，误译、欠顺之处望读者不吝指正。

最后，我们在写这篇短序时，参考了几位国内专家写的介绍柏拉图生平、思想和《法律篇》的论著，在此谨致谢意。

5. 介绍几本法律的书给我 我要学法了 要有用的 拜托了 完了我情你们吃瓜子啊

法官手册(上、下册) 中国人事出版社 1998年6月第一版 16开本 定价：398元 共1672页 合同法实务全书(上、下册) 西苑出版社 1999年4月第一版 16开本 定价：498元 共1962页 资本论(上、中、下册) 人民出版社 1975年6月第一版 32开本 共1137页 仲裁法全书 法律出版社 1995年2月第一版 16开本 定价：80元 共789页 新刑法罪名司法解释适用全书 中国言实出版社 1998年2月第一版 16开本 定价：296元 共1219页 刑法全书 中国人民公安大学出版社 1997年4月第一版 定价：245元 共1540页 16开本 西方政治哲学 (张桂林 著) 中国政法大学出版社 32开本 定价：18元 共364页 1999年4月第一版 法律文化理论 (刘作翔 著) 商务印书馆出版 2001年4月第一版 定价：16元 共324页 32开本 舌战手册(哈佛法学院辩论学读本) (F.李.贝利 著)新华出版社 定价：25元 共418页 2001年10月第一版 32开本 平等、自由与中西文明 (冯亚东 著) 法律出版社 定价：14元 2002年9月第一版 32开本 共211页 社会契约论 (卢梭 著) 商务印书馆出版 1980年2月第2版 32开本 共202页 政治学 (亚里士多德 著) 商务印书馆出版 共522页 定价：23、7元 32开本 1965年8月第一版 法治理想国 (周天玮 著) 商务印书馆出版 共227页 定价 12元 1999年10月第一版 32开本 法律智慧警句集 (古斯塔夫.拉德布鲁赫 著) 中国法制出版社 定价：18元 2001年10月第一版 共275页 32开本 历代法家文选 (文物出版社)1975年4月第一版 32开本 合同法实用手册 (中国人民公安大学出版社) 定价：99元 共1179页 1999年3月第一版 32开本

6. 研究孟子的古今中外专家、研究机构有哪些

二十世纪中外学术界关於孟子学的研究，可以大别为两种研究进路：一是哲学／观念史的进路，一是历史学／思想史的进路。我们依序讨论这两种研究进路及其方法论问题。
第一种研究进路将《孟子》视为与社会、政治、经济变迁无关的哲学文献，并有意无意间假定孟子思想体系内各个观念或概念具有某种自主性，在这个假设上解剖孟子学中的重要概念。采取这种研究进路的学者，都是哲学家或以概念分析为主的思想史家。1930年代的李查兹（Ivor Armstrong Richards，1893-1979），[14]战后港台新儒家唐君毅（1908-1978）、徐复观（1902-1982）、牟宗三（1905-1995），[15]以及李明辉、[16] 信广来等人，[17] 均采取这种研究进路，可称为「内在研究进路」。
第二种研究进路常将孟子及其思想放在历史或文化史脉络中加以考虑，尤其注意分析孟子学在思想史中之浮沉变化，这种研究进路勉强可以称为「外在研究法」，所注重的是在历史文化脉络中解读孟子学的内涵。徐复观、[21]近藤正则[22] 和黄俊杰[23]接近於这种研究进路。

大陆出版之孟子研究书目（1990-2006）

丁冠之编：《孟子研究论文集》（济南：山东大学出版社，1997）。
山东邹城市孟子学术研究会编：《孟学研究》（济南：山东人民出版社，1998）。
王生平：《旷世大儒：孟轲》，石家庄：河北人民出版社，2001）。
王成儒：《孟子之谜》（成都：四川教育出版社，2001）。
王其俊：《亚圣智慧——孟子新论》（济南：山东人民出版社，1996）。
王其俊：《孟子解读》（济南：泰山出版社，2004）。
王轩编：《孟子家世》（北京：中国文史出版社，1991）。
王泽宣：《孟子的论辩艺术》（济南：济南出版社，1996）。
王耀辉：《孟子正道》（武汉：长江文艺出版社，2003）。
弗朗索瓦（Francois Jullien,）著，宋刚译：《道德奠基：孟子与启蒙哲人的对话》（北京：北京大学出版社，2002）。
曲春礼：《孟子传》（北京：文化艺术出版社，1996）。
江文思（James Behuniak Jr.）、安乐哲（Roger T. Ames）编，梁溪译：《孟子心性之学》（北京：社会科学文献出版社，2005）。
何晓明：《亚圣思辨录：孟子与中国文化》（开封：河南大学出版社，1995）。
李中民：《孟子：儒家的灵魂》（渖阳：春风文艺出版社，1992）。
李文永著，宣德五等译：《论语、孟子和行政学》（北京：东方出版社，2000）。
李幼蒸：《仁学解释学：孔孟伦理学结构分析》（北京：中国人民大学出版社，2004）。
李振纲：《孟子的智慧》（石家庄：河北人民出版社，1997）。
杜敏：《赵岐、朱熹《孟子》注释传意研究》（北京：中国社会科学出版社，2004）。
周天玮：《法治理想国：苏格拉底与孟子的虚拟对话》（北京：商务印书馆，2002）。
金履祥：《孟子集注考证》（北京：中华书局，1991）。
南怀瑾：《孟子旁通》（北京：国际文化出版公司，1991）。
查昌国：《孟子与《孟子》》（济南：山东文艺出版社，2004）。
唐志龙编：《内圣外王：孟子谋略纵横》（北京：蓝天出版社，1997）。
孙英、尚玉恒：《儒家二圣》（石家庄：河北教育出版社，2004）。
徐洪兴：《孟子直解》（上海：复旦大学出版社，2004）。
高专诚：《孟子通说》（太原：山西人民出版社，2004）。
张奇伟：《亚圣精蕴：孟子哲学真谛》（北京：人民出版社，1997）。
张茂泽、郑熊：《孔孟学述》（西安：三秦出版社，2003）。
张铁民：《人世大关怀：孟子今读》（天津：百花文艺出版社，2001）。
曹尧德：《孟子传》（石家庄：花山文艺出版社，1992）。
曹尧德：《乐山仁者：孟子的故事》（北京：华文出版社，1997）。
焦国成、龚群主编：《儒门亚圣：孟子》（北京：中国华侨出版社，1996）。
贺荣一：《孟子之王道主义》（北京：北京大学出版社，1993）。
黄绳：《从文学的角度看《孟子》》（广东：广东教育出版社，1992）。
杨大膺：《孟子学说研究》（上海：上海书店，1992）。
杨国荣：《孟子评传：走向内圣之境》（南宁：广西教育出版社，1994）。
杨国荣：《重回战国：孟子新论》（南宁：广西教育出版社，1993）。
杨泽波：《孟子性善论研究》（北京：中国社会科学出版社，1995）。
杨泽波：《孟子评传》（南京：南京大学出版社，1998）。
杨泽波：《孟子与中国文化》（贵阳：贵州人民出版社，2000）。
董洪利、王丽萍：《亚圣的理想：孟子》（北京：中国文联出版，1992）。
董洪利：《孟子研究》（南京：江苏古籍出版社，1997）。
邹县政协文史资料委员会编：《孟子家世》（北京：中国文史出版社1991）。
翟廷晋：《孟子思想评析与探源》（上海：上海社会科学院出版社，1992）。
赵昌平：《孟子：匡世的真言》（上海：上海古籍出版社，1997）。
刘耘华：《诠释学与先秦儒家之意义生成：论语、孟子、荀子对古代传统的解释》（上海：上海译文出版社，2002）。
刘执中：《孟子思想体系：孟子精义选粹》（上海：上海社会科学院出版社， 1992）。
刘培桂：《孟子与孟子故里》（北京：中国文史出版社，2001）。
刘鄂培：《孟子大传》（北京：清华大学出版社，1998）。
刘慧宇：《战国思想家孟子》（深圳：海天出版社，1999）。
黎孟德编：《四书感悟：孟子》（成都：巴蜀书社，2005）。
戴兆国：《心性与德性：孟子伦理思想的现代阐释》（合肥：安徽人民出版社，2005）。
谭承耕：《论语孟子研究》（长沙：湖南教育出版社，1990）。
兰陵：《孔孟学说之精华》（北京：新华出版社，2000）。

《孟子注疏》是见于著录的北宋第一部《孟子》
注本.《孟子注疏》亦署为《孟子正义》,与清代焦
循的《孟子正义》同名异实,是宋代著名经学家孙
为赵岐注所作的疏.

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