古罗马是人治国家还是法治国家

⑴ 古罗马帝国是共和制度还是帝国制度

古罗马从进入文明社会到西罗马灭亡的政治制度可以分为三个阶段：第一阶段是贵族寡头的统治时期。开始的标志是传说中的罗慕路斯建城，结束标志是高傲者塔文克的放逐，也就是王政时期。第二阶段是贵族共和时期，开始标志是罗马共和国的建立，结束标志是屋大维推翻埃及的托勒密王朝。第三阶段是帝国时期，开始标志是屋大维建立元首制，结束标志是西哥特王国国王废黜西罗马帝国的末代皇帝罗慕路斯.奥古斯都为止。
古罗马帝国执行的是帝国制度，不过这种帝国制度不像中国的帝国制度一样，它是披着共和制度的外衣的帝国制度，因为罗马当时有元老院，而且罗马的国家名称的拉丁文是“S.P.Q.R”，意思是“罗马元老院与人民”，而且屋大维得到“奥古斯都”称号的时候，它的正式名称是元首（第一公民），而不是皇帝。

⑵ 古罗马是什么国家

罗马原是意大利半岛南部一个拉丁族王国。公元前500年始进行了长达200余年的统一意大利半岛的战争，并改为共和制。到公元前1世纪建立了横跨欧、亚、非三洲的罗马帝国。罗马帝国包括今意大利半岛、西西利岛、希腊半岛、小亚细亚、非洲北部、西亚洲的西部和西班牙、法国、英国等地区。

古罗马包括现在的国家:
意大利，法国，英国，西班牙，葡萄牙，瑞士，斯洛文尼亚，克罗地亚，波黑，塞黑，马其顿，希腊，土耳其，黎巴嫩，叙利亚，伊拉克，科威特，罗马尼亚，保加利亚，阿尔巴尼亚，格鲁吉亚，亚美尼亚，阿塞拜疆，约旦，巴勒斯坦，以色列，埃及，利比亚，阿尔及利亚，突尼斯，摩洛哥，塞浦路斯，马耳他，卢森堡，圣马力诺，梵蒂冈，奥地利，列支敦士登，摩纳哥，安道尔，斯洛伐克，捷克，匈牙利等国。

⑶ 问题是 根据材料二、三，分析古代罗马是“法治社会”而古代中国虽有法律但仍然是“人治社会”的理由，

古罗马是典型的奴隶社会，占社会人口极小部分的奴隶主贵族在统治绝大多数奴隶的过程中必须保证形成合力避免分裂，因此发扬出适用于奴隶主贵族阶层的法律文件，以约束奴隶主贵族之间剥削与分赃的权利义务关系，避免奴隶主贵族统治集团内部分裂造成自身统治被推翻。如材料二中要求“不得为任何个人的利益，制定特别的法律。”因此古罗马是奴隶主贵族民主，在奴隶主贵族阶层的统治秩序中遵循法治。

古代中国在很长时期内属于官僚帝国社会，存在相对流畅的阶层变换通道，治国的要义在于选拔适合的人才来维持国家的秩序。在中国文化里繁衍出了以儒家为代表的发达的伦理观念，倡导以伦理道德维护国家秩序，道义高于一切，实行内儒外法。材料三中对“八议者”的区别对待，正是家庭伦理观念在国家管理上的延伸，是社会统治的内核，因此古代中国是德治与法治并举，以德为先，总体上倾向于“人治社会”。

出这道题的人，故意攀附材料制造东西方对立，肆意抹黑丑化我民族历史，应该被吊起来打。
“人生而平等”的《人权宣言》发布几百年了，法国人平等了吗？法律就是个屁。
孟子两千多年前就说了：民为贵，社稷次之，君为轻。孟子说错了吗？

⑷ 古罗马的国家制度是什么

在屋大维之前，古罗马是共和国制度；屋大维称奥古斯都之后，是帝制了。

⑸ 古罗马的政治体制是什么

古罗马的政治制度以西方学院派，与一般历史派区分还可以分为三个部分：王政时代（奴隶制原始部落国体）罗马共和国，罗马帝国。

王政时代：
前8世纪至前6世纪史称王政时代。先后有7个王，氏族部落组织尚完整存在，统治阶层包括王、元老院、库里亚会议（罗马称胞族为库里亚，每10个氏族组成一个胞族，后为百人队会议取代）。后来又出现了贵族与平民之分。

第一王罗穆卢斯在前753年建立罗马城。前4王是罗马人公社的军事首领，后3王是伊特拉斯坎人塔克文王朝的君主。前6世纪中叶的塞尔维乌斯·图利乌斯改革，标志着罗马国家的产生。王政时代最后一位王高傲者塔克文暴虐无道，被愤怒的罗马人赶走，传说于前509年建立起由罗马贵族掌权的罗马共和国。

罗马共和国时代：
在共和时代的早期，平民与贵族的斗争进行了2个世纪。百人队会议从贵族中选出两名执政官行使最高行政权力，为期1年；而掌握国家实权的则是元老院。随着贵族与平民之间对立的加深，贵族承认了平民所选的“保民官”，负责保护平民的权力不受贵族侵犯。前451年，颁布了十二铜表法，废除了平民与贵族不能通婚的限制，这也标志着罗马法的诞生。前326年，取消了债务奴隶制。

罗马刚建国时，还是一个小国家。自公元前5世纪初开始，先后战胜拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近邻，又征服了意大利半岛南部的土著和希腊人的城邦，成为地中海西部的大国。罗马又发动了3次布匿战争，在前146年征服了迦太基并使之成为罗马的一个行省。前215年－前168年发动3次马其顿战争，征服马其顿并控制了整个希腊。又通过叙利亚战争和外交手段，控制了西亚的部分地区，建成一个横跨非洲、欧洲、亚洲，称霸地中海的大国。

这一时期经济发展迅速，但是也激化了社会矛盾。前2世纪30年代～前1世纪30年代，史称内战时代，先后爆发了西西里奴隶起义和斯巴达克起义。形成了破产农民与大地主的斗争，无权者与当权者的斗争，骑士派与元老派的斗争。并且在前133年至前123年期间发生了格拉古兄弟改革。前107年，在民主派支持下，马略（Gaius Marius）当选为执政官并开始实行军事改革。他推行募兵制，使大批无地或少地公民涌入军队。

前90年，为了争取罗马公民权，意大利人起义，史称同盟者战争。

前82年，贵族派支持的苏拉率军占领罗马。次年，迫使公民大会选举他为终身独裁官，开创了罗马历史上军事独裁的先例。前60年，克拉苏、凯撒、庞培秘密结盟，共同控制罗马政局，史称前三头同盟。前48年， 尤利乌斯·恺撒先后打败另外两人，被宣布为终身独裁官，集军政大权于一身。他厉行改革，但因独裁统治而招致政敌仇视，于前44年3月15日遭贵族派阴谋分子刺杀。凯撒死后，罗马内战又起。前43年，安东尼、雷必达、屋大维公开结盟，获得统治国家5年的合法权力 ，史称后三头同盟。随后屋大维将另外两人打败，于前27年元老院授与屋大维“奥古斯都”的尊号，建立元首政治。共和国宣告灭亡。罗马从此进入罗马帝国时代。

罗马帝国时代（包括寡头统治）：
奥古斯都创建的政治制度，史称元首制，其实就是共和名义的帝制。他在位期间，实行了一系列积极的改革，促进了经济和社会的发展。并且对外扩张，使帝国北疆达到莱茵河与多瑙河一带。

奥古斯都死后，其养子提比略继位，从此开创了皇位继承制。从前27年开始到192年这一时期被称为前期帝国时期，包括3个王朝：克劳狄王朝、弗拉维王朝和安东尼王朝。这一时期社会相对稳定。安东尼王朝皇帝图拉真（98年-117年）在位时，帝国版图达到最大：西起西班牙、不列颠，东到幼发拉底河、南有埃及、迦太基，北达莱茵河、多瑙河，地中海成为帝国的内海。经济空前繁荣。

192年，安东尼王朝最后一位皇帝被杀，罗马出现了近百年的混乱时期。史学家将193年塞维鲁王朝建立，到235年这段时期称为后期帝国时期。始于安东尼王朝后期的社会、经济和军事危机，在公元3世纪达到空前规模，以致一些史家又划出一个三世纪危机时期(193年～ 284年)。这一时期，战乱频仍，皇帝更迭频繁，奴隶和隶农的起义遍及各地，3世纪60年代在高卢开始的巴高达运动，对统治阶层的统治造成很大的威胁。

284年，近卫军长官戴克里先由军队拥立做皇帝，取得帝国政权，改元首制为多米那特制(即君主制)，正式采用东方君主的统治形式和礼仪。并实行了许多改革，史称戴克里先改革。其后继者君士坦丁一世废除四帝共治制，于324年成为唯一君主，皇权得到加强。330年迁都拜占廷，更名君士坦丁堡。313年，颁布米兰敕令，承认基督教的合法地位。他死后，战乱又起。狄奥多西一世曾一度实现帝国的统一。395年狄奥多西一世死后，帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国两部分。

在西罗马帝国，经济不断出现危机，人口减少，田地荒芜，城乡萧条。410年，西哥特人占领罗马。452年，匈奴王阿提拉进兵意大利。455年，汪达尔人再陷罗马城。先后建立起西哥特王国、汪达尔-阿兰王国、勃艮第王国和东哥特王国等蛮族国家。476年9月，日耳曼人入侵，其雇佣兵首领奥多亚克废黜最后一位君主罗慕卢斯·奥古斯图卢斯，西罗马帝国宣告灭亡。东罗马帝国一直延续至1453年，为奥斯曼帝国所灭。

⑹ 古罗马的法治原则

古罗马的法治原则是因为法律统治执政官，所以执政官统治人民
古罗马对西方文明专最重要属的贡献之一就是其完备的法律体系，包括市民法（仅适用于罗马公民）、自然法（适用于所有人）和国家关系法（用于调节罗马人与其它民族之间的关系）。从公元二至六世纪，《罗马法》经历了一个不断补充和完善的过程，至公元534年在东罗马帝国国王查士丁尼的主持下编撰完成并颁布施行，后人称之为《民法大全》又被称为《法的阶梯》。该法典对西方文明的影响被认为仅次于《圣经》，其基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中。

⑺ 古罗马是法治社会吗

古罗马法律制度
一、罗马法的沿革
罗马法是古代罗马奴隶制国家从形成到衰亡整个历史时期法律制度的总称.它经过长期演变,成为奴隶制社会最发达、最完备的法律体系,对后世各时代法律有很大影响.公元前510年,罗马进入共和国时期,并在前451——前450年制定了《十二表法》.该法典整理和发展了以往的罗马习惯法,具有诸法合体的特征.除《十二表法》外,民众大会的立法、元老院的立法、行政长官的告示、法学家的解释都是共和国时期的法律渊源.公元前27年,罗马实行帝制.到公元1－2世纪,罗马帝国政治稳定、经济繁荣,罗马法获得空前发展.其表现为：皇帝的敕令成为法律；法学家“解答”成为重要的法律渊源；非官方和官方法令集问世.公元529年－534年,在罗马帝国皇帝查士丁尼在位和去世后的6年时间里,先后编出《查士丁尼法典》、《查士丁尼法学总论》（又称《法学阶梯》）、《查士丁尼学说汇纂》、《查士丁尼新律》四部法律汇编,中世纪时期合称为《查士丁尼民法大全》（又称《国法大全》、《罗马法大全》）.这部法典充满君主专制主义思想,但是它精确反映了古罗马帝国的政治法律文化,完整系统地保留了罗马法的精华,对于欧洲各国法律制度的形成和发展具有无以伦比的影响.恩格斯称之为“第一个世界性法律”.
二、法律的定义和分类
罗马法学家的研究对罗马法的发展做出不可磨灭的贡献.但是,由于他们受到历史的局限和宗教神学观念制约,在讨论法律、法学基本问题时,更多地从自然法原则出发,把宗教、法律、道德混为一谈,无法揭示法的本质.在具体的法学研究中,法学家凭借罗马法中较为成熟的理论,把罗马法分为公法与私法；成文法与习惯法；市民法、万民法与自然法；市民法与裁判官法；人法、物法与诉讼法等不同的类别.这些分类不完全科学,但有助于法学研究的发展.
三、罗马私法的基本制度
罗马私法的结构和体系是以权利主体,权利客体和私法保护为编制顺序,分为人法、物法和诉讼法三个部分.
(一)人法制度.人法是关于人的权利能力和行为能力、人的法律地位、各种权利的取得和丧失、以及婚姻家庭关系等方面的法律.自然人的法律人格由自由权、市民权、家族权三种身份权构成.如果其中的一种或两种丧失,便成为权利能力不完全的人,罗马法称为“人格减等”.当时在罗马拥有完全人格的公民只占居民的很小部分.奴隶在法律上被视为物件,不是权利主体.罗马法规定的婚姻实质要件和形式要件,反映了当时社会对婚姻制度的重视和在家庭关系中夫权的重要.古罗马法没有完整的“法人”制度,但已注意到某些团体作为权利主体具有“独立法律人格”的问题.
(二)物权制度.罗马法中的“物”是指可以构成人们财产的东西.有时也包括法律关系和权利.依物的不同法律后果,罗马法将它们分为要式转移物和略式转移物、有体物和无体物、动产和不动产等.物权制度包括物权法、继承法、债法等内容,这些法律制度以及由债法所涉及的契约法在罗马法那里都有相当完整的体现,成为罗马私法中最为突出的法律精华.
(三)诉讼法制度.罗马诉讼法主要是规定保护私权的法律.虽然它不如人法,物法那样发达完备,但它涉及内容广泛,不少规定较为详尽.古罗马的诉讼程序经历了法定诉讼,程式诉讼和特别诉讼的发展阶段,并且依据公诉和私诉的不同性质,设计了有区别的诉讼制度,为后世的诉讼法发展提供了先例.
四、罗马法的历史地位
罗马法中包含的法律面前人人平等、契约自由、私有财产权不可侵犯的原则,使罗马法成为“纯粹私有制占统治地位的社会生活条件和冲突的十分经典的法律表现,以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改”.罗马法中包含的符合商品经济发展的法权关系,不仅服务于古罗马社会,而且还直接或间接促进中世纪后期资本主义经济的形成,推动资本主义经济的发展.从法律文化的角度看,罗马法为中世纪后期民法法系和普通法法系的形成提供了理论原则和科学概念,而且它的万民法也成为近代国际法的最早渊源.

⑻ 古罗马是法治国家吗

法治国家：就是国家的立法、行政和司法工作都依法进行，公民自觉遵守法律，人权受到法律的切实保护。换言之，法治国家的特征有：法制完备而法律至上、政治廉明而民主完善、经济繁荣而社会安定。（以上为复制粘贴）

当时的古罗马法律是比中国先进 但是还是以维护某一阶层的利益为主 谈不上公平 即使是纸面上的公平也没做到 更不要说人权、政治廉明了 所以不是法治国家