道德素质是为人之本

Ⅰ 谈谈如何培养良好的道德素养

道德素质是一个人所具有的品德的统称，道德素质的核心问题，是个人与他人、社会、集体的关系问题。一个人对他人、对社会、对集体的关心程度和献身精神，体现着一个人道德素质的高低。对于大学生的道德素质培养，要从学会关心和爱护别人这一重要环节人手。可以从以下几个方面加强道德素质的训练：
1、献身精神。就是为他人、为社会做好事的精神，是“为人民服务”精神的崇高体现。在人的道德素质中，最核心的一点就是要能有一种“无私”的精神。从根本上来说，道德就是要对他人做奉献。
从道德评价来说，献身精神的大小，是判断一个人道德水平高低的重要尺度。这种献身精神的最高体现，就是毫无自私自利、全心全意地为他人和社会作贡献的精神。在市场经济条件下，一个人按照自己的劳动得到了公平的报偿，就能够激起他更好地为他人为社会作贡献。经过长期努力，完全有可能克服市场经济的消极影响，增强集体主义原则和培养献身精神。
2、群体意识。是指在一个共同体中生活的人所应有的维护共同体生存和发展的意识。群体意识要求人们在道德 生活中，不要以个人的私利来妨害群体的利益，要发扬协作的精神，自觉地维护群体利益。群体意识或者说集体意识，是一个人道德素质的重要方面，是一个人一生都要不断地加以发展和提高的。在当前，群体意识有利于更好地形成中华民族的凝聚力和向心力，有利于培养热爱社会主义祖国的道德品质。
3、责任观念。是一个人对自己所应履行义务的一种强烈的责任心。责任观念的大小和有无，是直接影响和决定一个人事业成败的关键。同样，一个民族、一个国家有了强烈的责任观念，就一定会成为一个朝气蓬勃、奋发有为的民族。从—定意义上说，道德素质是一种动力，它能使一个人的其他能力素质得到最大的发挥。能否认真地履行自己同社会、他人的责任和义务，是衡量一个人道德水平的重要的试金石。在提高人的素质的问题上，责任意识和敬业精神是—种良好的道德素质和职业素养，是一个人和一个民族兴旺发达的重要条件。
4、爱人思想。是指在人与人相处中要自觉地关心、爱护和帮助他人。在人与人的相处中，只有对他人能多一些爱心、关怀和帮助，才能在人和人之间形成真正的理解和信任。人在社会生活中，总是会遇到各种困难、挫折、逆境、痛苦和不幸．迫切希望来自他人和社会的帮助，能够“设身处地”地多为他人着想的人，就是道德高尚的人。
5、诚信原则。就是以“诚实守信”作为个人立身处世的根本原则。一个人的言行失去了“诚信”，也就失去了做人的基本条件。“诚”绝不仅仅是—个为人处事的方法和态度，而是一个人道德素质所借以体现的重要方面。一个人一生如果能坚守一个“诚”字，就必然能成为一个有道德的人。“信”就是凡是自己承诺的事，一定要使其实现。诚实守信作为一种极其重要的道德品质，有利于抵御市场经济条件下的各种虚假欺诈行为，有利于净化社会的道德氛围。积极培养人们诚实守信的道德素质，就能在人和人之间建立起相互信任的良性关系。

Ⅱ 四有新人是有道德，有理想，有文化，还有是有纪律是吗

四有新人包含有：有理想、有道德、有文化、有纪律的人。

一、四有新人：

“四有新人”是1980年5月26日，中共中央副主席邓小平给《中国少年报》和《辅导员》杂志的题词：“希望全国的小朋友，立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的人，立志为人民作贡献，为祖国作贡献，为人类作贡献。”中演变而来的。

二、科学内涵：

1、有理想。

即要把自己的理想放到共产主义的大的背景当中去，并使之成为内心中的精神支柱，在思想上牢固地树立起共产主义的信念，困难面前能够百折不挠，奠定正确的思想基础，有为共产主义大目标奋斗的决心，有为这个事业献身的勇气。

2、有道德。

就是要把个人利益、集体利益、国家利益融合到一起，和大目标融合到一起，而且个人要服从集体。道德观要树立在既热爱集体又热爱国家这一集体的基础上，把个人、集体、国家的利益紧密地联系到一起。

3、有文化。

文化包括多方面。文化要为实际工作服务。应根据需要学以致用。要为自己制订一个长计划短安排的计划，一步步地去完成。文化包括物质的和精神的。学习是如此，工作也是如此，要时时刻刻算帐（检查），亏了早点补，赚了要总结经验，有了成绩要找不足。这样我们就能年年新、月月新、日日新，文化素质也会一步步更加提高。所谓“文化”就是要以文（思想）来化（当然不能脱离物质的东西），把自己真正化成一个有利于社会的人，真正用正确的社会主义思想去开展工作。

4、有纪律。

纪律是约束人的行为的。我们要在教育的基础上让人们自觉地遵守纪律。我们的意识中存有必须迅速消除的不正确的东西，不符合社会或集体要求的东西，要通过纪律去约束它，不能任其自由泛滥。当你能自觉地执行纪律的时候，就会自然而然地感到自己自由了。

Ⅲ 什么是道德素质

道德素养：道德：社会意识形态之一，人们行为的准则和规范。素养：即修养。
个人在道德上的自我锻炼，以及由此达到的较高的道德水平和道德境界。在不同的社会和阶级中，人们的道德素养有不同的目的、内容和途径。思想道德修养：是指人们按照一定社会或一定阶段的思想道德要求，在个人品质情操方面的自我教育和自我塑造。我国的思想道德修养是由传统道德教育发展的，符合社会进步的道德准绳。传统的思想道德教育，在儒家学说里得到了良好的体现。古人把为人处事的经验和教训，总结为人处事的准则，流传并且教育后代，使大家以同一种规则准则要求自己，衡量别人，慢慢形成了所谓的道德标准。这种确定下来的标准，绝大多数仍然符合现在社会的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修养，就必须接受、传承这些教育。明白这些道理，不是把他们当作封建残留的腐朽文化而予以摒弃。
仁、义、礼、智、信 这五个字是传统道德最浓缩的精华所在，也是现在社会最需要的道德品质。不论是在商业交往，还是社会交际，这些品德都是一个人能否成功，得到社会肯定的法宝，也是一个人作出判断的坚定依据。也就是做人的信念。这些信念和科学信念是密不可分的：一个为学的人，一定要志存高远（仁），尊敬他人（礼），尊敬他人的研究成果（义），诚实守信（信），实事求是（智），这些都是科学信念最基本的体现，也是仁、义、礼、智、信五个字的体现。
提高传统道德就要知道传统道德属于什么范畴，传统道德是依附于传统文化而存在的，要理解传统道德的真正含义，就要对传统文化、传统哲学思想有一定的了解。我们都是中华儿女，对祖国文化都应该有一定的认识，所以提高思想道德水平就要提高传统文化的修养。对古代道德启蒙教材的学习是最好的途径，下面是长春市实验中学进行传统文化教育一段时间后一个同学的日记：
（长春市实验中学一年21班学生张阳的"心情日记" ）
从小到大，我总认为自己所拥有的一切都是命中注定的，父母的关爱，朋友的体谅，本身就是无可厚非的。于是，我常常发小姐脾气，。。。粗声粗气，丝毫没有感到歉疚之意。。。"中华传统美德"这门课。。。走进了我们的教室。通过学习，使我明白了"首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲人" 的为人准则，理解了"温良恭俭让"的做人修养，也开始反思自己过去的表现。。。过去的一切历历在目：中考那几天，父母经历了他们人生中最难熬的岁月，我们在考场答卷，他们在外面鼓励，烈日当空却始终不肯离去。。。在我重病的那些日子里，母亲日夜的守候。是爱让他们可以为我们牺牲，是强烈的责任感让他们可以为了我们风雨兼程。对于这样超越了人生感情的来之不易的关怀，我们怎么可以不去珍惜，不去用爱来回报？
"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。"的美德不正是我们应该展现出来的吗？"亲所好，力为具"不也是我们有能力做到的吗？今天，我帮母亲洗了碗，给身体不好的父亲捶了背。望着他们嘴角绽放的笑容，眼中饱含的爱意，我深深感到：一个人的美德是对他人的尊重，是对爱的回报。"君投之以桃，我报之以李。"
是什么让一个少年对做人的认识产生了前后如此剧烈的差异，就是传统文化的熏染。有人质疑说，这种文化过于腐朽，不适宜现在的竞争性社会。这些顾虑是值得考虑的。因为传统的东西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已经不适合现在社会的东西，这时候我们就不能盲目的尊崇传统，应该以科学的视角来审视观察，也就是我们说的科学信念。但是这些事情其实是不用过于担忧的，因为一种文化只要根基是好的，即使叶子黄洛了，或者虫蛀了，还会再生新的、健康的枝叶。
我们是新时代的青年，只要树立正确的科学信念，就能够辨别传统文化中哪些是可取的，哪些是应该摒弃的。正如论语所说：“择其善者而从制，其不善者而改之。”这句话就是传统文化留给我们最经典适用的一个判断标准：择善而从。这样，以科学信念作支撑的思想道德，才是现代的思想道德。
总而言之，提高思想道德修养，首先要提高传统文化的修养，同时树立并坚持正确的科学信念，明确科学和科学信念的真正含义，以科学的信念为人处世，以高尚的道德作为科学信
念的精神基础，二者相辅相成。毕竟，历史上没有缺德的科学家，更没有缺德的大医。同时提高与进步，是最好的方法和途径。
这样可以么？

Ⅳ 道德素质具体包括哪些方面

【道德素质】

道德素质，特指人在道德方面的内在基础，此外还有文化素质、心理素质、身体素质等等许多，都是把一个特定的范围词加在“素质之前”，从而确定所指素质的范围或方向。

【定义】

道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。

【重视道德素质的关键作用】

构建和谐社会，全面建设小康，道德的规范和引导是不可缺少的。道德的强大精神力量对建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明具有极强的促进作用。“人无德不立，国无德不兴”，要实现党的十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会目标，离不开人的道德素质力量所迸发的巨大精神动力，换言之，人的道德素质在构建和谐社会、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中具有重要作用。 人的道德素质是构建和谐社会的关键因素之一 坚持以人为本的科学发展观，构建和谐社会就是让全体人民各尽其能，各得其所而又和谐相处。道德的因素在其中起着重要而关键的作用。中国古代就十分重视人的道德素质的社会作用。提出“德者，国家之基也”，“有才无德，其行不远”。德乃做人之首，道德是文化最基本的内容之一。胡锦涛总书记强调“要把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准”。所有这一切都表明道德素质在人的整体素质中的关键地位，以及对社会的存在和发展的重要性。社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负，这是调节个人的行为、处理个人与他人和社会关系的必需，没有人的道德素质，就没有社会和谐，也就没有全面小康社会；没有人的道德素质的提升就没有社会的进步。 良好的道德素质能够保证社会主义市场经济的健康发展 和谐社会必须是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调的社会，一定是社会经济秩序运转良好并可持续发展的社会。任何一种经济形式的生成或建立，都离不开一定的道德观念或符合某种道德要求，社会主义市场经济的建立也不能例外。道德素质的提升是市场经济资源合理配置、速度与效率并重，可持续高速运行，良性发展的重要因素。诺贝尔经济学奖获得者诺斯教授曾说过，自由市场制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。如果在市场经济中人们普遍自私，既不信任对方，又不真诚合作，互相欺骗，这种条件下的经济形式很难发育良好。因此对市场经济主体，诚信、合作、恪守道德比相互欺诈更有利于自我发展。 良好的道德素质有利于保持社会和谐团结稳定，为市场经济发展提供良好的氛围。邓小平曾多次阐明社会主义道德对现代化建设、对改革开放的导向、动力和保障作用。他指出：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、偷盗、贿赂横行的世界。”市场经济是靠人来建设的，人的思想道德素质如何，直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序，就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。 道德素质的提高将增强构建和谐社会的能力 世界范围内日趋激烈的综合国力竞赛，不仅仅是经济、科技和军事力量的竞争，同时也是国家之间精神力量的较量，民族精神的较量，归根结底是人的素质和道德风貌的竞争。20世纪后期，世界各国越来越重视思想文化领域的竞争。一些学者提出了“文化战争”概念。物质资料的生产，在一个国家的综合国力中是有形的，是硬件，而精神资料的生产状况则是无形的，是软件，但起主导作用，处于支配地位。强烈的民族自豪感、强大的民族凝聚力、崇高的共同理想和信念、实现人与经济、社会全面发展的使命感和紧迫感，都可以转化为生产力，成为增强综合国力的巨大动力。 回望人类历史，道德的光辉伴随社会前进的每一个脚步。和谐社会的构建，需要社会每个分子的参与，公民道德进步能够促进社会进步。作为“社会人”，我们对自身道德素质的追求应该是永无止境的，国家也应该加强公民道德建设力度，只有这样，社会才能不断发展，构建社会主义和谐社会的目标才能早日实现

Ⅳ 为什么思想道德素质是人一生中最重要的素质

思想道德素质，思想道德素质是指人在一定的社会环境和教育的影响下,通过个体自身的认识和社会实践,在政治倾向、理想信仰、思想观念、道德情操等方面养成的较稳定的品质，特指人在思想道德方面的内在基础，此外还有文化素质、心理素质、身体素质等等许多，都是把一个特定的范围词加在“素质之前”，从而确定所指素质的范围或方向。
思想道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。冯友兰先生曾对人生境界进行精辟论述，他提到了四种境界，自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。可是所有人每天都做一样的事情，都要吃饭穿衣，走路跑步，怎么就出现四种境界了呢？原因就在于你所说的“思想道德素质'',他发端于一个人对人生的理解，是一个人行为的总方针，大方向，是一个人之所以做某件事的背后动机。如冯友兰的四种境界，有人连自己为何而吃饭睡觉都不知道，像动物一样浑浑噩噩，那他就处于自然境界；有人为了名声或者为了挣大钱而吃饭睡觉，那他就出于功利境界。思想素质高，境界就高；思想素质低，境界就低。人的学问主要有两种：一种对人，是人文科学，可以用来管理人，如心理学，管理学，一种对物，是自然科学，用来管理物质世界，如医学，物理学。由此看来，第一种学问似乎要优先于第二中学问，因为前者管人，而后者管物。而管人的学问中，又分为两种，第一种对自己，是思想道德素质，第二种对别人，是心理学，管理学。
综上所述，思想道德素质是人一生行为的大方向，是人之所以活在世上的意义的来源，是自己在驾驭世界之前所要具备的最基本素质。如今，我国正在大力构建和谐社会，全面建设小康，道德的规范和引导是不可缺少的。因此说，在这样大的时代背景下，思想道德素质是人一生中最重要的素质一点也不为过。

Ⅵ 道德素质具体包括哪些方面

道德素质，特指人在道德方面的内在基础，是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。人的道德素质包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等。从道德领域看，则包含：恋爱、婚姻、家庭道德、职业道德和社会公德等。

构建和谐社会，全面建设小康，道德的规范和引导是不可缺少的。道德的强大精神力量对建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明具有极强的促进作用。“人无德不立，国无德不兴”，要实现党的十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会目标，离不开人的道德素质力量所迸发的巨大精神动力，换言之，人的道德素质在构建和谐社会、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中具有重要作用。 人的道德素质是构建和谐社会的关键因素之一 坚持以人为本的科学发展观，构建和谐社会就是让全体人民各尽其能，各得其所而又和谐相处。道德的因素在其中起着重要而关键的作用。 中国古代就十分重视人的道德素质的社会作用。提出“德者，国家之基也”，“有才无德，其行不远”。德乃做人之首，道德是文化最基本的内容之一。

胡锦涛强调“要把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准”。所有这一切都表明道德素质在人的整体素质中的关键地位，以及对社会的存在和发展的重要性。社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负，这是调节个人的行为、处理个人与他人和社会关系的必需，没有人的道德素质，就没有社会和谐，也就没有全面小康社会；没有人的道德素质的提升就没有社会的进步。 良好的道德素质能够保证社会主义市场经济的健康发展 和谐社会必须是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调的社会，一定是社会经济秩序运转良好并可持续发展的社会。任何一种经济形式的生成或建立，都离不开一定的道德观念或符合某种道德要求，社会主义市场经济的建立也不能例外。

道德素质的提升是市场经济资源合理配置、速度与效率并重，可持续高速运行，良性发展的重要因素。诺贝尔经济学奖获得者诺斯教授曾说过，自由市场制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。如果在市场经济中人们普遍自私，既不信任对方，又不真诚合作，互相欺骗，这种条件下的经济形式很难发育良好。

因此对市场经济主体，诚信、合作、恪守道德比相互欺诈更有利于自我发展。 良好的道德素质有利于保持社会和谐团结稳定，为市场经济发展提供良好的氛围。邓小平曾多次阐明社会主义道德对现代化建设、对改革开放的导向、动力和保障作用。他指出：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、偷盗、贿赂横行的世界。”

市场经济是靠人来建设的，人的思想道德素质如何，直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序，就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。 道德素质的提高将增强构建和谐社会的能力 世界范围内日趋激烈的综合国力竞赛，不仅仅是经济、科技和军事力量的竞争，同时也是国家之间精神力量的较量，民族精神的较量，归根结底是人的素质和道德风貌的竞争。

20世纪后期，世界各国越来越重视思想文化领域的竞争。一些学者提出了“文化战争”概念。物质资料的生产，在一个国家的综合国力中是有形的，是硬件，而精神资料的生产状况则是无形的，是软件，但起主导作用，处于支配地位。强烈的民族自豪感、强大的民族凝聚力、崇高的共同理想和信念、实现人与经济、社会全面发展的使命感和紧迫感，都可以转化为生产力，成为增强综合国力的巨大动力。

回望人类历史，道德的光辉伴随社会前进的每一个脚步。和谐社会的构建，需要社会每个分子的参与，公民道德进步能够促进社会进步。作为“社会人”，我们对自身道德素质的追求应该是永无止境的，国家也应该加强公民道德建设力度，只有这样，社会才能不断发展，构建社会主义和谐社会的目标才能早日实现。

Ⅶ 做人的基本道德素质

不管您在哪里,诚信待人是做人的第一准则,一个人如果失了信,就算他再怎么强大,都是徒劳无功，一个人的成功得不到别人的肯定就不叫成功。
2
/10
切忌浮夸
浮夸是自己不诚信的第一表现,往往有很多人都愿意夸下海口或者平时老是吹牛,往往这样的人,很容易被别人排挤,人活一世,因为自己不切实际,会有几个知心的人愿意同你真心做结交。
3
/10
切忌忘形
得意忘形这种通常是骄傲自大的表现,当自己有某成就某了不起的事迹,通常都爱与他人自夸,第一两次也许人家能受得了你,经常这样自夸,相信你的朋友都会离你而去,而且往往老是重提的,说明自己觉得很骄傲,更多的是一种炫耀,然而这样的人,你自己想想呢?你还会喜欢吗?
4
/10
切勿争强好胜
生活中不是学习,争强好胜是没有好处的,往往过份的出风头会引起不必要的纠纷与麻烦,特别是做为上下级时,不要随便的出风头,以免死得快,容易得罪人,凡事做好自己的事,摆正心态,是金子会发亮的,如果不发亮,只能说自己没这个命。

Ⅷ 做人的基本道德是什么

1、百德孝为首抄。对父母的孝袭敬，居所有道德中的首位，如果一个人对父母不孝敬，做其他事情也不会很好地去遵守道德规范的。

2、遵纪守法。遵纪守法是人的立身基础，没有这一点，其它一切都无从谈起。

3、知荣辱。知荣辱是做人基本道德的方向，人的修养最终要达到的目标就是知道荣辱，知道什么是光荣，什么是耻辱，行为就有了方向。什么是荣辱，在以后的具体道德标准中加以说明。

4、实事求是，客观准确地反映事实，从事实中总结道理。

(8)道德素质是为人之本扩展阅读：

道德功能

凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。

人类的灵魂可以粗略的分成三个部分，即营养和繁殖的部分，感觉和欲望的部分，心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

Ⅸ “诚信，为人之本。”指什么

诚信，为人之本就是说：诚信，是做人最基本的原则，诚信对一于个人的综合素质最主要的部分，有诚信才能有人际交往，才能发展自己，磋展自己。诚实守信是为人之本；信守承诺，言而有信是一种品格。

“诚信”名词解释：

以真诚之心,行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。

“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

(9)道德素质是为人之本扩展阅读：

有关诚信的典故：

1、立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

2，一诺千金

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。

但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。