立法解释法的渊源
司法解释不属于法律渊源。很多学者认为司法解释不具有法律渊源地位，认为其不具有合法性依据，侵犯了立法法。但司法解释具有相当高的合理性，在实践中也一直发挥着法律渊源的作用。
B. 中国法的渊源中，“立法解释”是属于“立法”吗
立法机关有关所立法的解释是指立法解释吗？
是
“司法机关的司法判例和法律解释”版中的“法律解释”指的是司法解权释吗？
是.如果没有这个大前提的话,法律解释就可能包括立法解释,司法解释,学理解释等.
行政解释属于直接法律渊源吗？
行政解释这一概念并不存在，行政机关对自己立法（如规章）的解释仍称立法解释。
说道直接法律渊源，是指可以在诉讼中直接作为法律依据的法律渊源，道德规范和正义观念，社团规章和民间合约，外国法，理论学说特别是法律学说都不属于这一类。
C. 法的渊源是指什么
法的渊源简称“法源”，是指能作为法律决定的前提的那些法律资料。分为直接渊源和间接渊源两种。前者为成文法，后者可以是判例、惯例甚至法理。
一、含义
法的渊源一词在中外法学著述中是一个有种种诠释、包括多种含义而并非特指某一确定含义的概念。它可以指法的实质渊源，即法是根源于社会物质生活条件还是神的意志、君主意志或人民意志；可以指法的形式渊源，即法的各种具体表现形式，如宪法、法律、法规；可以指法的效力渊源，即法产生于立法机关还是其他主体，产生于什么样的立法机关或其他主体；可以指法的材料渊源，即形成法的材料来源于成文法还是来源于政策、习惯、宗教、礼仪、道德、典章或理论、学说；等等。但无论中西方法学著述，对法的渊源的解说，有一点是共同的，就是认为法的渊源主要指法的效力来源，亦即根据法的效力来源不同对法所作的基本分类。在中国，法的渊源的含义的规范化表述，是指由不同国家机关制定、认可和变动的，具有不同法的效力或地位的各种法的形式。
二、渊源
法的渊源理论通常把法的渊源分为正式意义上的和非正式意义上的两种。正式意义上的法的渊源，主要指以规范性法文件形式表现出来的成文法，如立法机关或立法主体制定的宪法、法律、法规、规章和条约等。非正式意义上的法的渊源，主要指具有法的意义的观念和其他有关准则，如正义和公平等观念，政策、道德和习惯等准则，还有权威性法学著作等。
法的渊源是发展的，不同时代和国情之下的法的渊源多有不同。如古罗马的法的渊源主要是法律、习惯、最高裁判官的告示、法学家的著作；中国封建社会的法的渊源主要有成文法、有关的封建纲常礼教和习惯，其中成文法在不同朝代又常有不同形式。就是说，各个历史时期、各个国家，不可能有种类完全一样的法的渊源。一国有多少种法的渊源，有什么样的法的渊源体系，主要由该国的具体国情所决定。
三、内容
法的渊源
在中国也称为法的形式，用以指称法的具体的外部表现形态。任何法都有一定的表现形态，例如以成文法形式表现或以判例法形式表现，以法律形式表现或以行政法规形式表现。立法者或执政者的重要职责之一，便在于使所制定或认可的法，获得适当的、科学的形式。执法、司法和守法者要明了不同的法的形式或渊源与自己和自己经办的各方面事项的关系。
法的内容
一指法的阶级本质，一指法所调整的社会关系，即法规定了什么内容。法的形式则指法的内容的表现形式。
法的形式
与法的内容的关系呈现出两种情况：一方面，作为表现法的形式渊源和法的效力渊源的法的形式，与法的内容在一般情况下是统一的，内容决定形式。不同本质的法往往有不同形式，如封建制法的本质决定封建制法中存在皇帝的敕令、诏书这种形式。法所调整的社会关系的内容也决定法的形式，如无论资本主义国家还是社会主义国家，都存在需要以宪法、法律、法规来调整的社会关系，因而都有相应的法的形式。另一方面，在有的情况下法的内容与形式的关系又是复杂的。一是同一种法的形式往往也可以为不同阶级本质的法所采用，如宪法、法律、行政法规这些法的形式，既为资本主义法所采用，也为社会主义法所采用。再是具有相同阶级本质和调整内容的法，往往有不同的表现形式，即使在同一国家的同一历史时期内，由于创制法的国家机关的复杂性和法所调整的社会关系、所担负的任务的复杂性，也必然造成法的渊源的复杂性、多变性。前者如，同是西方国家的宪法，在美国、法国采用成文宪法形式，在英国采用不成文宪法形式。后者如，在中国，1982年宪法之前有一种称为法令的法的渊源，它由全国人大常委会制定。但由于形势发展的需要，1982年宪法规定全国人大常委会同全国人大共同行使国家立法权，全国人大常委会所制定的也是法律，这样，现行中国法的渊源中就不存在法令。这类情况是由不同国家或同一国家的不同历史时期的国情造成的。
法的渊源有重要意义：
首先，法的渊源是区分法与其他社会规范的一个重要标志。不是所有的社会规范都是法，只有那些由一定国家机关通过一定程序制定或认可、成为法的一种渊源的社会规范，才是法。要把某种意志上升为法这种特殊的社会规范，必须使这种意志采取法的表现形式。一般说，只有成为法的渊源的社会规范，才能成为司法机关办案的依据。了解当代中国法的渊源，才能明了今天中国有哪些形式或种类的法，才能明了今天中国司法机关的办案依据主要有哪些。
其次，法的渊源所以有不同的类别，是因为它们由不同的国家机关产生或认可。立法者不能制定或认可不属于自己权限范围的法的渊源。研究法的渊源问题有助于解决什么样的国家机关有权产生什么形式的法的问题。
再次，不同的法的渊源可以表现不同的法的效力等级，研究法的渊源有助于采取适当法的形式表现不同的法的效力等级，有助于明确哪些法的效力高些，什么样的法具有最高效力。
最后，不同法的渊源适合于调整不同的社会关系，不同法的渊源亦有不同的技术特点，研究法的渊源问题，有助于立法者采取适当法的形式调整一定社会关系，运用特定立法技术制定或认可特定形式的法。
D. 刑法渊源包括立法解释和司法解释吗
刑法渊源包括立法解释和司法解释是错误的理解。
刑法的渊源包括：
1．刑法典
系统性地规定犯罪与刑罚的法律，即狭义的刑法。是指1997年全国人大出台的刑法，包括刑法修正案。
注意：刑法修正案的来由，目前有七个刑法修正案。
2．单行刑法
刑法典之外，独立地规定了犯罪与刑罚的法律。目前我国的单行刑法只有全国人大常委会1998年12月29日颁布的《关于惩治骗购外汇、逃汇和非法买卖外汇犯罪的决定》。（创设骗购外汇罪；将逃汇罪的主体由国有单位扩大到所有中国的单位；将非法买卖外汇定为非法经营罪）
3．附属刑法.
即附带规定于经济法、行政法等非刑事法律中的一些追究刑事责任的条款。如《产品质量法》、《反不正当竞争法》中有关刑事责任的规定。
注意：单行刑法与附属刑法的区别在于，前者是专门规定犯罪与刑法的规范，后者是其他法律规范中附带指明罪刑规范。但我国并没有严格意义上的附属刑法，因为我国的附属刑法实际上是对于刑法典内容的重申，即单独地依靠附属刑法并不能给行为人定罪量刑。
4．变通规定
（1）含义：民族自治地方的省级人民代表大会根据当地民族的政治、经济、文化的特点和刑法典的基本原则制定的、涉及犯罪与刑罚的变通或补充规定，也属于广义刑法的内容。
（2）特点：这种规定只在该特定区域适用。
E. 立法解释是民法渊源吗
法律分析：民法的直接渊源包括法律和习惯。在适用顺序上，法律优先于习惯，习惯充当了法律的补充。此处的法律是广义的法律，包括了全国人大及其常务委员会制定的法律，国务院制定的行政法规，地方人大及其常务委员会制定的地方性法规、单行条例和自治条例，特别行政区法规、经济特区法规以及我国签署或者承认的国际条约与协定。立法解释与司法解释作为法律的从属者，理应属于法律的范畴。习惯是特定地区的人们在生活中长期形成的一种稳定的生活交往的方式。它存在于特定的地区，具有长期稳定性，为人们所普遍信奉与遵守，往往是以道德、风俗传统的形式存在。
法律依据：《中华人民共和国民法典》 第十条 处理民事纠纷，应当依照法律律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。
F. 立法解释属于法律渊源吗
法律分析：是我国法律渊源，法律渊源，简称法源，基本含义是法律来源，又指国家机关、公民和社会组织为寻求行为的根据而获得具体法律的来源。我国由全国人民代表大会常务委员会进行立法解释，全国人民代表大会常务委员会的法律解释同法律具有同等效力，所以立法解释属于法律渊源。
法律依据：《中华人民共和国立法法》 第四十五条 法律解释权属于全国人民代表大会常务委员会。
法律有以下情况之一的，由全国人民代表大会常务委员会解释：
（一）法律的规定需要进一步明确具体含义的；
（二）法律制定后出现新的情况，需要明确适用法律依据的。
G. 法律解释到底是不是法的正式渊源
法律解释到底不是法的正式渊源。
在我国司法实践中，中央一级国家机关中，作出的法律解释最多、影响最大的是最高院作出的司法解释。有利于填补法律漏洞、统一法律适用、为立法及制度创新积累经验。符合法律规范的形式特征（公开性、权威性、规范性、普遍性），在法律适用中援引。但不是我国法的正式渊源。
1、立法解释
立法解释有广义和狭义两种理解，区别在于对于立法解释的主体即立法机关和立法解释的对象即法律的不同理解。
在我国立法解释权属于全国人大常委会。国务院、中央军委、最高人民法院、最高人民检察院和全国人大各部门委员会以及省级人大常委会可以向全国人大常委会提出法律解释的要求。全国人大常委会的法律解释同法律具有同等效力。
2、行政解释
行政解释是指由国家行政机关对于不属于审判和检察工作中的其他法律的具体应用问题以及自己依法制定的法规进行的解释。
3、司法解释
司法解释是国家最高司法机关对司法工作中具体应用法律问题所做的解释。司法解释分为最高人民法院的审判解释、最高人民检察院的检察解释和这两个机关联合作出的解释。审判解释和检察解释有原则性分歧时，应报请全国人大常委会解释或决定。
(7)立法解释法的渊源扩展阅读
权限划分
1、按宪法、立法法的规定，我国法律的最高解释权，属于全国人民代表大会常务委员会。凡法律条文本身需要进一步明确界限或作补充规定的，都由全国人大常委会解释或作出规定。
2、凡属于法院审判工作中具体应用法律的问题，由最高人民法院进行解释；凡属于检察院检察工作中具体应用法律的问题，由最高人民检察院进行解释。最高人民法院和最高人民检察院如果有原则分歧，报请全国人大常委会解释或决定。
3、不属于审判和检察工作中的其他法律如何具体应用的问题，由国务院及主管部门进行解释。
4、凡属地方性法规条文本身需要进一步明确界限或作补充规定的，由制定地方性法规的地方人大的常委会进行解释或作出规定。凡属地方性法规规章具体应用的问题，由地方政府主管部门解释。
5、国务院制定的行政法规的具体应用问题，由国务院及主管部门解释。国务院主管部门的规章由主管部门解释。
H. 法的渊源的分类
分为直接渊源和间接渊源两种。前者为成文法，后者可以是判例、惯例甚至法理。法的渊源简称“法源”，主要指法律规范的来源或源头，是指能作为法律决定的前提的那些法律资料。
法的实质渊源，即法是根源于社会物质生活条件还是神的意志、君主意志或人民意志；可以指法的形式渊源，即法的各种具体表现形式，如宪法、法律、法规。
可以指法的效力渊源，即法产生于立法机关还是其他主体，产生于什么样的立法机关或其他主体；可以指法的材料渊源，即形成法的材料来源于成文法还是来源于政策、习惯、宗教、礼仪、道德、典章或理论、学说；等等。
(8)立法解释法的渊源扩展阅读：
法的渊源是发展的，不同时代和国情之下的法的渊源多有不同。如古罗马的法的渊源主要是法律、习惯、最高裁判官的告示、法学家的著作；中国封建社会的法的渊源主要有成文法、有关的封建纲常礼教和习惯，其中成文法在不同朝代又常有不同形式。
各个历史时期、各个国家，不可能有种类完全一样的法的渊源。一国有多少种法的渊源，有什么样的法的渊源体系，主要由该国的具体国情所决定。
在中国也称为法的形式，用以指称法的具体的外部表现形态。任何法都有一定的表现形态，例如以成文法形式表现或以判例法形式表现，以法律形式表现或以行政法规形式表现。
立法者或执政者的重要职责之一，便在于使所制定或认可的法，获得适当的、科学的形式。执法、司法和守法者要明了不同的法的形式或渊源与自己和自己经办的各方面事项的关系。
I. 立法解释和司法解释是不是中国的正式法律渊源
司法解释和立法解释，是法律的补充文件。正式法律的渊源是一个国家的宪法，所有解释和立法，都源于宪法。
J. 法的渊源是什么
所谓法的渊源是指法的具体表现形式，也就是法的具体表现形式，正如法的概念所表述，法是由特定物质生活条件所决定的，体现统治阶级意志的上层建筑的范畴的概念，是个抽象的表述，而抽象的法势必需要一个具体的表现形式为我们实际生活所运用，也就是法的渊源。
法的渊源分为正式渊源和非正式渊源两大种类：正式渊源即由具体的法律规范、法律条文所形成的法的渊源，也就是各种成文法;非正式渊源即由一些散见的不成文的规范，如习惯、判例、政策等。
(10)立法解释法的渊源扩展阅读
中国法的正式渊源有八个，包括宪法、法律、行政法规、规章、自治法规、地方性法规、经济特区法规、国际条约和国际惯例。
另一类是法的非正式渊源，即指那些具有法律意义的准则和观念，这些准则和观念都尚未在正式的法律中得到权威性的明文体现，故也叫不成文法，例如习惯、判例、政策、法理学说等。