道德与责任作文

Ⅰ 道德与责任作文开头

黎明的第一缕阳光射入窗户，映照着每一个人的心灵，道德的风帆在心中高扬。
也许许多人认为道德太抽象，其实它很简单，也许只是一句话，或是一张纸，或是一个小小的动作，不经意间，高尚的道德风帆便已扬起，只要风一吹，便可起航。
“善”“德”早已在我们心中生根，只要用心去浇灌，细心去呵护，它会慢慢开花，我们永远完不了地震中那个勇敢的小男孩，他本已冲出教室，但地震发生那一刻他毅然选择去救受困的同学，小林浩，这个小英雄永远留在我们的心中。是他高扬的道德风帆，让他舍己为人，他身上洋溢着道德的光辉。散发着善良的芬芳，他用弱小的身躯来支撑起中华民族的脊梁，“德”早已在他的心中开出最美丽的花朵；道德的、风帆早已在他的心中高扬。
“德”，多么美丽而光辉的字眼。洪战辉，一个响彻大地的名字，为了求学，更为了家人，他毅然背着“妹妹”去上大学，没有血脉关系的“妹妹”让他倾注了全部心血；家庭的困难，让他肩上更多了一分重担，但他没有放弃，每天喂“妹妹”吃饭，悉心照顾她。“道德”环绕着他，他承受了常人难以忍受的磨砺，只因为心中有一股“道德”的清泉花在涌动；有“责任”的火花在跳动，道德的光辉照亮他的人生。
从古至今，德育都是中华民族必不可少的内容，他早已在中华大地生根发芽。今天，我们坚持“以德治国”，思想品德教育成为中国接班人必不可少的内容。道德指引我们前进的道路。科技的发展祖国的强大道德思想尤为重要，道德无处不在。
当我们漫步在清幽的小路上，突然一块香蕉皮将我们绊倒，也许有人会不停的抱怨着走开而你走过去将他捡起，扔进垃圾箱，这就是道德的体现，我曾经听过一个故事：一个可爱的天使般的小女孩看到路上有果皮，上去捡起，高高兴兴的跑向了对面的垃圾箱，突然，一辆疾驶而来的汽车将小姑娘带上天堂，一旁的母亲当即疯了，以后，她每天在这边捡垃圾，多高尚的小女孩，她是真正的天使，她高尚的道德感染了每一个人。
道德，是我们心中最宝贵的财富只要我们去行动，道德便会充满人间是人间变成美丽的圣地。
高扬起道德的风帆，去遥远的海洋远航。
功德常在，感动就在，幸福就在

Ⅱ 关于道德和社会责任的作文！急急急

道德
做人，更应该有底线。
仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。
在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
面对国君，他一身傲骨;面对一片天地，他千古诗才;面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家;好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线!
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽，他与冷月作伴;面对荣华富贵，他用行动作出承诺;面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者;在富贵与贫困之间，他选择了后者;在屈服与坚守之间，他同样选择了后者!历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。
在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
面对两朝国君，他忠心耿耿;面对天下百姓，他以身作则;面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。
坚守道德的底线在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军***厚禄的***，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。***呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞!
责任
岁月的风铃在耳边回响，站在即将成人的路口静静地注视，低头看看自己曾经稚嫩的肩膀已经足够宽阔，终于明白，青春已不再只是生命中最灿烂的乐章，青春更是一种责任。
，青春是闪闪发光的希望。依着那片月光，伴着那份恬淡，担起属于我们的那份责任，微笑着，执著前行，继续我们人生的长征。
对于我们，70年前的那次长征或许已成为一个传奇故事。然而随着岁月流逝，它以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。
到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹？其实原因很简单，那就是“责任”。正是因为这份责任，22名红军突击队员义无反顾地冒着枪林弹雨在只剩下13根铁索的泸定桥上英勇奋战；正是因为这份责任，老班长宁愿自己吞下难以下咽的鱼骨头也要让伤病员喝上热腾腾的鱼汤；正是因为这份责任，他们最终征服了二万五千里的艰难险阻。
今天，我们虽然没有了寒冷的雪山和泥泞的草地，没有了国家和民族处于生死存亡的紧要关头，但我们同样面临着历史和时代的挑战。我们的肩头要担起更重要的责任！
作为中学生，我们有刻苦学习、健康成长的责任；作为青年，我们有传承文化、探索创新的责任；作为头中人，我们有努力拼搏、为校争光的责任；作为祖国的希望，我们有建设祖国的责任。
责任源于我们的内心，源于我们对家庭、集体、民族的情感，当我们不断地享有他人给我们带来的便利的同时，我们还应承担起我们自己的责任。让我们从现在做起，从身边一点一滴的小事做起吧！
捡起脚下的一片纸屑，爱护身边的一草一木，时刻维护十九中的形象，这是对培养我们的母校的责任。
勤俭节约，吃苦耐劳，健康成长，孝顺长辈，做一些让父母感动的事情，是我们对生养我们的父母的责任。
课堂上认真听讲，和老师积极互动，认真独立完成作业，正确对待老师的谆谆教诲，这是我们对老师的责任。
知荣辱、明是非，认真完成自己的学习任务，学会做人，学会求知，这是我们对自己的责任。
一个微笑，一份关心，一份理解，一次举手之劳，这是我们对他人的责任。
对与我们中学生来说，从现在起就充分认识到责任之重大，以字至于从今天就尽起我们应尽的 责任，树立远大的抱负，以是当务之急。让我们接过那希望的火炬，让我们传承前辈们的精神，让我们担负起自己的责任，让我们放飞自己青春的梦想，让我们共同创造属于

Ⅲ 关于道德的作文

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。 对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。 道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头？如果不让座，万一老奶奶站不稳，一不小心摔着怎么办？就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢
为了让世界更加美好，让我们伸出我们的双手 ，做一个有道德的人吧！

拾金不昧是古老的文明道德行为。一直以来，许多拾金不昧的市民频频出现。近日，就有位外来务工人员拾金不昧的精神出现在广州。
普天同庆的国庆假期，人们都与家人一起欢度节日。但胡老伯却没那么幸福，因为他的儿子患了重疾，正在住院治疗。因儿子患病急需用钱的他，这天他来到XX银行柜员机取钱，银行卡一插进去，柜员机立即吐出了2900元人民币。当时他总觉得很奇怪，再查查自己银行帐号余额，也没有少呀，胡老伯没有马上带钱离开，而是立即打电话报110，他知道一就是柜员机出毛病，二就是有不法分子设圈套骗财。 35
不一会，电视台记者找到胡老伯并采访他。记者问：为什么你现在这么需要钱，你得到了2900元，不占为己有？胡老伯说：不是自己的钱，数也数得不开心，用也用的不安心。可见胡老伯真是一位善良、老实的人。
后来谜团终于解开了：原来也是有个外来务工人员去柜员机将自己两个月的工资转账回家盖房子。因为程序没有完全操作好，所以轮到胡老伯是时吐出了2900元。
2900元失而复得，年轻的外来工，牵着胡老伯的手，千感激万多谢，他知道老伯急需用钱治儿子的病，就把部分的钱捐出来作为酬谢金，但胡老伯死硬不要，还是那句话：不是自己的钱用也用得不舒服。
虽然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，却深深地让我感动，远远地影响着社会民风。“拾金不昧”的精神是文明道德行为之一，生活中也有许多文明道德行为，需要我们去耐心发现，也需要我们去创造奇迹。
拾金不昧像是一片树叶，许多树叶汇集在一起，就是一片树林；拾金不昧像是一个零件，许多零件组合在一起，就是一部机器；拾金不昧像是一滴水，许多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。

一篇关于道德的作文

我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗？当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我；当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗；当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”；当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！

关于道德

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!

乐于助人,是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查,"乐于助人"被排在第一位。雷锋,被人们传唱了30多年,因为他总是乐于助人,好事做了一火车,扶老携幼,解囊相助,雪中送炭,成为当之无愧的楷模。秋云,一个身残志坚的好姑娘,用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌,使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎,上海滩上最受欢迎的老百姓,十几年如一日上门排忧解难,把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红,表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。"

但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时,一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确,"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦,但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔,有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中,在生与死的旋涡中挣扎,旁观者数百,却无一相救,居然有人提出"出价一百才救"的主意,孩子在人们的麻木中停止了挣扎,黑发送幼童的悲剧终于上演,可悲,可恶,可叹! 伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。

现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。

现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

Ⅳ 四百字作文道德与责任

道德源自责任

如果浩瀚的大海离不开涓细的河流，连绵千里的高山离不开坚实的岩石，生机勃勃的雨林离

不开一株株的树，那么公民的道德离不开每个人肩负的责任。

我坚信，每个人从呱呱坠地时，就必定有自己的责任与使命，正是由于这份责任才决定了每个人的道德。

他，是仁人志士。

2012年5月29日，吴斌在高速公路上驾驶大巴时，被飞来的铁片击中导致肝脏破裂，因为突如其来的事故，按事情的发展，全车乘客必定会遭受牵连，但在生命的最后一刻，吴斌阻止了悲剧的发生，他忍受着巨大的疼痛，缓缓靠边停车，用他那坚强的意志力完成了安全系数最高的系列操作，停住了那原本该撞上护栏的大车，保全了全车乘客的生命，让全世界人民为他高尚的道德所赞叹。在吴斌同志身上，充分展现了交通运输一线职工奋不顾身、舍己为人的献身精神，充分展现了当代交通运输职工强烈的社会责任感和良好的职业道德。因为他是司机，他有责任保护自己的乘客如果没有那份源自责任的道德心，他不会在自己身受重伤时还用自己最后的意志救了一车乘客。

她，舍己为人。

这是发生在我身边的事。2012年8月30日，正好是开学的日子，学生们都准备好迎接新学期的到来，但是，不幸发生了。一位中学生由于天热去了池塘游泳，但是不幸就这样发生了，在他享受这水给他带来的冰凉的感受时，他腿突然抽筋了，是的，他溺水了。此时正准备去学校的刘老师路过那个池塘，她听到呼声后奋不顾身地跳了下去，孩子被救了上来，可是这位伟大的老师却被永远埋在了水底。因为她是老师，她有责任保护自己的学生，她用她那源自责任的道德心拯救了一个孩子的生命。

他，大公无私。

年近七旬的老人冒着大雨修补道路，只为下一代能够好好上学。王老，一个在乡村过了大半辈子的老人，他没有走出过这个他生长的村子，没见过繁华的都市，更没体验过什么有钱人的生活。他，只是千千万万中国人其中的一个，当无情的大雨把道路冲垮，阻挡了村里孩子们上学的唯一一条道路时，他毫不犹豫的冒着大雨去修补。多么的大公无私！当别人问他为什么的时候，他说：“这是我的责任，我们老一辈有责任让下一代活得更好，让他们走出大山，将来过更好的生活。我这一辈子是没机会了，可是他们前途无量啊！”他用那源自道德的责任为孩子们铺就了一条上学之路。

不仅是工作岗位上的人有着一颗充满道德的责任心，就连这么年迈的老人也有，他们视责任为生命，用责任铸就了他们那高尚的道德。他们是善良的，无私的。他们是我们的榜样。

他们用行动道出了：道德，源自责任。

Ⅳ 急需一篇以“做有道德，有责任，有理想的人”为主题的作文800字

理想，每个人都这自己的理想。理想可能是美好的憧憬，理想亦或是懵懂的青涩，对于个人而言，不同的人有着不同的理想，谁能否决我们追梦的权利呢。然而在我们确立我们的理想之前，我们需要的是梳理出正确的人生目标，因为理想毕竟不等同于幻想。
通俗而言，理想便是人对某些事物或是某个方面的追求。然而在树立这些追求的时候，我们更需要的是梳理出正确的人生价值取向，与其到最后发现自己的这个理想愈发的不切实际而浅尝辄止，为何不在起始的时候好好把握呢？
故而纵使分流千万种，这个源头却是惟一的，所以这个源头的如何把握就显得至关重要。或许这么一解释，反而很多人会觉得慎人，觉得要是理想一开始我把我错了，那我的一生不就处处受阻了嘛！既然这样，我还是不要想得太多，虽然平凡，但起码也不会有太多风险啊。又何必去自寻烦恼呢？
或许这种想法暂时而看肯能是保险的，但是长远的看来，不禁就让人揪心了。试想一个人如果连理想的失去了，每天过着两点一线的生活，这个人精神世界又是如何的空洞呢？这样只是为了活着而活着，人开始失去了自我思维和自我完善的能力与追求，那么人和动物的区别或许就只是外表的差异了吧，这样过着行尸走肉的生活，那生命的意义不是荡然无存了嘛？这样连自我的人生价值都无法体现，这样的存活着难道不是人类的悲哀嘛？
因此不管如何，就算是再卑微，再微不足道，我们都该好好守护起那个理想，树立自己的理想。虽然我可能会不认同你的理想，但我誓死扞卫你拥有理想的权力！
先贤苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”诚然，理想是自己美好的抱负，在去实现理想的过程中，正是实现自我价值的体现。“为中华之崛起而读书！”周总理从小立志于改变国家的积弱贫疾，事实证明只要有足够的坚持，理想终究会契合于实际，从1927年8月1日再到1949年10月1日，直至总理走向生命的中点，总理一生鞠躬尽瘁，为中国的富强改革和世界的发展做出了不可磨灭的功勋。诸如此类的范仲淹划粥苦读，马克思用了四十年时间创出《资本论》。拥有一个理想，为之奋斗一生，尽管我们每个人不都可能会成为像总理一样伟大，即使我们不会像范仲淹那么妙笔丹青，就算我们不能成为像马克思一样的思想家。但是我们却在诠释自己的生命价值！仅这一点足矣。
当然理想不等同于幻想，是基于现实基础上的。我们如果去树立一个不切实际的幻想，那是大可不必的！不要急功近利，任何事须知是日久见人心的，坚持的美丽才能体现出理想升华的曼妙。
幼则树理想者，如日出之光老而树理想者，如秉烛夜行，有贤乎瞑目而无见者也。人且患志之不立，只要有理想，任何时候都可以追求。持之以恒的坚持，就算是年复一年的等待不见起色，但是年复一年的努力却是对自身意志品质的提升，殊不知，白驹过隙间，追求理想的时候，自身已不知不觉中日趋完善。自身也已是在理想中得到升华！
理想，美丽的升华。不只是美丽的坚持，更是自己生命价值的诠释。

Ⅵ 遵守道德底线,敢于承担责任 作文

道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人，最基本的东西绝不能丢，比如道德，比如良知 一个人如有没有了这些东西，那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人，就是要守住道德的底线。
一个人能否受到别人的尊重，能否干成一番事业，这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前，把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤，必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜，要带出一支好的队伍，干出一番事业来，毫无疑问至少必须守住道德底线，要有羞耻之心，要十分珍惜自己的声誉，注重加强修养锻炼，塑造一个良好的形象。
可是，使人忧虑不已的是，在经济转轨和社会转型时期，一些人的道德水准正在下降，道德底线犹如雪山上的冰川，正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了，为了达到某种目的，获得某种好处，不惜丧失人格尊严，不择手段，惟利是图，没有工夫感到耻辱，无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动，心理失衡，世界观、人生观、价值观扭曲，经受不住社会上的各种诱-惑，特别是权、钱、色的诱-惑，导致道德底线不保。底线是临界点，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底线，离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束，仅仅靠法律来维系，这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心，胆敢逾越道德底线，那就是堕落的开始，不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导，恐怕离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退，往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉洁，提拔干部不收红包就是清正，居官多年而没有贪污就可得奖，下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如，有的班子庄严向社会作出承诺，决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿 类似种种，都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体，法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后，法律就会相当脆弱，纵然死刑再保留一万年，又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩，不再需要负责任，不再需要约束，不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入万劫不复的深渊。
请守住道德底线，不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线，做一个道德高尚的人，做一个真正的人。

Ⅶ 责任与道德（高中作文）

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

Ⅷ 写一篇800字《责任》作文,以2014年中国道德模范为例

古代，今天，未来．这些词语似乎是我们人类生活的一连串，可是我想说的是责任，是古代的责任，也是今天的责任更是未来的责任，一个没有任何意义而又赋予每一个事物的名词，我总想着去探索，现在就来谈一谈。
每当明月当空，万簌俱寂时，我曾独自沉思：实际上，我们每个人也都有我们自己的责任。当远古时，也许那时的人们就已担负起让人类走向文明的责任。其时，他们可以和猿猴一样整天嬉戏。因为有责任，才有他们的努力，虽然是刀耕火种，但毕竟向人类文明迈出了第一步。当古代时，也许只因要担负起平定大战、统一全国、让百姓重新安宁的责任，刘备才三顾茅庐，才有诸葛亮的出山，才有“大江东去、浪涛尽”的情怀。也许就因为这个责任，才有了关于天下流传千古、脍炙人口的故事和诗篇。当近代时，也许只因要担负起救国救民、除尽封建思想的重任，才会有惊天地、泣鬼神的戊戌变法。这仅仅存在了一百零三天的“百日维新”，虽然最终仍旧失败了，但却让我们感慨万分。也许正因为肩负这个伟大的重任，谭嗣同在临终前才写下了“我自横刀向天笑，去留甘胆两昆仑”豪情万丈的诗篇。这就是责任啊！
20世纪初的一位美国意大利移民者为责任作出了最好的注释。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，也为世界留下了一笔真正的财富。
现在，我们每个人依旧都有各自的责任。当我每次期末考试时，母亲总是会说：“没关系的，别紧张。不就是一次测验吗？”我望着母亲渐渐增多的白发，从她平凡的肖像和朴实的话语中，我深深地感悟到我肩上的责任！虽然，母亲从不给我什么压力，但是，每次总使我感到不安。天地良心，我决不能辜负她呀！
假如，抚养亲人是甜蜜的负担的话，那这责任恐怕也是沉重而甜蜜的了。
我们都有一条路，任重而道远！

Ⅸ 关于“文明品德和社会责任感”的作文

：未成年人思想道德品质包涵“责任、义务、奉献、感恩”等很多元素，随着时代的发展，青少年思想品德的元素会更多样。总的来说，就是“做一个有道德的人”，成为一个对社会有益的人，品行优良、品行端正，德智体美全面发

记得小时候妈妈常常教育我：做一个对社会有责任感的人。年幼的时候我并不知道其中的含义， 我随着年龄一天一天地长大，知道了其中的奥秘。 小时候，我只认为爱护环境，不打架，不闯红灯，这就是对社会的责任感。现在，我终于知道什么样的人才是对社会有用的人。让我们插上飞翔的翅膀一起去看看吧！ 来到马路边上，看见一位穿浅蓝色上衣的叔叔正站在马路中间指挥着汽车，他就是交警叔叔。他们每天风吹日晒，不怕寒风，就是为了保障我们的安全，人民能够安居乐业地生活。 接着，我们再来到美丽的教室。瞧！那不是我们和蔼可亲的王老师吗？不仅仅是王老师，天下所有的老师默默地奉献着，都希望自己的学生能考上大学。有的学生正在埋怨自己的老师，为什么要留那么多的作业？请你不要怨恨，因为他们是为了你，因为他们是有责任感的人！ 我们站在马路边上，呼吸一下新鲜的空气，嗯，好舒服啊！是谁？是谁把马路扫干净？是谁？是谁？是谁给了我们美好的生活环境？他就是——美丽的马路清洁工。有人说，清洁工这个工作地位太低；有人说：“清洁工挣不了多少钱，何必要费那么大的力气呢？但是，请你想一想，如果没有他们，我们会有那么好的生活环境吗？所以，我们应该非常的尊敬他们。 ……这些人不都是有社会责任感的人吗？ 从小我就有一个远大的梦想，那就是长大以后成为一名医生，为人们解除病痛的折磨，成为一个有社会责任感的人。在人们最需要我的时候，我一定要挺身救助。我要成为像白求恩那样的人，默默奉献，我要把我的一切全部贡献给所有的人，甚至我的生命。因为我是一名医生，所以从现在开始，我一定要好好学习，做一名杰出的医生。 去年四川汶川地震，不仅牵连着全世界人民的心，也使我的社会责任感变得更加强烈。我永远忘不了那天——5月12日。那时，我正坐在家里的电视前，看到在地震中受伤的孩子们，他们失去了自己最亲的人。再去想想那些在地震中无私的英雄们，他们不顾危险，不途劳累，把那些遭难的人，从房顶下，石敦中，一点点的救出来。不论风雨不论饥寒。他们只知道他们背复着太多人的生命。必须努力才能整救他们。当他们每救出一个幸存的生命的时候，脸上都会露出灿烂的笑容。那些无私的英雄每天都忙禄在第一线，有的就连自己的家人受难却不能回家探望。看看他们那些无私的人。我不得不惊叹。他们完成得不光是他们的责任义务还有他们那无私的精神，奉献别人。 从现在开始，我就要好好学习。要做一个将来对社会充满责任，对的起社会，对的起祖国的人民，把我的一切奉献给我的祖国母亲。

谈中学生的社会责任感

什么是社会责任感吗？社会责任感就是在一个特定的社会环境里，每个人在精神和物质上对他人的伦理关怀和义务。具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合，而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会可以脱离个人而存在，但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。所以我们一定要有对社会负责，对其他人负责的责任感，而不仅仅是为自己的欲望而生活，这样才能使社会变的更加美好，更加和谐。 一个有社会责任感的人，主要应该具备三点品质： 坚持道德上正确的主张或真理；坚持实践正义原则；愿为他人作出奉献和牺牲。

3月5日是学雷锋日。雷锋同志的感人事迹我们都铭记于心，他助人为乐、无私奉献，用自己的一双手温暖了许多人的心。他尽力付出却从来不求回报，因为他有强烈的社会责任感。在实现自己的价值的同时，也帮别人实现他们的价值。

现代社会“雷锋”依然存在，而这些“雷锋”被我们称为“志愿者”，他们所发扬的精神，就是“志愿者精神”。 什么是志愿者精神？简要地说，这是指一种自愿的、不计报酬地参与推动社会进步、促进人类自身全面发展的社会公益事业的精神。在我国，志愿者精神的内容体现为“奉献、友爱、互助、进步”，正是这种精神，促进了社会更加和谐。而促使这些志愿者义务奉献的，也正是他们心中强烈的社会责任感。

青春是无价的，纵使亿万富翁也买不回自己的青春。青春的无价，体现在青春的纯洁，无私。不管是“五·四”运动，“一二·九”运动中走在爱国救国前列的青年学生，还是新中国成立以来，一批又一批的有志青年奔赴国家建设最急需的地方，奉献自己的青春和热血。君不见，无数优秀的大学生放下城市优越的工作环境，毅然下基层，到祖国的大西北，到贫困地区，去谱写新时代青年的赞歌。这是一首歌颂社会责任感的赞歌。

同学们，尽管我们还是一个高中学生，但我们已清醒地意识到自己柔嫩的肩膀上所承受的责任。这种责任不仅仅是努力学习，确定自己的人生目标，关爱家人，而更重要的是一种社会责任感。在社会上，我们要做一个有理想，有道德，有文化，有纪律的公民，与此同时，更应该积极参加社会公益活动，这才是我们作为一个青年学生应有和应尽的社会责任。

做一个有责任感的中学生

责任感是一个人日后能够立足于社会、获得事业成功与家庭幸福的至关重要的人格品质。托尔斯泰认为：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正式责任心。”一位成功的企业家也曾说过，一个人必须有责任感，不管你做什么，都要做一天就得做好一天，你不知道它会在以后的路上给你以什么样的帮助。美国的西点军校还将"责任"二字作为校训。不难想象，只有具备高度责任感的人才会主动承担起对家庭的责任，对社会的责任，才会努力工作，报效祖国。

一个人的责任感体现在许多方面，比如自己能独立判断、选择并接受其相应的后果，不怨天尤人；做事善始善终，注重效果，而不敷衍了事，马虎草率；不推卸自己对社会、家庭及他人的义务；做事不可以自我为中心，心中有他人等等。作为肩负祖国未来建设使命的中学生，应该在那些方面加以注意，从而培养自己的责任感呢？

1、时刻强化“主人翁”意识，时刻提醒自己是生活的主人，家庭的主人，班集体的主人，学校的主人，在每一件小事中体验自己的职责。作为集体的一员，当然有责任协助做一些家里的事，集体的事，在力所能及的范围内对家庭，对集体尽责，只有这样将来才能更好地为社会尽责。 2、帮家长做家务劳动。在做家务过程中体验自己对家庭应尽的责任，同时也培养了在生活中的处理能力，增强了自信心与独立性。这样长大后，才能意识到自己对社会和家庭的责任，有信心、有能力去尽自己应尽的职责，而不总企望依赖他人。

3、从小事做起，培养责任感。养好教室窗台上的六盆花，每周一次送回收箱，每天早晨参加教室、餐桌、清洁区、教室的值日；科代表、组长每天收发作业，每件小时中都体现出你们对集体大家庭的关心与责任，久而久之，你们就回成为有责任感的人。

4、建立良好的人际关系，培养集体协作精神。良好的人际关系，应是平等、团结、友爱、互助、民主的新型的人际关系，这种新型的人际关系把队员组成了有机整体。我们要知道大到国家的建设，小到个人的学习、生活、工作都是在与别人的交流合作中完成，作为学生应懂得尊重他人，团结同学，以谦逊的态度学他人之长、补己之短，以民主的方式与他人合作，从小养成集体协作精神。

最后我想把林肯的一句话送与大家共勉“每个人心中都存有继续往前的使命感。努力奋斗是每个人的责任，我对这样的责任怀有一份舍我其谁的信念。”
参考资料：作文库，学习写作的好地方，不可不上！

爱因斯坦曾说：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”古人也通过造字巧妙地告诉我们，“先学孝，再学文”（教），教育首先应当是一种伦理道德的培养。而当代中学生，缺乏的正是一种对他人的伦理关怀和义务，也就是人们通常所说的“社会责任感”。

有人将现在的学生作文戏称为——“睁着眼睛说瞎话”，“闭着眼睛说梦话”。的确，在某种程度上，学生作文正逐渐沦落为一种文字游戏，太多的虚浮与柔弱，让看惯了作文的教师们都不由得感叹，炎黄子孙自古以来“为天地立心，为生民请命”的道义感和使命感到哪里去了，新一代中国公民是否还有着“为中华崛起而读书”的壮志雄心。

古人非常重视文以载道的作用，认为文章应该具备针砭时弊的功用。“铁肩担道义，妙手著文章”更是一种强烈的社会责任感的体现。这种忧患情怀和牺牲精神对于当代中学生来说，更是至关重要，因为他们担负着祖国在21世纪复兴的重任，没有这种责任意识和爱国情怀，即使个体再有才干，也无法完成改革开放的宏伟事业。

诚然，学生作文与文学创作是有区别的，它重在语文基础和表达技巧的训练，不可以盲目拔高。然而，面对着越来越多的造假作文、“贫血”作文，我们在为中学生的文笔担忧时，更多的是为他们的“人生境界”担忧。我们不由得反思，光是教会学生“怎么写”，却不解决“写什么”和“为什么而写”的问题，真的是合理的作文教学吗？

不，我们需要有社会责任感的作文，有历史使命感的作文。这与“主题先行、政治挂帅”是两码事，我们需要的应该是真实的社会生活在学生心灵的投射反映。“作文是健康人生的开端”，那些为了完成老师布置的任务，纯为“扒分”而写的作文，不仅难以提高学生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了学生的人格。

加强社会责任感

首先要引导学生去认识社会

在过去的作文课上，我常常向学生强调：作文要写出自己的真情实感，要学会发掘自己内心独特的感受。然而一年半下来，学生却越来越不会写“我”了。我这才恍然大悟，原来纯粹的、极端的“我”是不存在的，“我”正是建立在对“他们”的认知之上。“我”的世界，必然是与“他们”共同生存的世界；“我”的思想感情，必然是与“他们”的思想感情相伴而生；关注自我的过程，必然同时是一个关注“他们”、关注社会的过程，引导学生关注社会其实也就是引导学生关注自己。

因此，一位优秀的作文教师应该非常关注社会，非常关注人类命运，非常注重培养学生的社会责任感。只有这样，才能引导学生跨进现代文明的门槛，自觉地担负起社会接班人的重任，这也正是当前作文教学的社会意义之所在。

其次必须大胆培养

和鼓励学生的批判精神

没有怀疑和批判就没有创造，培养创造型人才就是培养有怀疑和批判精神、开拓和创新精神的人才。然而，时下的作文教学却是学生一写作文，作文老师就苦口婆心地说教开了，要思想健康、格调高雅，要弘扬时代主旋律，让学生只去歌功颂德，忘却问题漠视苦难。于是乎，大部分学生亦步亦趋，随波逐流，剩下少数学生在集体的压迫下，一旦表露出自己独特的思想，便被视为离经叛道而感觉抬不起头来。

主旋律，固然应该大力弘扬，但是对时弊痛下针砭，培养学生的参与意识、忧患意识，也是极其必要的。鲁迅之所以成为大师，首先是因为他发扬了疗救国民灵魂的社会责任感。

“西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗”，这是历史留给我们的惨痛教训，新时代的教育者更应当铭记——教育，是解放人的教育，是把人引导向更加自由的境界的教育。讲真话、写真实，是写出具有社会责任感的作文的立足点。我们应当以一种更加宽容的态度鼓励学生质疑探究，让学生的眼睛在批判中明亮起来，让学生在批判中学会分析、归纳，学会评价、批判，让学生在批判中直面人生百态，与时代同冷暖共呼吸，为真善美而哭，为假丑恶而愤，逐渐养成独立思考的能力，构建正确的人生观与价值观。

长期从事学生思想教育研究的南京财经大学胡连生教授说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担对集体、国家和事业的责任？

《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说：“一个有社会责任感的学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。”

2006感动中国年度人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”

读了上述文字，你有何感想？请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不得抄袭。

「写作提示」

这道试题指向青年人的责任感，有一定的现实针对性。当代绝大部分的学生受到太多的关爱，往往只知所求而吝于承担。三则材料命意具有梯度，层层推进，要求学生将自我在社会和历史进程中定位。

本文立意，可集中谈承担对自我、对社会、对人类进步的责任中的某一项，也可采用层进式结构，兼谈三个方面。

「素材金库」

◎中国传统知识分子非常注重社会责任的承担，“修身”的目的是为了“治国平天下”。强调“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

◎青年马克思曾说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”（马克思17岁时作《青年在选择职业时的考虑》）

人类跋涉的历史长河中，各个阶段总会出现伟大的思想家，以超人的智慧洞察世界的本质，以卓越的思想推动社会的进步，马克思就是其中杰出的一员。

◎尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。 ——刘易斯

◎每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多•；弗兰克◎要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆◎责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 ——歌德◎社会是一个由众多个体组成的大家庭，唯有自觉承担起彼此的职责才能让整个社会和谐向上地发展，因此谈责任应该与社会发展紧密结合起来，这样才能更深刻更透彻。

◎一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车、乘客和行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。

◎20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负