罗马法学

㈠ 古代罗马法律是什么

古代罗马法律
1、含义：

是指古代罗马在BC6末至7世纪制定和实施的全部罗马法律。时间跨度长达一千多年。从形式上可分成文法和习惯法；从适用范围上可分为公民法和万民法。从内容内容：广义的罗马法指通行于罗马帝国统治地区的全部法律制度，包括公民法和万国法，狭义的罗马法仅指罗马公民法。公民法基本上属于罗马及其公民的法律，包括元老院法令，元首命令，大法官告示，一些习惯法。万民法是罗马帝国统治范围内的国际法。

2、形成过程

A渊源——习惯法

所谓的习惯法就是未经政府明确承认而被一般人接受默认为社会生活中相互关系的法律方式，具有很大的伸缩性和不确定性，许多贵族出身的法官，往往循旧例裁判，随心所欲解释法律。为保护贵族特权提供了方便从而激化了平民与贵族的矛盾。

B成文法的开端——《十二铜表法》

诞生的原因：共和国的诞生促进了法律的制定；平民和贵族斗争；平民保民官的强烈建议；贵族妥协。

时间：公元前5世纪

内容：庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编。

实质：明确维护私有财产和贵族既得利益

适应范围：罗马的公民

评价（作用）：

对平民而言：一定程度上的胜利。虽维护贵族利益，但按律判决和量刑,一定程度上保护了平民利益。

对罗马而言：罗马史上也是西方史上的第一部成文法；罗马法的渊源，是罗马的基本法。

根本目的：维护奴隶主的统治

C罗马法的发展——不同时期的法律 从公民法到万民法。

在共和国时期，为了缓和贵族与平民之间的矛盾，保证对外战争的胜利，罗马制定了一系列保护平民权益的法律。

在帝国时期，罗马法又增加了许多内容，以调解罗马人与被征服民族的关系，巩固帝国的统治。

《十二铜表法》就是一部典型的公民法。自从公元前3世纪以来，罗马共和国展开了开疆拓土，而成为地中海霸主，随着征服地区版图的扩大，很多有着不同文化传统的民族生活在同一国土内，势必会出现新的矛盾，尤其是被征服者无法享受罗马公民权，不受公民法保护，引起社会动荡；另外，国际交往扩大，引起商品经济和贸易的发展，经济活动中出现了许多新问题，因此，原来的公民法已经无法应对这些新变化。为巩固统治，帝国对各行省上层人士大量授予公民权。3世纪初，罗马帝国境内自由民之间公民与非公民之间的区别开始消失，万民法得以制定。由于它适用于罗马帝国境内各民族以及外籍人，与适用范围相对狭窄的罗马公民法相区别，因而是帝国范围内的国际法。

D总结：体系完备 查士丁尼法典

原因：（1）继《十二铜表法》之后，罗马又根据不同时期的立法需要陆续制定了许多法律，对维系社会的稳定、国家的统一，起到了重要作用。

（2）公元3世纪以后，因历代制定的法律规模庞大驳杂，利用起来多有不便，于是帝国统治者开始着手整理、汇编各种法律。

（3）查士丁尼有感于西罗马帝国的覆灭。

组成：《查士丁尼法典》《查士丁尼法学总论》

《查士丁尼学说汇编 》《查士丁尼新敕》

适应范围：帝国境内各民族居民（万民法或国际法）

评价（作用）完备阶段；保留成果、提供法律手段、维系统治工具

3、罗马法的目的

通过调整人和人、人和国家之间的关系、财产关系、协调社会矛盾来维系和稳定了帝国的统治

4、古罗马法律在维系帝国统治中起到了什么作用?

A它为皇帝和元老院的权力提供了法律依据（为奴隶主统治提供了法律依据）

B保护私有财产，巩固了罗马奴隶制统治的经济基础，笼络上层阶级；。

C 推广到帝国其他地区，稳定社会秩序

5、罗马法中体现的原则？

罗马法中体现了自然法则的思想：理性、自由、平等、正义等。

6、古罗马的法律对当今社会的影响体现在哪些方面？

A欧洲国家大多数以罗马法为基础制定本国法律。B 现在许多国家的陪审制度、律师制度等直接来源于罗马法。C“不告不理”、“一事不再理”等原则被继承。

7、评价罗马法（作用或影响）

实质：罗马法是保障和维护罗马奴隶主的地位和统治的工具。

地位：历史上内容最丰富、体系最完善、 对后世影响最广泛的古代法律体系

作用：对罗马：稳定了社会秩序；保护了统治阶级的政治和经济利益；承认公民的权利，扩大了统治基础；具有一定民主性。

对世界：①它是欧洲历史上最早的一套比较完备系统的法律体系（严格界定法律主体权利义务、法理），是现代欧洲大陆法系的基础；为近代资产阶级的立法提供了蓝本（《权利法案》、《独立宣言》、《法国民法典》等就继了罗马法）；为西方司法制度、政治制度的确立奠定了基础（陪审制、律师制、司法原则等）。

②自然法思想影响资阶级的启蒙思想，天赋人权、权利平等为近代资本主义启蒙思想的产生奠定了一定的思想基础。③罗马法也影响着东方的立法，司法。我国现行的《民法通则》、《继承法》也借鉴了罗马法

局限性：罗马法的制定主要是体现帝国统治者的利益，对于被统治者来说，只能承担义务，不可能实现真正意义上的法律面前人人平等。

8、法律在社会生活中的价值

法律有力地规范了当时的社会生活,有力的维系了统治。成为人类政治活动和政治文明中的基本要件。

探究题：

古代的希腊、罗马、中国在治理国家方面都有独特性：希腊用民主、罗马用法律、中国用集权或专制。请回答

1、罗马是走上法律治国的原因是什么？

罗马共和国的民主传统；平民与贵族的斗争；是跨三洲的超级帝国，情况复杂；

经济（海洋经济）发展的需要；杰出人物和皇帝的重视。

2、希腊和罗马治国思想不同，导致了两国在政治观念和文化成就方面的差异。这种差异是什么呢？

希腊人钟情于自由和民主；罗马人更热衷于权威和安定；

希腊文化全面辉煌，且文化人才辈出； 罗马除建筑、法学与演讲学成就外，其它方面建树甚微

㈡ 罗马时期两大法学派哪个

罗马时期两大法学派分别是普罗库尔学派和萨比努斯学派。
一派以拉比沃为创始回人，答其得意门生是普罗库尔，故称普罗库尔学派；另 一派以卡皮托为创始人，卡皮托的得意门生是萨比努斯，故该派以萨比努斯为名。
罗马法学泛指古罗马奴隶制社会的法学，尤指罗马共和国末期至公元3世纪的法学以及3世纪末叶至6世纪法学家编纂法典的重大成就。它把蕴涵在自然法中的自由、平等理念转化为实在法的原则，揭示了法治的核心要素，从而奠定了古罗马在西方法治思想史上的卓越地位。

㈢ 完整的罗马法学体系是由西罗马帝国建立的吗

古罗马法是奴隶制社会最发达、最完备的法律体系,对后世以私有制为基础的各时代的法律产生了深远影响,在世界法制史上占有重要地位

㈣ 罗马法学的影响主要体现在哪些方面

泛指古罗马奴隶制社会的法学，尤指罗马共和国末期至公元3世纪的法学以及 3世纪末叶至6世纪法学家编纂法典的重大成就。
罗马古典法学 罗马共和末期至公元 3世纪的罗马法学。罗马第一部成文法《十二铜表法》(见罗马法)内容原很简单，于公元前5世纪中叶颁布,颁行不久即被毁坏，所余残缺不全；而自公元前3世纪,罗马版图逐渐扩大,与希腊、埃及等国交往频繁，各族杂居,发生不少法律问题有待解决。最初宗教、天文、法律等方面的知识以及解决法律问题的职权均为贵族中的僧侣所垄断。公元前254年,平民中的僧侣戈伦卡留斯将有关文献全部公开,并公开讲解法律,学习法律的人遂不限于僧侣。由于法律研究者逐渐增多，加以受到希腊哲学、艺术和科学的影响，在法的解释方面也对原来拘泥成文、忽视理论的情况有所突破。一些法学家并将提出的法律问题及其解答汇编成书，还从个别问题概括出一般性的规则。到共和末年，更有人将这些规则以格言形式编辑整理成书，遇有法律未曾规定的问题,即根据书中规则加以解决,从而使罗马法学有了发展。
两大学派 奥古斯都（公元前27～公元14在位）当政时期，开始有M.A.拉别奥（约公元前50～公元20）和G.A.卡皮托（？～公元22）两大法学家互相争辩，形成两大学派。拉别奥博学而富才华，在政治上坚持共和政体，主张革新法律，曾任裁判官，但未接受奥古斯都向他提出的罗马执政的要职,常年从事教学和著述,死后留下的著作包括对《十二铜表法》的注释等在内,达400卷之多查士丁尼执政时于公元533年编成的《学说汇纂》,引证了不少拉别奥的语录。卡皮托是拉别奥的对立派，拥护帝政，在法学界的影响不及拉别奥。拉别奥的门人主要有普罗库卢斯，卡皮托则有门人M.萨宾（？～公元64）。双方各持门户之见，争辩激烈，所以后人惯用普罗库卢斯和萨宾两派的对立代替原有的拉别奥和卡必多两派1世纪初，继普罗库卢斯派的主要有P.J.凯尔苏斯(约公元67～130),继萨宾派的主要有S.尤利亚努斯等人。那时两派间已渐趋融洽继之又出现S.庞皮尼乌斯(？～约161)和盖尤斯两大学者，后者自称属于萨宾学派，身世不详。他们曾对罗马法学作出重要贡献，特别是盖尤斯著有《法学阶梯》，长期用作法科学生的课本。查士丁尼时于公元533年完成的《法学阶梯》,即以他的原著为蓝本。该书手抄本于1816年由德国史学家B.G.尼布尔(1776～1831)在意大利维罗纳图书馆发现。
法学家的解答 自公元前27年帝政伊始到戴克里先（284～305在位）被拥立为帝止，为罗马法的发达时期。在这一时期中，法学家的解答成为当时罗马法的重要组成部分。法学家的活动有编撰、办案、答复和著述四项，其中对罗马法贡献最大的是答复和著述。法学家解答问题的共同原则是：凡依旧法解决问题有失公平时，就从旧法的基本原则中推演新的具体办法，加以解决。但历代皇帝对法学家的解答一贯采取限制态度。首先是奥古斯都对法学家的解答加以限制,规定了所谓解答特权,即凡享有该项特权的法学家的解答才有法律效力。以后的皇帝也无不沿用这一办法。哈德良皇帝（117～138年在位）规定：法学家对于同一问题的解答，必须内容一致时才有法律效力，如不一致，法官援用与否可自行决定。
五大法学家 公元 426年颁布并在东、西罗马帝国同样生效的《引证法》正式承认盖尤斯、J.保罗（？～约222）,D.乌尔比安（约170～228）、A.帕皮尼安（约150～212）和H.莫德斯蒂努斯（？～约 244）五大法学家的解答具有法律效力；并规定凡法律问题未经明文规定的，悉依五大法学家的解答加以解决；如他们的解答并不一致，取决于多数；人数相同时则以帕皮尼安的解释为准。
罗马法有市民法(一译公民法)和万民法之分。市民法适用于罗马市民，万民法适用于非罗马市民之间或他们与罗马市民之间的关系。五大法学家中，帕皮尼安和莫德斯蒂努斯二人与另一位法学家U.马塞卢斯（？～约166）对调和市民法及万民法的矛盾也作出了贡献。
在法学理论方面,早在公元1～2世纪,普罗库卢斯派的凯尔苏斯在希腊哲学和自然法思想的影响下，就对法下了一个定义：“法是决定善良和公平的一种艺术。”这个论点标志着《十二铜表法》中家父权，即在家庭中父权高于国家法律的陈旧观点的改变，对罗马法学的发展曾起了积极作用。五大法学家中的乌尔比安认为自然法就是生物间的规则。在罗马法的分类方面，他主张分为市民法、万民法、自然法（见古典自然法学派）三大类，并指出万民法规定奴隶不被认为是人，而自然法则认为一切人都是平等的。另一罗马法学家弗洛伦提努斯（？～约 111）也认为奴隶制违反自然。盖尤斯对于自然法并没有明确的定义留传下来，但他主张二分说，即将自然法和万民法合成一类，与市民法相对。
3～6世纪的罗马法学 这一历史阶段的罗马法学,主要表现在法学家在法典编纂方面的贡献。公元 294年颁布的《格雷戈里安努斯法典》，其内容原为哈德良皇帝当政时期至294年的法律,法典就因由法学家格雷戈里安努斯主编而得名。《海摩格尼安努斯法典》颁布于 324年，也以主编该法典的法学家海摩格尼安努斯的名字命名。《狄奥多西法典》颁布于438年,虽以令编纂该法典的东罗马帝国皇帝狄奥多西二世命名，但这部法典之编成，有赖于许多法学家的共同努力。至于《查士丁尼民法大全》，其中《杳士丁尼法典》、《学说汇纂》和《法学阶梯》三个部分,都是由查士丁尼皇帝(525～565在位)选任的法学专家组成委员会负责编纂,并由著名法学家特里波尼亚努斯(约470～545)主持；《法学阶梯》的编成，主要就是出于他的建议，并由法学教授三人完成任务。最后一部分《新律》，也全部是由法学家汇集查士丁尼执政期内所颁发的令，编辑整理成书的。

㈤ 古罗马法律是怎么形成的

19世纪德国著名罗马法专家耶林在他所著的《罗马法精神》一书中强调：“罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次以宗教，第三次以法律西塞罗是罗马贵族奴隶主阶段的著名法律思想家。，而这第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”罗马法的形成和演变是罗马社会不断发展和变化的结果。

罗马法律基于理性而不是习俗，这种法律制度是根据特殊需要，以经验为根据逐渐发展形成的。罗马法通常是指通行于古代罗马世界的法律。上至罗马建国，下迄《查士丁尼法典》的完成，前后一千多年，在这中间所颁布的所有罗马法律都叫做“罗马法”。从时间上说，罗马法可以分成三个时代，即公民法、万民法和统一法时代。

罗马的公民法时代大约相当于公元前6世纪中叶到公元前2世纪中叶。当时平民与贵族展开激烈斗争的一个主要内容就是成文法的制定。此前，罗马惟一具有法律权威和功用的就是当时法庭诉讼场景人们的习惯法。习惯法由于没有固定的成文形式，因此具有很大的伸缩性和不确定性，无形中便为贵族压迫平民、袒护自己提供了方便。据说塞尔维乌斯改革之时曾经对罪行、立约之类法律事务制定过50条规则，通过斗争终于在公元前451～前450年制定了罗马历史上第一部成文法典——《十二铜表法》。《十二铜表法》作为罗马国家的第一部成文法典，不仅在罗马法历史上占有重要地位，产生过深远的影响，而且对罗马历史的发展有过重要的影响。它的制定对贵族的专横是一大限制，而且它所反映的有法必依的精神，为日后罗马法律的发展也指明了前进的方向。

共和时期的执政官但由于《十二铜表法》没有完全满足平民的要求。因此，平民和贵族之间的斗争也从来没有停止。平民与贵族长期斗争的结果，一方面调整了罗马公民内部的阶级关系；另一方面则不断有新法案出台，对罗马法律加以改进和充实。著名的有公元前445年允许平民与贵族通婚的卡努利阿法；公元前326年废除债务奴役的彼提留法；公元前287年规定平民有最高立法权的霍腾西乌斯法等。

公元前3世纪以来，通过对外征服，罗马成了地中海的主人，版图骤然扩大，政治、经济发生了巨大的变化：民事和商事活动的主体成分日趋复杂，罗马公民与异邦人以及异邦人与异邦人之间的案件日益增多；罗马的商品经济已经突破了原来所能容纳的限度。其内容之丰富、形式之多样远非公民法所能涵盖。这样，就逐渐形成了比公民法涵盖范围更为广泛的万民法。万民法时代相当于公元前2世纪中叶到公元3世纪初叶。

万民法意指“各民族共有的法律”，是罗马私法体系中的肩扛法西斯的侍卫一个重要组成部分，也是共和国用来调整罗马公民与异邦人之间、异邦人与异邦人之间民事法律关系的罗马法律。由于万民法是以自然理性为依据，接近自然法的观念，没有公民法那样狭隘的民族性和形式主义的缺点，因而更能满足罗马奴隶主阶级的利益要求和整个社会的普遍需要。在整个罗马私法体系当中，万民法是较为成熟和完善的部分，也是罗马后期法律的主要内容。从形式上看，万民法并不是一般国家为了规定彼此之间的关系而认可的法律，而是通过罗马外事法官的司法活动所制定的，并被罗马国家用强制力保证实行的法律，它是适用于罗马公民和非罗马公民之间的法律。这种法律的出现和发展有其更为深刻的社会背景。

罗马万民法的产生和发展适应了罗马制经济发展和罗马统治阶级维护其统治的需要。它不仅弥补了此前公民法的严重不足，而且还为罗马统治阶级残酷剥削和压迫被统治阶级提供了直接的法律依据。

从公元3世纪开始，罗马帝国境内的居民地位发生了明显的变化。从公元212年塞维鲁王朝皇帝卡拉卡拉颁布敕令到查士丁尼去世，是为罗马的统一法时期，它也是罗马法发展的最后阶段。公元212年，卡拉卡拉颁布敕令，这一敕令给予登记在任何公社之内的帝国的全体自由居民以罗马公民权。卡拉卡盖尤斯(公元117～180年)是罗马帝国安敦尼王朝时期一位著名的法学家，罗马帝国著名的法学五杰之一。拉敕令的颁布，使帝国境内全体自由民获得了公民权，从而取消了帝国内部自由民之间公民与非公民的区别，这至少对自由民来说产生了私人的平等。原先适用于不同法律主体的公民法和万民法之间的区别已不复有实际意义。罗马法的发展开始从创新阶段进入了汇编阶段，也即整理和提炼的阶段。

法律汇编工作从哈德良皇帝时期就已经开始了。他继位后的第14年即公元130年就指示著名法学家犹利安努斯一个委员会负责整理修订现有的历代大法官的告示，将之编成定本，赋予法律实效，是为《犹利安努斯敕令》或《永久敕令》。

进入3世纪以后，法律汇编工作更加受到各个皇帝的重视。公元295年，戴克里先指定法学家格霄高利阿努斯并编订了一部分为6篇的法典，其内容是自哈德良皇帝至戴克里先时期的法律。公元435年，狄奥多西二世组成以安提奥库斯为首的16人委员会，筹备汇编自君士坦丁以来的法律。3年后于君士坦丁堡颁布。法典分为16篇。前5篇为私法，其余则分别为公法、刑法、市政法、军事法和教会法。但大规模、系统的法律汇编工作则是在西罗马帝国灭亡之后进行的，即由东罗马帝国皇帝查士丁尼下令开始进行的。

公元528年2月，查士丁尼任命法学家特里波罗阿努斯组成一个10人委员会，负责领导法典的编纂工作，清理以往皇帝颁布的法令，删除其中矛盾和过时的部分，并按时间顺序将所剩部分汇编成册，是为《查士丁尼法典》，颁布于公元529年。凡未经辑入的敕令，一律失效。以后，又陆续完成了哈德良(公元117～138年)时期完成了帝国的官僚制度化，加强了皇帝的独裁权，明显开始了元首制向君主制的过渡。《法学总论》、《法学汇编》、《新敕令》三部法典。它们与《查士丁尼法典》一起被称为《查士丁尼民法大全》，它是人们研究罗马法的主要文献资料。

《民法大全》不但是罗马史上而且是欧洲各国历史上第一部最为全面而系统的法典，它系统地搜集和整理了自罗马共和时期至查士丁尼为止所有的法律和重要的法学家著作，卷帙浩繁，内容丰富。它确定了统一的无限私有制的概念，提出了公法和私法的划分标准，体现了私有制和商品交换本质的法律关系问题。它的问世标志着罗马法本身已经发展到了最发达、最完备的阶段，对以后欧洲各国的法律和法学的发展有较大的影响。

㈥ 罗马帝国五大法学家的法律思想以及主要贡献

公元 426年，《引证法》正式承认盖尤斯、J.保罗、D.乌尔比安、A.帕比尼安和H.莫迪斯蒂努斯五大法学家的解答具有法律效力；并规定凡法律问题未经明文规定的，悉依五大法学家的解答加以解决；如他们的解答并不一致，取决于多数；人数相同时则以帕比尼安的解释为准。
1、盖尤斯（约公元130～180年），罗马帝国前期著名法学家，代表作为《法学阶梯》，该书是唯一一部流传至今的古代罗马法学家的文献，成为查士丁尼编纂同名法典的范本。
2、帕比尼安（约公元140～212年），帝国前期罗马的著名法学家，担任过申诉官、帝国高级法院院长和被认为是副皇帝高位的近卫都督之职，行使军事和司法大权。其代表作有37卷《法律问答集》、19卷《解答集》、19卷《解说书》。其学说具有极高的权威性，直至4世纪，君士坦丁皇帝仍命令属下整理他的学说。在《学说引证法》中并明确规定，在五大法学家的意见相左时，以帕比尼安的学说为准。
3、乌尔比安（约公元170～228年），担任过帝国高级法院法官助理、帝国议事会成员，近卫都督，做过皇帝的法律顾问。乌尔比安是公认的古代罗马最伟大的法学家之一，是罗马法学的集大成者，查士丁尼的《学说汇纂》摘录的9142段法学家的著述中，其中乌尔比安的著作就有2464段。最先提出公法与私法的划分也是乌尔比安。
4、保罗（约公元222年去世），担任过帕比尼安法院的陪审法官，最著名的著作是关于告示的80卷注释书，在《学说汇纂》中摘录了他的2081段作品。
5、孟代斯梯安（又译为莫迪斯蒂努斯，约公元244年去世），是乌尔比安的学生，也是五大法学家中名气最小的一位。

㈦ 罗马帝国初期法学的两大学派是

普罗库尔学派和萨比努斯学派.

㈧ 古罗马法律中的自然法是什么

指的是在国家的立法机关制定的法律（简称制定法）之上有一种叫做正义的东西，当制定法的内容与正义相悖时，人们便可以不再遵守制定法，正义是评价人的行为的最高标准。

古罗马自然法是独立于政治上的实在法而存在的正义体系。对它的诠释与使用在其历史进程中千差万别。

通常而言，自然法的意义包括道德理论与法学理论，尽管二者的本质在逻辑上互不相干。根据自然法的伦理学说，在某种意义上，支配人类行为的道德规范，起源于人类的自然本性或和谐的宇宙真理；而依照自然法的法学理论，法律准则的权威，至少部分来自针对那些准则所具道德优势的思量。

(8)罗马法学扩展阅读

古罗马自然法的特点：

1、自然是指物质世界，是某种元素或规律的结果，后来将它扩大到人类的思维惯例和希望。因此，自然法被定义为最高的法律。

2、“自然”和“法”是区分开来的，“自然”是明智的，永恒的，而法则是专断的，仅出于权宜之计。

3、永恒不变的标准是能够发现的，并以其作为评价成文法优劣的参照。其中有一种无论何处均具有同样权威、通过理性可以发现的自然法或者正义。

4、自然法的效力远远超过了人定法的效力。因此设想了均等的自然法，认为理性乃人所共有，自然状态则为理性控制的和谐状态，但已为自私所破坏，故而应当恢复自然状态。按照理性去生活，就是按照自然生活。

㈨ 西方法学的古希腊和古罗马法学

在以雅典为代表的古希腊城邦国家中,相对地说,成文法并不很多，也谈不上有独立的法学。例如法是神授还是人定，法的基础是权力还是自然、正义或理性，是法治还是一人之治，以及法和民主、自由、平等的关系，法和国家的关系，自然法和实在法之间的关系，等等，这些思想对后世法学一直有很深的影响。
与古希腊不同，古罗马奴隶制社会的法极为发达。从公元前5世纪的《十二铜表法》到公元6世纪查士丁尼时编纂的法律(12世纪时称《查士丁尼民法大全》)，可谓蔚为大观。罗马法的发展带来了罗马法学的相应发展，反过来，罗马法学又是推动罗马法发展的一个重要条件。罗马共和国末期的哲学家、政治家M.T.西塞罗，根据斯多葛派哲学，首先较系统地提出了自然法学说，为罗马法的发展提供了理论基础。在西方历史上，正是在罗马帝国前期，第一次形成了职业法学家集团，第一次出现了法律学校和法学派别：拉别奥派(即普罗库卢斯派)和卡尔托派（即萨宾派,见罗马法学）,第一次写下了大批法学著作。罗马五大法学家之一盖尤斯的《法学阶梯》，是一本迄今所知最早的并且完整保存的西方法学著作。罗马法学家以其法律学说、法律解答推动了罗马的立法和司法工作，对当时已相当发展的简单商品生产的法律关系，有比较完整的论述，对其后欧洲民法的发展有重大影响。

㈩ 古希腊和古罗马的法学成就

在以雅典为代表的古希腊城邦国家中,相对地说,成文法并不很多，也谈不上有独立的法学。例如法是神授还是人定，法的基础是权力还是自然、正义或理性，是法治还是一人之治，以及法和民主、自由、平等的关系，法和国家的关系，自然法和实在法之间的关系，等等，这些思想对后世法学一直有很深的影响。

与古希腊不同，古罗马奴隶制社会的法极为发达。从公元前5世纪的《十二铜表法》到公元6世纪查士丁尼时编纂的法律(12世纪时称《查士丁尼民法大全》)，可谓蔚为大观。罗马法的发展带来了罗马法学的相应发展，反过来，罗马法学又是推动罗马法发展的一个重要条件。罗马共和国末期的哲学家、政治家M.T.西塞罗，根据斯多葛派哲学，首先较系统地提出了自然法学说，为罗马法的发展提供了理论基础。在西方历史上，正是在罗马帝国前期，第一次形成了职业法学家集团，第一次出现了法律学校和法学派别：拉别奥派(即普罗库卢斯派)和卡尔托派（即萨宾派,见罗马法学）,第一次写下了大批法学著作。罗马五大法学家之一盖尤斯的《法学阶梯》，是一本迄今所知最早的并且完整保存的西方法学著作。罗马法学家以其法律学说、法律解答推动了罗马的立法和司法工作，对当时已相当发展的简单商品生产的法律关系，有比较完整的论述，对其后欧洲民法的发展有重大影响。