法治解读

『壹』 如何解读中国特色社会主义法治理论

党的十八届四中全会提出“贯彻中国特色社会主义法治理论”。中国特色社会主义法治理论植根于中国特色社会主义法治实践，同时也是中国法治建设的理论指引。那么，中国特色社会主义法治理论的意涵究竟是什么?
从理论渊源来看，中国特色社会主义法治理论是马克思主义法学理论体系的重要组成部分。只有对马克思主义法学理论体系的整个发展历程有一个全面、系统的研究分析，才能总结、吸取马克思主义法律思想中国化的基本经验，坚持中国特色社会主义法治建设的方向，坚持走中国特色社会主义法治发展道路。所谓马克思主义法学，是指“在马克思主义世界观和方法论的指导下不断丰富和发展起来的法学理论体系。一切符合无产阶级和广大人民的利益，揭示了法律现象的本质及其发展规律，对人们正确地认识法律现象有所帮助，对社会主义法制建设的实践有指导意义和参考价值的法律思想、观点和理论(不管它出自领袖的著述，还是出自普通学者的研究)均包括在这个博大精深的知识体系之中”。这样的概念界定，对马克思主义法学理论体系的认识是科学包容的。笔者认为，马克思主义法律思想及其理论体系的产生、传播和发展的历史过程和理论全貌有四条主线:一是马克思、恩格斯及其同时代马克思主义者的法律思想及其理论体系;二是列宁及其同时代的马克思主义者法律思想及其理论体系;三是中国共产党领导人毛泽东、邓小平、党的历届领导集体及其同时代的马克思主义者的法律思想及其理论体系;四是西方马克思主义者从卢卡奇到后现代思想家德里达的法律思想及其法学理论。马克思主义法学理论是一个开放的动态发展的体系，中国特色社会主义法治理论与马克思主义法学的关系是继承和超越的关系，是一脉相承和与时俱进的关系。各国马克思主义者都对这个理论体系的发展作出了重要贡献。
从学科归属来看，中国特色社会主义法治理论，是中国特色社会主义理论体系的一部分，属于马克思主义法学学科体系的一部分。从中国特色社会主义法治理论的内部结构来看，它涵盖基础法学理论和应用法学理论;就应用法学理论而言，它涵盖立法理论、执法理论、司法理论、法治监督理论、守法理论、党的领导与法治发展的关系理论等等。就法律体系的结构来看，它包括宪法学理论、行政法学理论、民商法学理论、经济法学理论、社会法学理论、刑法学理论和诉讼与非诉讼程序法学理论。因此，研究中国特色社会主义法治理论，要和法学学科体系、法学课程体系和法学教学体系的建设、完善结合起来。
从法治内涵来看，中国特色社会主义法治理论是中国国情的特殊性与世界法治文明发展的一般性相结合的理论。建设和完善中国特色社会主义法治理论，必须遵循现代法治文明，体现法治的一般规律、普适精神和普遍要求，反映人类社会法治文明的共同成果。法治作为与人治、专制相对立的一种文化现象，有其特定的意义、价值和目的。其中，追求社会的民主法治、公平正义、人权保障、权力制约、司法独立，实现社会的良法善治和人类的“善业”，乃是其根本的意义和价值。中国有着历史悠久而底蕴深厚的法律文化，但却缺乏法治文化传统。法治本身就是一个舶来品，中国近代以来的法制发展，移植和引进的主要是西方法律制度和法治理论体系。历史的经验告诉我们，西方法治文明在中国土壤的生存与发展，不是既有西方法治文化在中国的简单延续或者文化替代，而是要让法治这棵西方文化的种子，在中国土壤中茁壮成长、结出适合中国人生活需求的甜美果实，而不是一种苦涩酸果。为达此目的，我们既要对西方法治文化有深刻的反思与体认，又要对中国本土文化土壤特别是传统法律文化有深刻的批判、过滤、传承、转换和创新。在反思中对中西方法律文化发展历程、成长规律、利弊得失有精到的把握，从而达致主体的文化自觉。同时，对西方法治文明继续持开放态度，既要坚持马克思主义法学的基本立场、基本观点和基本方法，又要对各国先进的法治文化进行合乎理性地识别和选择。这就要求我们，积极推进中国法学理论创新，破解中国的法学理论难题，汲取中华法律文化精华，借鉴国外法治有益经验，不生搬硬套外国法治理念和法治模式，在此基础上形成一整套符合中国实际、具有中国特色、体现中国社会发展规律的社会主义法治理论体系。
从理论功能的角度来看，中国特色社会主义法治理论是法治实践的先导。这是因为:社会主义法律制度是在社会主义法治理论的导引下建立的;法治理论的科学与先进的程度决定着法律制度的文明和良善程度，也指引着人的行为的自觉自由程度。中国法治实践证明，法治理论的共识认同程度决定着法律制度的实施程度，也决定着人们对法治的信仰程度和守法的自觉程度。从法治价值依归的角度来看，精神理念的价值与法律制度相比，前者处于更高的位阶，因为制度主要体现的是一种工具性价值，而精神理念却具有信仰性意义。所以，加强中国特色社会主义法治理论建设，完善中国特色社会主义法治理论体系，不仅对中国的法治实践起着引领和指导作用，而且也有利于形成中国特色的法治话语体系，有利于中国在世界上逐步掌握法治话语权。
总之，中国特色社会主义法治理论是马克思主义法学理论和中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国法治建设和法学学科建设的新理论。这个新理论，是既立足中国国情又体现世界法治文明一般规律的科学的理论体系，是中国特色社会主义法治建设的理论基础和观念指引。建设和完善中国特色社会主义法治理论，必须立足中国国情，从我国社会主义初级阶段的实际出发;必须把握和平发展的时代特征，把中国的法治发展之路与中国和世界各国广泛合作、互利共赢的和平发展道路结合起来;必须立足于社会实践，中国特色社会主义建设的伟大实践，特别是中国特色社会主义法治建设的伟大实践，乃是中国特色社会主义法治理论不断发展的、永不枯竭的动力源泉。

『贰』 如何理解解读法治精神

如何理解和把握好法治精神，学习和践行法治精神，我认为应主要在五个层面下工夫：

一、法治精神对依法执政理念提出了更高要求

党的十七大报告把坚持科学执政、民主执政、依法执政作为提高领导干部执政本领，改善领导方式和执政方式的根本要求，表明了中国共产党作为执政党对法治建设的规律把握得越来越透彻和准确。

依法执政，就是要求执政党维护宪法和法律在国家政治生活、经济生活和社会生活中的权威；党的执政行为也要符合法治精神、法治原则和法律规范，懂得运用宪法和法律来治理国家和社会。依法执政，就是要求执政党的各级党组织和全体党员要自觉地在宪法和法律范围内活动，党对国家政权机关的领导在程序和手续上都应符合法律的规定。党员领导干部要牢固树立社会主义法治理念，不允许有任何超越宪法和法律的特权，更不允许以会代法、以权压法。只有执政党自觉弘扬法治精神，宪法和法律的权威才能在国家的政治生活、经济生活和社会生活中真正凸显出来，才能实现和确保依法决策，依法执政才能真正落到实处。

二、法治精神是全面推进依法治国的巨大动力

党的十五大提出依法治国方略，至今已有十年时间。确立和实施依法治国方略，是改变人治，走向法治，从法律制度的层面深入到法治精神的内涵，从法制体系的构建升华到法治文化的培育，从经济建设的环境提升到整个法治环境。法治精神是依法治国的支撑点，是一股巨大动力。弘扬法治精神既是全面落实依法治国方略的价值追求，又是体现社会主义法治国家的精神面貌。显而易见，“弘扬法治精神”对于全面落实依法治国基本方略有着重要的指导意义：一是深入推进依法治国方略，需要进一步增强全社会的法治观念，进一步提高全民法律素质；二是倡导弘扬法治精神，可以用先进、科学、文明的法治精神引导依法治国基本方略的全面落实。

三、法治精神是社会主义价值体系的核心

和谐社会靠什么去支撑？如何丰富和完善社会主义核心价值体系？十七大报告提出的“法治精神”这个新理念就是对社会主义核心价值体系的丰富和完善，明确了法治精神的内涵。

社会主义法治理念是对马克思主义中国化最新成果在法治建设领域的具体表现，法治所追求的正义、公平、民主、自由、人权、秩序、和谐、安全等价值也就是法治建设所遵循的基本价值观。学习和践行法治精神，就是要以牢固树立社会主义法治理念为核心，突出以人为本、执政为民、社会和谐。法治精神是民族精神和时代精神的集中体现。时代不同、社会不同、法治精神的核心亦不同。在当代中国，社会发展的目标是构建社会主义和谐社会，和谐精神凸现为法治精神之核心。将和谐精神作为法治精神的核心，关键是用和谐精神统领法律价值体系，将和谐精神融入法律规范体系，用和谐精神指导法律运行实践。从这个意义上说，弘扬法治精神的提出和践行，从法的价值观角度丰富和发展了社会主义的共同价值观，进一步丰富完善了社会主义核心价值体系，对中国特色社会主义法治事业提出了更高的价值要求。

四、法治精神是“国家文化软实力”的重要体现

十七大报告中提出“提高国家文化软实力”，这为新时期的社会主义法治文化建设提供了指导思想和精神动力，为提高社会主义法治文化“软实力”建设提供了重要的精神导向。

以法治精神为内核的法治文化也是“国家文化软实力”的重要组成部分之一。我国封建社会历史较长，“人治”封建思想有一定影响，注重纲常伦理使中国社会具有“关系社会”、“人情社会”的色彩，这都成了法治建设的历史和文化障碍。例如，当前，对一些社会矛盾和纠纷，人们往往习惯于借助“上访”的途径，而不选择法律解决方式，这都折射出当前“人治”与“法治”、司法公正与司法权威的矛盾和冲突。这不仅仅是出于历史文化的影响，更重要是反映出政府依法行政、司法机关公正司法的某些缺陷。因此，要努力提高和充分运用国家的软实力，真正树立起法律的权威，对于提升综合国力具有重要意义。

五、法治精神是开展法治宣传教育的力量源泉

十七大报告明确提出，要深入开展法制宣传教育，弘扬法治精神，形成自觉学法、守法、用法的社会氛围。这是党对新时期法制宣传教育提出的新要求、新任务、新目标，担负法制宣传教育职能的司法行政机关应不辱使命，不断深化和改进法制宣传教育。在构建和谐社会的背景下，通过法制宣传教育与人民调解相结合，运用“软解决”和“软处理”的方式，预防和化解各类社会矛盾和利益冲突。以法制宣传教育为主渠道的社会主义法治文化建设，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素，不断促进社会和谐。

『叁』 你是如何解读依法治国的

是不是要1000字左右啊？下面的给你参考！
一九九六年三月召开的八届人大四次会议明确提出了“依法治国，建设社会主义法制国家”的构想;而在党的十五大则更加明确的指出了“依法治国，建设社会主义法治国家”的伟大目标。一时间，许多专家学者纷纷对依法治国问题展开了激烈的讨论。笔者认为依法治国首先应该是依宪治国。“依宪治国就是充分地正确地实施宪法，使宪法真正成为全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和社会团体、各企事业组织的根本的活动准则。”①宪法“规定了国家的根本任务和根本制度，是国家的根本法，具有最高的法律效力”。②它是其他法律制度的基础，是依法治国的根本和首要内容，离开了它，依法治国就会摸不着方向。而依宪行政则是依宪治国的最重要的一个内容，是依法治国的灵魂和精髓所在。
依宪行政，就是说国家行政机关其他行政公务组织和行政公务人员在行使行政权力、管理行政事务以及组织行政工作时，必须依照宪法的条文和精神来办。其所强调的是作为行政主体和行政行为人的行政行为的合宪性准则。这里所讲的行政主体是一种组织，即国家行政机关、其他行政公务组织和行政公务人员。依宪行政作为政府治理国家的有效方式，是社会发展到一定阶段的产物，也是行政权得以有效运作和正确使用的必然。行政权是三权中最重要的一种权力，因此他的运作是否正确、有效是极为关键的。所以，依宪行政关系到一个法治国家的法制建设成功与否，也是对行政权在运行过程中防止走偏、走歪的有力保障。
依宪行政是宪法执行和实施的必然要求。依宪行政要求国家行政机关其他行政公务组织和行政公务人员依照宪法行使职权，这必将有利于建立有效贯彻执行宪法和保障宪法实施的宪法运行体系。下面，笔者就仅从宪法学的角度对依宪行政进行一下具体的分析。
首先，在我国，由于受几千年封建等级观念的影响，在行政问题上，现在有许多干部存在相当严重的模糊认识，在行政权的使用上往往出现中国古代的“衙门”作风，甚至没有弄清权力与职责、权利与义务的基本内涵，法制意识相当淡薄，以致出现了独断专行，行政命令呈现地区化、区域化、各地方政府保护主义盛行，难以达到一致;政令五花八门和行政权的混乱不堪等行政上的弊病，导致了行政权的严重失衡。要解决这种弊病和行政权的失衡，就必须加强对行政公务员的宪法教育。这是因为，从宪法的角度讲，宪法的基本功能是保障公民权利、限制和规范政府权力。而限制和规范政府权力，就是要权力达到一种平衡状态。对于宪法的制衡，有的学者认为“各种各样的宪法形式都能够轻易地适应正在变化着的对权力的社会制衡”，“宪法之所以残存下来，只是因为他不断的受到调整，以符合正在变化着的对对权力的社会制衡”。 而要达到这种制衡，掌握着实际权力的行政公务员没有高度的宪法意识和对宪法制衡原理的清楚认识是不行的。
再者，就行政公务员本身来说，既是行政活动的具体执行者，同时又是国家的公民，又有其个人的特殊利益。由于手中的行政权力使其个人目标的实现更加容易，这种权力的极易腐蚀性就会促使私欲的膨胀。如果没有高度的法律意识，那么手中的权力就会变质，从而导致行政权腐败的出现。鉴于行政公务员这种双重身份的性质，就必须加强行政公务员的法制教育，特别是宪法教育，提高宪法意识。因为作为国家根本法的宪法有着以根本性为重心的概括性的法律价值，一切法律制度都蕴于在他的精神之中，并且宪法还明确规定了公民的基本权利和义务、国家机关的职责与权力等方面的内容。这样加强行政公务员的宪法教育，势必有利于行政公务员明确自己的身份与职责、明确个人与集体、国家之间的关系，并依照宪法的精神行使职权，这便有效的防止私欲的泛滥，造就行政公务员的清廉形象，起到了宪法示范的作用，因而在无形之中也就推进了依宪行政的步伐和保证了依宪行政的真正运行。
依法治国首先应当是依宪治国，而依宪治国又要特别重视依宪行政，使国家行政机关、其他行政公务组织和行政公务员严格依照宪法的规定行使职权，这是极为正确与重要的。从宪法学的角度讲，依宪行政使行政权在宪法的制衡下受到规范与控制，保障公民的合法权益，这与宪法保障和维护公民的权利的功能是极为相称的。再者，依宪行政强调宪法的最高法律地位，在实际生活中对宪法的条文及精神进行推广，势必有利于其他法律法规的制定与完善，这对于我国的法制建设和建立社会主义法治国家是不无裨益的。
哈哈，就这么多啦，字数应该差不多了吧！

『肆』 民法典解读及法制思维能力建设

法律分析：民法典是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。我国即将全面建成小康社会，正处于乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军之时，民法典的颁布实施，对于在新的历史起点上更好推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家具有重大现实意义和深远历史意义。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一条 为了保护民事主体的合法权益，调整民事关系，维护社会和经济秩序，适应中国特色社会主义发展要求，弘扬社会主义核心价值观，根据宪法，制定本法。

『伍』 如何理解自由,平等,公正,法治

自由：社会主义社会的价值追求
中国共产党自创建之日起,就将实现和维护人民的“自由”作为己任。党的七大将“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国”作为奋斗目标.新中国成立后,《宪法》规定了公民享有言论、出版、集会、结社等自由,以及宗教信仰自由,通信自由等诸多自由。

平等：社会主义社会的重要准则
中国共产党自创建之日起,就将建立人人“平等”的新社会作为己任.党的一大通过的《中国共产党纲领》就提出消灭 “社会的阶级区分”。《中国共产党对于时局的主张》鲜明地提出保障人民的各种民主权利,承认妇女平等权利等.抗日战争时期,各抗日根据地政府制定的一系列条例法规,都规定人民在法律上、政治上一律平等.新中国成立后制定的宪法,规定“各民族一律平等”,“公民在法律面前一律平等”。

公正：社会主义社会的内在要求
中国共产党自创建之日起,就将实现和维护社会“公正”作为己任.新中国成立后,毛泽东同志提出“公私兼顾”、“劳资两利”以及“城乡兼顾”等思想。邓小平同志认为,“只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象.”党的十六届六中全会提出 “社会公平正义是社会和谐的基本条件,制度是社会公平正义的根本保证.”党的十八大强调“必须坚持维护公平正义,加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度”。

法治：社会主义社会的重要保障
中国共产党自创建之日起,就将实现国家和社会的“法治”作为己任。新民主主义革命时期，建立了宪法、土地法、组织法、行政法、选举法、刑法、婚姻法、经济法、劳动法等一系列的法律体系,以及较为系统的司法体制和机构。以毛泽东同志为代表的党的第一代中央领导集体,将马克思主义的法治思想与我国的法治实践相结合，奠定了新中国法治建设的基础.改革开放以来，邓小平同志强调,要“做到有法可依，有法必依,执法必严,违法必究。”党的十五大正式提出“依法治国”方略。党的十六届四中全会提出“依法执政”的要求。党的十八大强调“法治是治国理政的基本方式”。

总之，自由、平等、公正、法治是马克思主义的基本要求。也是中国共产党人的一贯价值追求，集中体现了社会主义的基本社会属性和中国特色社会主义的社会价值追求，它们一定会内化为实现中华民族伟大复兴的强大精神动力，一定会外化为推动全面深化改革、全面建成小康社会的积极行动。

『陆』 如何理解新法治16字方针

依法治国的（老）十六字方针，内容是：有法可依、有法必依、执法必严回、违法必究答。

党的十八大提出依法治国新十六字方针的内容是：科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。
1、涵盖了从立法到守法的全过程，而且富含法理。 2、新十六字方针的出台，充分表明中国共产党能够以史为鉴，准确把握中国发展趋势，坚定法治信念，坚持建设法治国家的目标不动摇。 3、“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”的提出，体现了中国共产党实事求是、与时俱进的高贵品质。 4、立法、执法、司法、守法，四者之间是四位一体、不可分割的关系，只谈其中一点而不及其余，都是不科学、不全面的。

『柒』 如何正确理解社会主义法治理念

社会主义法治理念是马列主义关于国家与法的理论同中国国情和现代化建设实际相结合的产物，是中国社会主义民主与法制实践经验的总结。其内容可以概括为五个方面：依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导。
依法治国是社会主义法制的核心内容。要求政法机关和政法干警必须不断提高法律素养，切实增强法制观念，坚持严格执法，模范遵守法律，自觉接受监督，时时处处初一维护法律的权威和尊严。
执法为民是社会主义法制的本质要求。要义邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为政法工作的根本出发点和落脚点，在各项政法工作中真正做到以人为本、执法为民，切实保障人民群众的合法权益。
公平正义是社会主义法治理念的价值追求。公平正义是政法工作的生命线，是和谐社会的首要任务，是社会主义法治的首要目标。
服务大局是社会主义法制的重要使命。要求各级政法机关和政法干警，必须紧紧围绕党和国家大局开展工作。立足本职，全面正确履行职责，致力于推进全面建设小康社会的进程，努力创造和谐稳定的社会环境和公正高效的法治环境。
党的领导是社会主义法治的根本保证。要自觉地把坚持党的领导、巩固党的执政地位和维护社会主义法治统一起来，把贯彻落实党的路线方针政策和严格执法统一起来，把加强和改进党对政法工作的领导与保障司法机关依法独立行使职权统一起来，始终坚持正确的政治立场，忠实履行党和人民赋予的神圣使命。

『捌』 专家解读法治对推进全面深化改革有怎样的作用

依法治国，是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障，是实现国家治理专体系和治理能力现代化的必然属要求，事关我们党执政兴国，事关人民幸福安康，事关党和国家长治久安。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，提高党的执政能力和执政水平，必须全面推进依法治国。我国正处于社会主义初级阶段，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，国际形势复杂多变，我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险挑战之多前所未有，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。面对新形势新任务，我们党要更好统筹国内国际两个大局，更好维护和运用我国发展的重要战略机遇期，更好统筹社会力量、平衡社会利益、调节社会关系、规范社会行为，使我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序，实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好，实现我国和平发展的战略目标，必须更好发挥法治的引领和规范作用。

『玖』 结合工作实际谈谈对你“讲法治”的理解，在实际工作中如何落实这一要求

要加强自身的法治教育，也要接受群众的监督等内容。

在实际工作中，即要加强回自身的法治教育，也要接答受群众的监督。定期走访居民，从群众中了解自身的不足，将群众反映的意见和问题，进行自我修正，加强法治信念，保持党性修养和政治纪律。

增强党员 “四个自信”。遵纪守党，是我们党的优良传统和宝贵经验。要对自己从严要求，做“信念坚定、为民服务”的好党员、好群众。通过法制讲座活动，向党员干部宣传解读国家法律法规，这种针对性教育和提醒活动可以优化党风政风。让党员干部将法治观念内化为守法的动力。

(9)法治解读扩展阅读：

“讲法治”的相关要求规定：

1、组织党员干部认真学习新《党章》、习近平总书记系列重要讲话精神。发动党员干部参加法律知识的学习。认真学习法律准则、党内监督条例、党纪处分条例等党内法规。

2、将会引导党员干部强化党性意识、纪律意识和责任意识。不断增强党员干部遵守党的纪律，永葆党的规则。

『拾』 说说自由平等公正法治的理解

“自由、平抄等、公正、法治袭”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。 自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。 平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。 公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。 法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。