市场经济与道德建设

A. 如何看待社会主义市场经济与社会主义道德建设的关系

社会主义市场经济要建立以道德为支撑，法律为保障的体系，加大诚信建设。因此，社会主义道德建设是影响经济建设的一个重要因素。

B. 社会主义市场经济如何加强道德建设

(一)提高全党、全社会对加强思想道德建设的认识。提高全党、全社会的认识是当前加强思想道德建设的首要任务，也是社会主义核心价值体系建设的主体内容。只有全党、全社会特别是全党思想统一了，加强思想道德建设才有希望和可能。党员干部是加强思想道德建设的重点和中坚力量。

(二)突出加强党对思想道德建设的领导。思想道德建设必须由党来集中统一领导。这是由党的性质决定的，也是保证党长期执政的根本。要认真吸取忽视、轻视和放松思想道德建设带来的深刻教训，重塑科学发展观统领下的执政理念，切实加强党对思想道德建设的绝对领导。首先，各级党委要把思想道德建设摆上重要的议事日程，并制定操作性、制约性较强的政策和制度，持之以恒地贯彻下去。其次，要强化干部队伍建设。三是要在培养、使用干部上向这些同志倾斜，要形成聚集从事思想道德工作人才的导向，以促进此项工作尽快扭转被动局面。

(三)进一步加强思想道德的体系建设。在党的统一组织、领导下，经过广泛的调查研究、科学论证和反复试点，建成一个既具有权威的指导性，又有便于操作的完整的思想道德教育体系，切实实施。从整体而言，思想道德建设可分为内容体系、运行机制和保障体系三部分。

内容体系。新建立的内容体系要同时具备三个方面的特征：一、鲜明的方向性，即以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和构建社会主义和谐社会思想为指针，以培养社会主义中国的合格公民。二、便捷的操作性，即人们的思想意识、行为取向与内容体系基本能够达到对号入座、具体明确、容易操作。三、具体的标准性，即人们的思想意识、道德取向有具体的、明确的正确与错误、公正与不公正、道德与不道德、美与丑、善与恶的判断。同时，它又是开放的，不能是一成不变的，随着时代的发展，内容体系也要不断完善和充实。

运行机制。思想道德建设的运行机制，是指进行思想道德建设的工作方式及其内在关系等，主要包括如何遵循思想道德教育的自身规律，根据不同教育对象，确定教育内容，有计划、有步骤地实施，以及如何建立并实施评估、监督等检验效果的体系等。建立运行机制，一是要根据不同层次教育对象的年龄、心理特征、职业等，分解、确立教育内容，使教育对象与教育内容基本定位。同时，要确立不同层次教育对象的基本教育目标。达到不因条件、地点变化而出现教育空挡，实现家庭、学校、单位和社会教育的“流水线作业”。二是建立一个广泛的评估、监督教育对象接受教育程度、效果的网络，以家庭、学校、单位和社会为信息点，做到及时沟通情况、反馈信息，从而提高教育质量。三是不断提高教育内容与教育方法的结合水平，以增强教育过程的吸引力，形成一种开放的、民主的、富有实效的、灵活多样的教育方式。四是典型引路，树立不同内容的思想道德标兵，让他们在社会上享有较高的政治和经济待遇；对党员干部中影响较大而又典型的恶劣的思想道德现象进行严厉的鞭挞，形成正确的导向。五是加强新闻舆论宣传和监督，形成良好的思想道德建设氛围。

保障体系。思想道德建设的保障体系，主要包括思想认识、组织领导、社会环境和理论准备四个方面(鉴于思想认识和组织领导的特殊重要性，前面已单列阐述)。建立保障体系，还应强化两点：一是优化社会环境，加快依法治国的步伐，增强全民的法制意识，提高执法力度，使社会丑恶现象特别是腐败问题受到强烈的威慑；加强互联网治理力度，净化网络环境，形成文明建网、用网习惯；加强社会治安综合治理，提高联防联治水平，保持一个安定有序的健康社会环境；完善和严格执行法律、政策、制度，增强执行法律、政策、制度的严肃性；加快政治体制改革的步伐，解除体制制约，促进社会风气的根本好转。二是狠抓理论准备，思想道德建设的理论研究，要形成一种良好的机制。建立权威的思想道德建设理论研究的专门机构；有计划、有步骤地确立攻关课题，集中精力攻关。同时要重奖获得重大理论研究成果的人员，形成良好导向，加快研究成果的应用步伐。

C. 如何理解市场经济对道德建设的双

社会主义市场经济条件下，思想道德建设，是中华民族的精神支柱和版精神动力。是建设社会主义核心权价值体系的必然要求，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。应该看到，在发展社会主义市场经济条件下，原有的一些道德规范已经远远不能适应社会发展的需要。而新道德规范尚未形成，从而出现了不同程度的理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏等问题，因此就要加强思想道德建设。

D. 如何把握社会主义市场经济与道德建设的关系

首先要说，市场经济是资本主义特有的经济形式。其次，暂且不提社会主义市版场经济与资权本主义的市场经济有多大差别。仅就市场经济社会来讲，与所谓的道德建设不仅毫无关系，而且这是一对矛盾体，意思是说，市场经济社会是没有道德可言的。不信你看看西方资本主义列强们，无论是那个国家，他们连道德这个概念都没有，无一例外都是用宗教教义代之的。就再别说什么道德建设问题了。原因有二。一是虚伪伪善的资本家们，是从来不讲道德的，否则，就不会存在剥削与压迫了，更不用说其担心劳动人民团结起来。二是道德具有团结的功能，讲道德可以让人民大众团结起来，如此，资本家们岂不吓破了蛋？一旦人民觉悟怎么办？说到底，西方市场经济国家或社会，是没有道德可言的。

E. 简要论述市场经济条件下如何加强社会的道德建设…急

一：必须研究现在市场经济条件下，民众对当前一些“失德事件”的不满出在哪。不难发回现是没给民众一答个“做好事”的环境，类似“老人摔倒该不帮助”的两难问题太多。因此营造一个好的环境尤其重要。同时探索市场经济条件下道德的一些内容，和具体表现是什么。只有这样才能为人们指名"道德"的方向。二：在市场经济条件下，促进“做好事”，好需要有物资的或精神的鼓励。至少不能让做好事的人“赔本”。想想因做好事，有人不得不走司法渠道，那他的成本就大的多了。怎样建立相应的基金等对他们进行经济上的补偿，同时对他们进行精神上的帮助。三：宣传教育还是很必要的。本身道德就是一种自律行为，只有把教育做的深入人心，而不是流于形式，才能使道德真正深入人心。四：加强法制化建设，由他律促进“道德自律”。 希望对你有帮助

F. 社会主义的道德建设为什么要与社会主义市场经济相适应

一、人类历史发展证明，任何社会的道德体系，都是由该社会的基本经济制度决定的。以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国的基本经济制度。与之相适应，社会主义的社会道德必然是以为人民服务为核心、集体主义为原则、“五爱”为基本要求的道德体系。《公民道德建设实施纲要》明确指出：“为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。”在发展社会主义市场经济条件下，必须大张旗鼓地倡导为人民服务和集体主义的道德观念，同时，要把为人民服务和集体主义贯穿和渗透到各种具体道德规范之中。只有这样，才能保证社会主义的社会道德在我国整个社会道德领域占主体地位、起主导作用，而且也只有这样，才能保证我国整个社会及其市场经济沿着社会主义的正确方向前进。
二、目前我国社会的经济成分、利益关系、分配方式具有多样化的特点。从经济成分来说，有国营经济、集体经济、私营经济、个体经济、股份制经济、外资经济等。所有这些经济成分尽管性质有所不同，但都要进入社会主义市场经济领域。随着社会主义市场经济的深入发展，人们之间的利益关系也发生了重大的变化，贫富收入差距拉大。在这种情况下，如何正确引导不同经济成分正常进行生产、交换、分配、消费以及如何协调和处理各种利益关系，就成了一个很重要的问题。政府除了要采取各项正确的经济社会政策和法律措施进行宏观调控外，在道德领域，还要以为人民服务为核心、以集体主义为原则，进行社会主义社会道德的宏观调控。事实证明，这样做是符合我国的实际情况的。因为由计划经济转变到市场经济，是经济运行方式的转变，不是社会基本制度的改变，转变得好，不仅不会削弱我们的社会基本制度，反而可以更好地完善和巩固社会主义基本制度。因此，大力推行社会主义道德风尚，在全社会倡导为人民服务和集体主义精神，不仅可以很好地推动社会主义市场经济的健康发展，而且对社会主义市场经济具有正确的导向作用。

G. 在市场经济中为何要加强道德建设

市场经济既是法制经济又是信用经济，加强思想道德建设，有利于每一个市场经济活动者树立诚信意识，保证市场经济的健康运行

H. 社会主义道德建设与社会主义市场经济的关系

道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。
首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。
其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。
再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。
最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会发展的方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并形成自己关于责任和义务的观念，确立自己的道德理想，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱，选择高尚，弃绝卑下，保持社会和个人的健康发展。
在社会主义初级阶段，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会的基本经济制度。我国社会主义的道德建设，应当建立在这一基本经济制度基础上，反映这一基本经济制度的要求，为坚持和完善这一基本经济制度服务。在这一基本经济制度上实行的社会主义市场经济体制，以市场为配置资源的基础性手段的经济运行机制，对道德建设提出了新的要求。社会主义道德建设既有一个与社会主义市场经济相适应的现实要求，也有一个为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价值导向的重要任务。社会主义市场经济是社会主义条件下的市场经济。一方面，作为市场经济，它同资本主义条件下的市场经济在运行规则上有相通或相似之处。现代市场经济的共同属性和一般规律，是我国社会主义市场经济必须遵循的；另一方面，社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的，是同社会主义精神文明结合在一起的，它要体现社会主义基本制度的要求，充分发挥社会主义的优越性。市场经济可以和不同的经济制度与政治制度相结合。要把市场经济和社会主义制度有机结合起来，离不开社会主义先进文化和社会主义道德体系。加快社会主义道德文化建设，有助于保证市场经济沿着社会主义轨道有序健康地发展。
实践证明，发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，也有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识，调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但也要看到，市场自身的弱点和消极方面，如趋利性、自发性等也会反映到道德生活中来，反映到人与人的关系上，容易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象，这些因素都会干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。适应新的形势和要求，建立和完善与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，确立全体社会成员共同遵循的价值导向和行为准则，提高全民族的道德素质、全社会的文明程度，已成为当前全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的一项紧迫任务，也是大学生在成长成才过程中必须面对的重要课题。把握社会主义市场经济对道德建设提出的新要求，要坚持公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致，先进性要求与广泛性要求相结合，着力培养与社会主义市场经济相适应的道德观念，为社会主义市场经济的发展提供良好的道德环境和有力的道义支撑。要正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富与共富、经济效益和社会效益等关系。既勇于竞争，又有序竞争；既反对平均主义，又防止收入悬殊；既重经济效益，又重社会效益。要正确认识和运用物质利益原则，树立正确的义利观，既要鼓励人们通过诚实劳动、合法经营去获得正当的个人利益，也要大张旗鼓地褒奖见利思义、见得思义的言行，反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。要正确发挥社会主义道德对市场经济的价值导向作用，形成和完善与社会主义市场经济相适应的道德规范，发挥市场经济的积极效应，避免市场经济的消极效应，促进和保障社会主义市场经济体制健康发展。
所以对社会主义道德建设而言,市场经济是一把双刃剑

I. 市场经济与道德建设的关系

一般意义上的经济与道德关系问题自古有之，只是如今尤甚。“中国先秦时期儒、墨两家的义利之争,西方古典伦理学中亚里士多德和康德关于德与福的关系探究,都以不同的方式表达了这一主题和观念。”然而，自市场经济诞生以来，关于市场经济与道德之间的关系，有了更深层次的研究。总的来说，大致有两种截然不同的观点。
第一种观点认为市场经济的发展是以道德沦丧和道德失范为代价的，这也就是所谓的道德“代价论”。在这种观点看来,在市场经济条件下，道德失范及道德滑坡是不可避免的现象，而这正是由于市场经济和道德之间存在着异质性而造成的。这种观点认为市场经济的发展必须以牺牲道德进步为代价。
第二种观点则认为市场经济与道德是一致的，市场经济就是道德经济，道德是市场经济的内在需要，市场经济以其自身的内在价值尺度和外在价值评价共同构成了其特有的道德维度，而这与西方市场经济理论的开门鼻祖——亚当斯密的“看不见的手”的命题是相一致的。“可以这样认为，西方早期市场经济的经济思想和道德思想，在斯密的“看不见的手”的命题中，既得到了充分体现，又得到了完全统一，斯密是它的经济思想和道德思想，在目标上，甚至在基本运行机制上，互相贯通，合而为一，他创造的是一元论，而不是二元论。经济理论和道德理论的高度一体化，这是斯密的理论能够获得成功并对西方社会发生巨大影响的重要原因。”