智慧道德

A. 道德可以弥补智慧的缺陷,但智慧却弥补不了道德的缺陷作文范例

写作思路：可以列举古代名人的事迹，或者列举知道的人的事迹，从人物的事迹来体现出道德可以弥补智慧的缺陷，但智慧却弥补不了道德的缺陷，中心思想要明确，语句要连贯突出。

正文：

有一个小女孩刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。

渐渐地，她发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的，也就是你想到哪个地方，根据目的地自行买票，车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。

甚至连随机性的抽查都非常少。她发现了这个管理上的漏洞，或者说以她的思维方式看来是漏洞。凭着自己的聪明劲，精确她地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。

她为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，她便经常逃票上车。她还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是穷学生嘛，能省一点是一点。

四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让她充满信心，她开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。

但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。一次次的失败，使她愤怒。她一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥外国人。

最后一次，她冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用她给出一个合理的理由。然而，结局却是她始料不及的。

下面的一段对话很令人玩味。

“女士，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣，老实说，从工作能力你，你就是我们所要找的人。”

“那为什么不收天下英才为贵公司所用？”

“因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。”

“ 我不否认这个。但为了这点小事，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才？”

“小事？我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。”

“那时刚好我口袋中没有零钱。”

“不、不，女士。我不同意你这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。”

“那也罪不至死吧？干吗那么认真？以后改还不行吗？”

“不、不，女士。此事证明了两点：一是你不尊重规则。你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。二是你不值得信任。而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。

为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司。”

直到此时，她才如梦方醒、懊悔难当。

然而，真正让她产生一语惊心之感的，却是对方最后提到的一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，聪明却永远填补不了道德的空白。

日常生活中，我们经常会遇到用人情来破坏规则的情况。当一个人因为破坏了规则，进行处罚的时候，总是以这样那样的借口搪塞，能轻就轻，能减就减，大事化小，小事化了，总之一句话：多大点事！

破坏规则往往还理直气壮，反而怪罪坚持原则的人。他们的不遵守规则，完全来自于平时日常生活中破坏了规则后基本还能得到补救，总能顺利地得到他人的网开一面。

多次的“网开一面”，让根本没有了规则意识，在他们眼中更加好用的是“人情”，用人情来一次次的补救自己的过错。

如果不让他们付出一次惨痛的代价，让他们知道规矩就是规矩，就是一个标尺，过一点都不行的话，他们永远不能正视“规矩”两个字。更是对其他守规矩人最不公平的行为。

其实，在国内像博士女大闹机场，导致飞机延误；高学历者霸占高铁座位；名校学生联手超市偷窃等等，如果把这些不诚信，不守规则的行为与学历、知识联系起来，似乎觉得是不应该。

记得这样一句话：人拼到最后就是人品。一个人的学识只能代表他在某一方面或是某一阶段的成绩，道德则是用一生的时间去历练，去修养。

B. 智慧和道德那个更重要

智慧哦，智慧可以囊括一切，包括道德，甚至它的真相

C. 道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。

道德常常能弥补智慧的缺陷，
然而智慧却永远填补不了道德的空白。
此言甚为有理。
正所谓没有道德底线，人智慧高就非常可怕

D. 理性、智慧、纯真、道德

【理性】是指个人依据自身知识与法则去实现自身意志的能力。通俗地来讲：理专性是指个人在属一定价值观的引导下、在遵守自然规律与社会法则的前提下，从事物的实际出发去发现问题和解决问题的素质能力。
——理性是指人们依据一定的价值原则去发现问题与正确解决问题的素质能力，其精髓就是追求正确与高效。
【智慧】是指高等生物所具有的基于神经器官（物质基础）一种高级的综合能力，包含有：感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。
——智慧是指人们运用知识与法则去实现自身特定目的的一种高级的精神能力。
【纯真】是指个人的性格阳光、清澈，个人的世界观、人生观和价值观的正向面高于阴暗面，对于社会现实的心理描述是理想化的。
——纯真是指人们对现实社会持有美好、良善描述的心理状态。
【道德】道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。通俗地来讲：道德就是全体社会成员共同凝聚形成的公共价值观，即：公序良俗原则。
——道德的本质是个人对现实社会持有价值衡量和是非判断标准与法则。

E. 什么是指对自己的智慧，能力，道德水平的

一切不侵犯非己自由的自由都应受到保护，也就是说不能刻意欺压别人，版也不能让别人权故意欺压自己。
这条法则是自由主义者提出的检验一切道德规范的标准，不符合这条规则的道德就是不平等的、迫害弱者的奴隶道德。换句话说，只要是与他人无关亦未侵犯他人自由和利益的行为，不应该被认为是不道德的、邪恶的、可耻的，不应该受到任何暴力干涉或舆论谴责。

F. 智慧清静道德圆明什么意思

释迦牟尼抄佛的时候僧人们都袭是没有法名的排序的俗家弟子也是没有排序的。都是自己的名字。佛法东来后起初也是没有的。姓氏最初也只是以佛法僧为姓氏，魏晋时期僧人是以师父的姓氏为自己的姓氏，后来道安法师以释迦为姓氏给僧人们立了统一的形式。其实这应该也是依据《阿含经》中“四河入海，无复河名，四姓沙门，皆称释种。”其实这并不是说姓氏，在印度有四种姓就是四个不同的阶级种姓，只要出家就都等同于释迦种姓一样尊贵的意思。在中国就把释迦立为了姓氏。至于排序各个门宗有各自门宗的排序。比如禅宗的临济宗的排序就是这样的——“智慧清静，道德圆明。真如性海，寂照普通。心源广续，本觉昌隆。能仁圣果，常演宽宏。惟传法印，正悟会融。坚持戒定，永继祖宗。”其他的门宗有其他门宗的排序。各个不同。但是没有一个是释迦佛留下来的。

G. 道德和智慧那个重要

“美德即智慧”是苏格拉底的名言。把美德等同于智慧，无疑是一种偏颇的观点版。但是，也不可权否认其中包含着一定的真理。在人类历史上所形成的许多道德规范，向人们揭示了人与他人、与社会之间和谐、美好关系形成与发展之必然；也揭示了每个个体在群体、社会中得以生存、发展之必然。

随着社会和道德的发展，道德越来越成为人类把握世界的一种重要方式，其范围涉及到人类生活的各个方面。它通过“应然”揭示“必然”。在社会主义社会中，道德的建设更是建立在科学的基础上，社会主义的道德规范、道德价值更具科学认知的价值，善与真达到高度的统一。可以说，个体每一种善的品质的形成，即是对人生真话之一种把握。

心理学的研究，又从个体发展的角度揭示了道德品质发展与认知能力发展之间的关系。研究最多的是关于皮亚杰的形式操作与塞尔曼的社会观点采择的发展与个体道德品质之间的关系。正是基于这些研究，西方相当一部分的道德教育模式都是以促使认知发展为主要目标的。

H. 道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德的空白。这句话是什么意思

一个人如果没有道德的话，有再多的智慧也是没用的。只会做对社会有害的专事情。

道德是人本属能的东西，更是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。它是社会生活环境中的意识形态之一，它是做人做事和成人成事的底线。它要求我们且帮助我们，并在生活中自觉自我地约束着我们。

道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。道德是一个人的最基本素质，即一个人的人格。再优秀的人，如果人格出现了问题，都会令人失去信任和支持。

(8)智慧道德扩展阅读

按照自然规律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。"无乐小乐，小辩小慧，观求大者，乃获大安”，这是《法句经》中关于“大能容小”的偈语。这一偈语告诫世人：“小辩才、小聪明是不可靠的。”

我们需要弥补的不是高尚，不是伟大，而是遵守基本道德，遵守基本的规范。精于算计小聪明，说谎成性付代价。投机取巧良心债，自作聪明断前程。责任担当不能忘，厚道踏实乃真智。

道德、诚信是一个人的基本要求，即使素质全面、能力再强的人，如果人品出了问题，都会失去别人的信任和支持。但生活中有些人自以为是，喜欢算小账、占小便宜，从来不肯吃一点小亏。

I. 道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷为话题写一篇作文

此为典型的话题作文，提供材料，确定了学生理解的范围，提示了立意方向，既考查辨正分析能力，又考查认识水平。
从话题来看，是关系型话题作文，但是很明显，材料暗示“道德”和“智慧”并不是并重的，在立意时应该偏于道德。论证要具体举例，不能像材料一样抽象晦涩。我想观点可以定位为：道德是首要因素，然后才是智慧。可以从两个方面论证，道德高尚的人可以充分利用智慧为人类发展为社会作出贡献，而道德卑下的人有可能利用智慧做有悖于社会人性的事情。

举例时可以分别从古今中外，从正反两方面分别举例。

供参考的素材有：宋朝秦桧，为当朝状元，很有才华，也算是有智慧的了，但是道德败坏，迫害岳飞，一心卖国求荣，如此智慧，于国于家，有害无益。

近代的汪精卫，风流倜傥，叱咤风云，直至当一国之重，然而，一念之差，导致千古骂名，应该也能归咎于道德问题。

日本的小泉，智慧不可谓不低，但为什么如当街之老鼠？

法拉第和他的老师的故事。有了智慧，有了地位，成了权威，如果道德的天平稍一偏颇，就有可能阻碍科学的发展。

培根：科学上的巨人，道德上的小人。

——至于正面的例子，有道德，有智慧，从而让智慧最大限度的发挥作用。

一个人，关键的是道德高尚，即使是没有多少智慧，也是一个平常的人。但如果一个人没有道德，那么，不管他有没有智慧，他都不是一个完整的真正的人。

另外，还应充分利用材料，特别是康德和但丁的话，可以灵活引用。

“智”同“道”合
高三（8）班 蔡朝静
凝坐在窗前沉思，冲动地想站在高高的山岗上，坐观历史岁月，让一切尽收眼底。失意如张继，悲古如屈原，豪迈如苏轼，潇洒如庄子，这些从来不曾被人遗忘的迁客骚人，哪一个不是智者？哪一个不是道德守护者？
【以华丽的文采落笔，显示语言功底，同时不慌不忙引入话题】
智慧是青峰的突兀，而道德却是山脚的坚定；智慧是康桥的流水，而道德却是冰雪消融的源头。没有一种智慧可以离开道德根源，没有一种智慧的发扬可以超越道德的范畴。
【以形象的比喻来解释“智慧”与“道德”的关系，避免了枯燥的政治教科书式解释。形象与科学，这也许就是语文和政治的不同吧。解释话题】
如今的社会，科技蓬勃发展，智慧所触及领域无限延伸，然而我们精神家园却逐渐荒漠化，我们的道德底线一再被击穿。当某些人学会了咬文嚼字，媒体的异化报道于是铺天盖地；当人们学会了使用色素，那些市场上某些招摇过市的食品成了名副其实的毒品；当人们发明了网络，从此“黑客”横行，很多“智慧人”玩起了高科技犯罪；当人们学会了制假，横跨年度的著名“华南虎事件”也许又在考验每个人的道德灵魂。让我们无助和叹惋的是，当事者始终不能意识到这是一种本末倒置的做法。万丈高楼平地起，智慧如顶峰的辉煌和礼赞，如果没有“道德”这一地基的稳固，它也许就会顷刻倒塌而砸倒我们自己。
【以排比等手法列举“道德缺失”的社会现状，阐释“守护道德”的必要性】
如今大力宣传精神文明建设，正是认识到光有智慧而忽略道德教育是不够的。“智慧”越是发展，我们越要时刻呵护好自己的精神家园。守护道德将为我们享受智慧成果保驾护航，守护道德将帮助我们树立崇高的人格，守护道德可以让冷漠的世界充满热情的爱，守护道德必将穿越历史沧桑给世世代代留下熠熠生辉的精神财富。
【以排比手法阐释“守护道德”的重要性】
当越来越多的楼群，分割了广袤的天空，阻碍了人与天籁的交融；当越来越多的智慧取代了最初的单纯，淡漠着心对道德的向往。请你坚定，温一壶道德的美酒给生命，温住道德里所有华章和甘醇。即使进入曼谷的雨季，内心依然守候生命的阴晴圆缺。那么所有的智慧将更容易地融入生活，运用自如，使你的生命璀璨夺目。
【收尾文采斐然，形象地说明我们应该怎么样的问题】
“智”同“道”合，不曾遗忘。即使一路执迷与匆忙，也不可让风将自己埋葬……
【收尾点题，余韵徐歇，让人久久回味，不忍弃卷】
沙漠中的文明与文明中的沙漠
鄞州高级中学教师 刘少龙 写于2006年1月17日，本文是草稿，未修改，便于学生批评
前年我去北京探亲，顺便去内蒙走了一趟。在车上的十几个小时里，透过窗子，看到外面的世界很单调。一路上，荒草陌路，偶尔会看见几只北方的飞鸟和马儿。虽然风景单调，却也有些诗意。在一处沙漠我看到一棵枯死的胡杨，我竟被他震撼了，在胡杨树前凝神很久。
原来这里也曾经繁荣过，胡杨树穿越历史沧桑，坚定地挺立于这一片荒漠，向世人展示它傲人的过去。霎时我明白一个道理：在智慧的沙漠里，人的道德精神，同样可以绽放出文明之光。
【引入话题并开门见山点题】
在没有火炮的古代，墨者却能以“兼爱”“非攻”去感化世人，寻求出路；在没有电力的时代，孔子却要大声疾呼“以礼治国”；在没有电灯，仅靠油灯照明的时代，先贤们“仁义礼智信”的道德准则却能光耀万古！
虽然中国历经千年的科学蒙昧，然而这种蒙昧却成就了中国“礼仪之邦”的美名。古典的道德典范比比皆是。
【过去是智慧蒙昧而道德闪耀光辉】
现在呢？科学技术发展到那一世，我也不了然，但已经告别那蒙昧时代是显而易见的，单是网络的发展，信息技术的进步就足以让人瞠目结舌了。照理说，道德的发展应该是随着科技共同进步，事实真的如此吗？
时下网络上流行“博客”，无论是“大家”“小家”“名人”“平民”都流行一句：“我开博了！”我们且看面对博客的众生相：博主极尽空虚寂寞之能事，粉丝熬红了眼，奋力跟进，发奋回帖。从此，什么“祖德兄”对明星们的“高谈阔论”，什么“巩利偷情”导致“张巩感情破裂”之类，花边新闻满天飞。
【如今是智慧发达，道德沦丧】
用鲁迅先生的话说，这是一种集体无意识的“无聊”。科学技术的发展，反而让社会提供了更多的“饭后的谈资”，所谓的道德，已经很大程度上在这种科技进步和“集体无聊”中逐渐消解了。
所以，与其说是“博客”，还不如称是“薄客”罢！
【用鲁迅的观点分析】
昨天我看新闻，又看到一些让人痛心疾首的消息。比如人造鸡蛋混入市场，鸡翅加漂白粉更易卖，“地沟油”沉渣泛起等等，难道科技给我们带来的竟然就是这些吗？我们难道从沙漠走向文明，却又要从文明走向沙漠？
在很多人眼里，智慧是一切，而道德则是一种淡漠的概念，是不是真的要让智慧从沙漠走向绿洲，而让道德从文明走向野蛮，人类社会才能体味到文明的沙漠带来的恐惧？
【表达自己的担忧】
那风中挺立的胡杨树，沙尘漫天，你还能站立多久？
【前后呼应并且含蓄点题】

J. 道德可以弥补智慧的缺陷,而智慧却弥补不了道德缺陷,怎么看

所谓来弥补是指对于成自为一个完美人格而言。显然，这句话里的智慧含义其实被缩小为“知识”来理解，否则这句话是说不同的，因为真正的智慧之人其实是包括善和道德的，就是说道德有缺陷的人不叫真正有智慧是吧。被理解为知识的智慧，这句话的意思就是掌握知识以不一定能让一个人变成善人。用自己的知识来做坏事的人也不少啊