大变局下的中国法治
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书名：大变局下的中国法治
作者：季卫东
豆瓣评分：7.7
出版社：北京大学出版社
出版年份：2013-6-14
页数：272
内容简介：
《大变局下的中国法治》内容简介：中国三十余年的改革以渐进方式演变至今，我们突然发现已经身处“历史三峡”之中水流更为湍急凶险之处。中国改革已经到达从量变到质变飞跃的临界点，到了需要进行政治决断的时刻了。《大变局下的中国法治》是作者近年来发表在报章上的随笔合集，汇聚了作者对“大变局下的中国以及中国法治何去何从”这一主题的系统思考：通过先法治、后民主的路径，统筹兼顾、刚柔兼济，以社会代价最小化的手段推动政治体制改革软着陆，从而成功建构起中国民主法治的新秩序。
作者简介：
季卫东，1957年出生于南昌市，1979年考入北京大学法律学系，毕业后留学日本，获得京都大学法学博士学位。1996年任神户大学法学院教授，现任上海交通大学凯原法学院院长。主要研究领域为法社会学，比较法学，中国法与政治。
2. 百年未有之大变局,中国的治理方法能给了世界其他国家有那些值得借鉴之处
年未有之大变局,中国的治理方法能给了世界其他国家有那些值得借鉴之处？年未有之大变局,中国的治理方法能给了世界其他国家有那些值得借鉴之处？年未有之大变局,中国的治理方法能给了世界其他国家有那些值得借鉴之处？
3. 国际上对中华法系研究的著作有哪些
《中华法系研究论集》中华法系研究是中国法制史研究中的一个重点问题，也是一个难点问题。张晋藩先生作为新中国中国法制史学科的开拓者和代表人物，对中化法系的研究也颇为关注。从1979年发表第一篇关于中华法系的论文起，迄今已经发表了十数篇相关的论文。对中华法系的起源、特点、新中华法系的复兴等等诸多问题进行了详尽而富有说服力的论述，形成了张先生自己的中华法系研究理路和体系。
4. 中国法治现状如何.
建国以来，特别是党的十一届三中全会以来，我们党在解决"人治"问题上采取了各种措施，这是有目共睹的。但是，由于社会主义制度还很不完善，人治和人治思想依然有它的市场，人治是中国经济发展迟缓的重要原因。经济现代化要求必须实行法治，彻底摒弃人治。法治是近代大工业和商品经济的必然产物，近代西方的法治，推动了西方生产力的迅猛发展，促进了社会分工、自由竞争。在社会主义条件下，必须明确国家、企业和个人的责、权、利关系；必须实行商品的等价交换，保护企业之间的竞争；必须提高工作效率和商品信誉；必须保证人民当家作主，由人民自己管理国家、经济、企业、社会……所有这些，都必须实行法治，真正做到"有法可依，有法必依，违法必究，执法必严"，做到"法律面前人人平等"，树立至高无上的法律权威。这也是社会主义民主政治的本质所要求的。
人治与法治，并不是简单的领导制度的区别，而是判断一个民族是否加入现代文明的重要标志。应当指出，我们至今对人治的危害、法治的意义的认识都还不够全面深刻，这也是当前政治体制改革必须解决的问题之一。
法治是人类社会发展的重要标志，和谐是人类社会的理想境界。和谐社会要求有秩序，要求稳定，要求公平和正义，因此和谐社会首先是一个法治的社会。
众所周知，所谓法治社会，就是社会公民和社会组织把宪法和法律作为行为规范。其基本特征是立法必公、执法必严。所谓“公”，就是公平正义，大多数公民赞成；所谓“严”，就是天子犯法与庶民同罪。但仅仅做到这两点，社会就会太平、就会和谐了吗？
秦朝推行商秧和韩非的法家思想，推行严刑峻法，当官的都是酷吏，执法严格，可谓“法治”社会了。但秦不行王道而行霸道，不遵周公所制的“周礼”，民不知礼、义、廉、耻、信，人无伦常，盗贼丛生，官府一味地镇压，最终区区几十年秦就亡了，没有建成太平盛世、和谐社会。
乱世用重典是句屁话，没听说过人心是可以杀服的。清朝初年，康熙帝从元朝短命的教训中悟出人心不可以杀服，积极学习汉族文化，尊崇孔、孟，祭祀明太祖陵，重用汉族贤达，用礼、义、廉、耻、信教化万民，才收服了人心，出现了唯一一个异族统治下的太平盛世――康乾盛世。
所以，法治社会建设与社会文明建设必须同步推进，推行法治要有推行法治的社会土壤―――社会民众推崇平等、自由、博爱的普世价值观，礼、义、廉、耻、诚信等中国特色的贵族精神占主流，大部分人积极追求真、善、美，自觉抵制假、丑、恶。
不信请看，南京“彭宇案”中，法官说：从常理看，如果彭宇没有撞倒徐老太太，他就不会主动扶起徐老太太并送到医院治疗，彭宇这样做了，就一定是他撞倒了徐老太太。在这样的“常理”下，彭宇杯具了，美好的雷锋精神也寿终正寝了。
可以看出，要建成真正的法治社会，还任重而道远。
5. 法治政府、法治国家和法治社会之间的关系
现在我国就是承德市法治政府法治国家法治社会了，不管你是什么方面？如果你犯法的只要你充分的理由和条件，那那证明那个事实根据经过法律呢城处理。不会。有半点包容私下或者是不清不楚，不明白那种来一做事。
6. 全面依法治国的根本遵循和行动指南是什么
全面依法治国的根本遵循和行动指南是《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。
党的十八届四中全会审议通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，深刻分析了全面推进依法治国面临的新形势新任务；提出了全面推进依法治国的总目标，部署了全面推进依法治国的重大任务，指明了全面推进依法治国的根本保证，为全面推进依法治国提供了根本遵循，是新形势下全面推进依法治国的纲领性文件。
《决定》明确提出，全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。
实施依法治国的历史意义：
中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。当前，世界百年未有之大变局加速演变，国际环境不稳定性不确定性明显上升，我国日益走近世界舞台中央，国内改革发展稳定任务日益繁重，全面依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。
在这样一个关键的历史时段，为深入推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家，运用制度威力应对风险挑战，全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦，提供了科学的法治理论指导和制度保障。
7. 法治国家法治政府法治社会三者之间的关系是什么
法治国家、法治政府、法治社会建设的相互关系是：建设法治国家是建设法治政府的前提，建设法治政府是建设法治国家的关键；建设法治国家是建设法治社会的基础，建设法治社会是建设法治国家的条件；建设法治政府是建设法治社会的保障，建设法治社会是建设法治政府的目标。
要在同一时空同一语境解析法治国家、法治政府、法治社会的涵义，可能要循以下三个步骤进行：首先探讨国家、政府、社会的不同内涵和外延。
其次，研究法治国家、法治政府、法治社会中法治的共同要件；最后，分析法治分别与国家、政府、社会组合后法治涵义重心的差别，法治与国家、政府、社会组合后形成的法治国家、法治政府、法治社会三个概念的异同。
坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设
法治国家、法治政府、法治社会相互联系、相互支撑、相辅相成，是法治中国建设的三根支柱。法治国家是目标，法治政府是主体，法治社会是基础，三者本质一致、目标一体、成效相关，缺少任何一个方面，法治中国建设都难以有效推进。
当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，法治固根本、稳预期、利长远的保障作用更加凸显，坚持和发展中国特色社会主义更加需要推进全面依法治国，深入推进“三个一体建设”。
8. 谈谈当今世界处于百年未有之大变局的涵义以及中国参与全球治理的实践有哪些
中国随着自己的发展越来越意识到全球治理的重要性，所以中国从两方面贡献自己的力量，一方面积极参与先行的国际体系，另一方面积极推行自己的一些想法：
一方面，现行的全球治理是事实存在的，中国也是现有体系的积极贡献自己的力量，中国加大了各个国际组织的费用分摊，中国的代表成为越来越多国际组织的领导力量；
另一方面，中国不断贡献自己的治理方案，成立了亚投行和金砖银行，推行了一带一路。为世界贡献中国的力量。
中国会越来越多参与全球治理，贡献自己的力量，我们希望世界越来越和平，越来越繁荣。
9. 结合所学内容,谈谈中国如何应对“大变局”中的挑战与机遇
中国如何应对“大变局”中的挑战与机遇的问题需要从社会主要矛盾以及党的队伍建设分析，大变局下的挑战和机遇，例如：
百年未有之大变局下中国社会主要矛盾发生了变化。党的十九大报告明确提出，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。中国共产党的战略研判与执政能力成为我国能否“顺势应变”成功应对社会主要矛盾变化的重要因素。
加强党的队伍建设是加强党执政能力的根本，是解决快速发展过程中带来的环境和社会问题的必要条件。当前，坚持党的纯洁性与先进性，对党内腐败行为、有令不行、有禁不止等现象依法进行严惩，坚持全面从严治党。在人类社会发展日新月异的形势下，加强对党内队伍思想素质与业务素质的培养，使党的队伍始终保持先进性，使党的建设始终与人民群众的根本需求相一致。
(9)大变局下的中国法治扩展阅读：
大变局下，中华民族传统文化同样面临挑战。中华民族立足于五千多年深厚文化底蕴的发展之上，在百年未有之大变局的冲击下，传统文化成为我们坚定方向的重要航标。在世界文化多样性深入发展的时代背景下，加大对优秀传统文化的发掘、继承与传播，将其与中国特色社会主义文化建设相结合，以合作共赢、和平共处等精神与传统为基础，为我国探索新的国际社会相处模式提供理念支撑。
10. 百年未有之大变局之中国对策是指什么
师夷长技以制夷，即变法图强。