法治爱国
1. 富强法治爱国及理由
富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。这24字社会主义核心价值观是很具体的。而且可以做的很具体。
2. 富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善这个是什么口号
富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善。这24个字是核心价值观的基本内容。
3. 24字社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治, 爱国、敬业、诚信、友善。
【含义】:富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。 【重要作用】:
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要现实意义和深远历史意义。[1-4]
从适应国内国际大局深刻变化看,我国正处在大发展大变革大调整时期,在前所未有的改革、发展和开放进程中,各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。国际敌对势力正在加紧对我实施西化分化战略图谋,思想文化领域是他们长期渗透的重点领域。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观,扩大主流价值观念的影响力,提高国家文化软实力。
从推进国家治理体系和治理能力现代化要求看,培育和弘扬核心价值观,有效整合社会意识,是国家治理体系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,必须解决好价值体系问题,加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系,在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观,提高整合社会思想文化和价值观念的能力,掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权,引导人们坚定不移地走中国道路。
从提升民族和人民的精神境界看,核心价值观是精神支柱,是行动向导,对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园,具有基础性、决定性作用。一个人、一个民族能不能把握好自己,很大程度上取决于核心价值观的引领。发展起来的当代中国,更加向往美好的精神生活,更加需要强大的价值支撑。要振奋起人们的精气神、增强全民族的精神纽带,必须积极培育和践行社会主义核心价值观,铸就自立于世界民族之林的中国精神。
从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看,核心价值观是一个国家的重要稳定器,构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安。实现“两个一百年”的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。 【与传统文化的关系】:
发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。建设优秀传统文化传承体系,加大文物保护和非物质文化遗产保护力度,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘,梳理和萃取中华文化中的思想精华,作出通俗易懂的当代表达,赋予新的时代内涵,使之与中国特色社会主义相适应,让优秀传统文化在新的时代条件下不断发扬光大。重视民族传统节日的思想熏陶和文化教育功能,丰富民族传统节日的文化内涵,开展优秀传统文化教育普及活动,培育特色鲜明、气氛浓郁的节日文化。增加国民教育中优秀传统文化课程内容,分阶段有序推进学校优秀传统文化教育。开展移风易俗,创新民俗文化样式,形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗。
【与中国特色社会主义建设的相互关系
】:社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
4. 爰国!卫生.诚信。法治!四个中哪个不是社会主义核心价值观的主题词
卫生不是社会主义核心价值观的主题词,社会主义核心价值观的主题词具体为:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。
24个字,囊括从国家、社会、公民三个层面,提出了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观,既有深厚的传统底蕴又有鲜明的时代特征,符合历史、合乎实践,贴近民情、顺乎民意,能够发挥出广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。
(4)法治爱国扩展阅读:
富强、民主、文明、和谐是中国在社会主义初级阶段的奋斗目标,体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定,是立足国家层面提出的要求。
自由、平等、公正、法治体现了社会主义核心价值观在价值导向上的规定,是立足社会层面提出的要求,反映了社会主义社会的基本属性,始终是党和国家奉行的核心价值理念。
爱国、敬业、诚信、友善体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定,是立足公民个人层面提出的要求,体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性。
5. 富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信分别都是什么意思
党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由
、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。[1-4]
“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命,也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态,是对面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念,集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求,是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。[1-4]
“自由、平等、公正、法治”,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义,它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式,依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益,是实现自由平等、公平正义的制度保证。[1-4]
“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。[1-4]
发展历程
新中国的建立,确立了以社会主义基本政治制度、基本经济制度的确立和以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态,为社会主义核心价值体系建设奠定了政治前提、物质基础和文化条件。改革开放以来,我国社会主义意识形态建设不断进行新的探索,提出了从建设社会主义核心价值体系到以“三个倡导”为内容,积极培育和践行社会主义核心价值观的重要论断和战略任务。[1-4]
1978年12月,党的十一届三中全会重新恢复和确立了实事求是的思想路线,坚持把马克思主义与改革开放和我国社会主义建设伟大实践相结合,科学继承了毛泽东思想,创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主义中国化最新成果,马克思主义在意识形态领域的指导地位不断巩固。[1-4]
2006年3月,我党提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,继承和发展了我们党关于社会主义思想道德建设褒荣贬耻、我国古代的“知耻”文化传统,同时又赋予了新的时代内涵,深化了我们党对社会主义道德建设规律的认识。
2006年10月,党的十六届六中全会第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务,明确提出了社会主义核心价值体系的内容,并指出社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。学界对社会主义核心价值观的概括开始深入探讨。[1-4]
2007年10月,党的十七大进一步指出了“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”[1-4]
2011年10月,党的十七届六中全会强调,社会主义核心价值体系是“兴国之魂”,建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观,对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。[1-4]
2012年11月,中共十八大报告明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,这是对社会主义核心价值观的最新概括。[1-4]
2013年12月,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,明确提出,以“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。[1-4]
6. 法治与爱国的关系
爱国是价值观念上的定位和要求,法治是社会组织管理的定位和要求。
7. 爱国,法治作文280字数
六十一年前,一轮红日冉冉升起,照在中华大地上;六十一年前,一个国家山川巨变,盎然的生机昭示着美好的明天;六十一年前,一个声音在古老的天安门城楼上,宣告一个古老国家迎来新生!这就是我们伟大的中华人民共和国!
我们的祖国曾经繁荣富强,傲立于世,也曾备受屈辱,历尽沧桑。圆明园的每一处断壁残垣,都诉说着祖国母亲曾经的悲痛;“九一八”警笛的悲鸣,提醒我们勿忘国耻。华夏儿女迈着沉重的步履,走过五千年漫长的岁月;中华民族拥着镰刀斧头的旗帜,经过二十多年的浴血奋战,终于缔造出一个充满活力与希望的新中国!于是每一个炎黄子孙的脊梁,才真正如大山般地挺立起来!
日月如梭,光阴似箭,共和国的航船行进在新的时代。它满载着中华儿女豪迈的激情,乘风破浪,扬帆远航。我们的祖国就像一条巨龙,在沉睡百年后一飞冲天!蓦然回首时,您已走过了六十一年!在弹指一挥间,您发生了翻天覆地的变化,创造出一个又一个奇迹:神奇的杂交水稻,解决了世界五分之一人口吃饭问题这一古老命题!两弹一星、载人飞船、探月计划……,让祖国母亲神奇地将腰身舒展,把昔日枯寂的年华抖落,激荡出无限的生机与期盼。今天,我们的祖国母亲再次受到世界瞩目,东方再次因中国成为亮点,因中国而辉煌!
在这欢歌笑语的日子里,我看到,从绮丽的南疆大地到辽阔的北国平原,从碧波环抱的海岛到危峰嵩立的山川,从西昌卫星发射中心到开天辟地的三峡大坝……,神州大地用创世纪的笔墨,描绘着绚丽多彩的画卷,挥洒出果实累累的明天!是祖国母亲滋养着五十六朵金花怒放争艳,紫荆和白莲汇入九州百花园中交相生辉,喜悦在祖国母亲的脸上尽情展现!
在这金色的收获季节里,在祖国母亲六十一周年的喜悦里,我们中华儿女祝福您走向更辉煌的未来。而您的历史和未来将由我们连接。少年强则国强,少年富则国富,少年进步则国进步!我们站在新世纪的起跑线上高声呼喊,我们一定会谱写中华更美好的明天!
8. 请论述:爱国,从信仰法律与法治开始.至少一千字
很多人都说当今社会道德沦丧、人心不古,“药八刀”、“欺实马”、“我是自己摔的”……这一系列的事件的发生,值得引起我们的深思。很难说这些不是因为我们信仰的缺失所导致的,但是如果硬要强行把我们自己犯下的过失全部强行加在这上面,多少又觉得有些牵强。也许我们必须承认,我们的信仰有所不足,甚至大部分人都是无神论者;但是,不得不说我们自己本身的世界观、人生观、价值观有所缺失。因为人性的缺失而把一切罪责强加在信仰上面,我个人觉得这是不妥当的。
在我看来,信仰并不等同于信教。宗教和人类的渊缘早已跨越千年,各大宗教所倡导的真理在大方向上是一致的,都是在教导我们如何去探讨生死的问题。而爱国则应该从信仰法律与法治开始,而非信仰宗教。 一个人如果对法律缺乏应有的尊重和信仰,知法、懂法不仅无助于法律的实施与遵守,反而会为其规避法律创造条件。
我们不应忽略伯尔曼所说的“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”的语境,即他在《法律与宗教》这本书中对法律的定义。伯尔曼在讲演说所提到的法律,“不只是一整套规则,它是人们进行立法、裁判、执法和谈判的活动。它是分配权利与义务、并据以解决纷争、创造合作关系的活生生的程序”。伯尔曼认为法律不仅包含规则,而且还蕴涵着信仰超社会功利的真理与正义的因素。这是一个相当宽泛的法律概念:法律不仅是一套制度,还是“一种法律理念,比如:公平、正义、秩序,以及在法律上伸张正义的权利”。这也与伯尔曼在书中反复提到的“把法律视作生活的目的和终极意义”相吻合。
教育民众学法、知法固然重要,但更重要的是教育民众尊法和守法。事实上,即使是从事法律专业的人,也很难熟知所有的法律规范。因此,与其花巨大的成本去向国民灌输法律知识,不如通过大量公开的执法和司法典型案例使国民树立尊法和守法的意识;与其让每个人都全面地知法懂法,不如将资源用来培养大批律师和法律工作者,为普通民众提供及时、廉价的法律咨询和法律服务。对于一般国民来说,以下两点最为重要:一是恪守道德底线,知道哪些可为,哪些不可为,法律乃道德之底线,绝大多数法律规范乃道德原则衍生或折冲之产物;道德规范不容,一般为法所禁止(尽管不可画等号);道德规范容许,一般为法所不禁。二是遇有矛盾和纠纷,养成咨询律师和法律工作者的习惯,而不是凭着对法律的一知半解去实施法律行为(有时反而风险更大)。这正如国家对待国民的健康一样,重要的是让国民具有保健意识和知识,有病及时咨询或看医生,而不是让每个人都去精通所有的医药知识。
范愉提出,在问题意识或范畴的角度上,伯尔曼的原论集中探讨的是法律与宗教和传统的关系及法的价值问题,而中国化的法律信仰命题则将其与许多问题相混淆。这导致将自然法意义上的“法”直接等同于国家制定的法律规则;更多的则是将信仰(宗教)与信念、信任、信赖、尊重、守法意识、法律意识、法律文化、法的价值、价值观、理性、服从、接受、热情等等概念进行替换。同样,张永和教授提出类似的观点,他还指出,这样的观点不符合中国国情,过分强调法律信仰转移了社会价值危机的视线。中国法治的首要任务是树立法律的权威,这是我国法治化进程的第一步,只有完成这一步,法律才会得到应有的遵守、尊重和倚重,一个良好法律秩序的社会才可能建立。同时,由于许多国民对法律的概念不够深入,将法律等同于实在法,还可能造成对法律的盲目信任,使法律缺乏批判和反思精神,这也不利于我国法律制度的完善。
爱国不是砸砸车就行啦。爱国,从信仰法律与法治开始.
9. 富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善在新冠疫情中的体现,每个词分别有哪些体现
富强:鼠年疫,数亿人民居家隔离,开国库放国粮,国家为人民买单,以世界最快的速度控制住疫情可体现中国富强。
民主:疫情当下人心惶惶,在如此严峻的挑战下国家公开透明的疫情数据足以体现我们是民主国家
文明:十几亿人口居家隔离没有半句怨言,每个人都在用自己力所能及的事帮助国家尽快控制疫情足以体现出中华文明
和谐:国家在如此严峻的疫情情况下,十几亿人口互帮互助,互相鼓励,共同商讨为国家出力,这就是国家和谐
自由:自媒体时代,疫情期间暖心瞬间和生死瞬间的故事飞速传播,人们可以在网络上现实里自由的说出自己想说的话,这是自由
平等:疫情当下,生死存亡之际,救治工作紧张的进行,不管你是高官贵人还是白领农民,所有治疗费用都由国家承担,不分先后不分高低,活着最重要。这是平等
公正:不免有些老鼠坏一锅汤,疫情期间,国家大力查处贪赃枉法的不法分子,克扣抗疫经费,懈怠抗疫工作,都严惩不贷。这是公正
法治:不免有一些危害防控措施的人的存在,守卫在第一线的民警丝毫没有动摇,坚决维护人民安全,法治社会,为人民保驾护航。
爱国:武汉加油,中国加油!一车又一车的抗疫物质发往武汉。各省会乃至于各个地方的人们纷纷行动,为武汉送去最新鲜的蔬菜,水果。一个个貌美如花的医护为了穿防护服剪去最心爱的头发……饭店小姐姐每天为医护人员做几百份饭……爱国情怀深深的烙在了我们每一个人的心中
敬业:为每一个站在一线抗疫和在后勤保障的医护人员致敬!国家兴亡匹夫有责!坚守在一线的天使们从未退缩。
诚信:疫情期间的时候,还记得那个想吃重庆火锅的小姐姐吗?吃到了,重庆火锅对医护人员免费开放,抗疫成功了,他们做到了。火锅吃到了,他们也做到了
友善:当巴基斯坦感谢中国政府的时候,当塞尔维亚总统亲吻中国国旗的时候,我很骄傲。国家的强大,国家的友善,让我们实实在在的感受到作为一个中国人的骄傲
10. 公正,法治,爱国造句
法院要公正处理法治问题并且提倡理性爱国!