法治的追求
Ⅰ 现代法治的价值追求的是尊重和保障人权对吗
但不追求为自己权利损害别人权利，法治本质是保护个人合法权利同时没有区别的尊重他人合法权利。法治是合格公民的法治，一个没有公民意识的人的法治就可能成为自私的堂皇借口，可能侵害他人利益和社会利益。
Ⅱ 理国要道在于公平正直什么是法治的生命线，是司法活动最高的价值追求
公正是法治的生命线，是司法活动最高的价值追求。
公正是一种价值判断，内含有一定的价值标准，在常规情况下，这一标准便是当时的法律。
在中国古代，“正义”、“公正”往往指道德修养，并且是没有个人之私的近乎圣的一种美德，并无作为评价制度、规则的价值内涵。1840年之后，受西方文化的影响，我们有关正义、公正的评价才开始涉及制度层面。
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公正带有明显的“价值取向”，它所侧重的是社会的“基本价值取向”，并且强调这种价值取向的正当性。
事例：
包拯在朝廷为人刚毅，贵成宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把包拯笑比黄河水清了，儿童妇女也知道他的大名，喊他为“包待制”。京城称他说：“关节不到，有阎王爷包老。”
以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。包拯打开官府正门，使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直，使胥吏不敢欺骗长官。
朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼谢全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。
包拯在三司任职时，凡是各库的供上物品，以前都向外地的州郡摊派，老百姓负担很重、深受困扰。包拯特地设置榷场进行公平买卖，百姓得以免遭困扰。官吏负欠公家钱帛的多被拘禁，一有机会就逃走，又把他的妻儿抓起来，包拯都给放了。
包拯性格严厉正直，对官吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然嫉恶如仇，但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的，不随意附和别人，不装模作样地取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了。虽
然官位很高，但吃饭穿饭和日常用品都跟做平民时一样。他曾说：“后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓。不遵从我的志向，就不是我的子孙。”
Ⅲ 法治究竟是什么为什么对它的追求能成为一种共识
法治指以民主为前提和基础，以严格依法办事为核心，以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态；现代大部分国家都认同法治的重要，虽然他们产生法律、立法代表的方法不太相同，法治的好处在于能防止有特定的个人凌驾法律而伤害其他大多数人的利益。
法治以民主自由为基础，需要民主的力量，而我们的法治却看上去好像是官方在发动和推进，民众似乎处在旁观者的地位而表现出“被动”和“冷漠”。在理论上如何印证现行法治推行方式的科学性和合理性，在现实的法治实践中确实存在缺少政府和民众的有效“互动”。
冷静地思考分析和对“依法治理”现状的观察，我们不难发现缺少这种“互动”的现实表现，主要原因在于：民众对于自身的权利不知道，知道不执行，执行不彻底，导致了21世纪初的这个结果。民众们在经历义务教育之后，依旧对于介绍法治的课程并不重视，法治观念、理念很难进入民众内心。
使得法治推动成为看似官方在发动和推进，民众似乎处在旁观者的地位而表现出“被动”和“冷漠”。
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法治的优越性相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：第一，法治社会的法律作为成文的衡量是非对错的标准，由于没有特别针对某一部分人群，所以具有普遍适用性；第二由于条文明确规范，所以能够约束社会每个人和每个全体的行为。
第三法律不随时间或者具体应用情况而改变，这些保证了法律的公正性和权威；第四法治社会的法律出发点为保证每个社会成员的基本权利和自由，这为法律制定的本身提供了正当性。而对于以上的每一条，人治社会都无法给予保证。
Ⅳ 什么案例可以体现社会主义法治的价值追求
为公平正义是社会主义法治的价值追求。
法治不仅要求完备的法律体系、完善的执法机制、普遍的法律遵守，更要求公平正义得到维护和实现。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央紧紧围绕保障和促进社会公平正义推进全面依法治国，强调公正是法治的生命线，促进社会公平正义是政法工作的核心价值追求。
政法战线要肩扛公正天平、手持正义之剑，以实际行动维护社会公平正义，让人民群众切实感受到公平正义就在身边。实现社会公平正义，必须坚定不移走中国特色社会主义法治道路，紧密联系我国法治建设实际，统筹整合各方面资源和力量，突出政法战线的关键作用，多措并举，充分发挥法治固根本、稳预期、利长远的保障作用。
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社会主义法治的价值追求的相关内容：
1、要继续全面加强惩治和预防腐败体系建设，加强反腐倡廉教育和廉政文化建设，健全权力运行制约和监督体系，加强反腐败国家立法，加强反腐倡廉党内法规制度建设，深化腐败问题多发领域和环节的改革，确保国家机关按照法定权限和程序行使权力。
2、加强法治反腐能够确保人民群众在国家政治生活、经济生活和社会生活中的主人翁地位，确保党的群众路线的贯彻落实。
3、加强法治反腐，要进一步加强思想政治建设，建设一支信念坚定、执法为民、敢于担当、清正廉洁的高素质政法队伍，不断筑牢忠于党、忠于人民、忠于法律的思想基础，不断提高政法队伍的整体素质，为实现社会公平正义奠定人才基础。
Ⅳ 我国社会主义法治的价值追求是
公平正义是社会主义法治的基本价值取向。法治有两项最基本的要求，一是要有制订得良好的法律，二是这种法律得到普遍的服从。所谓“良好的法律”，就是体现社会公平和正义的法律。
所谓“普遍的服从”，就是法律的实体正义和程序正义都得到全面的实现。现代法治既是公平正义的重要载体，也是保障公平正义的重要机制。
公平正义是人类社会文明进步的重要标志，是社会主义和谐社会的关键环节。随着市场 经济的发展，社会结构的变动，利益关系的多元化，社会公平问题日益凸显出来。高度重视、科学分析、正确解决这些问题，对于保持社会的稳定与和谐，减少社会风险和动荡，至关重要。
公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正 义得到切实维护和实现。
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中国特色社会主义法治体系的法理跃升
中国特色社会主义法治体系是治国理政的创新理论。在治国理政中，法治体系是一个至关重要的规范和制度系统。
中国特色社会主义法治体系是完善和发展中国特色社会主义制度的重要组成部分，是深刻总结我国法治建设经验教训作出的战略决策，是中国共产党人治国理政中的重大理论创新，也是“全面推进依法治国”战略布局这个大系统中的目标系统，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力法治保障。
中国特色社会主义法治体系蕴含丰富的新法治要素。中国特色社会主义制度决定需要建设中国特色社会主义法治体系，在当代中国，法治作为治国理政的基本方式，旨在把国家和社会治理纳入制度化、规范化、程序化的轨道之中。
为此，全面推进依法治国必须坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，深入推进“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”十六字法治建设的新方针。上述新法治要素结构严谨、相互联系，是中国特色社会主义法治体系的有机整体，也成为衡量法治发展水准的重要评价尺度。
Ⅵ 什么是人类追求的永恒目标，是法制社会的核心价值
公平正义，八下道法书
Ⅶ 我国社会主义法治理念的价值追求是（）.A
我国社会主义法治理念的价值追求是公平正义。
公平正义内涵包括法律面前人人平等，这是公平正义的首要内涵；合法合理，这是公平正义的内在品质；程序正当是实现公平正义的方式和载体；及时高效是衡量公平正义的重要尺度。
公平正义是人类文明的重要标志，是衡量一个国家或社会文明发展的标准。社会和谐、人际和睦，无疑以公平正义为重要条件。而公平正义的创造和维持离不开公共权威，离不开公共行政。如果以政府为核心的公共组织及其公共行政不能倡导公平正义、不能奉行公平正义、不能主持公平正义，国家和社会就不会有公平正义。
公平正义是政法工作的生命线，是和谐社会的首要任务，是社会主义法治的首要目标。要求政法干警必须秉公执法、维护公益、摒弃邪恶、弘扬正气、克服己欲、排除私利，坚持合法合理原则、平等对待原则、及时高效原则、程序公正原则，维护社会的公平正义。
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社会主义法治理念的主要内容可以概括为依法治国、执法为民、公平正义、服务大局和党的领导五个方面。
社会主义法治理念这五个方面是一个统一的不可分割的整体，其中依法治国是社会主义法治的核心内容，执法为民是社会主义法治的本质要求，公平正义是社会主义法治的价值追求，服务大局是社会主义法治的重要使命，党的领导是社会主义法治的根本保证。这五个方面相辅相成，缺一不可，协调一致地体现了党的领导、人民当家做主和依法治国的统一。
Ⅷ 法治社会的生命线和最高的价值追求是
那么，佚名说过一句著名的话，没有困难就没有智慧。然而，我对这句话的理解是不足的，总结的来说，问题的关键究竟为何？法治社会的生命线因何而发生？所谓法治社会的生命线，关键是法治社会的生命线需要如何写。要想清楚，法治社会的生命线，到底是一种怎么样的存在。总结的来说，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。法治社会的生命线，到底应该如何实现。佚名在不经意间这样说过，钱财买不到真正的爱情。这不禁令我深思。现在，解决法治社会的生命线的问题，是非常非常重要的。所以，我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。对我个人而言，法治社会的生命线不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。法治社会的生命线的发生，到底需要如何做到，不法治社会的生命线的发生，又会如何产生。法治社会的生命线，发生了会如何，不发生又会如何。一般来说，法治社会的生命线的发生，到底需要如何做到，不法治社会的生命线的发生，又会如何产生。法治社会的生命线的发生，到底需要如何做到，不法治社会的生命线的发生，又会如何产生。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。既然如何，佚名曾经说过，智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。这句名言发人深省。在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。法治社会的生命线的发生，到底需要如何做到，不法治社会的生命线的发生，又会如何产生。所谓法治社会的生命线，关键是法治社会的生命线需要如何写。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。这样看来。
法治社会的生命线的发生，到底需要如何做到，不法治社会的生命线的发生，又会如何产生。我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决法治社会的生命线而努力。在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。所谓法治社会的生命线，关键是法治社会的生命线需要如何写。车尔尼雪夫斯基说过一句著名的话，美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。我希望诸位也能好好地体会这句话。
Ⅸ 读中国梦的法治追求的读后感
“中国梦”，很熟吧？是的，随着我国新一届领导人上任以来，中国梦就成为了时下最火的“官方词语”，成为最广泛的中国网民讨论最多的词组，“梦”也成为2012年国内年度汉字。如是在中华大地上开始了一段寻梦、追梦之旅，在各个地方也开始了以“中国梦”为主题的各类活动，以唤醒国人心中的中国梦。
2012年注定成为不平凡的一年，并不因玛雅预言2012是地球末日，不因国际时局动荡不安，风云涌动；而是因为人民关注的奥运梦、飞天梦、航母梦、诺贝尔奖梦都在2012年一一实现，因新任领导人带来大刀阔斧体制改革新风。“中国梦”应该是融合国家与个人的中国之“梦”。
中国梦”就是中华民族的百年图强复兴之梦，就是中国人要努力摆脱近代以来积贫积弱的民族生存状态之梦。
梦想是希望，梦想是信仰，梦想是指引前进的明灯，梦想是前进的动力，梦想是坚信自己的执着信念，完成理想的欲望和永不放弃的坚持，是拥有者最伟大的财富。梦想是人生旅途中那永远不会熄灭的亮光，无论是风雨飘摇还是雾霭弥漫，无论是身在崎岖泥泞的路上还是身在不知前路的沙漠中，无论你是身心俱疲还是摔的全身酸痛，它将带给你无限希望和无尽的动力。
提起“中国梦”，不得不让我想起上个世纪在全球引领风潮的“只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活”（意味着‘平等、自由、民主’）的“美国梦”。前不久读了《历史深处的忧虑》，这是一位美籍华人以书信的方式撰写的关于美国社会的故事性书籍。在这本书里，他以独特的视角和敏锐的洞察力，用生活中鲜明生动的事例，辅以深入浅出的语言，向我们全面、细致、客观的展示了一副美国民主政治体制，尤其是司法制度的精美画卷，让人感觉在美国，法律就是身边发生的每一件事，法治是一种生活方式、是一种常态，矫正了常人从看电影大片中产生的想当然的常识性的错误，将好莱坞大片带来的不实的“美国梦”打碎。
美国在大多数人的心中是一个令人向往的自由民主法治国度，生活在那里的人们拥有着至高自由，可以自由发表自己的观点，无论是对还是错；可以向世界展现自己的人生态度，无论是否能被人接受；可以斥责当权政府，尖刻而大胆；甚至可以对总统提出意见，无论是否被采纳。美国召唤着全世界向往自由的人去美国寻梦、圆梦。但“美国梦”的前提是：人必须享有自由。美国有位叫兰德·保罗的参议员曾说
“自由一旦被剥夺，美国梦就会枯萎、死亡。”
给予美国人这样至高自由的正是所有美国人两百多年来一直小心翼翼的遵循着的《权利法案》，正是它保护着所有美国公民的权利，是它确立了美国法律和生活秩序的基本，无论心怀叵测的人怎么乘间抵隙，也丝毫不能撼动它。美国的宪法凝聚了美国人的理性和智慧，在生活中无处不在的体现美国宪法对每个人的平等和自由表达情感的保障。法律赋予了人人平等的权利，让无家可归的人吃得饱穿得暖；让贫穷的人有着平等受教育的机会；让失业的人及时获得社会救助，顺利的度过难关；让权利受到侵犯的人，不会因没钱而打不起官司，而无法捍卫自己的权力，因为法律规定在民事案件中免费为他聘请律师。法律也保障着美国人自由的表达情感，与此相关的行为大多不受限制，但请不要认为美国人大多放荡，因为他们行为在生活中还有很多禁锢、很不“自由”。宪法还保障个体的利益，维护着个体的尊严，如在法庭上，被告只能作为嫌疑犯，不穿囚衣，大多身着笔挺西装。如果检方证据不充分，即使一个人有罪，陪审团还是会以“罪名不成立”将其释放，但他们认为“罪名不成立”绝不等同于“无罪”。
绝大多人美国接受
“宁可放也不能错杀”思想，因为他们为了自由付出了血的代价，他们不愿破坏立宪的初衷。由此可见，没有法律保障的自由只是精神上的空想自由；而美国的自由、民主、法制是在法律的保障下的自由、民主、法制最大程度的体现。
追求自由的真谛是法律的价值理想之一，但法律的本身并不是自由。先哲柏拉图说过“法律是自由的保姆”，很好的表明了法律与自由的关系。众所周知法律具有强制力的特征，但法律的强制力并不是限制和阻碍人的自由的发展；相反，人的自由得以维护和发展正是源于法律的强制力。法律的普遍适用性使每个人在适用法律上都具有平等性，而自由也具有平等性特征。法律在保护每个人自由的同时，也都在约束限制着每个人的行为。曾经，我认为只要让更多的人理解和每个人能有一点点的改变，就能达到自由民主，直到读完这本书，我才幡然醒悟，这种想法是多么肤浅可笑，同时也对“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”有了更深层次的了解。
毫无疑问，自由是实现美国梦的基础，自由也当仁不让的成为美国梦的核心，至今仍在自由岛上屹立的自由女神像依然是美国梦的象征。如果说“美国梦”就是追求个人极致成功，那“中国梦”
就是具有民族整体意识和群体特色、追求民族的伟大复兴、国家最大限度的发展，是中华民族面对未来的梦。中国梦比美国梦更注重个体全面自由的发展、整个社会的和谐幸福、整个民族的振兴、整个国家的富强。
正如《历史深处的忧虑》中的一句话“美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。”是的，美国的自由、民主、法治都是属于美国的阳光，可是阳光总是伴随着阴影的随行，这些阴影是罪恶的、丑陋的。不仅是在美国，同样在中国，我们也无法消除这些阳光后的阴影，正好像我们无法停下追寻美好"阳光"的脚步一样。近现代中国社会的演变实质上也是法治对传统中国进行改造的过程。中国的法治之路虽然是西方社会冲击下形成的文明力量，但其从来不是照搬西方模式，而是在中国特色社会主义发展的路途中不断摸索、改进形成的。良好的法治环境，是以符合人和社会的科学发展规律与正当诉求的规则体系来保障人的权利，促成发展过程中各类主体的协调与和谐，把自由、正义、平等、权益保障等美好的梦想，逐步变成现实，即人们看得见、摸得着的幸福生活状态。没有法治做后盾，做保障，利益就会处于不确定状态，幸福就会打折扣，国家和社会就不能长治久安。作为法律人的我们毕生所追求的梦想可能就是通过我们不懈的努力、不停的追求、不断的改变，通过我们每个人小小的进步推动法律向前发展的一大步，获得更大范围的自由，保证最自由的民主，提供最有力的法治，将罪恶、丑陋的阴影缩小到最小的范围，为人民的幸福生活提供强有力的保障，为民族振兴扶善遏过，为国家的繁荣富强保驾护航。
我也有一个梦想，即使它在光明灿烂的中国梦面前只能发出微弱的光芒，即使只是“中国梦”
中的沧海一粟；但仍然是我的信仰、目标，是我不断努力的方向，是我前进的原动力。那就是我希望能给大家带来真正的帮助，能让更多的人能感受到自己得到了公平的对待、自身的合法权益得到了合理的保护，能为他人的自由带来保障，能让司法公正在我的工作中得到体现，能让我的法律寻梦路走得更远。我一直都知道实现梦想的路从来都是坎坷的，但贵在坚持，贵在实干，如今我也算是一个从事法律相关工作的工作者了，从进院的那一天起我就牢牢记着为人民服务的宗旨及作为一名人民法院干警的职责，在寻梦途中秉承“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，通过我每天努力的工作来实现我的梦想。
作者：市中级人民法院司法技术室 张静
Ⅹ 我国社会主义法治的价值追求是
公平正义是社会主义法治的基本价值取向。法治有两项最基本的要求，一是要有制订得良好的法律，二是这种法律得到普遍的服从。所谓“良好的法律”，就是体现社会公平和正义的法律。所谓“普遍的服从”，就是法律的实体正义和程序正义都得到全面的实现。现代法治既是公平正义的重要载体，也是保障公平正义的重要机制。
公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正 义得到切实维护和实现。
公平正义是人类社会文明进步的重要标志，是社会主义和谐社会的关键环节。随着市场 经济的发展，社会结构的变动，利益关系的多元化，社会公平问题日益凸显出来。高度重视、科学分析、正确解决这些问题，对于保持社会的稳定与和谐，减少社会风险和动荡，至关重要。
(10)法治的追求扩展阅读
中国共产党第十五次全国代表大会把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，这是在治国基本方针和策略方面的重要进步和提高，是对中国人民民主专政的国家制度和原则的更加有力的保障;十五大报告指出，依法治国把坚持党的领导。
发扬人民民主和严格依法办事统一起来，从而明确了党的领导，人民民主和依法治国三者的关系;提出法制建设和精神文明建设必须紧密结合，同步推进;从而为在新旧世纪之交的中国社会的全面进步和社会主义现代化建设事业的顺利发展进一步指明了道路和提出了奋斗目标；同时也为探索中国社会主义法治的基本原则和特征指明了方向和提供了依据。