法治的油画

『壹』 为什么在电视上看外国法院审理犯人时都会有一张类似油画的图案，上面画的是审理时的场景

中国目前为止还没有这种规定，这是由于中外法律规定、法律习惯和思想观念等意识形态方面的差异产生的。

国外一些国家认为，犯罪嫌疑人的人权也应受到法律保护，不管有罪还是无罪，也不论审判之前还是之后，庭审过程是要保密的，因此媒体报道一般采用绘制的模拟场景，这样既保护发罪嫌疑人的隐私权，又满足公众的知情权。

中国也是法治国家，同样主张保护犯罪嫌疑人的人权（用马赛克或其他类似手段遮住面部），只是和国外的方式不一样；同时，为了显示司法公开、公正，在法律允许范围内，让媒体报道庭审全过程，让公众了解、评定，既保证司法透明，又起到教育公众的目的。在中国这样一个社会主义法治国家里，这样的做法有其优越性。

希望对您有用！

『贰』 关于法制的手抄报

近年来我国未成年人犯罪逐渐增多，引起了国家的高度重视。前不久，学校组织我们观看了剧本《法庭内处》，故事内容曲折，感人至深，发人深省。一位十四岁少年因家中贫困被迫缀学，整天闲在家中无所事事，渐渐地就染上了赌的恶习，最后为了还赌债，竟失手杀人，最终受到了法律的制裁。
看了这部影剧，我的心久久不能平静，是啊，现在青少年犯罪记录高得吓人，在21世纪的今天，我们伟大的祖国日益繁荣，航天载人飞船刚刚飞入太空，青少年是祖国的希望，怎么不让人忧心如焚呢？在我的身边也发生了这样一个真实的故事：我的一位堂哥刚满十六岁，学习成绩很不错，但一批毒贩子却盯上了他，假装和他接近，逼他吃海洛因，结果害他染上了毒瘾，从此再也没有心思去读书了，犯瘾时，他要用钱去毒贩那儿买毒品，渐渐地一发不可拾。钱始终会用完，于是他向父亲要钱，父亲知道他是个好孩子，所以每次都给他。慢慢地父亲开始怀疑，直至最后不给他钱，他只好一直欠着毒贩的钱，有一次，毒贩对他说：没钱别担心，你如果愿意，我帮你。于是毒贩让他看准名牌轿车就和兄弟们一起抢它一把，这样就不用他还钱，还给他海洛因，被逼无奈，他趁四周无人，和毒贩们进行抢劫，没料当场就给警察逮住了，抓进了少教所，受到了法律的惩罚。
一件件血淋淋的事实显示，青少年犯罪已越来越成为全社会不容忽视的问题。我们学校在这方面狠抓宣传力度，专门请一些法律专家来为同学们开座谈会，每星期上一节法律课，增强广大学生的法律意识；组织学习出一些专题手抄报，写有奖征文，开展主题班会；学校广播也向大家介绍法律知识；老师也带我们去参观了监狱。
总而言之，国有国法，家有家规，法律是一个国家的根本，国无法则不能立足于世界，更不用说在世界上建立自己的威信。无论是一个单位，还是一个人，都要以法为重。邓小平爷爷更是在1986年指出：加强法制重要是进行教育，根本问题是教育人，法制教育要从娃娃抓起，小学、中学都要进行法制教育。因此，我们每位中、小学生都应认真学习法律知识，做一个知法、懂法、守法的好学生。小朋友，想一想，安全大事忘没忘：
过马路，别乱闯，走斑马线稳当当。
煤气泄漏不要慌，快快打开门和窗，
着火时候要报警，报警准确地址详。
离家外出要锁门，防盗意识要增强。
安全话题要常讲，安全大事不能忘。
消毒液
消毒液，像汽水，放在高处封上嘴，
不让小孩摸到它，专让细菌登登腿。
小朋友，机灵鬼，可别把它当汽水，
喝到肚里出人命，一辈子呀都后悔。

『叁』 关于法治的手抄报及它的边框图案

小学生法制手抄报 法制手抄报图片(1) 法制手抄报图片(2) 法制手内抄报图片(3) 法制手抄报图容片(4) 法制手抄报图片(5) 法制与文明手抄报 关于法制的手抄报 有关法制的手抄报 法制知识手抄报 法制与安全手抄报 法制安全手抄报

『肆』 关于法治的手抄报里应该画什么卡通人物急急急急！！！！！！！！！！！！！

• 包公，钟馗之类的正义之人，再写点东西，就可以了

『伍』 沐浴在法治的阳光下获奖绘画作品

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『陆』 中国古代依法治国的典型事例

1、商鞅变法

商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，顺应了封建历史发展的潮流，推动奴隶制社会向封建制社会转型，符合新兴地主阶级的利益，大大推动了社会进步和历史的发展。通过改革，秦国废除了旧的制度，创立了适应社会经济发展的新制度。

改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的发展。同时，壮大了国力，实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要的作用。

2、申不害提出，韩非加以发展的“术治”

术治的中心思想是“因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能”（《韩非子·定法》）。他们认为“法”是公开的，“术”则是藏在君主心中、暗自运用的，君主掌握这种统治术，就可使“群臣守职，百官有常”，巩固统治阶级内部的秩序。这是保证“法”的实施的必不可少的条件。

3、道家思想的“无为而治”

无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ，各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念。

宽刑简政、轻徭薄赋、与民休戚，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可；同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。

(6)法治的油画扩展阅读：

早在公元前七世纪左右，管仲为齐国相，提出了“以法治国”的主张，他说：“威不两错，政不二门，以法治国，则举措而已。”字里行间充满了对法治的信心。他凭借“以法治国”的治国方略，使齐国大治，“九合诸侯一匡天下”。

管仲不仅强调“以法治国”，同时也注意建设道德体系，使法治与道德教化相结合。他以“礼义廉耻”为最基本的道德规范体系，并且上升到关系国家存亡的地位，他说：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”

从管仲起，到韩非综合法家思想提出“法、术、势”相结合的理论，历时已数百年。在这期间，法家的思想不断得到充实和发展，成为先秦最具代表性的法理学。

网络-商鞅变法

网络-无为而治

网络-术治

『柒』 良法善治主要体现了法治元素的哪种美

“良法善治”主要体现了法治元素的和谐美。良法善治是现代法治基本原则的核心，善治的基础是良法的制定，依法治国的最基本的要求也是如何保证良法的制定，制定良法背后的是教育的支撑，教育的结果是优秀的法律制定者，同时也是善治的基础。

良法是以能否实现规约政府权力、保障公民权利并保证效果为标准的。善治则是源于儒家的传统思想，良法制定必须依赖于智慧的善治，没有善治，则良法无法落实，理论无法落实到现实里，就只是纸上谈兵。

良法的实现途径

良法的实现，最终取决于立法环节，只有科学、民主的立法才能促使良法的出台，通过提高立法科学化水平，促使法律自身及法律体系的逻辑相悖和体系不统一这些矛盾的解决。通过提高立法民主化水平，使法律真正体现和表达公民的意志，真正成为保护人民财产权利和人身权利的良法。

要完善立法规划，突出立法重点，坚持立改废并举，提高立法科学化、民主化水平，提高法律的针对性、及时性、系统性。要完善立法工作机制和程序，扩大公众有序参与，充分听取各方面意见，使法律准确反映经济社会发展要求，更好协调利益关系，发挥立法的引领和推动作用。

『捌』 求一些关于法治或者反贪污的绘画图片

你去昵图网，输入你要的内容，可以找到相关很多资料，不过只能另存为图片，你需要大图内的话，容必须注册他们的账号，相当于花钱买积分，网上图库一样，很实用，也不贵，个人用的话100元买不少积分，设计公司都是这样的，我也买他们的图片

『玖』 有关"法治"的手抄报,题材,

儿歌 ：
你拍一，我拍一，遵纪守法排第一;
你拍二，内我拍二，团结同学人人爱；
你拍三，我拍三，尊敬师长受容人敬；
你拍四，我拍四，认真读书是榜样；
你拍五，我拍五，勤俭节约要发扬；
你拍六，我拍六，赌博喝酒最可耻；
你拍七，我拍七，以强欺弱惹人恨；
你拍八，我拍八，行凶伤人使不得；
你拍九，我拍九，大家都来学法律；
你拍十，我拍十，知法懂法又守法。

『拾』 什么东西能够象征着法律的公平与正义，或者与法律有关的东西比如天平。

一、正义女神

正义女神朱斯提提亚是一蒙眼女性，白袍，金冠。左手提一秤，置膝上，右手持一剑，一束棒。束棒缠一条蛇，脚下坐一只狗，案头放权杖一支、书籍若干及骷髅一个。

白袍，象征道德无瑕，刚正不阿；蒙眼，因为司法纯靠理智，不靠误人的感官印象；王冠，因为正义尊贵无比，荣耀第一；秤 ，比喻裁量公平，在正义面前人人皆得其所值，不多不少；剑，表示制裁严厉，决不姑息，一如插着斧子得束棒，古罗马一切刑罚得化身。

蛇与狗，分别代表仇恨与友情，两者都不许影响裁判。权杖申威，书籍载法，骷髅指人的生命脆弱，跟正义恰好相反：正义属于永恒

二、獬豸

獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。

獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。

(10)法治的油画扩展阅读：

作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。

秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。

显然，獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。进入近代，仍将其视为法律与公正的偶像。

獬豸与法的不解之结，还可从古代“法”字的结构得到解答，古体的“法”字写作“灋fǎ”，而“廌zhài”即为獬豸，“廌法”二字合为一体，取其公正不阿之意，所以从水，取法平如水之意。獬豸作为法律象征的地位就这样被认定下来。由“灋fǎ”到“法”，“廌 zhaì”字虽然已被隐去，然而它象征的中国传统法律文化并没有消失。