道德经外国

Ⅰ 《道德经》和《孙子兵法》在国外哪个更加出名

都不怎么出名，真正出名的是孔子，虽然我们认为孔子的学说是一门学专问，但是老外觉得属那是一种意识形态，所以知道的人特别多，上述两个里出名的是孙子兵法，但是局限性很大，一般知道孙子兵法的人都很喜欢中国，研究中国时间比较长，所以知道得多，普通人知道的非常少。

Ⅱ 外国人怎么看《道德经》

土豆系列0420 ：你好。
经联合国教科文组织统计，世界出版第一多的是圣经第二多的是道德经，被译成多国文字广为流传！是中国乃至世界的巨大精神财富！20世纪，人类在科学技术和物质财富上虽取得了突飞猛进的发展，但也造成了环境破坏、价值迷惘和心灵污染三大危机。面对这些社会危机，西方人开始从东方道学中寻求哲学智慧，以解决现实问题。
美国学者迈克尔·哈特在评述老子《道德经》时指出：“这本书虽然不到六千字，却包含着许多精神食粮。”荷兰莱顿大学教授施舟人肯定道学“对西方文化来说，是一个不可多得的，能使西方文化得以更新的动力和活力的源泉。”美国哈佛大学教授约翰·高认为《道德经》“是一本有价值的关于人类行为的教科书。”德国人尤利斯噶尔指出：“老子，他是推动未来的能动力量，他比任何现代的都更加具有现代意义，他比任何生命都更具有生命的活力。”美国科学家威尔杜兰认为《道德经》“是最迷人的一部奇书”。德国哲学家尼采认为老子的《道德经》“像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏。”美国学者蒲克明预言未来“《道德经》将是一本家传户诵的书。”它之所以受到世人如此重视、如此高的评价，因为它是人类最古老的最系统的第一部“大成智慧学”。
在政治上，不少国家的领导人都指出，要想构建“和谐社会”与“和谐世界”，必须善于从老子《道德经》中去寻找政治智慧。德国前总理施罗德大声呼吁：每个德国家庭买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。美国前总统里根援引《道德经》中“治大国若烹小鲜”的治国名言，以寻求其治国理念和方略。俄罗斯前总统梅德韦杰夫建议全世界“遵循中国古代伟大哲学家和思想家老子的教诲，来应对世界金融危机”。联合国秘书长潘基文极力推崇老子的《道德经》，援引老子的“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”的名言，努力将这种不朽的哲学智慧应用到联合国工作中。
在经济上，要解决现代市场经济中出现的问题，也需要从《道德经》中寻找发展经济的哲学智慧。英国哲学家克拉克认为“现代经济自由市场的原理就是源自《老子》的无为而治。”在世界范围内，已悄然地出现了一个经济文化群体“道商”。所谓“道商”，就是以道学的辩证思维和哲学智慧从事企业经营管理的商人。法国阿尔斯通总裁安南·博格先生声称：“在中国做生意，要懂《老子》。”曾担任财富五百强公司高级执行官的詹姆斯把《道德经》尊为新世纪的商业理论。奥地利经济学家哈耶克认为道家的“我无为而民自化；我好静而民自正”的观点，就是他的自发秩序理论的经典表述。美国微软公司创始人比尔·盖茨根据老子的“天之道，损有余补不足”的思想，从事社会公益慈善事业。美国GE公司前总裁杰克·韦尔奇依据老子的“为道日损”的思想，提倡“无为式”的“简单的管理”。
在科技上，现代科学技术的发展，也可以从老子的《道德经》中汲取灵感。英国科学家霍金在老子的“天下万物生于有，有生于无”的思想启示下，提出了“宇宙创生于无”的理论。美国物理学家约翰·惠勒提出的“质朴性原理”，与老子所谓“道”的质朴性是不谋而合的。美籍华人李政道发现量子力学中的“测不准原理”与老子所说的“道可道，非常道”的思想，也有吻合之处。日本农学家福冈正信提出“自然农法”，并称自己“就是在老子‘道法自然’这一伟大命题的启发下提出来的。”

Ⅲ 老子的道德经的思想和外国的吸引力法则的思想有冲突吗，该怎样解释呢，谢谢。

没，到属于文化遗产。。就是为了纪念他们在那时代的影响力而已，不用太在意。

Ⅳ 除《圣经》之外,被译成外国文字最多的文化名著是什么

据 中国新闻网2004年2月9日星期一的报导：

《道德经》在西方：发行量仅次于《圣经》的经典

2004年02月09日 14:16

今年是中法建交40周年，其实西方与中国的文化交流，源远流长。

早在17世纪的德国哲学家莱布尼兹、18世纪的法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人都对中国文化的博大精深赞叹不已，并自觉地从中得到思想资源。

发行量仅次《圣经》

老子是西方人最感兴趣的哲学家之一。从16世纪开始，西方人把《道德经》翻译成了拉丁文、法文、德文、英文等。

据西方学者统计，从1816年至今，各种西文版的《道德经》已有250多种，如今几乎每年都有一到两种新的译本问世。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的世界文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。

有趣的是，西方人最初把“道德经”3个字分别翻译为“道路”(The Way)、“德性”(Virtue)和“经典”(Classic)三个词。直到上世纪90年代，仍然有人把《道德经》分作《道经》和《德经》。

启发西方学术界

17世纪的德国哲学家莱布尼兹是较早接受老子思想影响的西方哲学家。他从到过中国的传教士那里了解了中国的哲学思想和文化，曾试图翻译《道德经》。他根据老子的阴阳学说提出的二进制思想，是现代数理逻辑的雏形。

现代哲学中受到道家思想影响的有叔本华和海德格尔。叔本华的唯意志主义哲学和悲观主义生活态度都从老子那里得到了精神支持。

西方哲学家袅爬悀l思想，从中获取能够拯救西方文明危机的良方。他们发现，《道德经》中对人与自然关系的和谐理解、为人处世的中庸态度、德性培养的修行方法等，对弥补西方文明中的精神失落和强权意志，都具有非常积极的作用。

后现代主义提倡的无中心、无基础、轻理智、重陶冶等相对主义观念，都被看作从道家思想中得到了启发。无论是美国的罗蒂还是法国的德里达，都表示自己的哲学理念与中国传统思想，有异曲同工之妙。

西方人各取所需

对普通西方人来说，《道德经》是他们可以“各取所需”的“法宝”。英国的一家小公司为了经营发展和协调内部关系，从《道德经》中获取灵感，提出
以人为本、以企业文化吸引人才的公司理念，在短短几年之内盈利激增了200%，引起了英国媒体的广泛关注。据悉，美国荷里活影星莎朗.史东凭着《道德经》
走出了离婚阴影，重塑生活信心。

当然，更多的西方人认为《道德经》提倡了一种自然的生活方式，如同《圣经》为人们建立的行为规范一样。

当代英国汉学家和哲学家克拉克(J.J.Clarke)在新着《西方人的道--道家思想的西方化》中把道家思想在西方的逐渐普及，归结为思维方
式上的三个变化：希望过更好的生活，但要从传统宗教中教条式信念的束缚中解放出来；透过克服身心二元论，达到一种身心完整的生活；需要从更广的范围，看待
当代各种思想潮流。

来源：香港文汇报、作者：钟舒

又有人说：其实毛#语录才是翻译成外文最多的书。

Ⅳ 孙子兵法和道德经在全世界外国国家人被奉为什么

题主应该问的是，孙子兵法和道德经在全世界外国国家被人尊奉，为什么？吧。
《孙专子兵法》这不属只是一本兵书，还蕴含着深厚的人生哲学。它的光芒早已超出了军事范畴，其中的诸多警世名言令外国人津津乐道，甚至被奉为 " 圣经 "。
《道德经》在各个领域被发扬光大，不少西方国家领导人曾指出，想要构建和谐社会和世界，须从《道德经》中去寻找政治智慧。《道德经》还被用来解决西方社会的经济问题，甚至在世界范围内，正悄然出现 " 道商 "，他们以道学的辩证思维和哲学智慧来从事企业经营管理。就连现代科学技术的发展，也讲求从《道德经》中汲取灵感。不少著名科学家把自己的科学发现归功于这个东方圣人。

Ⅵ 是不是只有中国可以有道德经，和道家这种无为思想，外国人根本弄不来

老子的更脱俗，庄子的更入世。无为指经过有为的思考，以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为，即顺应自然的变化规律，使事物保持其天然的本性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。是中国先秦时期道家思想术语。根据处理问题不同，“无为”的态度即可用于政治的政策方针，政府无为，百姓自治；也可以用于修身养性。无为是目的不是手段，最后是事无事，为无为。
在《老子》中， “无为”分为道“无为”与人“无为” 两种。 老子说： “道常无为而无不为。 ” （三十七章） 按老子的说法，天地万物皆为道所生化（五十一章： “道生之，德畜之” ） ，从这种意义上说， 道是 “无不为” 的。 道是无意识、 无目的的， 它生化万物是在为其提供根本依据的意义上说的， 而且道并非游离于万物之外，而是内在于万物之中的，因此道的这种 “无不为” 并非表现为外在的力量，而是在万物内部发挥作用的 ， 所以是不露痕迹的，表现出来的倒是天地万物的自为、 自化、 自成，因而道看似是无所作为的。
庄子是援用寓言的方式来描述道、真人等等概念，其中很多章节的目的是为了展现得道之人的崇高境界，从其本意来说是一点错都没有。但是，这就为大家展现了一种价值观：无欲无为之人最逍遥。那么在一般读者看来，无欲无为成了达到这种最高价值的手段。那么，对大家而言就会向无欲无为靠拢，去刻意地“无为”。而不为人注意的是，“刻意的无为”和“不要刻意的为”是两个完全不同的状态，而后者才是道家的真正精神。

Ⅶ 寻找一本书：是位外国人写的，关于老子道德经的书，副标题好像是《和平安宁锦囊》系列。

有个外国人叫奥修，我看过他解读的道德经，挺深入的。你网络一下“奥修解读道德经”看看是不是你要找的那本

Ⅷ 中国有论语 道德经 金刚经 孙子兵法这些，外国有没有例如 古兰经 圣经这样的书籍

有
源氏物语
给老师的一百条建议
大教学论
君主论
网络全书
理想国
很多很多……

Ⅸ 中国的《道德经》和外国的《圣经》有何区别和联系

中国的《道德经》和外国的《圣经》有3点不同：

一、两者所属的教派不同：

1、《道德经》所属的教派：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，也是道家哲学思想的重要来源。

2、《圣经》所属的教派：《圣经》是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。

二、两者所传达的思想内涵不同：

1、《道德经》所传达的思想内涵：《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

2、《圣经》所传达的思想内涵：《圣经》的思想是复杂而丰富的，它也包含了敬畏与爱护自然万物、保护濒危物种、维护生态平衡等生态思想。

《圣经》传达的神学信仰是以色列人在流放巴比伦之后回归祖国，应验了神与亚伯拉罕和之后的以色列国王达成的契约。《圣经》还是一部史学巨著，是考察希伯来民族史、古代犹太教和初期基督教发展史的首要依据。

三、两者产生的影响不同：

1、《道德经》产生的影响：《道德经》被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王。

2、《圣经》产生的影响：《圣经》是“文学象征的渊源之一。《圣经》里的人类中心主义和征服、统治自然观支配了西方人的思想和行为长达数千年，鼓励着人们以统治者的态度对待自然。它构成了西方文明和价值观的基础，是生态危机最深远的思想根源。

中国的《道德经》和外国的《圣经》的联系：

据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。两者都是文学著作，都富含古文化内涵思想，对后世各方面都有深远的影响。

Ⅹ 老子的道德经为什么收西方人喜欢

楼主你好，对于这个抄问题，我的观点是：西方人在文化学习上是比较随和的，如果是好的知识，他们更加容易接受，这一点与我们东方人的盲目排斥是不同的。而老子的《道德经》在道家的典故中更是经典而深奥的，符合自然规律，且对于玄学和天地物理都有着高明而详尽的阐述。这与西方人热衷于追求科学和规律的学习方式有很大的契合，所以西方人乐于接受这种来自于东方的古老的学术典籍。
而中国传统的很多典籍都在世界范围内广泛学习，尤其是西方人，文化和性格的培养更加适合于接受来自其他种族和国家的新的思想，所以他们学习并且应用于实践，往往得到比较好的效果。在这一点上，我们其实是很应该效仿的。