道德绑架的演讲
『壹』 怎样让那些对你道德绑架的人认同你
道德绑架在当今这个社会出现的频率越来越高，我觉得这是一个非常可怕的现象。因为你所做的和大家不同，违反了他们所谓的道德，就要被所有人抨击、指责，只有你屈服了，认同了他们的观点，和他们做一样的事，这样大家才会原谅你，这就是所谓的道德绑架。它会改变一个人，使之变得社会。如何才能不屈服，也能使他们认同你呢？
首先我觉得，始终如一的坚持自己的观点是最重要的，只有你不妥协，不先低头，才有使他们认同你的可能。既然你觉得自己是对的，就没必要理会所谓的道德绑架。就算他们抨击的声音再强烈，你也不能产生一点屈服的动摇心，你要有一颗能够承受压力的强大的心，只有坚定了自我，才能改变别人。
其次，你要有非常丰富的知识基础或者指你必须有证明给他们看你是对的的能力。你要做到让别人心服口服，这一点也是非常难的。做出道德绑架的人，都是自认为是站在高尚的最高点的人，他们都认为自己是对的，比如强迫别人公交上必须让座，发生灾难了有钱人必须捐款登实例，这些都是道德绑架，他们都认为自己做着高尚之事，相信你应该知道之前网友指责马云不捐款的事，在后来某一次演讲中，马云分享了自己对慈善的看法。他表示，改革开放30多年来，中国企业家资源其实是有限的，企业家的第一责任是应该是把钱花在投资，创造更多就业和财富上，如果不先把这个做好，就把钱捐出来，反而没好处。这就是有能力的体现。
道德是这世上不可或缺的，但道德绑架确是不该有的，希望每个人都能有自己的主见和观点，而不被所谓的道德束缚。
『贰』 你亲历过哪些“道德绑架”
在我这二十几年的人生中，我经历了很多次的道德绑架：被强制捐款，被强制买菜等等。每次遇到这些事的时候，我只能被迫接受，不知道如何反击。有时候甚至被家里的人道德绑架。家里的老人明明可以自己去做，不考虑孩子的情况是怎么样的，当不满足他们的时候，他们就会骂不孝顺等，以为我们好为由伤害我们之间的感情。
在这个社会上，经受过道德绑架的人很多，人若是相互理解相互包容的话，我们的社会就会变得更加美好。
『叁』 为什么道德良心会让人有担当责任压迫感，越是最年轻的越承受压力大，会被道德绑架逼迫让坐
您的问题提得很深刻，如果道德良心成了绑架和压迫，那么一定是教育和宣传出了问题……
孙立平教授早就说过，我们最大的危险，是道德的溃烂……溃烂到什么程度？我认为溃烂到了，连挥舞道德大棒的人、都不明白什么是道德的地步了！
他们不知道上道下德，道德是在智慧的基础上建立德行。真正的道德恒久不变，由智慧、仁爱、正义、礼貌和诚信构成。
小崔哥在演讲里问过大家，难道我们的仁义礼智信不是普世价值吗？当然是，只是我们的教育和宣传没意识到这是……
让座，是符合仁爱和礼貌的。但这两种德行如果没建立在智慧基础上，就可能错了，才可能变成道德绑架。例如非要一个背着大书包的小学生、给一个去跳广场舞的健壮大妈让座，在智慧看来就既不仁爱又不礼貌了。
反过来说，如果我是一个健康的大学生，也没病没怀孕还不累……当看到有一位颤颤巍巍的小脚老太太没有座位，我还没有一点让座的恻隐之心，那么我确实有点不仁爱不礼貌了。假如我那么没有同情心，归根结底是不够智慧，因为我没有想到自己也有老弱站不稳的那天。
这两个例子当然不等于现实，现实是比例子还悲催！一个变坏了的老人体格也许不错、也许是从十年浩劫的武斗中锻炼出来了，他非要一位年青孕妇给他让座，孕妇不让座他就打人，结果把孕妇打流产了！这不仁不义的缺德暴力坏老人，那体格怎么能让人有恻隐之心呢？
智慧，是能够既正确又快速地解决问题。在道德溃烂的现实下，唯有学习智慧才能保护好自己。唯有保护好自己，才能有余力照顾别人。
想要这世界变得更好，除了普及真正的道德，还需要传播一个最好的人生意义：
人生最好的意义，不是苦求名利或献身迷信，而是为了真正幸福……只有通过不断地学习智慧和修正言行而让自己和别人都生活得更美好，才能进而获得真正长久的快乐！
乐智敬上
『肆』 莫言在诺贝尔奖的演讲中的三个故事分别是什么含义
第一个故事：自由。道德绑架（或者意识形态控制）下的自由，以及作为绑架者（或者被控制者）扼杀自由之后的自责。
第二个故事：人类都很自以为是，他是对自以为是的自责。
第三个故事：看似道德的、大家都在做的事情，往往是最不道德的。另一层意思，集体利益不能绑架个人利益。还一层意思，一帮不道德的人却扮成了卫道士，扼杀无罪的人遭来灭顶之灾。
『伍』 演讲是道德绑架的要用什么音乐
张杰，闹啥子嘛闹
『陆』 被道德绑架应该怎么办
对我们来说并不遥远。欺侮，为了和孩子斗争，面对一些孩子，加害者的父母可以合理地说:“他只是个孩子。”面对老人，他说年轻的乘客不放弃，人们尊重老人，热爱年轻人，不懂得与他人同舟共济。这些都是道德上的不一致，处于弱势群体伤害他人的保护之下。面对这种道德上的绑架，很多时候你很难选择忍耐，但不仅让你非常疲惫，还会让你背上一个不好的外号。人的价值不值得尊敬和宽容，和年龄和地位无关，是和这个人的行动有关的，价值不值得我们尊敬。虽然过去也有过类似的让步的新闻，但面对尴尬的几乎都站在年轻人这边。给别人让座是一种好事，但这会被误解为年轻人的义务，这会削弱所有行善的人的热情。
你可以节省时间和他们非常满意的人交往。同时，如果你知道如何拒绝，与这些人交流，你就能更好地理解他们对收益的追求。但是，不管是什么样的文化，实际上有一点利他主义，并且愿意为所有人付出金钱的人是好的。就像我提议的那样，如果必须依赖“好人”和“坏人”的评价，那真的好吗?我认为过去十年大众的态度肯定会向相反的方向转变。因为“利他主义”的倾向，实际上是人们为了适应小社会的人际关系，需要牺牲“自我关心”的生存本能的一种习惯。
人们总是希望在新的关系模式中遵循过去的关系模式，从而发展到与过去的关系模式的新的关系。之后，不同团体之间的“道德劝导”确实没有减少。因此，我们需要一颗能够接受自己的内心强大的心。
『柒』 一同学，全班听一个很感动的演讲。全班都哭了。那个同学却一点感受都没有还问别人为什么哭且她说她听的认
正常，初中我们班也放过那个演，讲关于教育的，全班大多数学生都哭了，多年之后得到消息才知道那个演讲的人被抓了，因为涉嫌洗脑教育
『捌』 如何评价罗振宇在《时间的朋友》跨年演讲主题：基本盘
一年一度罗振宇时间的朋友跨年演讲，已经在来的路上了。这场备受瞩目的个人演讲，将于12月31日晚8点半在上海东方体育中心体育馆举行。这是第5场时间的朋友跨年演讲。作为“知识跨年”概念和“跨年演讲”这一文化产品新品类的首创者，时间的朋友通过连续四年在概念和形式上的延续，已经形成一种独特而清晰的范式，甚至建立起一种跨年的仪式感。罗振宇还曾在首次举办跨年演讲时发愿，将“雷打不动”地办足二十场。
想借小趋势的人，没有一劳永逸的想法。他只是随时在做准备，把自己感知能力磨得锐利无比，随时等待、捕捉那个小趋势的信号的传来。凡我赶不上的，我就做好准备，到未来等它。千万别把自己当主流，要对自己的趣味保持一种警醒和谦卑，不要动不动就以己度人。还原能力才是做事的人，逼近事实真相、把握小趋势最稀缺的能力。