道德经静候
㈠ 什么是‘道’,关于修身
1.怎样入静 所谓入静就是让散乱的意识先系于一处,然后连这一处也去了,使之归于周厚。念经、念佛、数数、听息、观想和集中精力想一个你所关心的问题等都是较普遍方法。具体应用时,以上述方法将表层意识固定于一点,时间长了,表层意识累了,那一念也就自然忘了,这就是最初的入静。还有一种通过观念之源的方法也可入静。念头来时,你顺着那一念追下去,观看它来自何处。只要这样一做,那一念就自然消失。实际上,对入静的问题习者不必太在意,当本心发露后它会自然得到解决。 2.入静以后做什么 对大多数人来说,入静之初很容易迷糊过去。这是一种昏沉定,主要是意念力或体能过弱所致。经过一段时期后会慢慢过去,之后的入静则完全在清醒的状态下进行。当你把所系的那一念缓慢地轻轻放开之后,会进入一种似有意似无意的境界。这时,你的意念好像化入体内外的整个空间,对一切物、事都不着意,但体内外的一切变化又全都能被你所感受到。如此入静片刻,会自然发生静极生动的现象,脐下小腹处将产生气觉或气动,这是周天运转的信号,往下就该做循环转化的周天功夫了。 3.转周天之法 入静,静候气机静极生动。气动后,意随气走,先将意住于气动处,蓄能。自觉能量充足后,以意助气使之慢慢晃动起来,片刻后停止,继续观照蓄能。如此重复,期间尚可加入前述前憋后助之法,直至真气通过此关。仿照上述方法,让气机自寻路径,依次通过所有气阻之穴复归原处,就算完成了某一层次周天的首次循环。对任一层次的周天运行,首次循环都是最困难的,既耗时又费劲。之后的循环就便当多了,一次循环仅在一呼一吸之间。当某一层次的周天转到几乎无感觉时就又该入静了,这时,需要你做的就是静候真气归位进入下一层次的周天运行,你又该重复本段开头所述的操作内容了。 转周天有两点最为不易。一是静候气机静极生动;二是转到一定程度后应及时转入下一层次,不要贪恋当前气机通畅舒适之境。前者要求你有足够的定力和意念力,后者则需要你有很强的自制力和舍的心态。很多习练者就是因为没有掌握这两点,而停留于某一层次不得进步的,在此着重提出希望引起习者注意。 周天的层次无数,能体的每一个能级都对应有一个周天。小的不算,光大的层次就有表皮、皮下、肉体、骨外、骨节和骨内几重,每一层周天又有点、线、面、体之分。对首次循环而言,层次越深,难度越大,相应的痛苦程度也越甚,没有相应的修心基础实在是很难走完全程的,习者当察之。 4.如何助气过关 助气过关,意指循环过程中气机阻于某窍穴时,用适当的方法和手段使之顺利通过。关于方法,在前面已有所交代,这里再对所用的手段细述一下,所谓手段,这里指的就是肉体、呼吸、声音、手势和意念。对于气态层次的能体循环,通过肉体的运动,使气阻处伸展和活动开,是助气过关的有效手段。随着能体层次的增加,化开气阻窍穴的主要手段依次变为呼吸、声音和意念。通常,能体层次越高,意念的效果越显著。反之,肉体活动关节的方法就越灵。就手势而言,掌心向下,利于气势下沉,平心静气。掌心向上叠置于腹前,气将上行,其势缓、粗。合掌于胸前,气成锥体之形(锥体顶点为掌根对应的高度)由下往上在人体相应部位汇成一点上冲,上冲气的粗细与两手手指的间距相当。由于一坐中的状态变化很多,所以上述手段的应用也是很活的,需要修习者自行体验掌握。 5.一坐的内容 一坐的内容依次如下: (1)盘腿入坐,调身。 (2)排除上次出坐以来人体所积之浊气。浊气的来源主要是:饮食、环境、劳作等。 (3)正思,入静。 (4)达到或超过上一坐所到达的层次。 (5)收功。 通常,一坐的时间有30—40%用于第一二步,30%左右用于第三步,约15%用于第四步,15—20%用于收功。 6.用功重点变化序次 筑基:活动肌肉、关节;排病、强体、健身。 精满气通(炼精化气):化肌活血,练内脏;转精戍气,排宿疾。 气满化神(炼气化神):气化成神,使大脑由表及里逐渐由木变活,由浊变清,意念得以强化。 心花初开,使心口所堵之物慢慢层层剥离,片片碎落,渐露本心所仕。 神满入虚(炼神还虚):将人体化入宇宙。 7.日常修身法 (1)一切时、一切事中设法做到松身、松心。 (2)行走时全身放松,脚跟落地。 (3)工作或做事时专心致志,一心一意。 (4)按时作息,定量饮食。 (5)凉水擦身,热水洗脚。 (6)有空可常用双手搓热后擦脸,掐耳,拍打头部。 8.本心发露如何知晓 本心发露后会有下列明显觉受: (1)心态由内往外自然安样,这种样和的心态不受任何外在条件影响。 (2)入静时心无烦恼,念来念去随顺自然,不易着相。 (3)阅读《心经》、《六祖坛经》、《金刚经》等佛教经典及禅宗公案时,会有身心共鸣之感。 (4)对各种修行之法彻底明了,从此不易受惑。 根据上述内容你可自行判断,当然,若有条件最好能找一过来人印证一下。 五、修身与修心的关系 通常认为修身与修心是修行的两个方面,《道德经》里把它们比作小车的两个轮子,只有两个轮子的大小一致,小车才能顺利前行。当然,实际修行过程中,身与心这两个轮子总是处于变的状态,但只要能调得过来,车子也总还是能前行的,只不过行车的轨迹或左或右来回摆动而已。因此,从这一点看要想快速抵达目的地,只有尽量减少这种摆动的频率和幅度。实际上,修身与修心也可看成是一体的,修身只不过是修心的一个具体方便,修身与修心的区别仅在本心发露之前才显得较为明显,一旦本心显现后,两者就是一回事了。所以,佛家主张由心入门,实在是把握住了修行的真谛。不过,由于我们常人的福德智慧太浅,从心地上下手实在不易,故退而求其次,将改变肉体作为最初的目标,所以才有了我们前述一车两轮的说法。这种状况,一旦到了本心发露的境界也就自然合一,逐渐过渡到身心一体的修行状态。此时,也就无所谓修身与修心的区别了。印 证 在前面的介绍中,我们的重点是解决修行修什么和如何修的问题。这一章将谈谈自我修行过程中,不同层次的觉受及身心状态,以便习者在修习期间能有一个参照。 一、肉体 实践表明,修行是一个正行正受、即行即受的过程。随着习者的修习层次逐渐由初级升到高级,其肉体及由此而产生的觉受也都会有相应的变化,这种变化可以用来间接表征你修身所取得的成就。 1.肌体 肌体在这里主要指肌肤和肌肉。由于初习气功者身体状况不好,体内存有各种各样的“毒素”,因而其肌肤是不洁的,常有油腻之物从毛孔排出。同时,肌肉也比较僵硬,横向纤维较多。随着修习层次提高,体内“毒素”被慢慢排除,肌肉会变得越来越柔软而有弹性,肌肉纤维的走向也趋于顺直。当你修出纯阳之体后,再与当初相比,就会发现肌体已大大的不同了。这时的肌肤洁净而有光泽,体表的排出物里乱七八糟的成份大为减少,质地与水差别不大,因此长期不浴也不会感到不适。就肌肉而言,若放松,则触手如绵,若绷紧,则坚如金刚。同时,肌体的痛感明显减弱,排毒功能强化。如果你是习武之人,到此时大概金钟罩的功夫也自然有些功底了。上还觉受,与你的修身层次是成正比的,也即肌肤越净,肌肉越滑顺,痛感越弱,你修身的成就就越高。 2.关节状态与用力情况的变化 和肌体相似,人体关节的状态和用力的方式及力度,也将随着修行层次的提高而变化。初习者的关节往往僵而涩、滞而不通。随着气机的流畅程度增加和升华,人体骨节之间会慢慢伸展开,并逐渐充满类似润滑油似的液体。自然,实现这种转化的过程是漫长的。开始时,想使骨节撑开不是一件易事,需经过一段时期刻苦的训练才有可能。骨节的申展通常从脊椎开始,逐渐延至背、肩、颈椎、四肢和胸椎各关节。骨节撑开的第一个感觉是觉得骨节发涨,骨节内好似有东西在拱动,使你不自禁地想伸展活动一番,稍一活动,相应的关节部位就会发出“僻哩啪拉”的爆裂声,这种状况会持续一定的时间。当这种响声逐渐消失的时候,你的骨节就差不多全撑开了。此时,你会感到伸展开的骨节之间异常轻盈充实,举手投足之间,稍一用意便可力透指足。当然,这种骨节的响与不响也不是绝对的。骨节撑开后,由于种种原因有时其间也会渗入一些其它的物质,骨节自身的间隙也会变小,这时要是有意活动一下,仍然会发出骨节的爆裂声。 除了上述关节状态的变化外,在用力的方式上,修身有成的人与常人也不相同。一般人用力主要靠的是肌肉收缩,而修身有成之人用的是活力,力与意是同步的,所谓意到力到是确有其事的。力的产生是瞬间的事,而且好像是从骨子里生出来似的,贯穿每个指尖或足尖。同时,由于肉体绵软,所以当你用手拿捏时,其作用点面积减小,仿佛是骨头宣接触体,不但显得有劲,而且还是硬邦邦的。这时,你若想练习点穴和推拿,相信将是一件很容易的事。 3.身轻或身空之感 这种感觉和人体气机的气质及畅通程度有关。真气运行的通道越宽敞,气质越柔,身轻的感觉就越明显。当肉体完全练通至与宇宙相溶的境界,身空的感觉就自然出现了。这种感觉是很奇妙的,整个身子仿佛化了以的,似有似无,可大可小。当然,这只是一种感觉,你的肉体实际上还是在那里呆着履行自己的职责。 身轻或身空之感的产生,也可以理解成是大脑对人体触觉信号的起始感受值提高,以致在一般条件下人体对外界的感知都被大脑给排斥了。事实上也只有如此,大脑才有可能进入定的境界。自然,感受值的确应该是随意的。当你需要时,你应该也有能力把它调得很低,即只要愿意,你也能够感受很多常人所无法感知的东西。
4.音色及音调的变化 这种变化是由于修身使肉体变软变柔所致。由于肌肉纤维的柔顺化,使得与发音有关的各个器官变得更加富有弹性。因此,发出的声音其音色及音调都会变得更加柔和、更加滋润和更具磁性,其语言也更富有感化的神力。 5.大脑 常人的思维一般只在大脑皮层上进行,整个大脑内部几乎是一块木头。随着修行层次的提高,可以使这块木头慢慢化开,并逐渐变得轻灵起来。那时,你会感到脑力异常充沛,大脑始终处于放松而清醒的状态。 6.骨质的变化 普通成年人的骨质显得比较沉,骨中的胶质成份较少。修身至骨周天通了以后,这种状况会逐渐发生变化。骨中的胶质成份开始增加,骨头变得越来越有韧性,而且重量也有所减少。 二、气觉(能体) 这里所说的气觉,是指以本心为绝对参照系时对能体的感受。从初级到高级,能体依次由气态变成光态,其相应的感受是不一样的。层次越高,感觉越细柔。而功力越高,则能体的密度或强度就越大。注意,层次和功力是两个概念的问题。前者反映的是能体的质(气、波或光?),而后者只表示某一质体的量(气场或光场的大小及强弱)。当能体、本心与宇宙本体三者相溶成一体时,真空妙有的真如实相境界就立显眼前,其具体觉受请参阅有关的佛经,因为能说的都已被先圣们说尽,实难再容作者多言了。 三、心态 常人的心态是烦燥不定的,看什么都不顺眼。修行可以改变这种状态,使你逐渐去烦入静,变得祥和中正、心气顺达。心态的转变似乎是量子化的,心头去掉一件事,心胸就畅亮一些。待到心头所覆积垢完全清除,本心现露后,你的心态就会自然进入一种崭新的境界。其时,内心将充满安详。放眼周围,但见山河大地一片光明,花草树木真切相通。纵观人生,才觉仙俗乃是凡人语,地狱净土由心造,真个是不似神仙赛似神仙了。心态转变的另一特点是凡事不着相。具体言之就是此心如镜,物来显影,人去镜空。注意,上述境界完全是自然状态,决非刻意所为之事。 四、定境与智翘 定境与智慧的获得,乃修行之必然结果。不过,对不同层次状态,其间的差目是很大的。 1,初级阶段 定:本阶段由于习者心浮气粗、意念力弱,还谈不上定的问题。习者于具体用功之时往往思绪繁纷,很难入静,好不容易系心于一处了,又开始打盹犯迷糊。即使偶然能有所入,脑子也是木木的如同浆糊,真是可怜。 慧:相对于原来不练功而言,一日之中大脑处于最佳工作状态的时间开始不断增加。比如原来一日的时间中,最佳工作时间占5%,现在可能增加到10%、20%、30%、50%或更多,虽说已有所收益,但毕竞未有质的变化。 2.中级阶段 定:经过努力,已有可能将意念定于一处并持续一定的时间,但定境偏木、偏死。 慧:与初级阶段相似,仅是在原有慧力水平上最佳状态的相对延长。 3.高级阶段 定:随着本心发露,步入真定境界。一日之中,无论吃、喝、拉、撒、行、住、坐、立、卧、作、息,均入定中。但此定尚属浅定,仅限内心安详而已。定中可觉本心、能体、肉身及环境仍独立共存,虽有交溶,然总有边界,故未入上流。 慧:此阶段慧力开始有质的升华,整个大脑(不仅仅是大脑皮层)都可用于思维。其特点是直觉和灵感思维明显增加,许多从前无法理解或难以思考的问题,现在一下变得一目了然,答案现成。其智慧增加的感觉仿佛一下从二元坐标系进入了三元体系一样,原来在地面难以观察的复杂局面,现在从空中往下看一清二楚。此景此境若非亲证实在是难以想象。 4.更上一层楼 定:向着本心、能体、肉身及宇宙本体互相溶和,入定出定无有分别的境界努力。 慧:至真无真,至慧无慧,顺应自然,返朴归真。 五、本心觉悟 1.发露:本心发露的最初感受,是自觉在心底深处突然出现了一种新的能场,该能场不受任何外力所扰,从一开始就处于如如不动的状态,其性至柔至刚,不垢不净,非空非有,不生不灭。从此以后,入静的问题自然得到了解决,一切时中,内心的那一方天地总是处于平和安定的状态。 2.培固:本心初现使你对道体开始有了真切的感受,然而这时的本心还被禁锢在一个很小的空间内,需要不断使之壮大。本心的培固,过去的古德们也把它称作 “牧牛”,这是很形象的比喻。通过培固本心,你会逐渐感到原来本心所处的那一块天地,随着时间的增加会慢慢变大,覆裹在其外的尘垢渐趋减少变薄,直至最终仅剩一层膜状的外壳。 3.相溶:相溶有三个层次。第一个层次是本心与宇宙本体的相溶。它是以bao guo本心的膜状外壳po sui为标志的,到此境界你自然会有一种与一切生命之间心息相通的感觉。本心、宇宙本体和能体的相溶是第二个层次。其特点是能体与本体(含本心和宇宙本体)的密度差消失。肉体化入本体则是相溶的最后一个层次,也是最难实现的。古往今来有此成就者实在寥寥,但这肯定是值得奋斗的真实境界。
㈡ 迎候和等候的意思有什么不同
迎候也是等候的意思,但二者的区别在于迎候含有恭敬的意思。
比如在<孔子拜师>中:
老子用“迎候“说明老子博学多才、谦和大度、诲人不倦,有很高的德行。
而孔子用“多谢谢老师等候”表现出孔子谦虚好学、不怕吃苦、彬彬有礼等品质,
孔子和老子一个虚心求教,一个诲人不倦,都表现出了高尚的品德,所以获得了人们的敬重。
如果将两个词语对换,表现的意思正好相反。
行不?希望能帮你
㈢ 在哪里能买到帛书甲本《道德经》
中华书局的《帛书老子校注》,里含甲乙本道德经,连同历代学家的解释,和甲乙本与通行本的对比,注解非常不错。
㈣ 关于紫气东来有什么成语故事
紫气东来成语故事
东周时期,函谷关关令是当地人尹喜。
一天早晨,尹喜从家里出来,在门前的一个土台上往东远眺。望见对面源岸上霞光万道,一轮红日喷薄欲出。这本是很平常的自然现象,善观天象的尹喜却从中发现了不平常,红光之前有一团紫气缭绕徐徐向西移动,在黄河南岸,弘农河畔,紫色渐渐的越聚越浓。以至於层峦叠嶂之间,云霞蒸蔚,景色异常美丽壮观。尹喜眼观天象,即兴打了一卦,细推卦理,不由欣喜若狂:"紫气东来必有异人通过。"
於是他赶紧下了土台,吩咐手下打扫庭院,清扫街道,准备迎接圣人。并告诉门人,凡有与众不同的人来都要留下来,好好招待,而且还要马上向他报告。布置好後,尹喜沐浴更衣,静候圣人。当时周朝的柱下史(相当於现在的国家图书馆长)老子李耳,因不满朝庭腐败,诸候相争,辞宫不做,离开洛阳,打算经函谷关西去,过隐居生活。老子皓首长须,神彩奕奕,倒骑青牛来到函谷关前。守门关吏见此人与众不同,立刻报告关令尹喜。
尹喜赶忙来到关前,将老子迎到客舍,共进餐膳。二人边吃边叙,谈得很投机。函谷关一带景色秀丽,尹喜关令又极力挽留,老子就留下来,写出了彪炳後世的五千言《道德经》後才离关西去。
後人在老子著经的地方建了太初官,又在尹喜观看紫气东来的地方建了瞻紫楼。
㈤ “紫气东来”的出典
老子在周朝管理国家图书馆,在他晚年的时侯,诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生。老子预料将来会发生更大的战乱,遂辞官而走,骑着一头青牛,离开洛阳向西而去,打算过函谷关,寻找一处地方隐居起来。
传说老子过函谷关之前,函谷关的长官尹喜在观星楼上看见有一团紫气隐约从东而来,尹喜即兴算了一卦,细推卦理,不由欣喜若狂:“紫气东来必有异人通过。”
於是他赶紧吩咐手下打扫庭院,清扫街道,尹喜沐浴更衣,静候圣人。
当老子骑着青牛,神采奕奕的来到函谷关前,守门兵卒见此人与众不同,立刻报告尹喜。尹喜赶忙来到关前,将老子迎到客舍,共进餐膳。二人边吃边叙,谈得很投机。
函谷关一带景色秀丽,尹喜关令又极力挽留,老子就留下来,写出了五千言《道德经》,然后离关西去。
这就是“紫气东来”的出典。老子是道家文化的始祖,尹喜在观星楼上看见“紫气东来”的瑞相,道家推崇“道”,后世就把修道之人称为“道士”,道士修道之所称之为“观”,“观”者,仰观天道,俯察地理,观天地大道之所在。这才有了我们后世的寺、庙、观等称谓。
㈥ 仙剑奇侠传4主角父亲谁
【一】基本资料
人物简介
姓名:云天青
身份:经典单机游戏《仙剑奇侠传四》中人物之一,琼华派弟子
生卒年月:生辰不详,早逝。
性格:洒脱不羁,说话非常搞笑;思想开放,行事往往不拘常理;正直善良,不愿为一己私利而伤害其他生命;深情无悔,为爱人牺牲毫无怨言,即使他爱的人并不爱他。
住址:太平村,琼华派,青鸾峰。
人物关系
妻子:夙玉
儿子:云天河
师姐:夙瑶
师妹:夙玉,夙莘,夙汐
师兄:玄霄,玄震
师父:太清真人
[编辑本段]【二】生平事迹
少时因调皮捣蛋而被同村人排斥,长大后曾四处行侠仗义,并救过寿阳县令,让寿阳县令终生感激。
2D头像·非琼华装后到昆仑琼华派修仙,结识了师兄玄霄(此人是该游戏的最终BOSS),并成为好友。但玄霄生性冷漠傲慢,不喜言语,云天青常常故意逗得他哭笑不得。
玄霄与云天青同时爱上师妹夙玉,但夙玉爱的是玄霄,并与玄霄同被选为双剑宿体,一同修炼。
后来云天青和夙玉发现琼华派修仙其实会让生灵涂炭,夙玉决定放弃修仙,她与玄霄因价值观不同而决裂。
同时,琼华派的同门看到云天青救下一只年幼的妖(之后证实其为妖界之主的女儿柳梦漓),将云天青排斥为叛徒。
云天青与夙玉为阻止琼华派为私欲飞升而导致生灵涂炭,私自携双剑之一——望舒剑逃下山。
由于失去曦和剑中和望舒剑的寒气,夙玉受到望舒的寒气所侵袭。为救夙玉,云天青访遍名山终在黄山之中寻的天下至宝阴阳紫阕,喂她吃下阳的那一半,压抑住夙玉体内的寒气。后来,他和夙玉在青鸾峰隐居,不久后两人成亲。成亲之后不久,夙玉生下儿子,并取名“云天河”,但由于云天河出生吸去了太多夙玉的力量,原本被压下去的寒气重新侵袭,夙玉旧病复发,不久后病逝。
而另一边,琼华派的玄霄被阳炎侵袭,导致走火入魔出手攻击同门弟子而遭到冰封,奉命寻找天青夙玉的青阳遇到了天青,却得知夙玉已逝,青阳一时心软没有把遇见天青的事上报,还把宗炼关于望舒羲和双剑的手记赠予云天青。天青知道了玄霄遭到冰封,心内愧疚不已。
云天青在山上教导儿子云天河,告诉他许多做人的道理,但并不希望天河下山。此时云天青因曾为夙玉运功疗伤而被寒气反噬,不久后病逝,与夙玉合葬在石沉溪洞。陪葬除了灵光藻玉还有宗炼手记。
但令人兴叹的是夙玉为天河取名也另有深意:云天河之名寓意“天悬星河”,只因玄霄生平最爱夜观星空,曾言:“天悬若河,繁星灿烂,望之令人心中开阔。”夙玉死前因望舒剑之力心魔深种六亲不认,最后一次清醒,但求将灵光藻玉作为陪葬。灵光藻玉是琼华派禁地大门的钥匙,世上只有两块,一块在玄霄手中,一块在夙玉手中,是以有非凡的意义。夙玉觉得对不起云天青和云天河,死后不让两人为自己立牌位。夙玉曾言此生耗费太多心力,活得劳累,遂死后既往投胎,希望忘却前尘,从新开始。
而云天青魂魄在鬼界迟迟不肯转世投胎,希望再见师兄玄霄一面,向他当面致歉。
[编辑本段]【三】经典语录
夙玉,你看这云海雾松,当真是美不胜收,只是这世上没有了你,即使再有千般美景,却也无趣得很。
3D人物模型·背面石沉溪洞……洞悉尘世……哈哈哈,这世上又有几人真能做到,求个问心无愧已是很不容易了……
你啊!到底是来干嘛的?!再不说老子走人了!
(对紫英说)说不定你今世是人,来世便要做妖,那你一直坚持的东西岂不可笑?!
我说师兄~你我入门两天,吃睡都在一起,好歹也有过同床共枕之谊,可你跟我说话的次数,连十根手指都数不满,也太不够意思了吧?
活着的时候要尽欢,死的时候才没有遗憾,要是因为害怕以后的事,一直避开当下的事,那活着也不会开心的,还有什么意思。(生尽欢,死无憾。)
不行!我也要加油!不然和师兄实力相差太远,岂不是要被师父念死……
思返谷好哇!少了一堆训斥唠叨~不过就是没饭吃,让人有点受不了……
哇!你长得这么漂亮也来修仙,岂不可惜了?
唉~你年纪轻轻,就看的这么透,岂不是一点也不好玩了……
真心为一个人好,就是要让她天天高兴,就算那个人不喜欢自己,甚至根本不认识自己也没关系
万物皆是生灵,又哪里有天注定的贵贱善恶之分?
[编辑本段]【三】人物点评
云天青在游戏中出场很少,即使出场也是衣着朴素,少露正脸,匆匆数语,转瞬即逝。却也是一个令人欣赏与钦佩的角色。
他虽然表面上看起来一副“痞子”的样子,说话做事都没个正形(也正因为如此,才会有那么多搞笑的言语,和这种人在一起,永远不会感到寂寞无趣),其实他的这种搞笑,是一种超脱世俗的淡然,他认为众生平等,无论是仙是人还是妖,都有生存的权利,在大是大非面前毫不含糊,宁愿自己背负背叛师门之名,也要解救往往被人们所鄙视的妖界的性命。
他洒脱不羁,玩世不恭,但对夙玉的深情,对师兄玄霄的兄弟之情,却是真挚而深刻。
夙玉最爱的始终是玄霄,可他不在乎,他依然爱她,陪伴她,甚至为助夙玉驱寒也被寒气侵蚀,献出生命。
而对玄霄,虽然他们价值观不同,他们选择了不同的路,但他依然把他当兄弟。虽然他坚信自己是对的,但仍觉得对玄霄有亏欠,甚至不惜在鬼界等待十几年,只为对玄霄说一句抱歉。足见情真意切,惜诺如金。
即使死后在鬼界,他面对自己的儿子,依然如生时一般洒脱不羁的说:“你小子到底来干嘛的?再不说老子走人了!"
随后平静述说那些惊天动地的过往,波澜不惊地说自己的妻子最爱的可能是另一个男人,而这个男人,正是他要等待的兄弟。这等潇洒与坚强,更是常人难及。
最后,他是一个成功的教育家。虽然,他在云天河很小的时候就去世了,但是很显然,他在这短短的几年里,对云天河的教育很成功,他告诉天河“我命由我不由天”、“男子汉无所畏惧”、“女孩子要好好照顾好好疼爱”等等观念深入天河内心,成为他今后人生为人处世的准则,并灌输给云天河一颗与他同样的赤子之心。
[编辑本段]【四】相关链接
天青石(永恒誓言)
天青石的化学分子式为SrSO4,是自然界中最主要的含锶矿物。天青石的理论化学组成为SrO56.4%,SO343.6%,但有时天青石中的Sr为Ca或Ba部分代换,生成类质同象钙天青石或钡天青石。天青石属斜方晶系,单个晶体常呈板状或柱状,集合体呈粒状、纤维状、结核状等。纯净的天青石晶体呈浅蓝色或天蓝色,故称天青石,有时为无色透明,当有杂质混入时呈黑色。天青石为玻璃光泽,解理面具有珍珠状晕影,条痕白色,性脆,莫氏硬度为3~3.5。密度3.97~4.0g/cm3。
自古以天青石就被认为是带来幸福的象征,非常珍贵。古埃及将蓝色视病医学之神的颜色,天青石则被认为是具有这种力量的宝石。尤其为了预防风沙引起的眼疾,富裕阶级有将天青石溶在香油中,像涂眼影般涂在眼皮上的习惯.
以此石为名,既表现出人物的身世渊源,又诠释了人物对爱情的坚守
网络云天青吧
[编辑本段]【五】相关诗词
涛山阻绝秦帝船,
汉宫彻夜捧金盘。
玉肌枉然生白骨,
不如剑啸易水寒。
——石沉溪洞题诗
瑶宫寂寞锁千秋
九天御风只影游
不如笑归红尘去
共我飞花携满袖
——仙剑4主题诗《谪仙》
[编辑本段]【六】相关歌曲
归(祭天青&夙玉)
曲:《绿野仙踪》
词:清水秋香
听风吟 几点微雨轻盈
风流一笑铭记谁的影
仗剑上青冥 览遍江湖景
凭谁听
看花尽 几片幻梦凋零
轻砂化泪落进谁的心
前缘逝光阴 纷乱情丝隐
且归去——
当年的繁花 梦里还会再见吗
尘封往事让它成霜华
任它追忆燃尽浮华不过水中花
望舒剑寒冰花埋葬牵挂
(念白)
那一年 剑舞坪上的一望
你们命运的交响悄然开场
你本以为 你只是一个过客吧
聪慧孤绝凤凰花 该在如火热烈的夏风中 尽情绽放
可是 那场风暴却吹折了她
她说 我累了 带我走吧
你说 走遍天下 我也要找到阳阕救她
当初的那朵花 是不是早就在你心头种下
一生 无怨无悔 哪怕你呕心沥血的浇灌只是梦一场
谁独立青崖 又对谁说莫牵挂
御风归去就是家
如花玉颜是他心头未完那句话
走入黄泉留下漫天飞花
清绝凤凰花 随风飘散了吧
蝴蝶终扑不过天涯
他静静带者一世纷扰告别繁华
没人知晓他忘却多少为她
谁低吟 谁浅唱
谁与谁相伴青崖
谁掩藏伪装 谁错过时光
谁让谁冰封尽化泪如雨下
云天青·青衫轻飏
词:飞红无泪
编词:枕衣de糖罐唲
曲:ALAN-明日赞歌
青云为衣 随风轻起 挥剑破寒夕
把酒长歌 笑忘词曲 人生复何忆
谁人御风瞬息上宵碧 徒留缥缈孤鸿影
剑拔气势魂惊 踏破青山几季
谁人仰天长啸叹如寄 懒拥貂裘不肯起
醉卧昆仑天际 谁人笑看红尘酩酊里
年少轻狂 壮志凌云 把酒谢知己
秋水长天 雁过无迹 云淡终天青
歌管声细 晓晚更替 一舞惊风雨
飞红散尽 潇湘流去 一段衷情难叙
云海苍松 竹西谁记 青鸾青如玉
独立云山 长天望尽 青衫随风轻起
念白:青衫(山)依旧
无云天·云天青
词:雪宣徽墨
曲:无云天
起孤舟 闲看白云飞
燕双飞 无与佳人随
前尘旧事 化烟不再回
清歌浅唱 流觞任我醉
忆年少 轻狂恣意飞
红尘繁 任我来去回
情剑缚丝束姻缘 缠绵世间归
漫望飞红诉相思 凤凰花落蕊
佳人如玉倚月寒 心事付与谁
霜冷浣剑星池畔 醉梦和酒睡
少年欢颜零落尽 空望征鸿归
红颜相错万古事 孤侠心无悔
妖仙乱 夕阳暮天陲
意相随 携手尘世退
此心为卿 韧如苇
苍山天外 结伴永相偎
苍山天外 结伴永相偎
MUSIC
起孤舟 闲看白云飞
燕双飞 无与佳人随
前尘旧事 化烟不再回
清歌浅唱 流觞任我醉
忆年少 轻狂恣意飞
红尘繁 任我来去回
情剑缚丝束姻缘 缠绵世间归
漫望飞红诉相思 凤凰花落蕊
佳人如玉倚月寒 心事付与谁
霜冷浣剑星池畔 醉梦和酒睡
少年欢颜零落尽 空望征鸿归
红颜相错万古事 孤侠心无悔
清风吹 苍松倒溪水
鸾凤鸣 跌宕浮云堆
逍遥人本逍遥去 守望尽轮回
无云青天 无客徒伤悲
无云青天 无客徒伤悲
无云青天 无客徒伤悲
清烟灭·记云天青
词:寂寥暮霭
曲:S.H.E《一眼万年》
唱:HITA
和声:HITA
*月 坠洞天 凝寒夜
碎叶枯藤纠缠不过千年
几度清音灯花谢
落笔连成一个愿
瞬华月夜 清波点眉 醉为谁
雪 醉花谢 语眷恋
袂飏衫舞谁家斗酒十千
金樽空时蜕欢颜
记忆交摧青丝缠
朱砂轻点缀 酒醒人醉 泪非悔
红尘涟漪空荡人间
风雪几残尺素寒烟
谁让沧海变桑田
惜花点蜡染发间
破冢蝶飞不过瞬间
惬梦中红颜浮生却变
醇酒酿秋叶梅谢
轮回处谁独赋缘灭*
Repeat*
红尘涟漪空荡人间
风雪几残尺素寒烟
谁让沧海变桑田
惜花点蜡染发间
破冢蝶飞不过瞬间
惬梦中红颜浮生却变
淡酒酿秋冷月缺
轮回处谁独赋缘灭
淡酒酿秋冷月缺
轮回处谁独赋缘
浮云叹·云天青
曲:情系天书忆奇侠
词:陆菱湮(陆菱纱)
斜阳送晚 落叶吟寒 独立青崖千层云望断
忆少年 问道寻仙 登天揽月酌酒北斗间
暮霞流连 薄云易散 前尘纷繁不若樽中欢
月相怜 今宵未满 何处芦管依稀吹秋怨
易水萧萧西风寒 梧桐半死清霜黯
叹人生苦短莫放酒杯干
望九天星河悬 念朱颜玄冰眠
半生离索终不怨流年
山色空蒙隐霏烟 又见倦鸟傍林还
任苦酒穿肠故园归去难
看黄花碎影乱 听孤雁鸣声断
徒笑人间恍然如梦间
凤凰欲燃 私语缱绻 醉卧花间红露湿青衫
抛却离乱 青山觅心闲 长剑刻悔只为笑颜展
离情声声入旧弦 残筝无语记惘然
劝生当尽欢莫效掌金盘
宿命轮回千转 孤影静候黄泉
魂无归处欲尽此生愿
风月无情教人换 旧游难寻空肠断
笑梦中相逢对饮酩酊天
往事皆付笑谈 逍遥醉倚云端
浮生似雪一曲疏狂叹
易水萧萧西风寒 梧桐半死清霜黯
叹人生苦短莫放酒杯干
望九天星河悬 念朱颜玄冰眠
半生离索终不怨流年
山色空蒙隐霏烟 又见倦鸟傍林还
任苦酒穿肠故园归去难
看黄花碎影乱 听孤雁鸣声断
徒笑人间恍然如梦间
㈦ 按照道德经讲有无相生,难易相成的说法,追女孩子被遭拒绝,应该怎么做继续变着法追求肯定能追求到
首先,老子的思想包含有朴素的辩证法思想。有无相生,难易相成在生活中的运用,算是处事之道。把事物看成一个矛盾体,这里有辩证法的意义。它就像《易经》中的初九,潜龙勿用。没有外物帮助,龙在浅滩,静候时机不断提升自己等待机遇。在到有机会,飞龙在天之时,就该懂得收手,有点功成身退天之道也的意味,亢龙有悔就不太妙,所以适度把握比较好。难易、有无自是也要把握度。有无相生,难易相成,告诉我们事物的发展会有转化之意,所谓量变和质变就是这样,物极必反。
其次,追女孩遭拒绝有多种因素。感情是两个人的事,若对方对你完全没感觉。。。。。。努力也不一定成功。即使手段在繁复,精诚所至金石也不一定会开。要保持冷静理智,主要考虑一下性格,物质以及双方关系等。有的人可以花大力气追到,但是时间长了就会有矛盾,你到底能不能包容又要考虑,否则最终能不能维持久也不好说。这里只讲追不追得到,就看你喜欢她的程度了,若是爱到深处,默默守护,也许会感动她。喜欢了愿意去做她喜欢的事,难事你也觉得容易。
最后,要说老子的思想可以算是为人处世的高妙之道,所谓中国文化博大精深,用在什么方面仁者见仁智者见智。顺便说一下,祝天下人有情人终成眷属。
㈧ 紫气东来成语典故
紫气东来成语典故:
传说老子过函谷关之前,关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
出处:汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
(8)道德经静候扩展阅读:
成语辨析:
紫气是紫色的气,古人认为紫色与当官有关。很多官服是紫色的。紫气东来主要用于书香门第家的大门口上的牌匾。
用法:
作宾语、定语;含褒义
紫气东来,瑶池西望,翩翩青鸟舞前降。 (清·洪升《长生殿》第十六出 )
参考链接:网络-紫气东来
㈨ 有没有剧情好看一些的免费小说推荐
鹤唳华亭(古代权谋),文笔非常好。天子谋,流水迢迢(古代权谋)
怨气撞铃,男主非常接地气,讲义气,不是妖魅的霸道总裁,就一个退伍军人,看了这本小说容易陷入书荒。作者是尾鱼,她的作品很棒。
时光里的零零碎碎(暖文,男主是医生,看了这本书真的很想结婚,和这样的医生结婚)
尼罗(无心法师的作者)的《降龙》民国比较好的
作者Twentine的文,男主都是比较糙的,比较真实的,有血有肉的。
沉筱之的江湖文,搞笑却不幼稚,还有温馨,没有什么现代语言。
金丙的《屠路》
还有军旅文《春风十里不如你》《麒麟》《我的青春从爱你开始》
xstjz13
2. 《锦衣之下》
作者:蓝色狮
雨点打得她头顶上的蕉叶叮咚作响,甚是好听,胖猫蹲她肩膀上眯着眼听。
雨滴顺着蕉叶淌入她的衣袖……她仰头看向陆绎移到自己头顶的青竹油布伞,心中不禁有点感动,这位锦衣卫大人总算有点人情味了。
“这猫怕水,淋了雨,怪招人心疼的。”陆绎淡淡道。
胖猫哀怨地将陆绎望着,深以为然。
“……”今夏讪讪把猫抱下来,用衣袖替它抹了抹尾巴尖上的水珠子,把猫放他怀中去,忍不住憋屈道,
“大人,您就不觉得我也挺招人心疼的么?”
他没理她,接着往前行去。伞仍遮着她,而他自己半边衣衫却被雨点打湿。
小短评:贪钱的女主什么的最有爱了,女主很聪明,性格讨喜。
3. 《上船》
作者:马甲乃浮云
船长大人这一生最后悔的事,就是劫持了一艘中国游艇。赎金难要就算了,
还跟烫手山芋似的甩不出去……
某天 --船员:"船长救命啊啊啊!海怪出来了啊啊啊啊!"
某少女凶相毕露,磨刀霍霍:
"哟,能吃吗?好吃吗?怎么吃?碳烤?酱爆?串烧?油炸?诶嘿嘿……"
船长大人:"……可以一枪崩了她么?"
小短评:男主毒舌,温馨暖文。
4. 《听君》
作者:赏饭罚饿
本文主讲一个温柔可人的哑巴姑娘和她暴脾气傲娇少爷的故事。
天寒小雪煮茶香,
落日尽残阳。
红炉木塌难眠,
裁诗解凄凉。
心夙愿,鬓秋霜,千万场,
听君一曲,
远山疏黄,是昔流芳。
小短评:
似宅非宅,似江湖非江湖,大概就是个普普通通的爱情故事。
全文男女主视角参半,并且时常带着作者报社的不平心理。(作者)
傲娇男主啊
5.《我喜欢你很久了》
作者:夜蔓
文案:
这许多年,宋轻扬总会想起高一最后一次期末考试坐在他前面的那个女生,安宁温和。
一份深藏多年的暗恋,
一次久别重逢的相遇。
宋轻扬终于开口,唯一,我喜欢你很久了。
小短评:校园暗恋文,小清新。
6. 《护心》
作者:九鹭非香
文案:
“这世间最险恶的莫过于人心。可杀长生不死之命,可伤万物不伤之体。”
“说人话。”
“我被前任肢解了。”
“……所以……为什么你现在还活着?”
“为了遇见你。”
小短评:双宠文,仙侠文
7《忍冬》
作者:twentine
他踉跄前行
清风
请你温柔一点
帮他吹开思绪
陪在他身边
他回天乏力时
霞光
请你温柔一点
安抚一个孤独的灵魂
鼓励他在放弃之前
试着再笑一遍
既然已经是扶不正的树苗
那砍倒重长也是好的
一切重建都要付出代价
所以不要紧
咱们都别怕
如果真的尘埃落定
那么长夜
请你温柔一点
施舍他一寸土地
让他能够平静合眼
然后安然长眠
小短评:校园文,文笔好,一双人,没有男二女二的狗血纠缠。
twentine的小说真的很不错,写实。
8《时光里的零零碎碎》
作者:柏林石匠
我都做好了“接受他人的牵线找个适合的男人慢慢煨熟再平淡无奇地进入婚姻”的准备,却在生命意外的拐弯处迎来自己的另一半。
这个绝大部分时间深沉偶尔幼稚的男人,几乎占据了我对爱情的全部看法。
他说过,他会一直在我身边,不论好坏。我告诉他:“即使生命再来很多遍,09年的那个春天,我依旧会对你一见钟情。
路人甲这个人,是比较不靠谱的。
我和小草住的是混编宿舍,他总调戏:“来来来,和哥哥们组个混编宿舍吧。”
路人乙赶紧摆手:“别扯上我,林之校家的是个拿刀的。”
我:“……”
一次我们四个去系里整理资料柜。我去洗抹布的时候手机响了。
路人甲一看屏幕显示,接起来:“帅哥……”
医生:“……”
路人甲:“找我们校校干吗呀……”
医生:“大人的电话不要乱接。”
路人甲:“……干吗?讨论成人话题啊?嘿嘿嘿嘿嘿……”
医生:“算了,刺激单身汉不道德。”
路人甲:“……”
我回来之后,路人甲愤怒了:“他怎么知道是我的?怎么知道的怎么知道的?”
我说:“我周围这么猥琐的有几个啊?”
路人甲:“……”
小短评:医生文,温馨治愈暖文系
9《智斗》
作者:缪娟
二十五岁的我开始相亲或者进行一些不咸不淡的约会,几个形状各异的男同学让我领悟了一个道理:其实自己过也没有那么糟糕。
同时几个情况类似的闺蜜之间也达成了共识:如果我们没有好的男人,就让我们努力工作多赚些钱,然后锻炼好身体,游遍祖国大好河山。
二十七岁的时候,精力充沛、面色红润、冷静狡猾的我认识了现在的爱人,施以诡计,几番小斗,将之擒下。
二十九岁的我在这里讲一个女孩成长的故事,同时想要告诉跟我年龄相仿或更年轻一些的朋友:桃花在三月开放的时候,槐树还没有动静,但是谁不爱它在五月里的芬芳。
小短评:同上
10《小世界》
作者:飘阿兮
阿飘携万千读者心目中的大神“猫哥”欢乐出镜,全景展现言情作家VS精英男的“情趣”婚姻……
结婚前
李猫:你为什么不倚着我的肩膀?
钱飘飘:你肩膀硬。
李猫:你都没试,怎么知道?
结婚第一年
李猫:你看看,满家都是没用的东西,一边扔一边继续买。我看你根本就是一收破烂儿的。
钱飘飘说:对,所以一不小心收了你。你赶紧庆幸我至今都没把你扔掉吧。
结婚第N年
李猫说钱飘飘的鼻子长得很难看。
钱飘飘:没文化真可怕,我这鼻子叫作“旺夫鼻”。
李猫说:切!吹牛不用上税吗?你旺我哪儿了?
钱飘飘:这倒也是。莫非,他们指的是下一个老公?
11《全世爱》
作者:苏小懒
《全世爱》是苏小懒(本名苏姗姗)写的半自传体和半虚构的小说,讲述了一对情侣发生的各类趣事以及对婚前婚后幸福生活的经营。
每个故事均独立成篇,完全生活化的语言,语句简单轻快,没有过多的华丽修饰,读起来轻松诙谐,让人忍俊不禁。
小懒忙完这一切,就默默地坐在沙发上等待了。
你们要理解一个急性子,渴望见到节约用水取得突破性成果的急切心情呀。
此时,木木正坐在沙发上。
小懒:木木呀,上个厕所嘘嘘下吧。
木木(玩游戏,呆住):……
小懒:你中午不是喝了挺多汤的嘛,赶紧上个厕所嘘嘘下吧。
木木:神经病啦你,我上不上厕所才不用你管。
小懒:怎么不用我管,你上的时候记得用群仔的洗澡水冲厕所呀,别浪费。
木木(咬牙):知道了。一边玩去,别打扰我玩游戏。
小懒:哦。
十分钟后。
小懒:木木呀,上个厕所嘘嘘下呗。
木木:……
小懒:啊?没有吗?(热情洋溢地)来来来,喝点水先。
木木(火大):……我说过你少管我了!
小懒(丝毫不介意):你新陈代谢似乎不太好呀,这都十分钟了,你还不嘘嘘。
木木(玩游戏):滚!
二十分钟后。
小懒:木木呀,上个厕所嘘嘘下吧。
木木(无奈地):仅仅是不想听你叨叨,我这就去卫生间,别再烦我让我去嘘嘘了。
小短评:木木
12《南方有乔木》
作者: 小狐濡尾
时小树写作文:“门口有两棵树,一棵是大树,另一棵还是大树。”
时樾生气:“人家写枣树的是大师,你写的是什么!”
时小树委屈:“妈妈就是这样写的。”
时樾:“你妈那个木头,什么时候教你写作文了?”
时小树蹬蹬蹬跑去拿了一张纸出来:“妈妈的书里夹的!”
一张泛黄的旧信笺。就这么一句,熟悉的笔迹戛然而止,还有揉皱的痕迹。
时樾低低地笑了。这辈子他对她说过很多情话。那么她呢?
情书一生有一句,哪怕没有发出,也足够了。
南有乔木,时有樾树。
小短评:高智商恋爱,喜欢男主,性格痞痞的,喜欢霸道总裁的勿入
13《读心术》
作者:清闲丫头
很多年以后,沈易在枕边告诉苏棠,第一次见她时就觉得眼前一亮,那天她穿着一条明黄的裙子,满面红光,仿佛是从日本动画里走出来的一样。
小短评:
暖文
男主聋哑
有一副病态的身体
但是有一颗坚强的心
温润如玉的男主
14《他知道风从哪个方向来》
作者:玖月晞
文案:这样确切的爱,一生只有一次。
彭野,一个即使没有手表也能知道时间的男人,一个在草原上识别八十八个星座的男人,一个拥有神射手般枪法的男长,一个为了心爱的女人能屈能伸的男人,一个几乎无所不能的男人。
程迦,一个在荒野中落单却淡定坐在车顶抽烟的女人,一个帮着羞涩小伙子尼玛大胆示爱的女人,一个中了枪也一声不吭的女人,一个因为彭野而终于知道什么是爱情的女人。
有风的地方,就会想起彭野,如狂风般强硬;
有海的地方,就会想起程迦,如大海般柔软。
仍记得,他指间一斜蓝天日出,鹰在穿梭。
他对鹰说:“程迦,明天是个好天气。”
他说是,就当然会是,
因为——他知道风从哪个方向来。
小短评:开头的女主会想要人弃文(非处),但是男主的出现,会让你欲罢不能。
彭爷被评为年度最想上的男主。
15《屠路》
作者:金丙
他孑然一身,选择这条路,不怕头破血流,不怕众叛亲离
后来遇到她
他有了怕的事
有人在爱中,找到了信仰
小短评:和他知道风从哪个方向来风格类似。(公路文)
16《七根凶简》
作者:尾鱼
传说中,周王室衰微,大德之人老子决意退隐,骑青牛过函谷关。
令官尹喜闻询赶来,苦留无果,说:“先生那么大学问,不为世间留下些什么吗?”
史载,老子盘桓三月,留下一部约五千字的《道德经》。
也有传言说,老子留下的,除了《道德经》,还有一卷以凤凰鸾扣封住的……七根凶简。
木代
幼年时被亲生母亲送到孤儿院,后被霍子红收养,拜梅花九娘为师,学习了一身以轻功见长的武术。因为幼年时被害的阴影,木代分裂了三重人格进行自我保护(后第二人格“小口袋”在与猎豹的斗争中被牺牲)。
从“渔线人偶”一案卷入神秘的七根凶简事件,踏上了与四位伙伴(罗韧、炎红砂、一万三、曹严华)共同收复凶简的旅途。同时也与罗韧两情相悦,成为男女朋友。在团队中属性为“木”。
罗韧
小名罗小刀,曾在菲律宾当过雇佣军、打过黑拳,长期刀口舔血的生活养成了罗韧坚韧果断、对敌凶狠的性格。因调查叔叔之死的“渔线人偶”一案结识木代等四位伙伴,在“凤凰小分队”五人的团队中起着至关重要的领导作用。
小短评:
七根凶简的故事,每一根凶简,都是一段故事。
打怪升级的故事。
西部轶事
木代和罗小刀的爱情很温馨。
17《菩萨》
作者:四银
曹雪的手上戴着一串菩提子,你信佛吗?
赵年成的脖颈上挂着一枚观音像,不信。
佛说了,诸余罪中,杀业最重。
她许愿:愿他不再打架,不再受伤,做个好人。
他看着佛像,没有愿望。
佛说了,众生善恶。
也说了,一切皆为虚幻。
小短评:公路文,写实。
18一生一世,黑白影画
作者:墨宝非宝
第一次遇见他是在一排转动的经筒旁,他背对日光,双手合十,对她颔首。他是她见过最有佛性的男人,后来才知道,他一路从地狱走来,行过刀山火海,方才能站在那里。
这世间事,怎会是非黑即白,又何曾非此即彼。
既算不清谁欠了谁,既怀中还有烈酒,
倒不妨就此,如蚕作茧,奔波流离,一醉到白头。
小短评:同上
19《宛妃传》——解语
女主角因为一次偶然的机会使她与微服出巡的顺治皇帝相遇。并互生好感 。
然而由于一首诗使得皇帝对她有了误会,再加上董鄂妃的出现,入宫后的清如一直郁郁寡欢。
太后的出现使她看到了曙光,可这抹曙光让她掉入更深一层的深渊,晋贵人后仅数月就被再度降为答应。这情形一直持续到顺治十五年,董鄂妃死后,清如凭着自己的聪慧与才智终于得到了皇帝的垂青,从嫔一路晋升为贵妃,成为皇帝身边最得意的妃子,可是这期间所付出的代价也是极其惨痛的,曾经的好姐妹不是反目成仇就是阴阳相隔,而曾经的良善更是离她而去。
当她终于站在最高处的时候,恍然发现原来什么都是假的,皇帝对她的恩宠其实都是因为一个死人的影子,都是因为一个“宛”字!
知道真相后,她决然地剥去覆在身上的那层影子,所有不属于她的东西,她统统不要,包括皇帝那从不曾属于过她的爱!
一段不为人知的后宫秘密
一份千疮百孔的爱情
小短评:这是一篇和甄嬛传相似设定的清宫宫斗文。(不是顺治和董鄂妃的设定)
一样的替身,一样的姐妹反目成仇,一样悲情。
(宛妃传出来比甄嬛传早)
最令人震撼的是结局,清如的心如死灰,爱上一个不是对你专情的皇帝,注定是一场撕心裂肺。
“再见,福临”
那一瞬间,顺治才意识到什么都失去了。
莲子清如水,奈何宛如心。
20《乌夜啼》
—— 兜兜麽
西厂提督陆焉,是地狱修罗,又是温柔如水,他一人有千面,肩上背负着无人可诉的隐秘。
他这一生机关算尽,却独独漏了景辞。
她闯进来,他章法全乱。
一块冰,遇见一个热烈如火。
十年前,骄纵任性的景辞救下了陆焉;十年后,陆焉成了景辞唯一的依靠。
亲人之间相互算计,他便替她遮风挡雨;宫廷之内勾心斗角,他便带她远离纷争。
时光荏苒,她与他都渐渐忘记了彼此之间云泥有别。他还以为自己能一直护她周全,然而他审慎筹谋的计划,却险些让她万劫不复……
当一场大火焚尽了往日的恩怨,还有谁在江南的除夕夜里静候离人?
小短评:假太监的一个设定,宠文。
男女主设定很好,没有傻白甜,没有拖累。
21《浮图塔》
——尤四姐
没有温暖的心,却有世上最动人的眼睛。
他是恶鬼,也是佛陀。
隆化年间,权倾朝野的掌印太监肖铎与福王策划宫变,助其登上帝位。本应殉葬的才人步音楼因皇帝看中,被肖铎所救,后被安置在肖府,两人朝夕相处,渐生情愫,但碍于身份,只得将感情深藏。
肖铎下江南督办与外邦的绸缎交易,音楼随其南下探亲,期间两人相爱无法自拔,终于表露心迹,但是前路重重阻碍,肖铎的真实身份、南苑王的威胁、宫中皇帝的打压,一个闪失便会引来杀身之祸。
音楼为大局牺牲自己,决意入宫,不明就里的肖铎对她产生误会,原本相爱的人隐忍相思,苦不自胜。
小短评:我正在追的一本小说,
尤四姐的文笔真的很赞,开篇很精彩。
22《鹤唳华亭》——雪满梁园
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。欲闻华亭鹤唳,可复得乎。
吴绫蜀锦,鲜鲤熊蹯,绮年玉貌,一人之下,万人之上。幼失所恃,兄弟阋墙,父子相忌,君不为君,臣亦非臣。
戚畹积势,权臣功高,兄弟阋墙,东宫位岌。锦绣江山,鹿死谁手?
网络版文案:
吴绫蜀锦,鲜鲤熊蹯,绮年玉貌,一人之下,万人之上。
幼失所恃,兄弟阋墙,父子相忌,君不为君,臣亦非臣。
遇上你,并非我之所愿。既已遇上,就请你点一盏灯来,为孤照亮这丛锦绣地狱。
金钿明灭的光采,是你在笑还是我眼花?
颊畔起落的红云,是你有心还是我多情?[1]
你说给我听的话,到底是虚是实?
你给我的那一线暖意,究竟是幻是真?
是否真的有一天,能够跳出地狱,转世为人。
到那时,也许我可以同你,在暮春时节,携手登上南山。
去看杂花生树,去看群莺乱飞。
去听那鹤唳的声音,看它们蹈碎琉璃般的水面,振翅飞入青天。
小短评:文笔非常的好,逼格很高,需要慢慢去解读的一本书。
在小说快餐文化中,很难得有一本书需要慢慢去品味的。
读完这本书,会让你久久不能平静,结局很震撼,却是预料之中,那个阿宝活得太累了,责任,委屈,权谋。
一场宫廷花卷展现了我们面前。
23《爱上你是我做过最好的事》
作者:笙离
爱上一个人,有很多原因。
如果仅仅因为那些花草昆虫制成的药材,能否给这一世带来许久的安宁。
爱上一个人,到底有多难。一小时,几味药,淡淡的笑,她心里就满满地装了那温润的男子。
因为压力而彻夜彻夜的失眠的工作狂女主沈惜凡,每每都让内敛温润清秀得让人着迷的医生男主何苏叶很是头疼。
而正是这一次次的相遇,发生的许许多多搞笑无厘头事情,让两个人之间的暧昧小情愫慢慢萌芽……
小短评:
很有意思的一篇文章,小说目录全是中药。
很温暖的一篇小说。
24《如若有你,一生何求》
作者:锦竹
叶一生,一个平平凡凡的女子。和竹马宋安辰拥有着非同一般的关系。
多年前的一个晚上,叶一生随着宋安辰继母的女儿以及宋安辰和同学来到了一家酒吧,而这家酒吧中的调酒师都不怀好意。
在喝下了一杯“本垒打”后,一生面色发红,稀里糊涂地与宋安辰发生了关系并且怀孕。
最终,这个孩子因为军训的教官的惩罚流掉了。
在认识了自己的学长后,一生进入了一家医院,却与同为医生的宋安辰相遇。
经过多年的蜕变,宋安辰早已变成了一个比女人还了解女人的医生,但是一生却因为当年的事耿耿于怀,认为是自己强奸了宋安辰,无颜面对他。
经过了一系列的事件后,叶一生成功地嫁给了自己的小宋弟弟(小几个月而已)。
编辑推荐:
看过太多青梅竹马文,却没见过这样的青梅和竹马,一个退缩而专情一个清冷而坚定,都是这样矛盾的性格,在此之下的爱情注定超出想象。对于男主角来说,青鸟和飞鱼的距离不可怕,甚至女主角的放弃他也不怕,他的深情正如封面的那句话,我爱你,不怕千万人阻挡,也不怕你已对他们投降。除此之外,文章温情而带虐的语言也是一大亮点,想看甜蜜又带虐的青梅竹马文,就一定不能错过这篇文了!
25《写给医生的报告》
作者:柏林石匠
理科女与医生的爱情慢跑回忆录。
女主因为父亲住院认识了主管医生男主,二人从默契对视、试探打量到牵手交往最后成为夫妻。
故事缓缓流淌,没有大起大落,盖因男主女主皆是高智理性之人,对待人生胸有成竹、处理前任兵不血刃、面对困境具有高度前瞻性,不紧不慢做铺垫,迎头狗血轻巧避过,一切皆在“不动声色”和“笑而不语”中。这样的男女主人公,浸淫于世代高知家庭那种矜持理性而不乏开放的氛围,自身德行修养出众,对于爱情的节奏拿捏有度,对婚姻的承诺慎重,对对方足够尊重。女主有时候过于淡定常常让男主抓狂,男主温和深沉不自觉卖萌腹黑,非常温馨甜蜜的恋爱过程。这是她纪念性质的自娱自乐的日记。
本就是平凡的爱情,记录下的也只是时光中的零零碎碎,却不想有一天成为了医生的床头读物……
第二部《时光中的零零碎碎》
很美好的医生文,像一部与医生点滴纪录片。
26《爱你是最好的时光》
作者:匪我思存
有一种爱情,就算分离再久,一旦相遇就会有奇迹。
东远集团董事长的独子聂宇晟学成归来,成为当地医院炙手可热的心外科医生。
所有人都好奇,这样一个高帅富为何会选择从医。
也许只有聂宇晟自己知道,七年前是什么改变了他。
七年来,聂宇晟设想过无数次自己与昔日恋人谈静重逢的场景,却没想到再见时,他成了谈静儿子孙平的主治医生,生活再次让曾经相恋的两个人有了交集。
七年前的重重误会未解,如今又添新忧。
谈静潦倒窘迫的生活现状刺痛了聂宇晟,谈静糟糕无奈的婚姻状况更是挫伤了聂宇晟。
一贯冷静、自律又沉稳的聂宇晟,面对这个他曾经呵护备至、爱到无以复加的谈静,他变得迷茫与不解……
只是有些事冥冥之中自有定数,聂宇晟的父亲聂东远,因病到儿子所在医院就医,巧遇谈静的儿子孙平,聂东远对孙平超乎寻常的喜爱让聂宇晟有了一个不可思议的想法……七年来,谈静到底瞒了多少事情?这些事情背后是否藏着什么不可告人的秘密?曾经深爱的恋人又能否冲破所有的恩怨纠葛?
小短评:
匪大的作品,质量保证,结局he。
27《昏嫁》
作者:不经语
陆程禹觉得自己忙得像头驴子。为什么说是驴子呢?因为驴子在拉磨的时候被一块黑布蒙上眼睛,头上悬着根用作引诱的大胡萝卜。
陆程禹确实觉得自己被什么事物蒙蔽了双眼,以至于匆忙的撞入了人生中最繁忙的阶段,只是摇晃在嘴边的胡萝卜并不见得如何诱人。
直到现在,涂苒还记得,那位语文老师在讲解某篇课文时突然蹦出的一句话,他说:“爱情的伟大,使其成为文学史上最永恒的主题。”说话间,他的目光悠然投向窗外,神情里带着些许向往,又充盈着一种缅怀。
那一刻,涂苒的心脏似乎遭受了重重的一击。
她那时未曾遭遇所谓的爱情,因而与其说是感慨于他的话语,还不如说是为一种纯粹的赞叹所震动。
她想,爱情,究竟是种怎样美好的感情?十六七岁的年龄,总是容易被感动的,时间是过得这样快。
待得她大了几岁之后,曾经的那堂语文课渐渐浓缩成这样一句话:一个中老年男子怀才不遇的落寞。再如今,便只剩下两个字。穷酸。
28《成化十四年》
梦溪石海
顺天府推官唐泛初入仕林,便遇上武安侯府的大公子意外身死的案子。在追查中,唐泛结识了锦衣卫副千户隋州。
两人配合默契,携手解决了东宫案、京城诱拐案、威宁海子案、真假太子案等一系列复杂诡异的案件,为成化年间的官场上带来一股清流。
29《玉阶辞》
青湘
宫廷大概是这样一个地方:主角、配角们眼神清晰、目光坚定,在权力中心上演明刀暗箭;
人们或在斗争中阵亡,或终老于高阁重帷。
岁月流逝,当初的惊心动魄已无人得知,仅余书卷中几行文字供后来者凭吊。
这本书讲述的正是这样一个故事。刚出生,父遭贬谪。
十岁入宫,结识太子。储位之争,太子落败,她与他订立终生,远行永州。
二十九岁成为帝妃。宫禁中隐秘的欲望与情事,还有人生……这便是绮素。
曾怀抱少女梦想,与一人执手偕老,死生契阔。后来,紫禁之巅,庙堂之争,素手起风云……
小短评:和琅琊榜,鹤唳华亭并称三大宫廷权谋经典。
30《琅琊榜》
海晏
小说营造了一个尔虞我诈的世界,通过主人公梅长苏的视角书写了一幕幕惊心动魄的权谋之斗。宫廷内外,无数的谜团交织在刀光血影中,明枪暗箭中带出一段段离奇的故事,而“麒麟才子”梅长苏肩负着无数的冤魂和血泪,毅然行走于雪冤之路,巧妙掀起了一场又一场步步为营的精彩暗战。
小短评:电视剧改编很火,(那种水墨画般的画面真心是中国电视剧的一颗璀璨)胡歌将梅长苏演活了。
小说和电视剧不同的角色设定是霓凰郡主,小说更多的角度是以梅长苏心理来写的,语言诙谐,喜欢文字的是可以值得一看的,哪怕已经看过电视剧了,因为文字的世界总有那么一番风味。
慢慢看。
㈩ 老子上善若水翻译及原文
上善若水原文和译文
《道德经》第八章:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道矣。居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。夫唯不争故无尤。
解读:几与道矣的“几”,接近、靠近之意。善,重点字,美好的,吉祥的,有良心的等意思。居善地、心善渊、言善信、政善治、事善能、动善时。指“居、心、与、言、政、事、动”都应如水“善”一般——上善若水。
“居善地”不是居住在美好的地方之意,下同。“居善地”正确理解应是:居住要随遇而安,要像水利万物而不争一般。动善时,若理解为“行动要善于选择时间”——择时而动,那么就与“夫唯不争故无尤”唱反调了。老子的这几个“善”用的太精炼、太滑头、太想象、太意会。还真不容易直译。
译文:上等的'、最好的义举、义行(善)就应该像水一样,水,滋养、有利万物而不争功不争名,处于大众所不屑之地,所以接近”道“的本来意义了。 (所以人就应该像不争的水一样)随遇而安而居,心灵如平静之渊,给与行善也要随机而为,非刻意为之,如水般利万物而不争,(像滴水穿石一样)言而有信,为政为而无为,为事如能(能者熊属也,忍也),行动随机为善、无意不择。(凡事)只有不争,就没有过错、灾难。
老子的“上善若水”说其实是一种养生之道,是一种处世哲学。 告诫人们人生在世,无处不以“水”为榜样。水何德何能?老子如此崇拜水呢?水的最大特点就是没有特点。在方是方,在圆则圆;淡而无味,糖盐咸甜;沸点则化,零下则冰;身往下游,无路则止;死水一潭,亦能滋养生灵;柔若无骨,滴水穿石;遇风则起,汹涌澎湃,奔腾咆哮,摧枯拉朽;水本清洁,被污则污,默默无言,静候沉淀;无力回天之时,同流合污何妨?静待阳光,蒸腾为云 ,再复为雨,清纯故我。为或无为,毫不忸怩,利万物而不争。
于是,居住,心灵,给与,言语,为政,行动,能如水一般不争无为,随遇而安,随机而为,则万事无尤了。 世间大事,无非吃喝拉撒睡,本当如水一般,该吃的吃,该喝的喝,该拉的拉,该睡的睡,自然也就无虞了。所以,“今朝有酒今朝醉明朝无酒再想方”无疑也是一种超然的生活之道,还真不是什么人都能做得到的······