道德发展与成长的经历
⑴ 中国医学道德的形成和发展经历了哪几个阶段各个阶段的主要内容是什么
医学道德是医务人员在医疗卫生工作中形成的并依靠社会舆论监督和内心信念指导的﹐用以调整医务人员与服务对象以及医务人员相互关系的行为原则和规范的总和。
特征
1. 科学性 2. 服务性 3. 继承性 4. 实践性 5. 时代性
社会作用
1. 对医院人际关系的调节作用。
2. 对医疗质量的保障作用。
3. 对医学科学的促进作用。
4. 对社会文明的推动作用。
医学道德修养的原则
1.主体性原则;
2.实践性原则;
3.自律与他律相统一原则。
医学道德情感
医德情感概念
情感是指,在一定社会条件下,人们根据某种社会观念和行为准则对待自己和他人的一种态度和体验。
医德情感是指医务人员在医疗活动中对自己和他人行为之间关系的内心体验极其自然流露。
医德情感实质
医德情感与医德义务紧密联系在一起,它是建立在对病人健康高度负责的基础之上的,不以医务人员个人利益和需要的满足为前提。
内容特点作用
医德情感的内容包括同情感、责任感和事业感。
同情感是医务人员最起码的医德情感、最基本的医德情感,其感性因素居主导地位,是服务病人的原始动力。
责任感是起主导作用的医德情感,其理性因素居主导地位,是一种自觉的道德意识,可弥补同情感的不足,使医务人员的行为具有稳定性,并能真正履行对病人的道德责任。
事业感是责任感的升华,是更高层次的医德情感,即把事业看得比个人利益、生命还重要。强烈的事业感能激励医务人员为医学事业的发展发愤图强,不计较个人得失,并能为病人的利益承担风险,真正实现全心全意为人民健康服务的道德原则。
⑵ 管理者道德发展要经历哪些阶段
一个人的管理道德发展存在三个阶段:
第一个阶段称为前惯例阶段,表现为只有当与个人相关的奖惩卷入时,才对正确或错误的概念做出反应;
第二个阶段称为惯例阶段,表现为道德价值在于维护传统秩序和受他人期望影响;
第三个阶段称为原则阶段,表现为个人做出明确的努力,摆脱其所属团体或社会权威,确定自己的道德原则。
⑶ 人类道德的发展是一个什么样的历史过程
人类道德的发展,是一个曲折上升的历史过程,人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象,但道德发展的总趋势是向上的、前进的,是沿着曲折的道德向前发展的。
人类道德进步的主要表现是:道德在社会生活中所起的作用越来越重要,对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出;道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理;道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。
社会主义和共产主义道德,是人类道德发展合乎规律的必然产物,是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德,是对人类道德传统的批判继承,并必然随着社会的进步和实践的发展而与时俱进。
(3)道德发展与成长的经历扩展阅读:
道德的认识论内容在不断加深。道德也是一种认识。改革开放以来,随着社会主义思想道德建设的深入发展,道德在识别社会关系、提供关于人的生活价值和人生目的的客观知识方面,越来越成为有效的、敏感的工具。
“有尊严的生活”已经成为全社会的共识。什么是荣誉,什么是耻辱,应该树立什么样的荣辱观,已经引起了人们普遍地反思。长期以来,那些与道德相关的社会偏见、无知盲从在不断地被打破。这一切都是道德的认识论内容不断加深的结果。
道德调节的手段在不断完善。道德是人类精神的自律,是以人们的内心信念、社会舆论和传统习俗作为调节机制的。改革开放以来,扬善抑恶的道德调节手段在不断增加和丰富。传媒的参与,互联网、微博的发展把社会舆论的监督力量提高到一个前所未有的水平。
历史证明,当一个社会在全民层面上感受到诸如“信仰危机”、“价值失落”的困惑时,这不仅表明这个社会在实际生活中受到的严重挑战,而且也表明它在精神上的忧患与觉醒。
当代中国人越来越不满足于单纯地履行某种道德义务,而是在自觉地提出和探索更崇高的道德目的,越来越成为追求高尚的道德价值、创造良好的道德关系的主体,这正是道德调节方法在逐步完善的表征。
个人道德意识的结构和功能在不断丰富。个人的道德意识是人们的道德关系赖以健全的思想基础,也是指导人们实现道德行为选择,进行道德活动的内在动因。
改革开放以来,随着对“左”的路线的否定,人们在逐步摆脱“行政本位”的束缚、僵化教条的桎梏甚至对“金钱至上”的依从。当代中国人从来没有像今天这样认识到自己是一个有血有肉的、活生生的、现实的社会主体。
个人完善的道德动力、道德需要在提升和拓展。这一切都是人类精神财富的积聚在个人道德世界中的体现,它成为道德进步的一个重要方面。
应该指出,当代中国的道德状况正在矛盾中发展,在困境中前进。作为主流的社会主义道德,对社会的解放和人的精神完善化产生良好影响的可能性在不断增长。
参考资料来源:人民网—科学认识“道德困境”和道德进步规律
参考资料来源:网络—道德
⑷ 1.+青少年品德的发展需要经历哪些阶段在不同的阶段有怎样不同的+表现
咨询记录 · 回答于2021-11-30
⑸ 谈谈自己在道德成长的经历
道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。
道德是高尚的。记得在2008年5月12日这一天,历史的旅程中发生了一件让炎黄子孙铭记在心的事——四川大地震,突如其来的灾难瞬间带走了成千上万人的生命。在这段时间里,我的心很沉重,我的眼睛常湿润。看着一片片废墟,一个个孤儿,做为一名小学生,我的心里潸然泪下。抗震救灾,众志成城!献出我们的一点爱心,温暖灾区人民的心。这时,我放弃了身边一些美好的事物,拿出了自己一个月的零花钱,捐给了灾区人民。是啊,灾区需要帮助,灾区人民更需要帮助啊!伸出你的援助之手,铸造爱的桥梁。这难道不能体现我们中华人民的道德高尚吗?
道德有时又是渺小的,做一个有道德的人,很多人都觉得很难。其实,道德离我们很近很近,近得触手可及。多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。 比如在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在校园内我们弯腰捡起一片废纸屑等等。只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华,长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。
人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,从现在开始,从自己开始,共同播下道德的种子,让我们做一个有道德的人。让道德之花开遍世界!
⑹ 道德成长中的经历2000字
面对成长中的错误 “人非圣贤,熟能无过”在成长过程中犯错误那是正常的事情,但关键在于能否改正错误,将它去掉,吸取教训.我在学习方面犯过一次错,那一次令我后悔不已.那一次,星期天,老师布置的数学作业:一张试纸和数学书上的三个小题目,我回家后,很快就把作业写好了,但是,我漏写了数学书上的三个小题目,星期天根本就没有检查出来,星期一到了学校,看到全班同学桌上都放着一张纸,我一下子想起来数学书上的三个小题怎么办?我没写,被数学老师发现我还不被罚死.我一下子拿出一张数学纸,我十分紧张,不知从哪儿下笔,这时,一个坏念头划过我的脑海:抄!我瞄了一眼王佳艺的作业,“哗,哗,哗”地抄了起来,而且每写一题,就环视一下四周,生怕被其他同学发现,老师来了,大事不妙,我又加快了速度,写好了!老师开始收作业了,收到我的作业时,我心中忐忑不安[注:忐忑:心神不定.心神极为不安.],后悔不已,刚想伸手从组长手中拿回作业本,向老师道歉,可又收回我的右手,我心情紧张无比…… 俗话说:“失败乃成功之母,错误也是成功之母.”人生经历了错误的考验,改正错误,吸取教训,人生才会完美,才会一步步走向成功.
⑺ 谈谈自己在道德发展与成长中的经历,有哪些令自己自豪的和引以为戒的事件和故事,
明天又要进行月考了,虽然不能决定命运,但是年级排名次、班级排名次及排位子,各科老师讲评,家长狂轰滥炸……就够我们受的了。我们或是心悦诚服总结教训,或是口是心非地承认不足,或什么感觉都没有。不管怎么样,我们还得临阵磨枪呀!夜车也不能不快开喽!
第二天,我机械地走进考场,直挺挺地坐在座位上,等待监考老师。这时大脑里一片空白。接过卷子,我的心咚咚乱跳,头皮发胀,眼前卷子上的字也直跳。我闭上眼睛晃晃脑袋,想想老师曾讲过要镇定,先看简单题。于是睁开眼全神贯注地看一遍题,挑着做了几道小题。
这时,心神稳定下来,答题速度也快了。会做的题做完了,再挑些似会非会又弄不准确的题。同时调动全部精力,回忆老师是怎样讲评类似的题型的,课本上又是如何讲解的,东一耙子西一扫帚,尽量地多写。然后再仔细地给难题"相面",寻找突破口,力争解决它。这时
需有耐心,而恰恰心跳又一次加快,头脑又不十分灵活了。我无计可施,而又不甘失败,于是重新振作,再次审题,柳暗花明,真的答出了一道题,刹那间心情万分愉快。真是美哉妙也。然而事情不可能总是十全十美,有些题我脑汁绞尽也无济于事,真令我懊恼沮丧极了。
90分钟飞逝而过。目光在龙飞凤舞的"豆芽"上搜寻,力求找出差错,哪怕一点点。这时喉中犹如鲠住一个辣椒,难受死了。
走出考场,我们激烈地探讨答案、分数,想知道成功的经验、失败的教训的心情与秒俱增,心都被悬挂起来了。听了七嘴八舌的议论,却又心烦意乱。直到成绩公布了,而那时那刻又是几家欢乐,几家愁。
考试,考试,那滋味呀,是甜,是酸,是苦,还是辣?唉
以上回答你满意么?
⑻ 谈谈自己在道德发展与成长中的经历,有哪些令自己自豪的和引以为戒的事情,对自己的启发和教育是什么
现在的道德与发展是一个人成长路上不可缺少的基石。人只有在道德中发展,才会令自己有很好的前途。我的成长经历和道德发展过程如下;一,从小就蒙学习!只弟姊妹五个!晚上一起写作业!养成了勤奋好学的习惯!个个学习都不错!俗话说良好的开端等于成功的一半!所以在工作过程中也一直保持积极向上努力学习的优势!在担任教师工作岗位上也做出了不少的创新约亮点!直到退休还是在学习自己喜爱的文学!在空中老年大学年年被评为优秀学员!我为〈低调!善良正直!很受大家尊重私爱戴!现年90岁了!道事往事无怨无悔!自己在道德发展和成长中的经历令自己自豪的是小学同学中自己第一个入的少先队初中同学中第一个入团
⑼ 简述个人道德发展阶段
四个阶段:
第一阶段:前道德阶段(出生~3岁)。
第二阶段:他律道德阶段或道德实在论阶段(3~7岁)。
第三阶段:自律或合作道德阶段。(7~12岁)
第四阶段:公正阶段(11~12岁以后)。
科尔伯格的道德阶段包含如下的一些特征。
1、道德发展的各阶段都是一个“结构化了的统一体”,一个有组织的思想系统。
2、每一阶段的核心特征标志着阶段与阶段之间的质的差异。
3、这些阶段形成一个自然的连续顺序,在发展过程中,新的阶段从前一阶段中发展出来,因而是旧与新的综合体。
4、每一个体都是为建立他自己的综合体积极努力,而不是去接受一个社会文化所规定的现成模式。
(9)道德发展与成长的经历扩展阅读:
带有冲突性的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断能力的发展。儿童通过对假设性道德两难问题的讨论,能够理解和同化高于自己一介阶段的同伴的道德推理,拒斥低于自己道德阶段的同伴的道德推理,因此,围绕道德两难问题的小组讨论是促进学生道德发展的一种有效手段。
德育也象智育一样,应该以促进儿童对道德问题和道德决策的积极的思维为基础。儿童的品德是一个发展过程,儿童是从道德判断和道德推理中逐渐理解道德的。学校道德教育的目标应该是促进儿童道德推理的发展。
儿童道德成熟的标志就是能作出正确的道德判断,具有形成自己的道德原则的能力,而不是服从周围成人的道德判断。
基于这一道德教育观点,科尔伯格认为,在学校道德教育中应该经常给儿童提供生活中所遇到的道德两难问题,引起他们的讨论,激发他们向更高的道德阶段不断前进的愿望和动机。
⑽ 人类道德发展经历了那些阶段
阶段一:惩罚与服从阶段
本阶段儿童采纳的是自我中心的观点,不考虑他人利益或认识行为者与他人利益之间的区别,更不能把这两者联系起来。依据物质后果来裁判其行动。把自己观点和权威者观点相混同。
阶段二:个人的工具主义目的与交易阶段
本阶段的人采纳的是一种具体的个人主义观点。他能把自己、权威者和其他人的利益和观点相区别。认识到规则是可变的,每个人都是根据自己的利益来行事。所以对是相对的,个人只有通过等量的公平交换来满足各自需要,整合各种冲突。
阶段三:相互性的人际期望、人际关系、人际协调阶段
本阶段的人采纳的是与他人发生关系中的个人观。他意识到人所共同享有的情感、协议和期望高于一般的利益、按"金箴"即从动机和感情来评定行为,希望维持和谐的关系,但没有普遍性的"制度"。
阶段四:社会制度与良心维系阶段
本阶段的人的人际关系已与社会观点相分化。它采纳制度观,根据自身在制度中的地位来确定角色、规则和人际关系,强调尊重权威,维护普遍的社会秩序,否则就内疚。
阶段五:至上的权利、社会契约或权利阶段
本阶段的人采纳了一种超前的社会观,认为如法律不适社会,可以通过协商来改造,往往从人类价值上判断是非,但又力图通过契约来整合各种观点,因此处于遵守法律同维护自由和生命价值的矛盾冲突之中。
阶段六:普遍性伦理原则阶段
本阶段的人建立了一种用于社会治理的道德观。这是任何懂得德性本质、懂得尊重人是作为目的而不是手段这一基本道德前提的理性者所采纳的观点。