刘义法学

Ⅰ 慈缘阁在哪

慈元阁字面含义：慈元阁[1]，“慈”取自佛家用语“菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海”，“元”取自《子华子·大道》人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之，其意为大道。慈元合起来的意义，就是慈悲大道，取善为人之本真，合于世道，天道。阁本是二层以上之屋方可称阁，后代指居所。本处的意思是宣扬慈悲大道，与人为善，渡人饿命之处。这是慈元阁的字面意思。
慈元阁的渊源：
为什么会有慈元阁？本阁之大师，业界唤做焦大师，其祖焦木大师，为南宋一名术士，为张世杰之谋臣。宋末，元大举侵南，陆秀夫、张世杰、苏刘义等护送南宋少帝赵昺驻跸新会崖山，在此建立大本营，张世杰带领士兵，大兴土木，建军屋3000多座、行营30余间，一日张正为正殿名称所恼，焦木大师献名曰“慈元殿”，遂以之名，为少帝赵昺和杨太后听政议事的之地，后因战事被毁。及至明宪宗成化五年（1469年）已丑牛年，焦木大师之后人焦夔大师感于杨太后之慈，张世杰之勇，文天祥之义，遂用岐黄之术，借杨太后之义托梦于当时著名的理学家陈白沙先生，其梦见一个全身素白的妇人，站在大忠祠门前，仪态端庄，语带悲凄地对他说：“孤家万里关山至此，原求保全宋室。如今落得飘泊无依，先生可否一助？”陈白沙一听，知是杨太后，连忙下跪，正想启奏，那妇人就不见了。陈白沙先生对杨太后托梦之事，长年耿记不忘，于其晚年，终得机会谏言筹建庙宇，明孝宗弘治七年（1494年）甲寅虎年冬，慈元庙古迹竣工，共有正殿三进、东西厢各三座，共九间。
后几经朝代变化，沧海桑田，慈元庙兴废更替，现今存世之庙为1995年修缮。人们大都记住了历史忠义之人，每年也有国母（杨太后）的祭祀之日，先祖英德得以彰显，泉下也当有之。焦木，焦夔大师之后人却不敢忘慈元之意，世代为善，为人消灾化煞，济世渡人。鬼谷岐黄之术至于今日，风水文化有回潮之势，焦家后人感与有必要在更大的范围内运用家传说学，替有缘人请神化灾。焦大师遂自建慈元阁，行干支排盘，承晚唐李虚之术，并结合西洋星学，共同为您命运排盘。
编辑本段慈元阁的人员组成
慈元阁就是那么一群研究风水文化的人的结合体。慈元阁工作室里面有民间术士后人，有法学博士，有隐退的公务人员，有理论物理硕士等等。大家遍查古籍，反复推演，励精图治，终于找寻到一些顺天道，兴人伦，旺家财，涨官运，保平安的法门。举一例以八字天干为论，先看月支有无财官，方看其他。月取支神，年取天干，日取天干，流岁取天干，大运取支神，月为本，日为主。因此在看运程图时，应当先看月令，再看其他。根据一些常见的相冲，慈元阁涉及了一些克制的办法。
编辑本段慈元阁对风水文化理解
风水文化，博大精深，渊源流传。正如黑格尔所说“现实的就是合理的”（世人皆误以为存在的就是的合理的，那是翻译的错误），此中“现实”的含义就是符合人性，符合历史规律的。在经历过上世纪后半叶几十年的破坏与倒退之后，本世纪初，大陆的风水文化产生了迅猛发展，也必然会随着中国的开放包容多元化，而重新回到巅峰。
作为年轻的一代，面对传统，该持怎样的态度？在此，慈元阁谈谈对此的理解。
1 知其然，知其所以然
面对传统文化，首先面对的一个问题是，如何能够透彻的理解? 慈元阁主张，不仅要知道命理推演的规律，五行相克的口诀，干支搭配的奥秘，而且还要知道主导其背后的中国传统的世界观，以及建构在这套传统智慧下而逐渐形成的方法论。中国的书面文化始于仓颉造字，兴于文王演《周易》，至与春秋，战国，始而达到顶峰。大周至正，从古至今，并无人敢否认《周易》之源流，即使孔子，依然谦虚的说六十方可读《易》。那么，在看过那些由理推演出的具体表象之后，探寻每一个中国人的文化风水基因，成为慈元阁当仁不让的使命。慈元阁致力于用通俗易懂的语言，结合当代人的志趣，价值取向，来展示渊源博大，高屋建瓴的易学文化。
2 信其理，亦区分糟粕
除了《周易》外，我们还有许多其他的书，比如骆士鹏挨星法（《经义秘旨》）、曾怀玉《玄空法监》、刘麓岩《地理小补》、谈养吾《玄空本义谈养吾全集》（两元八运玄空六法）华湛恩（天心正运）等等不甚枚举。但是，这么多书读者定然是没时间看的，而且即使有时间看，其中许多也是重复过时的。慈元阁主张的方法是，首先抱着一种信的态度，要信大道，信大道的意思是自己内心要信风水，信佛，信传统文化。即至少对于这一类的世界观，心里要认可，而不是一上来就否定，怀疑。抱着这种态度是无法理解到其中的奥妙的，也无法用另外一种眼光来看待，解释这个世界。世界就在那里，解释的方法很多，科学只是其中的一个，科学有其不周延的地方，风水之学也有其糟粕之处。这就要求读者虽然信大道，但是却不要盲从，比如什么带血馒头做药引、食用妊娠胎盘等是很要不得的。慈元阁一定会坚守法律的和道德之线，行弘扬大道之为，顺应天道，为大家传播相关知识。
3 践行之，但力求自洽
无疑，至少到目前，现代科学主宰着我们的主流政治经济活动，至少我们不会看到胡主席去祭天之类的事情，干旱下雨，也不会去联系是否地方领导作恶多端，以致触犯天听，而是回去找地质、洋流、三峡等原因。但是，在科学无法解释的领域，比如人性的领域，比如鬼神的领域，比如因果的领域，风水文化却有着强大的解释力。我们无法用科学解释上海延安路高架的龙柱，也无法解释上过庐山和上井冈山的后果有何不同，更不明白海南的观音姐姐为什么那么准。但是假使用上风水学的解释方法，着一些就非常的合理了。慈元阁不主张纯粹靠风水学来解决一切问题，但是也反对科学能解决一切问题。慈元阁主张双管齐下，不可偏性。试着举一例，本工作室一人乙丑出生，庚寅年六月有血光之灾，命理注定必有。得焦大师化解之法，置一马上封侯铜器于车中化煞。六月至，果发生车祸，但是只是擦破表皮，赔偿亦不重，去医院处理片刻即好。慈元阁可以测算到你血光之灾，但是假使不放化煞之物，血光可能危及生命，而慈元阁之效用正是在此。改变天运（免除血光之灾）需要通天本领，且价值不菲，容易反噬；普通改运化煞（摆放吉祥物，佩戴化煞吊坠，例如：二零一二年十二生肖依次对应的属鼠的三元联鲤、属牛的吉鼠攀鹿、属虎的财福祥骏、属兔的三羊纳福、属龙的祥凤赐瑞、属蛇的和禄呈祥、属马的雄踞泰峰、属羊的诸事如意、属猴的福禄有鲤、属鸡的吉牛献宝、属狗的双雄保泰、属猪的福禄开泰），却不需要耗费太多钱，且是顺天兴人旺财之道。此为慈元阁之自洽。
编辑本段慈元阁追求的核心价值一调合五行减灾增寿
天干地支，五行八卦，最终都归结于五行的相生相克，十干相克之理论，其基础也在阴阳五行。大家知道甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。其中相生相克皆因其背后之五行理论。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。同时，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。以这个为前提，则万事万物皆可归于此五类。大家经常可以听到说我命中木多，可能是因为他是春天出生的，这里春天就被归位木类。同样，衣食住行中的各种事物也可以进行归类，比如鸡属于金，白色属于金。南亚天气湿润，水多而金少，因此大家可以容易发现泰国，印度人特别喜欢佩戴金。
慈元阁正是根据天干八字，测算出每个属相之在龙年之五行富缺，配之以独特的吉祥物，摆件，手链补足或克制之，以达到为有缘人减少灾害，化去煞气，添加福禄，增补财源的效果。
二劝人向善，顺应天道
佛语云“万物皆为有为法，有为法为无为法，万法皆空，唯因果不变”。因果率不仅在佛家，在西方哲学，在马克思主义哲学中，皆为基本定律。
与人为善，则万法不侵。慈元阁的慈其实与善同意，本阁在与有缘人交往中，不论阡陌交易，皆以客敬之，皆以善劝之。彼时种下的善年，此时却会成为运势低落之年的保护神。
善待自己，善待他人，孔子曰“仁”，其意乃为二人以上互相有爱人之心。本阁人，皆以之为个人交友，互动之根本原则，也是本阁的基本处事原则。原君为善。
三继往圣，续绝学
天之道，损有余而补不足，日中则昃月满则亏，见龙在田，亢龙有悔，讲的是平衡理论。风水文化，在被压抑很多年之后，终于以一种近乎从无到有的春笋成长速度在神州大地恢复，但是这个过程也产生了很多问题。第一，这个过程中有许多不符合传统的东西，也有很多不符合当下人们认识水平的东西。第二，接触白话文的大众，并不能找寻到浅显易懂的风水文化普及读物。第三，并未涌现大师级的人物，使得我们风水文化一直处于翻老底，学港台的尴尬境地。
编辑本段与慈元阁的缘起
慈元阁有自己的同名网站，有自己的一个工作室，有自己的对应的网络平台。
慈元阁发展至今，受到了广大媒体的关注，各位缘主可以在各大网络媒体上看到有关于慈元阁报道，或者通过网络搜索慈元阁三个字能看到相关内容。
佛家云：缘起不灭。现今社会纷繁复杂，慈元阁亦待结识有缘之人，茫茫网海相识不易，当您看到此文，其实因果种下，亦为福缘结报而至。
慈元阁并不强求，只愿您在纷繁缭乱的世界让你偶尔停步，为你自己、家人、爱人看看流年太岁。
慈元阁依然洒脱，只愿您在声色犬马的喧嚣中保留善心，即使偶尔的善念也是福荫所在。
慈元阁会给您一些建议，只愿您在中国人内在的阴阳相济,五行相生的命理涅磐中，调和阴阳，补足五行，添福添寿。

Ⅱ 慈元庙到底准不准啊，慈元阁测算如何啊

慈元阁（CIYUANGE）中国吉祥用品知名品牌，顶级传统吉祥文化传播名企，历年生肖运程编撰者，慈元阁生肖运程由多位大师联合编撰，将紫薇预测与周易
预测、八字断命结合在一起，以流变独特的视角将时运与流年进行剖析，准确度很高，广受业界欢迎。慈元阁隶属于欣科文化传播有限公司，旗下多有民间术士，分
别在流年断月，梅花断命，寻龙点穴，星座紫薇上颇有建树。欣科文化主营家居吉祥用品，产品包含风水用品，吉祥礼品，翡翠玉器，水晶玛瑙，生肖星座开运吉祥
物等，是目前国内领先的吉祥用品品牌，2013年生肖吉祥物全网销售冠军。慈元阁始终专注为知性网友提供最精准的流年流月预测改运建议，始终专注为善男信
女提供超一流的吉祥礼品，慈元阁独家设计的生肖吉祥物，客户遍布国内各个城市，同时远销港澳台及海外。.

基本信息
含义
慈
元阁，“慈”取自佛家用语“菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海”，“元”取自《子华子·大道》人能守元，元则守之；人不守元，元则舍之，
其意为大道。慈元合起来的意义，就是慈悲大道，取善为人之本真，合于世道，天道。阁本是二层以上之屋方可称阁，后代指居所。本处的意思是宣扬慈悲大道，与
人为善，渡人饿命之处。这是慈元阁的字面意思。
渊源
为什么会有慈元阁？本阁之大师，业界唤做焦大师，其祖焦木大师，为南宋一名术士，为张世杰之谋臣。宋末，元大举侵南，陆秀夫、张世杰、苏刘义等护送南宋少
帝赵昺驻跸新会崖山，在此建立大本营，张世杰带领士兵，大兴土木，建军屋3000多座、行营30余间，一日张正为正殿名称所恼，焦木大师献名曰“慈元
殿”，遂以之名，为少帝赵昺和杨太后听政议事的之地，后因战事被毁。及至明宪宗成化五年（1469年）已丑牛年，焦木大师之后人焦夔大师感于杨太后之慈，
张世杰之勇，文天祥之义，遂用岐黄之术，借杨太后之义托梦于当时著名的理学家陈白沙先生，其梦见一个全身素白的妇人，站在大忠祠门前，仪态端庄，语带悲凄
地对他说：“孤家万里关山至此，原求保全宋室。如今落得飘泊无依，先生可否一助？”陈白沙一听，知是杨太后，连忙下跪，正想启奏，那妇人就不见了。陈白沙
先生对杨太后托梦之事，长年耿记不忘，于其晚年，终得机会谏言筹建庙宇，明孝宗弘治七年（1494年）甲寅虎年冬，慈元庙古迹竣工，共有正殿三进、东西厢
各三座，共九间。

后几经朝代变化，沧海桑田，慈元庙兴废更替，现今存世之庙为1995年修缮。人们大都记住了历史忠义之人，每年也有
国母（杨太后）的祭祀之日，先祖英德得以彰显，泉下也当有之。焦木，焦夔大师之后人却不敢忘慈元之意，世代为善，为人消灾化煞，济世渡人。鬼谷岐黄之术至
于今日，风水文化有回潮之势，焦家后人感与有必要在更大的范围内运用家传说学，替有缘人请神化灾。焦大师遂自建慈元阁，行干支排盘，承晚唐李虚之术，并结
合西洋星学，共同为您命运排盘。
2人员组成
慈元阁就是那么一群研究风水文化的人的结合体。慈元阁工作室里面有民间术士后人，有法学博士，
有隐退的公务人员，有理论物理硕士等等。大家遍查古籍，反复推演，励精图治，终于找寻到一些顺天道，兴人伦，旺家财，涨官运，保平安的法门。举一例以八字
天干为论，先看月支有无财官，方看其他。月取支神，年取天干，日取天干，流岁取天干，大运取支神，月为本，日为主。因此在看运程图时，应当先看月令，再看
其他。根据一些常见的相冲，慈元阁设计了一些克制的办法。
3文化理解
风
水文化，博大精深，渊源流传。正如黑格尔所说“现实的就是合理的”（世人皆误以为存在的就是的合理的，那是翻译的错误），此中“现实”的含义就是符合人
性，符合历史规律的。在经历过上世纪后半叶几十年的破坏与倒退之后，本世纪初，大陆的风水文化产生了迅猛发展，也必然会随着中国的开放包容多元化，而重新
回到巅峰。

作为年轻的一代，面对传统，该持怎样的态度？在此，慈元阁谈谈对此的理解。

1 知其然，知其所以然

面对传统文化，首先面对的一个问题是，如何能够透彻的理解?
慈元阁主张，不仅要知道命理推演的规律，五行相克的口诀，干支搭配的奥秘，而且还要知道主导其背后的中国传统的世界观，以及建构在这套传统智慧下而逐渐形
成的方法论。中国的书面文化始于仓颉造字，兴于文王演《周易》，至与春秋，战国，始而达到顶峰。大周至正，从古至今，并无人敢否认《周易》之源流，即使孔
子，依然谦虚的说六十方可读《易》。那么，在看过那些由理推演出的具体表象之后，探寻每一个中国人的文化风水基因，成为慈元阁当仁不让的使命。慈元阁致力
于用通俗易懂的语言，结合当代人的志趣，价值取向，来展示渊源博大，高屋建瓴的易学文化。

2 信其理，亦区分糟粕

除了《周易》外，我们还有许多其他的书，比如骆士鹏挨星法（《经义秘旨》）、曾怀玉《玄空法监》、刘麓岩《地理小
补》、谈养吾《玄空本义谈养吾全集》（两元八运玄空六法）华湛恩（天心正运）等等不甚枚举。但是，这么多书读者定然是没时间看的，而且即使有时间看，其中
许多也是重复过时的。慈元阁主张的方法是，首先抱着一种信的态度，要信大道，信大道的意思是自己内心要信风水，信佛，信传统文化。即至少对于这一类的世界
观，心里要认可，而不是一上来就否定，怀疑。抱着这种态度是无法理解到其中的奥妙的，也无法用另外一种眼光来看待，解释这个世界。世界就在那里，解释的方
法很多，科学只是其中的一个，科学有其不周延的地方，风水之学也有其糟粕之处。这就要求读者虽然信大道，但是却不要盲从，比如什么带血馒头做药引、食用妊
娠胎盘等是很要不得的。慈元阁一定会坚守法律的和道德之线，行弘扬大道之为，顺应天道，为大家传播相关知识。

3 践行之，但力求自洽

无疑，现代科学主宰着我们的主流政治经济活动，至少我们不会看到胡主席去祭天之类的事情，干旱下雨，也不会去联系是
否地方领导作恶多端，以致触犯天听，而是回去找地质、洋流、三峡等原因。但是，在科学无法解释的领域，比如人性的领域，比如鬼神的领域，比如因果的领域，
风水文化却有着强大的解释力。我们无法用科学解释上海延安路高架的龙柱，也无法解释上过庐山和上井冈山的后果有何不同，更不明白海南的观音姐姐为什么那么
准。但是假使用上风水学的解释方法，着一些就非常的合理了。慈元阁不主张纯粹靠风水学来解决一切问题，但是也反对科学能解决一切问题。慈元阁主张双管齐
下，不可偏性。试着举一例，本工作室一人乙丑出生，庚寅年六月有血光之灾，命理注定必有。得焦大师化解之法，置一马上封侯铜器于车中化煞。六月至，果发生
车祸，但是只是擦破表皮，赔偿亦不重，去医院处理片刻即好。慈元阁可以测算到你血光之灾，但是假使不放化煞之物，血光可能危及生命，而慈元阁之效用正是在
此。改变天运（免除血光之灾）需要通天本领，且价值不菲，容易反噬；普通改运化煞（摆放吉祥物，佩戴化煞吊坠，例如：二零一二年十二生肖依次对应的属鼠的
三元联鲤、属牛的吉鼠攀鹿、属虎的财福祥骏、属兔的三羊纳福、属龙的祥凤赐瑞、属蛇的和禄呈祥、属马的雄踞泰峰、属羊的诸事如意、属猴的福禄有鲤、属鸡的
吉牛献宝、属狗的双雄保泰、属猪的福禄开泰），却不需要耗费太多钱，且是顺天兴人旺财之道。此为慈元阁之自洽。
4核心价值
减灾增寿
天干地支，五行八卦，最终都归结于五行的相生相克，十干相克之理论，其基础也在阴阳五行。
大家知道甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。其中相生相克皆因其背后之五行理论。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。同时，木克
土，土克水，水克火，火克金，金克木。以这个为前提，则万事万物皆可归于此五类。大家经常可以听到说我命中木多，可能是因为他是春天出生的，这里春天就被
归位木类。同样，衣食住行中的各种事物也可以进行归类，比如鸡属于金，白色属于金。南亚天气湿润，水多而金少，因此大家可以容易发现泰国，印度人特别喜欢
佩戴金。

慈元阁正是根据天干八字，测算出每个属相之在龙年之五行富缺，配之以独特的吉祥物，摆件，手链补足或克制之，以达到为有缘人减少灾害，化去煞气，添加福禄，增补财源的效果。
劝人向善
佛语云“万物皆为有为法，有为法为无为法，万法皆空，唯因果不变”。因果率不仅在佛家，在西方哲学，在马克思主义哲学中，皆为基本定律。

与人为善，则万法不侵。慈元阁的慈其实与善同意，本阁在与有缘人交往中，不论阡陌交易，皆以客敬之，皆以善劝之。彼时种下的善年，此时却会成为运势低落之年的保护神。

善待自己，善待他人，孔子曰“仁”，其意乃为二人以上互相有爱人之心。本阁人，皆以之为个人交友，互动之根本原则，也是本阁的基本处事原则。原君为善。
继往圣
天
之道，损有余而补不足，日中则昃月满则亏，见龙在田，亢龙有悔，讲的是平衡理论。风水文化，在被压抑很多年之后，终于以一种近乎从无到有的春笋成长速度在
神州大地恢复，但是这个过程也产生了很多问题。第一，这个过程中有许多不符合传统的东西，也有很多不符合当下人们认识水平的东西。第二，接触白话文的大
众，并不能找寻到浅显易懂的风水文化普及读物。第三，并未涌现大师级的人物，使得我们风水文化一直处于翻老底，学港台的尴尬境地。
5相关缘起
慈元阁有自己的同名网站，有自己的一个工作室，有自己的对应的网络平台。

慈元阁发展至今，受到了广大媒体的关注，各位缘主可以在各大网络媒体上看到有关于慈元阁报道，或者通过网络搜索慈元阁三个字能看到相关内容。

佛家云：缘起不灭。现今社会纷繁复杂，慈元阁亦待结识有缘之人，茫茫网海相识不易，当您看到此文，其实因果种下，亦为福缘结报而至。

慈元阁并不强求，只愿您在纷繁缭乱的世界让你偶尔停步，为你自己、家人、爱人看看流年太岁。

慈元阁依然洒脱，只愿您在声色犬马的喧嚣中保留善心，即使偶尔的善念也是福荫所在。

慈元阁会给您一些建议，只愿您在中国人内在的阴阳相济,五行相生的命理涅槃中，调和阴阳，补足五行，添福添寿。
6吉祥物
慈元阁吉祥物运用周易学原理设计，结合五行相生、三才相合等传统文化，精选各种材质进行加工。慈元阁吉祥物经过寺庙开光，具有祈福辟邪、招财保平安的等功效。

慈元阁吉祥物的种类主要包括生肖吉祥物、旺财助运吉祥物、姻缘福子吉祥物、健康平安吉祥物、益智助考吉祥物、风水化煞吉祥物等。

Ⅲ 北京科技职业学院的师资怎么样

这是中国教育报记者对北京科技职业学院的采访
全力建设“双师”型教师队伍
问：没有一支高水平“双师型”教师队伍，高职院校的内涵发展只能是空谈。请介绍一下学院加强教师队伍建设的经验和做法。
周：总结起来，我们在教师队伍建设上着重抓了六个方面的工作：
一是引进和培养优秀专业带头人。2008年，在引进和培养专业带头人时，特别增加了一个“考察被选对象与相关行业企业发展关系”的条件。新引进的旅游学院院长岳祚茀教授、法学院教学副院长黄仁洲高级法官就是本着这一条件选定的。
二是提高教师选聘条件，严把教师入口关。在聘用和补充专职教师时，学校特别注意其职业素养和改革精神。2008年新招聘的100多名英语教师，就重点考察了这方面的条件，并进行了专门培训。
三是加强“双师”型队伍建设。着重抓教师实际动手能力和“实践教学能力”的培养与考核。一方面十分重视对具有企业经历教师或在企业技术岗位工作多年人员的招聘，另一方面支持专职专业教师到行业企业参加职业实践锻炼，提高实践教学能力。对现有专职专业教师，我们提出了要在3年内具备企业实践经历、能胜任实践教学工作的要求。2008年暑期，学院就有129名教师到对口企业参加实践锻炼，收效明显。
四是加强师德师风建设。进行了对教师聘用工作中不正之风的整顿。加大奖励力度，推动青年教师教学基本功大赛常规化。对历届获奖教师兑现了提高课时费、教师节再次表彰等奖励待遇。
五是启动教学名师评选活动。从2008年启动“北科院教学名师奖”评选活动，评出龙梦晖、焦承华、刘义、章心浩、侯建华、李秀琴等6名教学名师。学校在教师节上举行了隆重而热烈的颁奖仪式，并利用学校电视台、报刊等媒介予以广泛的宣传，还策划组织教学名师公开课，充分发挥他们的示范作用。
六是全面加强专职教师培训。积极利用各种机会，选送青年骨干教师外出培训进修。多次选派了生物技术及应用、外语、汽车运用技术、会计、经济学、管理学等专业共22名老师参加校外培训。积极举办专职教师业务学习培训班。

Ⅳ 中国计量学院 双学位与辅修

财务管理没有开设双学位和辅修。目前计量只开设了法学和知识产权的双学位和辅修。
辅修的学分、课程比较少。双学位：法学55个学分、知识产权55.5个学分。
对于原来的专业没有任何限制，但是都要求不能有挂科，而且平均绩点在2.9以上。同时，如果第一专业没有拿到学位，也不能拿到法学或知识产权的双学位。
鉴于你是汉语言文学的，推荐法学，因为知识产权法学理论上得比较粗浅，适合理工科。两者的基础课是差不多的。
我们学校法学院的老师还是不错的，讲课水平绝对是一流。
刑法学：副院长杨秀英功底深厚，上课重点突出，深入浅出。
民法学：张芸老师会结合很多案例，往往让人豁然开朗。
宪法学：刘义老师从真正的立宪主义宪法入手，揭示我国宪法的弊端（实际上是几乎没有多少优点），让人领悟到宪法的实质：限制公权，保障人权。听了刘老师的课往往让人热血沸腾，灵魂得到升华。
经济法：王常秋老师上课非常独特，完全脱离书本，直指法律核心本质。上课最喜欢强调：最容易侵害我们权利的是谁?是公权！（和宪法学老师一样是批判者）

Ⅳ 兰州交大转专业

兰州交通大学经济管理学院教授，硕士生导师，兰州交大房地产研究所所长，兰州交大企业策划咨询中心主任，兰州群英策划顾问有限公司董事长、总经理，兼任甘肃省营销协会理事，甘肃省陇台经济技术交流协会理事，甘肃省职业经理人协会理事，甘肃省工商联房地产业商会顾问等社会职务。 刘义教授在兰州交通大学主讲企业策划、调查学概论、市场调研、企业咨询案例分析、法学等多门课程。在完成大学教学任务的同时，坚持走理论与实践相结合的路子，利用业余时间从事校内、外科研工作，取得了显著的成绩。 在多年来组织大量市场调研和长期积累企业策划经验的基础上，主编出版了兰州市第一本房地产“网络全书”——《兰州市房地产全书》，同时主编出版了《企业策划》等专著。在国家级和省级刊物上发表了“兰州房地产市场特殊性分析”、“兰州市商品房消费群体特点分析”、“试谈兰州市房地产市场的发展趋势”、“兰州房地产市场建设之我见”、“试论西部地方品牌策划”等论文数十篇。主持完成了甘肃省社科规划项目——“兰州房地产市场的现状及对策研究”，并于2004年获得省高校社科成果二等奖。 先后领导兰州交大房地产研究所和兰州群英策划顾问公司成功策划和举办了“安宁地产板块联合研讨会”，推动了安宁房地产市场的发展。先后完成了甘肃兴隆房地产公司商业地产项目调研论证、亚太消防工程公司CI策划、台资玛雅公司委托的兰州房地产市场大型调研、兰州市中心城区房地产市场调研及“民基新城” 项目调研论证、佛慈集团与安泰堂品牌整合推广、长安餐饮品牌整合与营销策划、山丹军马场新产品市场策划等项目。尤其是成功主持完成并继续实施 “实创现代城”、“天庆嘉园”、“长业大厦”、“天源嘉座”、“天源�6�1嘉泰名居”、“华富�6�1瑞士豪庭”等大型房地产项目的整合营销推广策划，取得了可喜的成果。 “实创现代城”项目经过群英策划公司的整体营销策划和全程整合推广，在短短的时间里跻身于兰州房地产第一品牌阵营，创造了兰州市安宁区和新城区的第一大盘形象，大大提升了安宁区在兰州市房地产市场的地位，改变了兰州市房地产市场“东热西冷”的格局。同时“现代人居，时尚桃源”的品牌概念家喻户晓，项目营销业绩不断攀升。从而使“实创现代城”项目一举夺得“中国房地产名盘100强”、中国首届“精瑞住宅科技大奖”、“兰州十大名盘特别金奖”等多项大奖。 群英策划对兰州房地产市场的龙头老大——天庆集团及其“天庆嘉园”项目的策划咨询服务，在完成2004年《天庆集团及其“天庆嘉园”项目总体营销推广策划案》的基础上，提出了“至上为天，乐居而庆”的集团公司形象口号和天庆嘉园“新城市主义集成社区”的营销推广概念，并策划实施了“诚信”宣传策略，全程策划和运作了天庆嘉园三大区营销推广策划。“天庆嘉园”项目获得中国水景名盘等多项大奖，天庆集团连续三年蝉联“中国房地产名企50强”殊荣。 群英策划完成对甘肃长业房地产开发公司及其“长业大厦”项目的策划包装和整合营销推广，“长业大厦”获得“兰州十大名盘”称号，并创造了良好的销售业绩，开创了西固区房地产市场的新局面。 2005年初，群英策划为甘肃天源房地产开发公司及其“天源嘉座”项目完成形象策划设计与整合推广；同年在天源房地产开发公司兰州大沙坪68亩地块开发项目的营销策划竟标中一举夺魁，现已完成本项目——“天源�6�1嘉泰名居”项目的前期调研论证和项目整体策划方案。 2005年下半年，群英策划在省内外策划公司的激烈竞争中赢得兰州华富集团的认可和信任，为华富集团精心设计建造的西北第一个顶级集合式空中别墅——“华富�6�1瑞士豪庭”项目制定整合营销推广策略并全面组织实施宣传推广，取得了明显的效果，赢得了客户的赞誉。 刘义教授创造性成果受到社会业界的广泛认同，先后被中国主流媒体房地产业联盟、兰州晚报评选为2004年度“兰州房地产六大风云人物”，在西部商报等组织的2004兰州年度经济人物总评榜中荣获“2004兰州十大营销精英”称号，最近又被兰州日报评选为金城楼市2005年度十大房产人物。 编辑：孙毓5781 关键字：刘义

Ⅵ 兰州交大经管专业怎么样

兰州交通大学经济管理学院教授，硕士生导师，兰州交大房地产研究所所长，兰州交大企业策划咨询中心主任，兰州群英策划顾问有限公司董事长、总经理，兼任甘肃省营销协会理事，甘肃省陇台经济技术交流协会理事，甘肃省职业经理人协会理事，甘肃省工商联房地产业商会顾问等社会职务。 刘义教授在兰州交通大学主讲企业策划、调查学概论、市场调研、企业咨询案例分析、法学等多门课程。在完成大学教学任务的同时，坚持走理论与实践相结合的路子，利用业余时间从事校内、外科研工作，取得了显著的成绩。 在多年来组织大量市场调研和长期积累企业策划经验的基础上，主编出版了兰州市第一本房地产“网络全书”——《兰州市房地产全书》，同时主编出版了《企业策划》等专著。在国家级和省级刊物上发表了“兰州房地产市场特殊性分析”、“兰州市商品房消费群体特点分析”、“试谈兰州市房地产市场的发展趋势”、“兰州房地产市场建设之我见”、“试论西部地方品牌策划”等论文数十篇。主持完成了甘肃省社科规划项目——“兰州房地产市场的现状及对策研究”，并于2004年获得省高校社科成果二等奖。 先后领导兰州交大房地产研究所和兰州群英策划顾问公司成功策划和举办了“安宁地产板块联合研讨会”，推动了安宁房地产市场的发展。先后完成了甘肃兴隆房地产公司商业地产项目调研论证、亚太消防工程公司CI策划、台资玛雅公司委托的兰州房地产市场大型调研、兰州市中心城区房地产市场调研及“民基新城” 项目调研论证、佛慈集团与安泰堂品牌整合推广、长安餐饮品牌整合与营销策划、山丹军马场新产品市场策划等项目。尤其是成功主持完成并继续实施 “实创现代城”、“天庆嘉园”、“长业大厦”、“天源嘉座”、“天源嘉泰名居”、“华富瑞士豪庭”等大型房地产项目的整合营销推广策划，取得了可喜的成果。 “实创现代城”项目经过群英策划公司的整体营销策划和全程整合推广，在短短的时间里跻身于兰州房地产第一品牌阵营，创造了兰州市安宁区和新城区的第一大盘形象，大大提升了安宁区在兰州市房地产市场的地位，改变了兰州市房地产市场“东热西冷”的格局。同时“现代人居，时尚桃源”的品牌概念家喻户晓，项目营销业绩不断攀升。从而使“实创现代城”项目一举夺得“中国房地产名盘100强”、中国首届“精瑞住宅科技大奖”、“兰州十大名盘特别金奖”等多项大奖。 群英策划对兰州房地产市场的龙头老大——天庆集团及其“天庆嘉园”项目的策划咨询服务，在完成2004年《天庆集团及其“天庆嘉园”项目总体营销推广策划案》的基础上，提出了“至上为天，乐居而庆”的集团公司形象口号和天庆嘉园“新城市主义集成社区”的营销推广概念，并策划实施了“诚信”宣传策略，全程策划和运作了天庆嘉园三大区营销推广策划。“天庆嘉园”项目获得中国水景名盘等多项大奖，天庆集团连续三年蝉联“中国房地产名企50强”殊荣。 群英策划完成对甘肃长业房地产开发公司及其“长业大厦”项目的策划包装和整合营销推广，“长业大厦”获得“兰州十大名盘”称号，并创造了良好的销售业绩，开创了西固区房地产市场的新局面。 2005年初，群英策划为甘肃天源房地产开发公司及其“天源嘉座”项目完成形象策划设计与整合推广；同年在天源房地产开发公司兰州大沙坪68亩地块开发项目的营销策划竟标中一举夺魁，现已完成本项目——“天源嘉泰名居”项目的前期调研论证和项目整体策划方案。 2005年下半年，群英策划在省内外策划公司的激烈竞争中赢得兰州华富集团的认可和信任，为华富集团精心设计建造的西北第一个顶级集合式空中别墅——“华富瑞士豪庭”项目制定整合营销推广策略并全面组织实施宣传推广，取得了明显的效果，赢得了客户的赞誉。 刘义教授创造性成果受到社会业界的广泛认同，先后被中国主流媒体房地产业联盟、兰州晚报评选为2004年度“兰州房地产六大风云人物”，在西部商报等组织的2004兰州年度经济人物总评榜中荣获“2004兰州十大营销精英”称号，最近又被兰州日报评选为金城楼市2005年度十大房产人物。 编辑：孙毓5781 关键字：刘义

Ⅶ 山西省地方税务局的领导信息

卢晓中，
男，汉族，山西朔州人。1959年7月出生， 1975年12月参加工作，1978年1月加入中国共产党，在职研究生学历，经济学硕士。历任省委办公厅干事、省人事厅编办干事、省人事厅军转办副主任（副处）、忻州地区忻州市委副书记、省人事厅纪检组副组长（正处）、临汾地区曲沃县委常务副书记，省国有资产管理局党组成员、副局长，省地税局党组成员、副局长，2001年3月任长治市委副书记，2006年3月任省地税局党组书记、局长。
张跃建，
男，汉族，2001年6月任省地税局党组成员、副局长。
刘建光，
男，汉族，2005年1月任省地税局党组成员、副局长。
张澎涌，
男，汉族，2005年1月任山西省地税局党组成员、副局长。
马爱锋，
男，汉族，2005年1月任省地方税务局党组成员、总经济师。
薛延孝，
男，汉族，2008年8月任省地方税务局党组成员、总会计师。
张亥生
男，汉族，2012年9月任省地税局党组成员、纪检组长。
刘义，
男，汉族，2003年3月任省地方税务局副巡视员。
刘彦侃，
男，汉族，2008年8月任省地方税务局副巡视员。 卢晓中局长主持全面工作，分管人事处；
张跃建副局长分管财务处、税政二处、直属一分局、后勤中心；
张亥生纪检组长分管纪检组监察室、机关党委；
刘建光副局长分管办公室、征管处、稽查局、直属三分局、信息中心；
张澎涌副局长分管基层处、税政一处、离退休人员管理处、税务大厦；
马爱锋总经济师分管法规处、规费处、直属二分局、太原经济技术开发区地税局；
薛延孝总会计师分管计会处、巡视办、太原高新技术产业开发区地税局；
刘义副巡视员受局长委托分管咨询中心、扶贫工作；
刘彦侃副巡视员受局长委托分管科研所、山西省税务学会。

Ⅷ 武汉东湖学院的办学条件

截至2014年5月，学校有专任教师754人，其中享受国务院特殊津贴专家、省政府专项津贴专家和省部级有突出贡献中青年专家31人，教授116人，副教授193人。
国务院特殊津贴专家（4人）：周宝生、周志专、王延枝、王雅鹏
湖北省政府特殊津贴专家（3人）：唐铁山、王晓进、周志专 截止2014年5月，学校设有外国语言文学学院、传媒与艺术设计学院、文法学院、经济学院、管理学院、计算机科学学院、电子信息工程学院、生命科学与化学学院、机电工程学院、继续教育学院、国际教育学院11个学院和思想政治理论课部、基础课部2个课部，设有70个普通本、专科专业，涵盖文学、法学、理学、工学、经济学、管理学、艺术学七大学科门类。 专业设置 本科专业
序号二级学院专业名称1外国语言文学学院英语23翻译45法语67文法学院法学89知识产权1011广告学1213新闻学1415传媒与艺术设计学院播音与主持艺术161718视觉传达设计192021环境设计222324产品设计252627数字媒体艺术282930经济学院国际经济与贸易3132金融学3334房地产开发与管理3536管理学院电子商务3738物流管理3940财务管理4142旅游管理43人力资源管理4445计算机科学学院软件工程46物联网工程47计算机科学与技术48计算机科学与技术49电子信息工程学院电子信息工程50电子信息工程51通信工程52光电信息科学与工程53生命科学与化学学院生物技术54生物制药55应用化学56机电工程学院机械设计制造及其自动化57自动化58电气工程及其自动化59国际教育学院视觉传达设计6061专科专业
序号二级学院专业名称1文法学院新闻采编与制作2传媒与艺术设计学院广告设计与制作3经济学院金融管理与实务45国际贸易实务67管理学院市场营销89会计与审计1011酒店管理12计算机科学学院计算机应用技术13电子信息工程学院通信技术14电子信息工程技术15机电工程学院机械制造与自动化 质量工程 截止2014年5月，学校拥有2个湖北省本科高校“专业综合改革试点”项目、3个湖北省战略性新兴（支柱）产业人才培养计划本科项目、3个省级重点培育本科专业、1门省级精品课程，学校教师获得省部级教学成果奖一等奖4项、二等奖6项；湖北省高校教学团队1个，国家实验教学示范中心1个，湖北省实验教学示范中心2个。
国家实验教学示范中心（1个）：机电工程实验实训中心
湖北省实验教学示范中心（2个）：机电工程实验实训中心、通信与信息工程实验教学示范中心
湖北省高校教学团队（1个）：机械工程及自动化专业教学团队（江征风）
省重点培育专业（3个）：通信工程、电子商务、生物技术
省级精品课程（1门）：数据库技术应用基础
校级精品课程（2010年） 所属单位 所属专业 课程名称 课程负责人 外语学院 英语 英汉互译 郭著章 刘楠 新闻学院 新闻学 广播编辑与
节目制作 洪威雷 张洁意 新闻学院 广告学 广告经营学 洪威雷 成曦晞 经济学院 国际经济与贸易 国际贸易实务 沈铖 刘颖 经济学院 金融学 国际金融 石丹林 鲁小兰 管理学院 电子商务 管理信息系统 马大川 曹晟 管理学院 电子商务 网络营销 马大川 杨明梅 法学院 法学 民法总论 彭宇文 张永兵 艺术设计学院 艺术设计 色彩构成 郭媛媛 童宜洁 生命科学与
化学学院 生物技术 微生物学 曹军卫 陈向东 生命科学与
化学学院 应用化学 物理化学 安从俊 刘义 工学院 机械设计制造及
其自动化 机械原理 鲍务均 张荣 工学院 电气工程及
其自动化 电路 夏长征 陈尹萍 电子信息工程学院 通信工程 现代通信技术 王宝华 朱秋萍 电子信息工程学院 电子科学与技术 微机原理及
接口技术 何锡武 陈纪椿 计算机科学学院 计算机科学与技术 计算机网络 黄干平 彭庆喜 计算机科学学院 软件工程 c语言程序设计 许云涛 沈凌 计算机公共基础课教研室 多媒体应用技术 李林 康卓 学校荣誉 截止2014年5月，学校荣获“中国民办高校毕业生竞争力‘年度十佳样本院校’”、“全国教育网络系统示范单位”、“全国创建‘平安校园’示范学校”、“全国十大最具办学特色示范院校”、“校本课程开发与实施全国特色示范学校”、“全国最具就业竞争力示范院校”等众多荣誉，2012年被中共湖北省委、省人民政府授予“文明单位”荣誉称号。 截止2014年5月，学校拥有1个省级重点（培育）学科。
省级重点（培育）学科（1个）：工商管理 截止2014年5月，学校有10个校级科研团队、2个省级研究中心、9个校级科研院所。
省级研究中心（2个）：农业电子商务湖北省协同创新中心（培育）、湖北省知识产权研究中心
校级科研团队（10个）：新农村建设信息服务协同创新研究团队、大唐移动与武汉东湖学院通信技术与互联网技术协同创新合作办学团队、海辉集团与武汉东湖学院软件服务外包合作办学团队、省知识产权研究中心武汉东湖学院中心研究团队、中外文化比较与跨文化交际研究团队、电子商务重点培育专业研究团队、生物技术重点培育专业研究团队、金融学研究团队、电气工程及其自动化研究团队、艺术设计研究团队
校级科研院所（9个） 序号名称所属部门1工程技术研究院 -------------------- 2机电工程研究所 机电工程学院 3生物技术与应用化学研究所 生命科学与化学学院 4软件研究所 计算机科学学院 5通信与电子技术工程研究所 电子信息工程学院 6新农村发展研究所 经济学院 7网络经济管理研究所 管理学院 8大众传媒与艺术研究所 传媒与艺术设计学院 9中外文化比较与跨文化交际研究所 外国语言文学学院 标志整体形态如一支荷花，层层绽放，花瓣如同书页，花开象征着知识的传播，点出了大学传授知识的教育根本，形态同时又是一支红烛，放射出光芒，象征了教育工作者的奉献精神。
荷花是东湖的标志性景观，自古荷花有着出淤泥而不染的文化气节，清新脱俗的品质，寓意着学校的优良传统。
水纹暗示出东湖的特质，水有着丰厚的品质，上善若水是自古以来，树人和修身的标准，是矢志不渝的追求目标。
六条水纹也象征着“六艺”，寓意着学校培养人才的教学观念。层层波动，有如一对翅膀，寓意着学子，展翅高飞开创美好的明天。
水纹和荷花在标志的构图中形成了自然而呼应的画面，图形手法设计现代，同时传承传统文化内涵。荷花两层花瓣形成“W”点出了武汉的地理位置。

Ⅸ 法律专业人士请进！！！

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典当与寄售从词义和我国现时颁布的法律法规上理解是两个不同的概念：典当是一种特许的货币交易行为，典当公司组建或经营设有前置条件，也就是必须接受国家颁布《典当管理办法》之中条款的调整和制约。寄售是一般物品交易行为，就是物品的所有权人将物品放在寄售行，待寄售行将物品变卖后再结算付款的过程称为寄售。然而在现实生活中，人们习惯错误的理解为寄售行就是当铺，当铺也就是典当行。
随即地方市场出现了寄售行悬挂“典当”字样，大量经营典当业务，有的寄售行甚至不讲经营范围，不论手续齐全，不问偷窃物品来源，有的对外以办寄售行的名义，实为牟取暴利放高利贷，给犯罪分子提供了生长的土壤和空间，从而造成市民经常发生摩托车被偷和私人住宅被盗的不稳定现象。
由此可见，鉴别和区分典当与寄售的含义，事关我国社会稳定和经济发展，关系到广大人民群众安居乐业，乃至让我们重新认识典当与寄售市场急待整治的重要性。

下面就我近几年来典当工作的实践，浅谈一下典当与寄售，顺便提一点建议，仅供各级领导和各界同仁参考。

一、典当暨典当公司
1、典当——是指当户将动产、财产权利作为当物质押或者将其房地产作为当物抵押给典当行，交付一定比例费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为称之为典当。
2、典当公司（或典当行）必须申报国家商务部批准，具有国家商务部颁发的《特种行业许可证》、工商部门颁发的《营业执照》，根据《典当管理办法》第二章第8条规定：“典当行注册资本最低限额为300万元；从事房地产抵押典当业务的注册资本最低限额为500万元；从事财产权利质押典当业务的（指证券、股票等），注册资本最低限额为1000万元。

二、寄售行暨调剂商行
寄售（或调剂商行）是一种以代理销售的贸易方式，按照寄售协议规定的条件，由代销人代替货主进行，货物出售后，由代销人向货主结算货款的一种贸易做法。

三、典当公司与寄售行（调剂商行）的区别
1、企业性质和业务性质不同。两者虽同为商贸行为，但寄售行以旧货小物品寄存代销为经营活动，属一般商贸行为；典当行是以资金借贷为经营活动，它属于特殊工商企业。寄售业务为信托贸易业务，典当业务为特殊的金融业务。
2、盈利方式不同。寄售行通过商品寄售后收取手续作为盈利手段；典当行通过发放贷款，以收到利息和费用为盈利手段。
3、经营对象不同。寄售行经营的对象为旧货小商品，经营过程表现为小商品的运动；典当行经营的对象为货币，经营过程表现为货币资金的运动。
4、商品销售性质和方式不同。寄售行对销售的商品没有所有权，它是受客户委托行使代销权力，其商品所有权属于客户，且售出方式单一，只局限柜台；典当行绝当商品销售目的是清偿典当借款的债权债务，商品所有权因客户绝当已全部或部分转移到典当行，且出售方式不仅可在柜台销售，还可通过折价变卖、拍卖等方式变现。
5、企业规模和设立程序不同。寄售行注册资金一般为几万元到几十万元不等，规模较小，不需要前置审批，可直接到工商部门注册登记即可设立；典当行注册资本金最低为300万元，多的达上千万元，作为国家控制的特许行业，设有专门的主管部门，成立前需经主管部门和公安特业部门的层层审批，获得经营许可证后，才能到工商部门注册登记。

四、寄售行（或调剂商行）依照相关法规不允许经营的范围
1、不允许经营黄金、铂金。根据《中华人民共和国金银管理条例》第22条规定：“委托、寄售商店，不得收购或者寄售金银制品、金银器材”。第六章奖励与惩罚第31条第4款“违反本条例第22条规定未经批准私自经营的，或者擅自改变经营范围的，或者套购、挪用、克扣余银的，由工商行政管理机关处以罚款或者没收。情节严重的，可并处以吊销营业执照、责令停业”。
2、不允许经营机动车和房地产。根据《中华人民共和国担保法》第41、42条规定，机动车辆、房地产抵押物品应当办理抵押物登记；车辆抵押的，为运输工具的登记部门；根据《中华人民共和国城市房地产管理法》第61条规定：“房地产抵押时，应当向县级以上地方人民政府规定的部门办理抵押登记”；根据《城市房屋权属登记管理办法》第3条规定：“本法所称房屋权属登记，是指房地产行政主管部门代表政府对房屋所有权以及由上述权利产生的抵押权、典权等房屋他项权利进行登记，并依法确认房屋产权归属关系的行为”。对此，机动车及房地产登记部门，对于寄售行经营行为已确认为不属于协助登记的许可范畴。
3、不允许经营有价证券或股票。根据《典当管理办法》：许可经营有价证券或股票的企业，必须是经国家商务部、公安部门及工商行政管理部门正式批准设立的典当公司，具有国家商务部颁发的《典当经营许可证》、地市级公安部门颁发的《特种行业许可证》、工商部门颁发的《工商营业执照》，注册资金必须达到1000万元以上。
4、不允许挂有“典当”字样进行经营。根据《典当管理办法》第5条的规定：“其它任何经营性组织和机构的名称不得含有“典当”字样，不得经营或者变相经营典当业务”。根据《典当管理办法》第58条规定：“非法设立典当行及分机机构或者以其他方式非法经营典当业务的，依据国务院《无照经营查处取缔办法》予以处罚”。

五、呼吁对地方寄售行暨调剂商行加强整治
综上所述，随着我国市场经济改革的不断深入，金融部门放贷审批困难，典当公司中报审批手续严格，寄售行申办手续容易，无责任主管部门，社会上部分带黑势力的闲散人员钻政策窗子，借着办理寄售、调剂商行的幌子，近年来长期经营黄金、铂金、机动车、房地产、欠条、有价证券、放高利贷，是一种超范围经营，违法违规经营，是我国现时颁发的法律法规严厉禁止的。对此，为了规范典当行为，加强监督管理，打击非法经营，促进典当行业健康有序发展，建议各级工商行政管理局、公安局、商务局等职有关部门依照《典当管理办法》、《中华人民共和国担保法》、《中华人民共和国合同法》、《无照经营查处取缔办法》等相关法律法规予以整治！

Ⅹ 中国历史上有许多民族英雄，请写出他们的姓名和主要事迹。

1.邓世昌

虎门销烟(1839年6月)指中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。

此事后来成为第一次鸦片战争的导火线，《南京条约》也是那次战争时清政府签订的。

1839年6月3日(清宣宗道光十九年岁次己亥四月廿二)，林则徐下令在虎门海滩当众销毁鸦片，至6月25日结束，共历时23天，销毁鸦片19187箱和2119袋，总重量2376254斤。

虎门销烟成为打击毒品的历史事件。虎门销烟开始的6月3日，民国时被定为不放假的禁烟节，而销烟结束翌日即6月26日也正好是国际禁毒日。