101个道德难题txt

『壹』 想找一个有关道德两难的案例 场景好像是 列车冲向悬崖的

“电车难来题”是伦理学自领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？
解读：
电车难题最早是由哲学家Philippa Foot提出的，用来批判伦理哲学中的主要理论，特别是功利主义。功利主义提出的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将会是同等的不道德。总之，不存在完全的道德行为，这就是重点所在。许多哲学家都用电车难题作为例子来表示现实生活中的状况经常强迫一个人违背他自己的道德准则，并且还存在着没有完全道德做法的情况。

『贰』 《中彩那天》一文中，父亲面临的道德难题是指（ ），我从这篇课文中懂得（ ）

父亲面临的道抄德难题是袭指：隐瞒中彩票的真相把车留下来还是告诉库伯真相把车给库伯。

我从这篇课文中懂得：做人要诚实，在物质财富面前，一个人的精神财富往往更可贵。

(2)101个道德难题txt扩展阅读：

《中彩那天》以表现父亲的神情为主，字里行间流露出父亲内心的矛盾、犹豫，成为贯穿全文的一条主要线索。

文章结构:全文可为四部分:

第一部分(第1自然段): 第二次世界大战前，我们的生活很拮据，但是母亲常安慰我们。

第二部分(第2自然段):父亲是汽车修理厂的技工，他梦寐以求有自己的汽车。

第三部分(第3~9自然段):父亲面临道德抉择的问题并用实际行动选择了诚信。

第四部分(第10自然段):我对母亲的教诲有了深刻的体会。

中心思想：本文通过写父亲中奖以后却又把车还给了库伯的事，赞扬了人世间这种纯真的美，提倡人活着就得诚实、守信用。

『叁』 现实生活中你遇到过什么样的道德难题

1、救助弱势群体问题

救助弱势群体的善举，在产生善果的同时也可能会在两个方向上造就恶果：可能救助了不该救助的懒汉、懦夫，使之不劳而获；可能诱发不劳而获的依赖思想。

2、救死扶伤问题

医院或医生在遇到一个身无分文的病人时，如果救治的话，费用自己出，这种情况一多，则医院或医生无法承受；如果不救，则是不人道的。按照传统道德观念，医生或永远应该救治；但这种以牺牲一方利益为代价而保全另一方的利益是不能够作为普遍的道德规则坚持的。

3、分苹果问题

两个人分一大一小苹果。从道德角度看，谁先拿，并拿了小的，就是道德的；另一方就是不道德的。但是先拿的人把善名留给了自己，而把不道德的恶名留给了对方。

4、拾金不昧事件

辽宁本溪市一位小学生金妮拾到巨款，还给失主，但是她希望失主能够送给她一面锦旗。失主安英淑不但没有这样做，还振振有词：锦旗我是不会送的，我一分钱也不给，拾金不昧是中华民族的传统美德，如果她不还给我就是犯法，我可以告她。

道德的目的

“道德”一词的存在，目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。

且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。

但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准（公共善）”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判），从根本上即是“道德绑架”。

所以，正因为“道德”本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

『肆』 求几个道德客观性的例子

是否存在道德的客观性是自古以来争论不休且至今未决的难题。该难题围绕道德回的一般性和特答殊性、绝对性和相对性、客观性和主观性的讨论展开,并形成了道德相对主义与道德客观主义两派,前者肯定道德的特殊性、相对性和主观性而否定道德的一般性、绝对性和客观性,后者却认为道德是二者的统一。目前学术界普遍存在道德相对主义倾向。但研究表明,道德相对主义是片面的,而道德客观主义正确反映了道德本体。

『伍』 父亲面临的道德难题指的是什么他是怎样面对和处理这个难题的

《中彩那天》父亲面临的道德难题是：指的是把本应该属于同事的奔驰牌汽车据为己有，还是讲诚信，把梦寐以求的汽车归还同事。要活得诚实，有信用，就得把汽车还给同事，如果把汽车留下，就是虚伪，不诚实的表现，就有愧于同事和自己的良心
在得与失面前，父亲经过反复的思考，决定做一个老实、诚实和守信的人，让库伯把奔驰车开走，父亲如释负重，显得特别高兴。

『陆』 四道诡异的道德难题，至今也无人能够给出最佳答案，快看看是什么

在生活中，人们常常会面临道德绑架。

面对不给老人，孕妇让座的青年，人们总会站在道德高度上去谴责他，而却忘记了帮助他人是情分，不帮助他人，自己也并没有做错什么。

实际上，道德绑架的本质就是逼迫他人服务于自己的思想价值体系。

但往往很多人并没有意识到自己被道德绑架了，甚至认为是自己的原因。

这里有四道诡异的道德难题，当你身处于这个情境之中，你会做出怎样的选择呢？你会有怎样的感受呢？

电车难题

电车难题是伦理学中最经典的问题之一。

这个问题设想了以下的情景：这里有两组孩子，第一组有五个孩子，另一组只有一个孩子。

这个难题强调了整体与部分关系的领域，人类全身细胞大约七年会更换一次，而七年后的你，是否还是从前的你的这个身体呢？

以上这四个难题让人不断的进行思考，却无法给出具体的定论。

心理学的神奇之处就在于如此，它可以让人从多个角度去分析问题，并且它也同时告诉人类：世界上很少有非黑即白的东西，也很少有真正能够确定的东西。

『柒』 101个道德难题的内容简介

《101个道德难题》是真事和虚构的故事的混合，也是哲学理论和哲学沉思的混合。所以，这不是一本书后带着答案的逻辑谜题集——因为伦理学不是干这个的。这里提供的，实际上是101个想法、理念、主意，或者甚至是101个思想实验。所以，这书要想看得有意义，就得慢着来；另外，如果你想完全抛开后面的讨论自己来琢磨这些问题，那可千万别犹豫，立刻动手。因为，虽然说这些讨论也可以充上一充问题的解决方案，但它实际上并不是这种东西：它们在那里，只是想为对话——读者与这本书的对话——做一点贡献。所以，如果你在书里看到什么“政治”主张或者事实方面的陈述结果“不为它们所容”（也许是放在括号里偷偷溜进来的），读者也完全无需因此就生了厌恶之心，然后拿它来砍猫——砍猫毕竟是一种不符合伦理的行为。何况，说到底，对于伦理学来说，最无用也最自乱阵脚的事情，其实是退化到某种“看起来人模狗样-实际只不过在交流俏皮话-结果没有任何实际用途（所以也没人会真拿它用到实践中去）”的状态。帮助别人可能是件好事，伤害别人可能是件坏事，可是，单单说一些“好就好”“坏就是坏”这样的句子，尽管听起来很是不错，却肯定满足不了任何一个不在哲学圈子里的人，而且，最关键的，也肯定不能满足我们自己。所以我们必须超越这些“分析的”真理，进入到伦理争论真正的地基上。
所以，使用这本书的最好办法，就是把问题部分当成是头盘，把读者讨论当成是甜品，而把最主要的活动，也就是解决疑难，当成是你自己的事情。因为，那才是最重要的——和最有趣的——事情发生的环节。

『捌』 关于道德难题的小故事有什么

1.路上捡到钱包，是你选择揣自己兜里？还是选择揣自己兜里？或者还是选择揣自己兜里？

2.看到有人偷东西，你是假装没看到？还是假装没看到？或者还是假装没看到？

3.坐车时看到有9个月的孕妇，你是不让座？还是不让座？或者还是不让座？

4......................

『玖』 皮亚杰道德研究采用的方法主要是

对偶故事法。

对偶故事法是皮亚杰研究道德判断时采用的一种方法。利用讲述故事向被试提出有关道德方面的难题，然后向儿童提问。

利用这种难题测定儿童是依据对物品的损坏结果还是依据主人公的行为动机做出道德判断。由于皮亚杰每次都是以成对的故事测试儿童，因此，此方法被称为对偶故事法。

皮亚杰道德研究典型故事

（1）一个叫约翰的小男孩在他的房间时， 家里人叫他去吃饭， 他走进餐厅。但在门背后有一把椅子，椅子上有一个放着15个杯子的托盘。约翰并不知道门背后有这些东西。他推门进去，门撞倒了托盘，结果15个杯子都撞碎了。

（2）从前有一个叫亨利的小男孩。一天，他母亲外出了，他想从碗橱里拿出一些果酱。 他爬到一把椅子上， 并伸手去拿。由于放果酱的地方太高，他的手臂够不着。在试图取果酱时，他碰倒了一个杯子，结果杯子倒下来打碎了。

皮亚杰对每个对偶故事都提两个问题：1.这两个小孩是否感到同样内疚? 2.这两个孩子哪一个更不好?为什么?

通过被试的反应，皮亚杰发现，儿童的道德判断是从早期的注重行为结果的评价向注重行为的动机发展，其道德认知水平从“他律”向“自律”发展。