秦皇岛紫竹林书法学校

㈠ 20年后回故乡作文

二十年后回故乡

时光飞逝，一转眼二十年过去了。今天我终于回到了我的家乡。
走下飞机悬梯，呼吸着家乡清新的空气，看着家乡蔚蓝的天空，何等的舒畅呀！
家乡已经从一个贫困山区变成了一个繁华的大都市。一栋栋高楼大厦鳞次栉比，一条条宽阔的公路上车辆川流不息，再也没有车流“拥挤”的状况了。
我来到了我的母校。只见一座座崭新的教学楼拔地而起，操场比以前宽阔了许多。小朋友们在操场上玩得可高兴啦！看到这些，我回想起了我在这个校园的幸福生活。我走进我以前的教室，大吃一惊。每一个同学的桌了上都放着一台笔记本电脑，课桌全是自动的……我坐在我以前的座位上，回想起我当初在这个坐位上获得的成功。
我依依不舍离开了母校，准备去“拜访”我小时候住过的院子。
一走进院子，眼前的景色就像一幅美丽的画展现在我眼前。到处都是鸟语花香和欢乐的笑声。我忽然看见一张熟悉的面孔，原来是我以前的好朋友，他也回到了这里，他正在和一些小朋友打篮球。看着他们，我回想起我二十年前打篮球的情景。
那时我们下午一放学回到家就是打篮球。“我们来投满桃红吧！”“好！”我拿着球瞄准了篮筐，腿一闪一闪的，手用力一抛，球进的那一刹那，我的心总是会怦怦直跳。这个毛病到现在都改不了，输了总是会不服气。想到这，我真想笑，那时候真好玩。
半个月飞快地过去了，我又要回北京了。望着天空的鸟儿自由飞翔，我多么想我自己是一只鸟儿，能自由飞翔在家乡与北京之间啊！离别的泪水伴着我离开我热爱的家乡。在飞机上，我深情地凝望着脚下这片生我养我的土地，凝望着，凝望着……

㈡ 读了短文八仙过海你觉得谁的本领最神奇我若有这个本领我会怎么样

八仙各自的本领如下：
1、铁拐李：精专于药理，并炼得专治风湿骨痛之药膏，恩泽乡里，普救众生，李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。
2、汉钟离：汉钟离有鼓，点化吕洞宾、蓝采和成仙。
3、张果老：内外丹兼修，但以内丹修炼为主。他分内丹为三品，以九转大还丹为上品。并且总结出九转大还丹有九要，依此而行，可以得道。制造丹砂技术了得，传闻有起死回生之术。
4、吕洞宾：有剑术，百余岁而童颜，步履轻快，吕洞宾不仅是道教祖师，而且是个诗人。
5、何仙姑：巧降及时雨，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。
6、蓝采和：精通酿酒技艺，自酿自饮，以蓝酒自成一体，可久饮而不醉。
7、韩湘子：手中的笛子名为紫金萧，据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的，擅吹洞箫。
8、曹国舅：散尽家财救黎明百姓。
如果有了这些本领，就去报效祖国，为人民服务。

㈢ 请写一个藏头诗..!!谢谢..!!

小园香径私语日，
雨润风和柔情时。
爱波荡漾明眸对，
你我誓同连理枝。

㈣ 宫斗殿试

衣装篇：
【淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……】

【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。】

【身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。】

【身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，缓缓在御花园散步，看着已经过了花期的牡丹，不禁想到自己，自己现在有着皇帝的宠爱，就如同盛开的牡丹，妖艳，绚丽。如果哪一天自己老了，皇帝的宠幸不在了，是不是自己就和这过了花期的牡丹一样，沉睡在泥土中，无人问津？想着想着，居然有一种想要大哭一场的感觉，悠悠叹了口气】

【身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅,用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻,仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁,却显得清新优雅】

【一身浅蓝色的宫装,裙角上绣着细碎的樱花瓣。头上斜簪一支碧玉玲珑簪,缀下细细的银丝串珠流苏. 脸上薄施粉黛，缓缓在御花园散步，看到前面的倩影，走上前去，俯身，甩帕】臣妾夏念瑶参见皇上，皇上吉祥【话落，莞尔一笑】

【着一身淡紫色衣裙，身上绣有小朵的淡粉色栀子花。头发随意的挽了一个松松的髻，斜插一只淡紫色簪花，显得几分随意却不失典雅。略施粉黛，朱唇不点及红。】

【碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。】

【身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步】

【内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。】

【淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细,蛮腰赢弱,更显得楚楚动人】

【淡绿色的繁花宫装，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着紫色的花纹，三千青丝撩了些许简单的挽了一下,其余垂在颈边,额前垂着一枚小小的红色宝石，点缀的恰到好处。头上插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声。衬得别有一番风情美丽可人之姿】

【金黄色的云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。】

【肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪。身穿一袭素锦宫衣，外披水蓝色轻纱，微风吹过，轻纱飞舞，整个人散发出淡淡灵气。三千青丝被挽成一个简单的碧落髻，将一支清雅的梅花簪子戴上，只身一人向御花园走去，看着前面缓缓而来的宸妃。微微一笑，等着她先开口向自己请安】

【风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。一身绛紫色长裙，绣着富贵的牡丹，水绿色的丝绸在腰间盈盈一系，完美的身段立显无疑，携侍女两人缓缓在御花园散步，看到迎面走来的母后，莞尔一笑】念瑶给母后请安，母后吉祥。

【一身淡黄色云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙，头发梳涵烟芙蓉髻，淡扫蛾眉薄粉敷面，明艳不可方物】

才艺篇：

【曲艺】

【莞尔一笑，红唇轻吐】花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？/游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘。/闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；/手把花锄出乡帘，忍踏落花来复去。/柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞/桃李明年能再发，明年闺中知有谁？/三月香巢初垒成，梁间燕子太无情；/明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾？/一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；/明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。/花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；/独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。/杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；/青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温！/怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。 /怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。/ 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？/花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。/愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。/天尽头，何处有香丘？ /未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！/侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！/试看春残花渐落，便是红颜老死时。/一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

【轻抚摸着琴身，走到一旁坐了下来，把琴放平，深吸了一口气，玉指开始在古琴上波动，十分流畅。伴随着古琴，婉转又有些哀愁的歌声缓缓流出】。
绿纱裙 白羽扇
珍珠帘开明月满
长驱赤火入珠帘
无穷大漠 似雾非雾 似烟非烟

静夜思 驱不散
风声细碎烛影乱
相思浓时心转淡
一天青辉 浮光照入水晶链

意绵绵 心有相思弦
指纤纤 衷曲复牵连
从来良宵短 只恨青丝长
青丝长 多牵伴 坐看月中天

【深吸一口气，慢慢放松下来，但丝毫不失去那种感觉，韵味。继续最后的演奏。直到最后一个尾音结束都是全神贯注的，身心皆融入曲中。柔声道】小女献丑了

【琴艺】

是..娘娘【向旁边侍女示意，其会意地递过一白玉古筝.缓缓落座，修长而优雅地双手轻轻抚过琴弦...抚起了层层泛着涟漪的乐音。音色犹如一汪清水，清清泠泠...似夏夜湖面上的一阵清风..引人心中松弛而清新……】【一曲毕，起身..嫣然一笑】念瑶献丑了...

【接过侍女手中的古琴，不禁赞叹：不愧是宫中之物，上好檀木质地，琴身雕龙纹凤，琴弦紧若游丝。】
【微微福身，婉婉落座。玉指轻扬，露出纤细白皙的玉指，抚上琴面，凝气深思，琴声徒然在殿上响起，琴声委婉却又刚毅，券券而来，又似高尚流水，汩汩韵味……】
【一曲终，缓缓起身，淡笑，柔声道】念瑶献丑了。

【玉手轻佻，只见那芊芊玉指在琴弦上风快的弹奏着,琴声尖利，高昂，却不突兀。犹如无数烈马跑去,壮怀激烈………】
【音止，淡笑道】念瑶献丑了。

【微点头】能为皇上表演，是臣女的荣幸【说着，接过侍女手中的上等古琴，玉手轻挑银弦，双手在古琴上拨动着，声音宛然动听，宛如天籁之音，过了许久，结束了这首曲子的弹奏，缓缓站起身】念瑶献丑了【说完，退回原位】

【书画】

【点头示意，朗朗道】现画《女史箴图》仅剩9段,为
女史箴图(局部)绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。作品注重人物神态的表现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润。另藏有宋代摹本，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段

【朱唇微启，呵气如兰道】念瑶做了一首关于后宫的诗词，请娘娘过目。
【雪白的宣纸上，墨迹点点，清秀的小楷写道】
圣寻芳踪深宫逢，
缠绵得幸成好梦。
往昔旧情望不到，
一段白绫了残生。

形容词：

【眸间遇到这几位伊人，勾了勾唇角，轻启薄唇】

【盈盈福身】

【缓缓起身，恰到好处的微笑呈现于脸上..清泠的音色，道】

【眼中流露出的忧伤一闪而过..不易捉摸】

【微微颔首..浅笑】回娘娘话..恕念瑶不才，仅是略懂舞艺与曲艺

【莞儿轻言】

【缓缓点头，倾城一笑，道】

【嘴角微翘】

【嘴角勾出一个完美的弧度，道】

【饶有兴趣、颔首，唇角轻扬】

自己总结，情亲奉献。

㈤ 中山十大著名景点介绍

中山十大著名景点介绍

中山市位于珠江三角洲中南部，北连广州，毗邻港澳，是中国伟大的革命先行者孙中山的故乡，又是著名的侨乡。下面是我分享给大家的中山十大著名景点介绍，希望对大家有帮助。

中山著名景点1、中山詹园(AAAA)

中山詹园，又名中山大宅门，坐落于中山市南区北台，是目前岭南最大的私家庭园。中山詹园建于1998年，占地百亩，由詹园主人黄远新亲自设计，并从苏州征调百名园林能工巧匠历时五年共同建成的。其建园初衷出于为母亲建造一处淡雅精致、颐养天年的静心居所，特以母亲的姓氏命名为詹园，后母亲感慰儿子的孝心，更为了让天下所有的人都来感受其儿子的孝行，建议主人把园区对外开放。詹园倚山而建，一水两岸，继承了中国古典私家园林的传统之余，更凸显着岭南水乡所独有的布局脉络，同时还吸收了西式园林的风格，水体和装修多呈几何形式。

中山著名景点2、孙中山故居纪念馆(AAAA)

孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆，建立于1956年11月，其主体陈列有孙中山故居、孙中山生平事迹展览和翠亨民居展览等。2008年5月，被国家文物局公布为首批国家一级博物馆。孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。围墙正门外南侧有“全国重点文物保护单位孙中山故居”石刻牌匾。故居正门南侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”木刻牌匾。孙中山故居外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。屋檐正中饰有光环的灰雕，环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式。

中山著名景点3、孙文西路步行街

孙文西路古称迎恩街，1925年孙中山先生逝世后，为纪念孙中山先生改称为孙文路。从隋唐时期到1925年间逐渐拓展，形成今天格局。马路两旁是经历数十年、上百年，甚至数百年的历史建筑物体，至今仍然保留着古建筑艺术色彩。从民国时期开始接受西方建筑造型，又融合了西方古典建筑造型，至今还幸存着精湛木雕、灰塑等中西合璧建筑物体，弯曲自然的商业街，舒适怡人的外部空间尺度，南洋风格的骑楼，整个街区外部空间与功能有机结合，这一切记载着石岐城区的形成和各个发展阶段，更凝聚着中山市60多万海外侨胞的乡情，既颇具历史文化欣赏价值，又有纪念和爱国教育意义。由于房屋年久风化，墙体立面严重剥落，杉木楼板受腐蚀，柱头出现裂缝等建筑质量问题，既使南洋骑楼失去了原有的风格，又与现在的城市建筑形式及现状风貌不协调。为了保护这一历史建筑群同重塑孙文西路悠久繁华的容貌，中山市政府结合旧城改造。

中山著名景点4、石岭山海蚀遗址

石岭山海蚀遗址位于中山市黄圃镇西面尖峰山北段石岭山东面山脚(东坑大冈山脚)一带，占地范围2500亩。它不仅是广东沿海迄今为止所发现规模最大的海蚀遗址，而且是广东为数不多的保存完整的海蚀遗址之一，属5000年前地壳变化而形成的古海地貌，属白垩纪红砂岩砾石地质，其海蚀洞、海蚀崖、海蚀平台等在珠江三角洲现存海蚀遗址中，是最完整的地质标本，有着非常独特的科学价值和美学价值。黄圃海蚀遗址揭开了黄圃作为广东四大古海镇之一，几千年沧海桑田的神秘面纱。 据中国科学院广东地理研究所已故中山籍地理专家何大章等考证，该遗址是中山境内尚存二处海蚀遗址之一。目前该海蚀遗址占地范围2500亩(约16750平方米)，海拔为29.4米，由于长期的海侵海蚀，形成多处岩洞，裸露的山岩形成河卵石为主的岩层和山体奇观。

中山著名景点5、孙文纪念公园

孙文纪念公园位于中山市中心城区南面，兴中道与城桂路的连接处，坐落在中山新十景“兴中缀锦”上。占地26.6公顷，1996年11月孙中山先生诞辰之日全面竣工开放。这个公园的牌匾还是由台湾著名书法家、岭南派国画大师欧豪年教授书写。与其他旅游景点不同，该公园不设门票，游人可以免费进园自由参观游览。孙文纪念公园主要由两个平缓的山坡改建而成，分为革命纪念区和综合游览区两个不同功能的区域。革命纪念区以纪念孙中山先生的题材为主，设有孙中山先生铜像、喷水池以及松园、竹园、梅园和栽种了999株龙柏的龙柏山等景点。与革命纪念区遥遥相对的是综合游览区，这个游览区设有“香山”、“飞来石”、“一线天”、“水帘洞”、“观景阁”、“迎阳石”等景点。整个公园重点突出了“纪念”的主题，景点的布局也紧紧围绕主题铺排。从公园的正门穿过用花岗岩雕刻筑就的.公园牌坊拾级而上，便进入了公园的革命纪念区。

中山著名景点6、西山寺

中山西山寺位于广东省中山城区西山公园内， 原名仁寿禅林，又称仁寿寺。也称武峰和第一峰。始建於明朝嘉靖年间，是读书人喜聚之地。距今已逾四百多年。西山寺坐北向南，深三进，硬山式顶，抬梁式木架构。前进两边有厢房，天井两旁两廊均为卷棚顶，后进两边有偏殿，三进是水泥红砖结构的二层楼房，底层为僧舍，上层藏经。西山寺武峰环境优美，游人不少，每逢佛诞、初一、十五等节日，上香礼佛的信众较多，寺内香火鼎盛。解放初，西山寺仍有僧人上香礼佛做法事。上世纪50年代至70年代0期间，宗教信仰被当作封建主义、资本主义、修正主义批斗，寺院庵堂被占用。1987年，政府落实宗教政策，迁走占用单位，将西山寺归还，恢复为佛教活动场所。1988年10月5日，西山寺正式对外开放，经市宗教科商量协调，将其它寺院的僧人调集到西山寺共住修行。

中山著名景点7、岭南水乡

岭南水乡位于中山市民众镇，紧靠珠江口，毗邻广州、珠海、港澳、深圳等地;京珠高速公路、广珠公路之干道从旁而过，交通十分便利。岭南水乡是在中山市委、市政府实施“大旅游”战略和创建“中国优秀旅游城市”活动中依托中山资源优势挖掘，开发出来的极具岭南田园水乡特色的生态旅游区，于2000年6月正式对外开放。目前已发展成为一个具有典型水乡特色，集旅游、饮食、娱乐于一体的综合性旅游景区，开业三年多以来，已接待国内、外游客100多万人次，在港澳珠三角地区具有较高的知名度，取得了较好的社会效益和经济效益。获“创建中国优秀旅游城市先进单位”、“中山市优秀景点二等奖”、“最是民众风情奖”。水乡一切纯真自然，生态原始、水网交织、河道纵横、民风淳朴、小村落沿河涌自然分布。水乡风情浓郁;两岸植被丰富、风景秀丽，自然风光与农村民情达到和谐统一，是岭南一带保存最完整、最具水乡特色的自然生态与人文生态的景区。

中山著名景点8、中山逍遥谷

逍遥谷位于广东省中山市五桂山腹地银坑，可游面积数十平方公里，是中山市旅游规划重点项目之一，是一个集休闲、度假、健身、娱乐、商务会议为一体的自然生态景区，目前为中山市的重要旅游景点之一，于2002年被中山市旅游局评为“最具休闲的景点”。逍遥谷得天独厚的条件是依托了粤东南沿海的重要山脉、三百平方公里的五桂山。五桂山系北宽26公里，南宽15公里，主峰海拔541.6米，属花岗岩地貌，南坡五公里长的断层崖雄伟险峻，北坡山脉青翠绵延起伏。景区四围有大磨山(341米)、石寨山(417米)、芋子排(496米)、马填岭(319米)、白坟头(254米)……在最高峰上，用望远镜可以眺望珠江三角洲好多城市，还可以看到澳门和香港的新机场，大有“一览众城小”的感觉。景区主要部分可分为文化广场区、翡翠银溪、生态景区、游乐中心、露营区、天然山水泳池、紫竹林(观音庙)景区、珠江纵队革命旧址纪念区、情人谷、度假中心、购物长廊……

中山著名景点9、中山市博物馆

中山市博物馆位于中山市城区中心，是一座国有地级综合性博物馆。中山市博物馆现设有：中山美术馆、中山·中国收音机博物馆、香山商业文化博物馆。该址原为中山县侨立公医院，坐南向北，为中西合璧的庭院建筑，包括有主楼、附楼和花园(现已改为球场)。中山市博物馆所在地为原侨立医院主楼，平面“凸”字形，为钢筋水泥三层建筑，白色外墙，中式绿色琉璃瓦屋顶，是中山保存最好的近现代医疗卫生类华侨建筑。中山市博物馆成立后，开展了对中山境内的文物普查、征集和发掘等工作，先后发现了龙穴遗址、白水井遗址等一批新石器时期、商周、战国、汉代的文化遗存和遗物点。

中山著名景点10、雍陌石板路

雍陌石板路位于广东省中山市三乡镇雍陌村郑观应故居后。该石板路建于清代。现尚存长约800米，宽约3米，一条条石板路依着地势缓缓延伸，串起条条街道、户户人家。俯身细看脚下的路，路面似乎承载不动太多逝去的旧事已有些凹陷，质地坚硬的石料经过长期的风雨侵蚀，慢慢磨去了当年的平整。斑驳的石板写满了古老的故事，它们或横排、或竖排、或横竖穿插，把路铺得蜿蜿蜒蜒。这里值得一提的是那些竖排着的石板。在四五条石板横铺下去后，为防止土层受挤压造成路面凹陷，精明的筑路工们便在路两边将石板竖砌，“夹”住中间平铺的石板，这样就可以大大增强石板路的受压能力;加上当时修路所用的花岗石又经过精挑细选，因此石板路历经百多年风霜侵蚀仍能完好无损。

㈥ 求浙江省内旅游景点排名，哪些比较值得去

浙江是中国著名的旅游胜地，得天独厚的自然风光和积淀深厚的人文景观交相辉映，使浙江获得了“鱼米之乡、丝茶之府、文物之邦"的美誉。浙江的西湖、乌镇、千岛湖等旅游景点都是非常出名的，众多国家级旅游景点让浙江成为旅客钟情的旅游圣地。今天，大白就为大家推荐浙江最值得去的八大景点，分别有：杭州西湖、普陀山、乌镇、雁荡山、西塘古镇、天台山风景区、西溪湿地、鲁迅故里沈园景区，这些浙江不能不去的景点中你去过哪个呢?

鲁迅故里

门票：免费（需要提前在公众号-绍兴市文旅集团预约），演出70元

开放时间：鲁迅故里8点30分-17点；沈园8点-17点（白天），晚上18点30分-21点

地址：浙江省绍兴市越城区鲁迅中路

推荐路线：

（1）1小时路线：西入口——鲁迅故居（百草园）——三味书屋——沈园（钗头凤碑）

（2）2小时路线：西入口——鲁迅故居——鲁迅笔下风情园——三味书屋——鲁迅祖居——沈园（六朝井亭、孤鹤轩、钗头凤碑、东苑）

（3）3小时路线：西入口——鲁迅故居——鲁迅笔下风情园——鲁迅纪念馆——三味书屋——鲁迅祖居——沈园（六朝井亭、孤鹤轩、钗头凤碑、东苑、陆游纪念馆）

推荐美食：

（1）黄酒所有相关产品：奶茶、棒冰、冰粉、冰淇淋......只有你想不到，没有黄酒办不到；（2）网红臭豆腐：味道真的超级赞！（3）木莲豆腐：味道很特别、很清新，大热天吃起来不要太爽，走在路上都能看到木莲哦；（4）茴香豆：孔乙己最爱。

注意事项：

（1）通行证包括【鲁迅故居】、【鲁迅祖居】、【鲁迅纪念馆】和【三味书屋】四个部分，每个景点进入时会在通行证上打孔，所以只能进出一次哦；（2）尽量在自己预约的时间段内来换取；（3）沈氏园：向工作人员出示同样的东西后可直接进入。

㈦ 初二700字游记作文

谈起旅游，大家的心都蠢蠢欲动起来，可一旦老师布置写游记作业，很多同学都会感到头痛，常常是风景虽美，写出来的文章却枯燥平淡，或者干脆成了流水账，报一遍行程，草草了事。以下是我为大家整理的关于初二700字游记作文，给大家作为参考，欢迎阅读!

初二700字游记作文篇1

暑假里，我和爸爸。妈妈一起去普陀山游玩，主要的目的还是去拜佛。我们开着越野车一路上有说有笑。到了宾馆，我们吃了晚饭就回房去了。

第二天!第二天!我期盼已久的第二天终于来临了，我们一家子早早的起床，吃过早饭后就开着越野车去普陀山拜佛了。我们订好游轮票便开始等待。

到了庙前，还没进去，就先听到了 动人 的念经声。最后折腾了半天，终于买好了香，还 租 了名导游。她帮我们每人取了9支香用莲花灯点燃，再告诉我们该怎么拜，我们按照她说的拿好香，先在心中许了愿，再默念出来，又各在东南西北拜三拜，最后把香插鼎中。说实话，这观世音菩萨的香火还真鼎盛，熏得我都直流眼泪了。跨入门槛，最先入眼的便是观世音菩萨眼睛半眯，微微低头，一副俯视众生的模样。接着漫不经心听导游说了已经背好了的观世音菩萨的资料，没听懂几个字。却捕捉到了一个重要信息：观世音菩萨是男的!随着导游的手势我又看到了观世音菩萨的十几个分身，都是男的，我这个年龄的分身是个老者。听导游说只要对自己年龄的分身许愿，愿望就会成真，我认认真真的许了愿。后来妈妈知道了能求平安符，还特意帮我求了一个。接着，我们又拜了好几个佛，有：地藏王，财神爷，弥勒佛等等，熏了我好多眼泪。最后我们去拜了南海紫竹林观世音菩萨，到了那儿，我忍不住惊叹了一声，他好高啊，有一栋楼那么高!我猜做出这个的人一定是飞机上挂暖瓶 高水瓶(平)!我们把剩下的香分了分，全烧了这个有一栋楼那么高的南海紫竹林观世音菩萨

回到宾馆，我顾不得吃饭，立即趴到了床上，走了半天的路，累死了!

初二700字游记作文篇2

早就听闻普陀山的大名，终于在暑假期间和爸爸一同去普陀山游玩。

普陀山位于风景秀丽的舟山群岛，是1390个岛屿中的人间仙境。普陀山与我国的五台山、峨眉山、九华山合称为中国四大佛教名山，普陀山还是国家4A级重点旅游风景区，到普陀山玩一定会很开心的。

乘着沈家门码头到普陀山的快艇，想到将见到期待已久的普陀山，我的心激动得“砰砰”直跳。在快艇上向外面眺望，黄色的大海一望无际，海中隐约可见的小岛上的青山郁郁葱葱，像一块块绿色的翡翠镶嵌在大海上。快艇在大海中行驶，不时溅起一阵阵洁白的浪花，二十分钟后，快艇停靠在了普陀山码头。

买好了门票，我们进入了景区，听别人介绍，普陀山是观音菩萨的道场。于是，我们首先决定上山看看南海观音的立像。沿着盘山公路向上走去，清晨，初升的阳光照耀在美丽的小岛上，给这座小岛处处带来了勃勃生机。路边一棵棵参天大树巍然屹立，傲对碧空，遮天蔽日。海上刮来海风，也带来了阵阵的凉意。路旁的不知名的朵朵小花争奇斗艳，散发出阵阵沁入心脾的清香……经过漫长的跋涉，终于来到了南海观音像前。呈现在我们面前的是一座巨大的观音立像。观音菩萨站立在山顶上，非常宏伟壮观，观音菩萨目光凝视着大海的远方，庇佑着世人幸福安康。我们买了香，在观音菩萨面前点燃，虔诚地祈求菩萨能保佑我们健康长寿、工作顺利、学业有成。保佑我们的祖国富强昌盛!

游览完了南海观音，我们又来到了普陀山最大的景点——普济寺，周末的普济寺人山人海，狭小的进出口被堵个水泄不通。我们随着簇拥的人群，一步一步向寺庙里挤去。进入寺庙，一座巨大的菩萨佛像出现在我的眼前，鎏金塑身，气势辉煌，菩萨佛目光凝重而又慈祥，微笑着凝视着前来拜祭的信徒，保佑着他们的安康。佛像的左右二边陈列着十八罗汉塑形，罗汉们个个神态各异、栩栩如生。寺庙内外的墙面上刻有前来游历的古今名人、书法家题的诗词和书法，笔力遒劲的书法令游客们赞不绝口。

接着，我们又游览了不肯去观音院、紫竹林、百步沙沙滩和洛迦山。直到中午时分，我们意犹未尽，恋恋不舍地乘坐返程的快艇和长途汽车回到了上海。

初二700字游记作文篇3

清明节到了!大家都回家去扫墓。但是，我们离家乡太远了，所以爸爸妈妈打算不回去了，就在金华玩个一天!

我听到了这个消息，兴奋一个晚上都没有睡着，深更半夜10几点才睡着。第二天早上，我7点多就醒来了，等着爸爸妈妈起床。我等到了8点半，爸爸妈妈也没起来，于是，我就跑到他们的房间，企图把他们吵醒。他们被我吵醒之后，竟然说：“哎呀，再睡一下，等一下再起来，你如果再吵我就不带你去玩了!”之后，我就没有再去吵他们了。到了11左右，我们就‘万事俱备，只欠东风’了。

我们到了车上，就开始讨论去哪里。爸爸一下说去动物园，一下说去钓鱼，搞得我们神志不清。最后，我们为了妹妹还是选择了去婺州公园。

爸爸听了，把车开得飞快。过了两下子，我们就到了婺州公园的门口，我们把妹妹的车子装好，就进去了。

我们进去先找了一个位置，然后把报纸铺上去，坐在上面吃零食。我吃着吃着，觉得很无聊，于是，我就走到江边去打水漂。我刚开始连用哪种石头打也不知道，而且也不会打。我打了好几个，都没有打成，反而都沉了下去。幸亏老爸来得早，来教我。要不然真的有很多石头要‘葬身于水底’。老爸教我，打水漂要用扁平状的石头，然后把自己的重心降低然后把石头扔出去，注意：要让石头平着飞，不要让它竖起来飞。我听了老爸的这番话，就按照他说的去做。但是，我也只能打两三漂。我看着一下爸爸打13漂，一下打19漂，心里直痒痒。最后，爸爸告诉我他打得这么多漂的原因。第一，他练得比我久。第二，他的姿势比我好。第三个，他打出去的石头角度掌握得比我好。所以他才打得比我好。我想：看来我还要练很久!想完，我就开始练了。但是最后，因为时间的关系，我们就回家了。

㈧ 张琪林与他的苏式“麒麟笼”

  早春时节，冰雪还没有消融，自古就守候着苏州人的大运河，静静的流淌着。在苏州古城藏身着一位延续古法制作鸟笼的传统手艺人张琪林,我有幸认识并拜访了他,并参观了他的工作室。如果他不到门口来接我，我可能找不到这个地方，张琪林爱沉默寡言的空间，每天一个人踏踏实实的工作，但有朋友来访，他总会热心接待，热情的介绍自己设计精心制作的鸟笼。张琪林从小心灵手巧，他看一眼，基本上就知道怎么做了，祖母编竹篮的情景，张琪林一直记住心里。他的岳父，是“南笼泰斗”鸟笼大师颜金虎。在他们手下,鸟笼本身已超越了养鸟的实用功能，转而成为名副其实的把玩艺术品。张琪林的鸟笼制作技艺，不是一夜之间凭空而来的，没有之前的积淀，也就没有他现在细腻秀美和丰富精湛的技艺，在苏派鸟笼的制作中，拥有了自己的一席之地，用技艺体现传统苏作的美。鸟笼工艺是一种综合的审美，是线条、工艺品、雕刻、青铜制品、漆艺、木器制品、构成艺术等集合的艺术。与其说鸟笼本身是一种文化，不如说鸟笼是一个文化承载体。它承载着手工文化、雕刻文化、图腾文化、阶层文化等等，是一个文化综合体。

鸟笼是因养鸟的需求而产生。养鸟属于休闲文化的一种。不论走到哪个城市，公园巷里，湖畔树下，都能够看到一些喜好养鸟遛鸟的人们提笼架鸟，品茶聊天。鸟有灵气，是人类的朋友，而养鸟必备鸟笼。好的鸟笼不光是养鸟的必需品，成为了艺术品，用于收藏与欣赏。“休闲”，是人生命的一种状态，不仅是寻找快乐，更是寻找生命的意义。 快节奏的生活中，人们愈发浮躁，需要一些休闲的活动带来身心的放松，我们在挖掘传统非遗文化的过程中，寻找到了像鸟笼制作这类服务于休闲文化的技艺，并通过对这类休闲活动内涵的挖掘，使人们在紧张的生活中，慢下来，享受生活，实现身体与心灵的放松。 小小的鸟笼，背后藏着的是深厚的文化世界。 我国养鸟最早起源何时尚无明确记载，唐宋时期已有养鸟的记录。元代有鸟笼的记载，元代陶宗仪在《辍耕录》中记载有制笼大师詹成。清中期国力强盛，百姓富足，各类文化艺术空前繁荣。其中笼鸟的饲养就成为重要休闲活动之一。 雕饰绝佳的观赏鸟笼是一种财富的象征，发展至今，玩赏鸟笼、成为普通大众的休闲运动方式，应用于园林景观装饰，成为了大众休闲娱乐的重要组成。而保存至今的明清两代观赏鸟笼和工艺绝佳的大师级作品，则彻底脱离了实用功能，成为了收藏品，麒麟笼就是之一。

    鸟笼制作主要分为南北两派。北方以京津，山东等地为代表，南方以苏杭、广东、四川为代表。北笼有个模子，材料根据模子箍成，笼子多是圆形。南笼的边条多是弧形,笼子形式多样,以小刀刻竹见长。南笼中川笼都漆成黑色或褐色,一个笼子就是一个精美的工艺品。北笼较粗犷,以圆形或方形为主,漆清漆,以黄色为主调。不同的鸟使用不同的鸟笼。百灵鸟的笼子比其它笼子大,外有三道圈加宽土档,笼里无鸟杠,当中有一圆土台,为木质。红子鸟的笼子比较坚固,因为其嘴尖,爪利,笼子易被损坏,鸟笼必须特制。在鸟笼传统工艺中，苏州人制作的苏式鸟笼自古享有盛誉。自古苏作享有盛名，史料记载，苏州专诸巷，琢玉雕金，镂木刻竹，雕漆装潢，像生增绣，各类聚而列肆，无不精巧，曰，“苏作”，明清时期苏州工艺匠人的红木家具、竹木牙角雕刻、琢玉、年画等工艺独步天下，这自然也带动了苏州其他一系列的工艺和手工艺，鸟笼制作就是这样，作为一种中国传统工艺，有着雕棘镂褚之奇巧。

苏式“麒麟笼”

百鸟中，绣眼鸟小巧而精灵，叫声宛转，十分可人。苏州读书人多，文人喜欢养绣眼。旧时世家门第门口挂只鸟笼，是养鸟人的“脸面”。玩笼之人使用的词语常常是“讲究”、“精巧”、“细腻”等词汇，鸟笼鸟具的制作更加受到重视，其装饰也更加精良，好笼子配上好的鸟具体现“品味”。鸟笼已经不仅仅是人们养鸟的工具，而是一个工艺品甚至是古董，讲究的人家邀请著名的制笼大师定制鸟笼。旧时苏州地区有句俗话，叫：“文人绣眼，小姐鹦鹉，强盗画眉。”意思各取所好。苏式绣眼（雕花）板笼是一种小型竹制鸟笼，制作较精巧，名为板笼，意思就是训鸟的笼子。尺寸为长宽均约23cm，顶和底尺寸一致，高23cm，栏间距为1.3cm，竹栏结构纤细。以方形及方形的变体“官印”为基本造型。小巧精致是南派鸟笼的特点，雕刻镶嵌具有很强的装饰性，做工十分讲究。张琪林说，一件上品的“绣眼”鸟笼，从选料至上光，到最后全部完成，要有二十多道工序。工艺看似简单，其实处处有学问，不是寥寥几步就能完成的。

选材的艺术。 一般而言，竹子是张琪林制作工艺鸟笼的主要原料，主要选用紫竹与黄竹，使用比较少的是红木、紫檀木、象牙等昂贵的材料，不过其价值也是最高的。张琪林拿出一些黄花梨的材料给我看了一下，这是一个浙江客户自己提供的，要求定制一个黄花梨鸟笼。张琪林自己收藏了一个象牙制的鸟笼，那是很多年前，象牙还可以加工的时候，他做好了不舍得出售，自己收藏了。大部分鸟笼选择竹子加工，原因有以下两点：其一，富有韧性的竹子非常适合制作鸟笼时造型上的弧线处理，并且在功能上也完全符合鸟笼造型的要求。其二，鸟笼的制作工艺来源于竹雕。以选竹为例，不是所有的竹子都可以成为鸟笼制作材料。张琪林指着阳台上一些垒好的竹片说，这些就是不合格的。最好是浙西天目山一带的毛竹，竹龄七年为佳。竹材必须肩扛下山，确保不被划损。竹子取回后，中药秘方沸水煎煮，这样处理过的竹子不霉不蛀不变形，同时竹子色泽变得更深沉质朴。

线的艺术。 鸟笼是一种具有实用性物质，必须具有一定的腔内空间，首先要满足它的实用性，鸟笼最重要的构成是笼条，必须有一条条笼条做成紧密的网架，以免爱鸟飞出，因此鸟笼网架就成了鸟笼的基本构成，一条条的笼条如何编排就决定了鸟笼的审美，鸟笼笼条一般分为直线型、大弧形、小弧形。南笼多是直线型笼条设计，笼边竖条等距排列，笼顶以笼边笼条延伸平行等距排列。直线在最简洁的形式中表现了无限的张力和方向，它明确、简洁、爽朗，锐利，在心里影响上更为简洁和直接，其形象心理具有男性化的特征。有肃目、崇高之感，坚强、直硬、固执而倔强。笼条竖起正好与水平线构成直角，成为空间结构的基本框架。具有崇高与庄重的特征，笼条的整齐、均衡的排列体现了稳定、统一、整齐划一的视觉风格，水平线和垂直线的交错也组合形成了室内大大小小的界面，产生不同的角度和视觉特征。

雕刻的艺术。 木器雕刻是中国雕刻的一种门类，有着悠久的历史，鸟笼雕刻技艺在清乾隆年间得到发展，主要是乾隆皇帝对鸟笼的喜爱。鸟笼制作不再是局限于实用性，鸟笼的审美情趣也在不断得到升华，国内顶尖的鸟笼艺人纷纷为皇帝制作精美的鸟笼，在皇帝的影响之下，京城之内文人、士大夫纷纷仿效，旗人百姓也跟风追捧。近年来，经济发展，古风复兴、为鸟笼精细雕刻提供了可能。 鸟笼的装饰艺术在形式上遵循中国传统民间艺术的历史遗产，并在其特定的领域中发扬光大的。传统民间回字纹装饰，寓意长寿。蝙蝠，是“遍地有福”之意。松鼠葡萄，是具有苏州地域特色的竹雕花纹，寓意家族子嗣绵延，多子多福。万字纹，是太阳或火的象征，有吉祥、万福，万寿之意。梵文中意为“吉祥之所集”。雕刻时，在花纹与花纹的空隙处，巧妙的运用一些角度，可以产生纤细，富有美感的效果，产生别样的风情。花纹中，可以看到无限伸展的宇宙，看到中华民族祖祖辈辈传下来的广博世界观，不仅呈现了美丽、祥和的造型，也赋予了中华民族传统追求祥瑞、平安等寓意。

南笼是一种建构式的组装搭建。经过一系列制作环节，鸟笼拼角、笼抱柱收角、门档的回纹雕刻、顶档和弯档的缝口拼接……精工细作。山中粗大的毛竹，横截竖劈，锯成筒、劈成片、钎成条、削成篾、拉成丝……才能成为一只只玲珑雅致的鸟笼。虽然一直对细节非常注意和强调，但是张琪林总觉得难以达到自己的要求，很难完美。他说，虽然自己做了几十年了，但是让自己可以完全满意的作品，还是屈指可数。身为匠人，张琪林非常重视传统技艺的保留，同时不甘心复制，想发挥自己的想法。注重创新，注重自己风格和概念的表达。就像最初的伞，并不是雨具，是达官贵人用来遮阳辟邪的用具。最初鸟笼不光是养鸟的笼子，是权力的化身，方形是古代玺印的形状。象征着权力与威望。在书房摆放鸟笼，代表获得权力，是文人入世的期盼。继承传统，不断借鉴，努力创新，当这些技艺不断的成熟后，他的麒麟笼就呼之欲出了。

其实张琪林的主业是工厂的高级机修工，副业才是做鸟笼。虽说鸟笼是他的副业，却是一等一的制笼高手。民国时期苏州有名的制笼大师金三畏，现在苏州博物馆里面还收藏着他的鸟笼。有趣的是，金三畏也不是专职制作鸟笼，他是一位牙科大夫，以行医开诊所为业。缘分使然，他成为了鸟笼制作大师的女婿，一接触这个技艺，就爱上了，非常非常喜欢，一开始，他给岳父打下手，后来慢慢的就能独立完成。如今张琪林独当一面，创立了自己的品牌，麒麟笼。张琪林不断钻研，加入了新的元素。从一些其他制作工艺中汲取灵感，尤其注重民间工艺的学习和借鉴吸收，力图做出独一无二的东西。不断挖掘其深刻的文化内涵，顺应时代发展，在传统基础上推陈出新、兼收并蓄，找到自身传承下去的道路，以便在文化大流中占有一席之地。他开始尝试，与其他手工艺人合作，在鸟笼上镶嵌金银丝线，整个鸟笼的线条和质感更加鲜艳。

张琪林的工作室养着10只绣眼，2只画眉，2只冬眠的乌龟。家里一尘不染，工作室墙上挂着朋友送他的字画，他很开心的说，这是一个书法家送给他的，他们甚至未曾谋面。小小的苏州人家，透着清雅和细致。绣眼声清亮的啁鸣，让人联想起青山竹林间的那片苍翠。鸟笼，作为人们养鸟种花闲雅生活的实用品和观赏品，竹子宁折不屈,中通外直,无惧艰辛,不畏逆境的品格,是竹子特殊的审美价值。张琪林和我说，其实他生活工作中也是历经风雨，但是他坚持传统，钻研技艺，对技艺的追求，无声无形，当用心时用意，不当用心时用趣，仿佛如手下的竹子，宁折不屈，坚忍不拔，鸟笼不仅仅是一件器物，更是一件传世艺术品，是难得的文化载体，凝结了工匠几近完美的高超技艺和创造力，一张小鸟笼蕴含着大文化，是中国的特色文化之一，带有浓烈的中国味儿，有中国惬意随性的娱乐精神，在数百年的鼎盛时间了丰富了中国人平淡的生活，它所具备的文化价值无法量化，更多的是一种中国精神。养鸟之风的兴起带动了手工编制、雕刻技艺的发展，鸟笼的收藏价值完全不输豪宅跑车，这种收藏潮流更是把中国鸟笼文化带出中国，走向全球，也让世界认识了这个来自东方的古老艺术文化。鸟笼作为有着悠久历史的传统文化，其具备的综合价值要远远超出经济、艺术和文化价值。

初春，眺望着远处的大运河，辅佐生命缓慢流淌的河流化作了美丽的纹饰。对细节精益求精，一丝不苟，精致的操作，从古至今都在姑苏人的生活中静静的呼吸，守护在我们身边，不曾远去。

㈨ 紫竹园中学高中升学率怎么样

紫竹园中学高中升学率非常不错。

海市紫竹园中学创办于1996年，是上海市安全文明校园、上海市教育科研先进单位、徐汇区文明单位、徐汇区行为规范示范校、徐汇区艺术特色学校、上师大教科院实验基地。

自1998年开始走上美术特色立校之路，经过全校师生的不懈奋斗，至今已发展成为徐汇区唯一一所推行小班化教学的具有鲜明美术教育特色的公办高级中学，并在上海市同类学校中享有盛名。2013年8月，由于发展壮大的需要，学校将整体搬迁至长桥地区。

学校管理很严，学生成绩比很多公办都强，老师很负责，校风学风都不错。校园环境优美，教学区、生活区、运动区自成一体，布局和谐统一，各项设施配置齐全、先进，办学条件一流。

学校拥有一流的教学、科研、运动、艺术、生活设施，是同学之间生活的家园、求知的学园、成长的乐园，身边的同学都很喜欢学习，形成了一个良性竞争。

以上内容参考：网络--紫竹园中学