关于道德的看法

Ⅰ 我对道德的认识和理解

1，道德伦理产生于人的交往与社会性，道德必然来源于人的活动与交往
2，道德分版为道德认识权（最更本），情感（对道德行为产生的感情），道德行为
3，道德的影响因素很多，大致来说， 外因：社会风气，家庭，自己的社交群体， 内因：认知（包含认知失调，认知定势）受教育水平

Ⅱ 怎么看待道德

这些年,我们的道德建设也在不断进步。党和政府高度重视道德体系和诚信体系建设,2008年的汶川地震,全国人民慷慨捐助,彰显“一方有难八方支援”的人道主义精神;北京奥运会上,140多万志愿者提供热情服务,展现首都群众文明素养;上海世博会上,会场内外无数市民用实际行动,让世界再次深刻感受文明有礼的国人形象。
道德焦虑,背后是社会问题
当前人们的种种道德焦虑,凝结在一点,就是我们整个社会的道德建设面临着诸多新挑战。
提起“扶不起的老人”,许多不作为的理由都似乎指向同一个案例:南京彭宇案。2006年,南京小伙彭宇下车时搀扶起一位摔倒老太,却被告上法庭索赔13万。遗憾的是,法院没有给出是非判断,却和稀泥式的各打二十大板,判彭宇败诉。如果做好人不仅没有回报,反倒有可能成被告,这让很多人在做好事前变得犹豫了。
2010年,郑州青年李凯强因一起交通事故被告上法庭。一些媒体在报道时,却只选择了李凯强扶起老太太成被告的事实,就将此事件定性为郑州版的“彭宇案”。而事实上,李凯强本人都已经承认是自己驾驶摩托车与老人发生了碰撞,并不是纯粹的助人为乐。
从经济的角度看,道德就是通过牺牲眼前的小我利益,来换取长远的更大的社会利益。但道德评价机制的不健全,可能会使不诚信或失德的成本太低,一些人可以轻松越过道德底线,而无须承担相应的损失。无论是司法的模糊判断,还是新闻报道的错误导向,又在无形中提高了当好人的“风险成本”。
因此,不是道德出现了滑坡,而是公众对道德的感知发生了变化,是在面对新的道德现象时,人们普遍感到缺少确切的判断标准,从而产生了世风日下的感觉。
道德没有敌人,她从来都是高尚人生的追求,永远能给世界带去温暖,给有道德的人以内心幸福和安慰。然而,道德在社会上并非孤立存在,它需要外部环境来促进和推动。我们的社会不缺少道德观念,缺少的是如何为这些道德观念提供有力的后援——道德建设需要每个人的力量。
道德重建,社会转型的必然
所谓的道德问题并非始于今日,更不是只存在于我们身边。

Ⅲ 谈谈你对道德修养的认识

学习《思想道德修养》的心得体会

我一直喜欢学思想道德和政治这门课，因为我在生活中每每遇到不顺心或生活学习有压力时，我总是能按着以前政治老师教我们的思想方法正确的处理事情，上了大学又迈进了一个新的生活层次，要继续学习生活，做社会分配给自己的任务，此时，我们不是只只孤身一人在生活的道路上前进，学校还为我们设立了思想道德修养课，它就象我们生活前进的指明灯，带着我和我的同学们一起向前去。

到底思想道德可我有学了些什么，又有什么感想呢，我在这里总结下。

我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自觉多了一些；少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。

人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题，当代大学生生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。

学了《思想道德修养》后觉悟，作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。从审美的含义、标准讲起，大学生应该正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，树立正确的审美观，培养健康的审美情趣 ，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。市场经济既是法制经济，也是信用经济。做诚实守信的大学生是对自己绝对的要求，敬业精神是成功者的必备素质，也是当代大学生思想道德修养的主要内容。

总之，《思想道德修养》课程是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育课程，能使我们21世纪的大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质，将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。我们应该做一个怎样的人――学习《思想道德修养》的体会
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经过十数载的努力与拼搏，我终于如愿地踏入了大学神圣的殿堂。大学，是漫漫人生旅途中一个重要的中转站，是塑造人性的工厂，人将在这里得到前所未有的锤炼，它给人的感觉是那么的神圣和美妙……然而，我们应怎样“享受”这美妙的大学生活呢？大学四年应该怎么过？你对这些问题的答案，将决定你将来应该成为一个怎样的人。我们应该做一个怎样的人呢？这是一个任何人都不易把握的人生大问题。
人是地球上万物之灵，但即便是这样，人也无法离开社会群体而单独存活下去。进入大学校园，我们面对一个全新的学习生活环境，寻求友情，渴望关爱，呼唤理解和认同的需要与日俱增。正确的人际交往有助于信息的沟通，有助于协调人际关系和形成健康的心理。因此，为了结合自身营造一个良好的社会环境，我们在交往时要注意交益友，不要交损友，不能盲从行事，要有选择地进行。不仅要“择其善者而从之，择其不善者而弃之”，而且要“两害相权取其轻，两利相权取其重”。
责任，是我们每一个生活在一定社会关系之中的人与生俱来的。世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的含义。说到一个人的责任，我觉得只要我们能切实地做到对自我负责和对他人负责就足够了。我们不需要上升到什么为国家、为人民的境界，那样有点不切实际，做好自己，时时多为他人想想，我想这就足够了。
而理想，是人生的精神支柱，既来源于现实，又高于现实。人的生命是有限的，要使有限的生命富有意义，必须有明确的奋斗目标和正确的努力方向。我们要树立崇高的理想，并为实现它坚持不懈地奋斗，即使遭遇挫折，也不灰心，要迎难而上，积极向上，处处严格要求自己，我们要以崇高的人生理想激励自己在人生道路上不断地前进。
金无赤足，人无完人。当然，世上没有十全十美的人，但我们必须不断地鞭策自己，不断地完善自己，就算将来不能给社会带来什么巨大的贡献，但至少，我们也要做到无悔于心，无悔于自己！


你好、希望能帮到你哈！

Ⅳ 写你对道德的看法和感悟

每一个人都必须讲道德，也就是遵守国家的法律和法规的制度，遵守大家共同的约定，对，管护好自己的时候帮助别人。

Ⅳ 我对道德的看法300字

在当今这个社会上，对于学问的要求越来越高，尤其是东亚的教育制度回，很死板，只看重成绩，答从而忽视了道德。
学问高道德就一定好吗?对于学问，我们不能说不学，也不能一味的不讲究方法的死学，所谓不讲究方法，指的就是‘死读书，读死书，读书死’。我们为什么而读书？现在我们读书的目的，无非就是为了成绩，为了更好的前途，很少再有‘为中华之崛起而读书’的豪言响起，这种教育限制了我们的想象，束缚了我们的心灵。一些知识太不切合实际，为了学而去学，只去追求所谓的成绩，而最重要的道德却被淡视。
一个从北大毕业的学生到动物园，将一瓶浓硫酸喂一头狗熊喝下去，硫酸将狗熊的胃腐蚀，当别人问他为什么这么做时，他很平静的说：“我就是想看看它那种痛苦的死去的表情。”他对于死这个词语完全就不知道是什么概念，又何谈道德二字！同样，一个考入清华的学生，对其父母大打出手，一个个真实的事例，直接反映了现在教育的不足，我们都应该从中吸取教训。
我认为，我们应该纠正教育的方法，毕竟分数不能代表一切，就算是一个知识渊博的人，没有道德，又有什么用呢？一个没有道德的民族，又何谈什么强大繁荣呢？我们也应该重新审视自己，争取做到一个学问与道德并存的人!

Ⅵ 谈谈大家对道德的认识

“道德认识是指对于行为规范及其意义的认识，是人的认识过程在品德上的表现。其中包括道德观念、原则、信念与观点的形成，以及运用这些观念去分析道德情景，对人对事作出是非、善恶的道德判断。也可以把道德认识看作是对于行为中是非、好坏、善恶及其意义的认识。”

Ⅶ 你如何理解道德

道德是在最少二个人之间的互动基础上，别人对你的评价，或自己对自己的评价；只要你不伤害别人，就是有道德，否则就有失德；道德也是一个规则，是人在与人相处的过程中，必然遵守的规则；道德也是一个度，当你在与人相处的过程中，保持了一个合理的度，达到了双赢，这说是有道德，当你突破了道德底线，可能说是失德。

道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品行、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。

Ⅷ 谈谈自己对职业道德的看法

我对职业道德的看法有以下几点:
1、没有职业道德的人干不好任何工作。职业道德是事业成功的保证，对人生存发展具有重要意义。
2、职业道德是人事业成功的必要条件。在现代社会中，职业道德在人们事业中所起的作用表现得越来越突出。
3、职业道德品质反映着人的整体道德素质。
4、提高职业道德水平是人格升华最重要的途径。
 一、职业道德的特点：职业性、从属性和强制性、稳定性和继承性、实践性和适用性、多样性和具体性。职业道德的职业性特点还表现在职业道德调节的范围上，主要是用来约束从事本职业的人员。主要调节两个方面的关系：一是从事同一职业人员内部关系；二是职业从事者同职业对象之间的关系。
二、职业道德的社会作用：1、使一定社会或阶级的道德原则和规范职业化；2、具有促进社会道德风尚和加强精神文明建设的重要职能；3、具有帮助人们提高认识社会实现能力的职能；4、具有调节职业关系，维护正常社会秩序的职能；5、具有使个人道德品质成熟化，促进事业发展的职能。

Ⅸ 道德的特点

关于道德的特点

关于道德的特点，道德是由一定的社会经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务的，在阶级社会中道德具有明显的阶级性，这是道德的一般本质。下面就让我们一起来看看关于道德的特点吧 。

关于道德的特点

道德作为社会的上层建筑之一又有着自身的一些特点：

1.稳定性。

一定社会的道德意识是相对稳定的。

2.规范性。

道德用以调节人际关系，指示人们应当做什么、不应当做什么，因此同法律一样，是社会生活中的规范性力量。

3.社会性。

道德产生、存在于人的社会生活中，道德意识、道德规范是社会性的而不是个人性的。

4.层次性。

道德规范之间有不同的层次，有根本性的道德规范，即道德原则，也有建立于道德原则基础之上的次一级的具体的道德规范。

不要出卖自己的职业道德

的确，在工作中有些话必须说，不应该说，一定要闷在心里。在我们的日常生活中，我们可能会抱怨一些不令人满意的事情，但是对于公司来说，我们没有资格闲聊。

在背后说一些有益于企业发展的.话，比在公众场合说更有价值。其实，这也是一个员工对公司忠诚、言行一致的表现。不需要让领导者高兴，只做肤浅的文章，不需要在幕后对领导者、同事、公司、吹毛求疵的人说些什么。

事实上，它比无意识更有利于企业的发展，或者在某些情况下有利于企业的“依附”，不利于企业的发展。一个优秀的员工应该有一个宽广的头脑，一个诚实的人，对一个企业或一个领导者的决策有不同的看法，要亲自发言，澄清自己的观点，或者在预约后选择一个合适的交流场所，不要去“迎合”和抱怨。

无论什么时代，有角色问题的人都不能成为真正有所作为的人。维护公司的利益和荣誉是员工必须遵守的基本职业道德。

“人的生存就是从事各种职业，在这个过程中，必须遵守自己的职业道德，以奉献为职业道德的灵魂，才能最好地体现职业道德在服务社会、发展社会、造福社会中的作用。”罗敦洲，市委宣传部理论司司长说，在中国，奉献是实现“中国梦”（国家繁荣、民族复兴、人民幸福）的动力源泉。

“敬业”，夸大一个“敬”字，而若何在这个字高低工夫，罗敦洲觉得，起首，要有承当的肉体，爱护保重本人的事情，酷爱本人的事情，以当真的立场、承当的肉体做好手中的事情，善始善终地实现本人负担的事情使命；其次，要对本人所负担的工作、所从事的职业有更高的追求，不能仅仅将工作看成是眼前的生计之需，而是要怀着使命感，通过树立更高的职业理想和追求充分发挥自己的价值，为职业理想的实现奠定基础；最后，要有精益求精的精神，要通过不断学习、不断积累，从而掌握该工作领域最前沿的知识，获得最丰富的经验，韩愈的“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”就是敬业的最直接做法。

“一个人生命的价值在于对社会做出贡献，不断地认识到自我价值。然而，在实践过程中，令人震惊和哭泣的灵魂的英雄壮举只是其中的一小部分。大多数人从事一种最普通的工作。..在工作的过程中，你不必表现得杰出或独特，只要你能始终忠于职守。这就够了！最后，罗敦洲强调，社会主义核心价值的培养和实践，必须在心里内化，在行动路线外化，“讲错国，练国家”。这是每个人都需要牢记的事情。

雷锋的日记里有一段段落，如果你是一滴水，你是否能保湿一寸的土地；如果你是阳光，你是否会照亮一点黑暗；如果你是螺杆，你总是坚持自己的职位？我对这件事有很大的感觉，我经常问自己，希望这种奉献能影响我周围的每个人。”京东网全国客户服务中心党委书记人力资源执行主任汪世龙说。

汪世龙荣获“宿迁市劳动模范”和“宿迁十大杰出青年”荣誉称号，对“奉献”有着自己的理解和追求。他觉得这个世界上没有免费的午餐，天空不会下降。馅饼，人们想要在工作中实现一些东西，就必须坚持敬业的心，用普通人的执着，追求卓越，坚持不懈的精神和不断激励自己的石头的努力。当然，作为公司人力资源管理部门的负责人，除了以身作则，汪世龙还认为可以培养专业精神。

“近年来，我根据互联网企业员工年轻化、个性化、创新的特点，定期组织全体员工进行政治理论学习、标杆学习和团队合作，形成一种追赶他人的学习氛围；积极交流学习经验，通过开放课程和培训方式最大限度地挖掘和培训。充分发挥青年的作用，增强职工的主人翁精神，发行《京东好语》、《文化读本》、《职工手册》，使职工在文化土壤的湿润中快速成长。汪世龙“表示员工的奉献精神经常受到简单、快乐、热情的工作氛围的刺激，其效果往往是事半功倍。

Ⅹ 结合生活实际谈一谈你对道德的理解 （十万火急）

既然道德是一种良好的选择习惯，像射箭一样有一个标靶，即人的幸福，所以也像射箭一样，需要在实践中根据感觉来调整和提高它的命中率。因此，说道德的准则是感觉当不为谬误。

有人说道德的准则是自由，而把自由又定义为既不压迫人，也不受人压迫。这话一半正确，一半不正确。因为相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。对幸福一概而论，是智力不成熟的表现。人的性格是有多样性的，有的人爱好思考，有的人爱好运动。

即便同一个人，小时候和长大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快乐也具有多样性。对待不同的人，幸福既然不可以一概而论，相应的道德也就不可以一概而论。

如果对象全都是自由人，那么既不压迫人，也不受人压迫诚然是一种道德，但是如果对象一方是自由人，一方是奴隶，那么道德就是一方压迫另外一方。不可以强求相同的人遵循不同的道德，也不可以强求不同的人遵循相同的道德。