道德第一步

『壹』 如何具备职业道德修养

如何加强职业道德修养，我认为应做到以下四点：
一、加强职业道德修养，要有强烈的职业责任感，像老板一样对待工作 作为一名员工，要对企业有深厚的感情，树立起强烈的主人翁意识，以厂为家，认识到企业的利益就是自己的利益，企业的兴衰就是自己的荣辱，把本职工作的成就作为人生理想的追求，在工作中干一行爱一行专一行，做好本职工作，并积极参与企业管理，为企业发展献计献策，为企业改革发展贡献力量。在工作中不要总是想着企业是不是对得起自己，而是要多想想自己的工作是否对得起企业。英特尔总裁安迪·葛洛夫在介绍怎样工作才会卓有成效时，向人们提出了以下建议：“不管你在哪里工作，都别把自己当成员工——应该把公司看做自己开的。
二、加强职业道德修养，要有良好的职业态度，勤恳工作，敬业做事 职业态度是从业人员对自己所从事的职业的看法以及所表现出的行为举止，良好的职业态度是事业成功的一半。勤恳工作，敬业做事就是良好的职业态度。南宋理学家朱熹对敬业的定义是“专心致志，以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，勤奋努力，精益求精，尽心尽责。一个有着良好的职业态度和敬业精神的人，总是敬重和热爱自己的工作，把工作当成自己的事，而不是当成他人的事、企业的事，他彰显的是忠于职守、尽心尽力、精益求精、善始善终的职业道德和职业品格。敬业的意义不仅仅是按部就班的工作，敬业的理解也不仅仅是完成工作。敬业是像对情人的一种追求，敬业是像对子女的一种渴望。一个人无论从事什么职业，无论身在什么岗位，工作报酬是高是低，身份地位是贵是贱，都应保持强烈的敬业精神和高度的敬业态度。在工作中，以高标准严格要求自己，把工作当成自己的事业，一切从企业的利益出发，尊重自己的工作，热爱自己的岗位，把敬业精神贯穿到工作中的每一个环节、每一个细节。只有这样，才能有所发展，有所进步，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
三、加强职业道德修养，要树立做事先做人的理念，培养团队意识，与人为善，协作共事 在现代职场上，做事先做人可以说是为人处世、工作生活中的金科玉律。一个员工要取得成功，首先要修炼内功，提高自己的品质修养，人做好了，事才有可能做好。要做到对企业忠诚，对同事诚信，做人低调，为人厚道，高调做事，高效办事。要多一些知足，少一些抱怨。
四、加强职业道德修养，要从小事做起，不断增强自身职业素质 古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这句话告诫我们不要认为事情小而忽略了它的意义和作用。凡是成大事者，都会把做好每一件小事看得很重要。不积跬步，无以至千里；不积小溪，无以成江河。在我们的工作和生活中，小事往往能体现出一个人的修养。当前，在我们的员工身上，还存在着一些职业素养不高的不和谐的现象，如乱扔垃圾纸屑、随地吐痰、吸烟酗酒、坐姿不正、践踏草坪、损坏公物、大声喧哗、口出秽言、就餐插队，也还有的见了领导和客户不知道打招呼，进他人办公室不知道敲门……如此等等。把简单的事做好就是不简单，把平凡的事做好就是不平凡，正所谓海不择细流方能成其大，山不择细壤方能成其高。我们只有从身边每一件小事做起，才能成就大事，从而获得成功。

『贰』 学习道德模范的意义

对普通公民来说，学习道德模范、崇尚道德模范、争当道德模范，积极参与道德建设，关键是如何在日常生活和工作中主动地实践道德的要求、自觉地培育公民美德。

道德实践的第一步是从我做起、从现在做起、从身边小事做起，学会自尊、懂得自爱，树立“我为人人，人人为我”的道德观。整个社会的道德环境与每个人微小的道德行为息息相关，涓涓溪流可以汇聚成汪洋大海，如果每个公民都能在道德上有所作为，全社会就能形成良好的道德氛围，这是实现和谐社会的道德基石。

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全国道德模范含义：

根据中国传统道德含义，道德模范就是具有牺牲小我的利益（或幸福），而维护了大我的利益（或幸福）的言行，且事迹典型和突出人或集体。

道德模范要做出符合道德且对人民有益的事或行为。中国幸福学认为，对于我或者我们（家庭，集体，集团，阶层，阶级或人类）而言，道德是为了维护我或者我们大多数人的利益（或幸福）而约定俗成的，不损害我们大多数人幸福（利益）的，基本的规范言行。

道德模范要遵循善的原则。中国幸福学认为，检验真理的唯一标准是人民和谐幸福。所以善就是有利于人民和谐幸福言行。

因此，道德模范可以理解为行善的模范。

『叁』 简述品德的形成过程

：学生品德形成的过程为：道德认识的形成、道德情感的培养、道德意志的锻炼和道德行为的训练。一般是从知(即道德认识)开始，沿着知、情、意、行的内在发展顺序进行的。道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。
道德和品德是有着紧密联系的两个概念。这是因为离开了社会道德，也就谈不上个人品德，个人品德的面貌总是受着社会道德的影响。孩子们的道德品质，是在家庭、学校和社会的道德教育和道德熏陶下逐步形成的。家庭则是一个人形成道德品质的摇篮。
道德规范是约束人们能和蔼共处，善良最能促进社会和蔼 也就是最需要的了其实任何一个好的道德品质都于善良分不开的，甚至于要有善良为基础前提
道德品质是指一个人的思想和行为表现。道德品质好与坏会影响一个人的一生乃至更久。

『肆』 八荣八耻

时间----06年3月4日胡主席在开会时讲话里的内容

内容----以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣；以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

意义和影响----
第一，“八荣八耻”荣辱观是对革命荣辱观和社会主义荣辱观的新发展。为什么这样说呢？这主要因为，在革命、建设和改革的各个历史时期，我们党历来都很重视正确的荣辱观的重要作用。在革命战争年代，毛泽东指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”在这种革命荣辱观的引导下，我们党及其领导的人民以革命为荣、以背叛革命为耻，以勇于牺牲为荣、以贪生怕死为耻，以密切联系群众为荣、以脱离人民为耻，涌现出了像抢渡大渡河十八勇士和张思德、江竹筠等成千上万的革命烈士，推动中国革命取得了胜利。进入改革开放新时期以后，邓小平大力倡导解放思想和改革开放，并强调说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”在这种社会主义荣辱观的引导下，各级党组织和广大干部群众以思想解放为荣、以思想僵化为耻，以改革开放为荣、以保守封闭为耻，以带头致富为荣、以安于贫穷为耻，涌现出了一批敢于开拓创新的改革家和勤劳致富能手，推动社会主义现代化建设取得了举世公认的巨大成就。胡锦涛提出的“八荣八耻”，在新的历史条件下继承并发展了我们党传统的革命荣辱观和社会主义荣辱观，明确地回答了在全面建设小康社会的实践进程中，什么是“荣”、什么是“耻”这个前提性、基础性的重要问题，为全党、全社会的道德建设树立起了一根标杆，把社会主义荣辱观提高到了一个新的境界。

第二，“八荣八耻”荣辱观是中华民族优秀文化传统和改革开放时代精神有机结合的集中表现。“八荣八耻”是社会主义荣辱观的主要内容，属于道德观的范畴。我国古代，早在西周时期就很重视道德的作用。儒家学说的一个主要特点，就是很强调道德的作用，主张“以德治国”，这是中华民族优秀文化传统的一个重要内容。由于受儒家荣辱观的影响，我国传统道德教育很强调教人知耻，知耻的思想观念深深地积淀在中国老百姓的心灵深处。在社会主义社会里，在改革开放的新的历史条件下，道德的作用仍然是非常重要的。党中央在强调“依法治国”的同时，也明确提出了“以德治国”的要求，这是我们党领导和治理国家的两个基本方略。胡锦涛提出的“八荣八耻”，阐述了社会主义荣辱观的基本内容，这既继承了中华民族“以德治国”的优秀文化传统，又坚持了马克思主义的道德观，适应了我国现阶段改革开放和发展社会主义市场经济的新要求，适应了全面建设小康社会的新要求，是优秀文化传统和时代精神有机结合的集中体现。

第三，“八荣八耻”荣辱观是引领社会风尚根本好转的一面旗帜。社会风尚是指社会上流行的风气和习惯，它是衡量社会文明程度的一把重要标尺。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国社会道德风尚发生了可喜变化，呈现出积极健康向上的良好态势。但是，由于多种因素的影响，社会上还存在着比较严重的道德境界不高甚至善恶混淆、荣辱不分的现象。因此，我们必须大力倡导社会主义的荣辱观，以此作为全社会的共识，作为每个人做人的准则，促进社会风尚逐渐向好的、健康的方面转化。胡锦涛提出的“八荣八耻”荣辱观，突出地阐明了在我们的社会里，什么样的思想行为应当受到肯定和褒奖，什么样的思想行为应当受到否定和贬斥，这确实是为全党全社会树立起了一面引领社会风尚根本好转的旗帜，有利于激励人们加强思想道德和人格的修养，有利于敦促人们鄙视和抛弃“八耻”，进而逐步形成褒奖善良和正义、抵制丑恶和奸逆的良好社会风尚。

第四，树立“八荣八耻”荣辱观，是反腐倡廉的重要前提和基础。反腐倡廉主要包括两方面的工作：一是依靠道德规范的自律，二是依靠法律规范的他律。其中，自律是前提性、基础性的工作；他律是强制性、保障性的工作，两个方面都不可缺少。在实际工作和生活中，道德规范要发挥作用，特别是要比较长久地发挥作用，需要启动五个环节，即道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德习惯。而在这五个环节中，第一、二个环节是最为重要的，更具有前提性和基础性。只有清醒地认识按照道德规范来行为才是善的、正义的、光荣的，反之便是恶的、非正义的、耻辱的，才能把握衡量自己行为的道德尺度，才能克服那些“非道德意识”和“反道德意识”。胡锦涛提出的“八荣八耻”之所以重要，就在于它首先是一种道德认识，是迈进社会主义道德门槛的第一步，是遵守社会主义道德规范最重要的基础。我们要进行反腐倡廉，需要做的第一项工作，就是通过宣传教育使人们认识有关道德规范并认真遵照执行。如果连基本的道德认识都没有，所谓反腐倡廉就无从谈起了。确立“八荣八耻”意识，实际上就包括了确立应有的社会主义道德情感，确立公民、党员特别是领导干部应有的政治良知。

第五，树立“八荣八耻”荣辱观，是培育社会主义“四有”新人的根本要求。造就时代新人，事关民族的繁荣昌盛和国家的兴旺发达。早在新中国成立之初，毛泽东就提出了培养德、智、体全面发展的社会主义事业接班人的战略任务。在改革开放初期，邓小平不仅把新时期社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”，而且非常重视青少年的思想道德教育问题。胡锦涛提出“八荣八耻”荣辱观，是对全党全民思想道德建设的新要求，也是对青少年思想道德建设的新要求。古话说，“教之耻为先”，“启蒙莫先于知耻”。荣辱感是青少年道德素质养成的重要心理机制。青少年以及社会公民的知耻心并非与生俱来，它是通过后天教育和培养而形成的。让“八荣八耻”荣辱观教育进学校、进课堂、进学生思想，就能在培养青少年树立社会主义荣辱观方面尽快取得好成效。

『伍』 社会上的道德要求转化为个人内在需要的第一步是什么

道德的意思是顺应自然规律，顺应本心。我们的言语行为和起心动念，如果违背自然规律，就必然会受到自然规律的惩罚。明因果的人，不敢反道德的。

『陆』 良好的职业道德是踏入职场的第一步

良好的职业修养是每一个优秀员工必备的素质，良好的职业道德是每一个员工都必须具备的基本品质，这两点是企业对员工最基本的规范和要求，同时也是每个员工担负起自己的工作责任必备的素质。那么，怎样才是具备了良好的职业修养和职业道德呢？
每个人平时都有习惯，但不一定是职业习惯，更不一定是符合要求的职业习惯。那么，哪些才是符合要求的职业习惯呢？
第一，早到公司。每天提前到公司可以在上班之前准备好完成工作必须的工作条件，调整好需要的工作状态，保证准时开始一天的工作，才叫不迟到。
第二，搞好清洁卫生。做好清洁卫生，可以保证一天整洁有序的工作环境，同时也利于保持良好的工作心情。
第三，工作计划。提前做好工作计划利于有条不紊的开展每天、每周等每一个周期的工作，自然也有利于保证工作的质和量。
第四，开会记录。及时记录必要的工作信息，有助于准确的记载各种有用的信息，帮助日常工作顺利开展。
第五，遵守工作纪律。工作纪律是为了保证正常工作秩序、维持必须工作环境而制定的，不仅有利于工作效率的提升，也有利于工作能力的提高。
第六，工作总结。及时总结每天、每周等阶段性工作中的得与失，可以及时调整自己的工作习惯，总结工作经验，不断完善工作技能。
第七，向上级汇报工作。及时的向上级请示汇报工作，不仅有利于工作任务的完成，也可以在上级的指示中学习到更多工作经验和技能，让自己得到提升。
职业习惯是一个职场人士根据工作需要，为了很好的完成工作任务主动或被动的在工作过程中养成的工作习惯，也是保证工作任务和工作质量必须具备的品质。良好的职业习惯，是出色的完成工作任务的必要前提，如果不具备良好的职业习惯就不能按照要求完成自己的工作。所以每一个人都需要一个良好的职业习惯。

『柒』 良好道德的作用和意义

作用：

道德调节人与人之间的关系，平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。

环境道德是当代社会公德之一，它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代的高度责任感，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源发展社会生产，维持生态平衡，积极治理和防止对自然环境的人为性的破坏，平衡人与自然之间的正常关系。

意义：

引导人们追求至善的方向。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。

以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中，形成了以仁义为基础的道德。

(7)道德第一步扩展阅读：

人类拟定道德原则的目的是调节利益关系，实现本阶级（社会或团体）利益最大化。道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。

因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

道德主体借助于对客观世界的认识，借助于对现实生活条件的认识，自愿地认同社会道德规范，并结合个人的实际情况践行道德规范，从而把被动的服从变为主动的律己，把外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动。

『捌』 道德认知的培养方法

道德素质的养成教育的方法和途径1、经常开展大学生道德认知教育活动，逐渐提高道德水平。加强道德认知教育是提高受教育者的道德素质的重要途径之一。主要应做好以下两个方面的工作，一方面是有关的教育专家和教育工作者应本着科学、认真的态度建立起一个系统、科学、有效的现代德育课程体系，搞好德育教材建设，保证德育教育，内容目标化、系统化、有序化；加强德育师资队伍建设，没有合格优秀的教师，教育是不会取得成功的。开展课内外教育活动，保证有序进行。注重运用和发挥其他的学科产生的道德内容的教育成果，向德育课堂要质量，使道德认知通过有益的教学活动变成大学生的一种自觉行为，提高道德认知能力；另一方面；应向教育者强调指出的是道德认知教育内容和方式的确定要与大学生的心理接受能力和道德发展水平相适应，平时要注重开发和调动他们的心理潜能，以便更好的增强教育的针对性和延展性，从而实现德育效果内化为大学生的个性品质，良好的道德习惯。教育者应鼓励受教育者对现实道德原则以及一些相关的问题进行准确的道德评价，引导他们实事求是地看待社会生活中发生的事情，着眼于社会的发展主流，使大学生独立思考和自主判断道德问题的能力不断得到提高。另外教育者在设计教育程序和教育内容、方法时应充分考虑其他学科和一些学校开展的全员活动中包含有道德认识教育成分在德育中产生的影响和作用，有效的调整道德养成要素之间的和谐、统一、有序的关系，避免重复无效教育，使大学生在受教育的过程中能够主动自觉地增强道德认识能力，提高道德认识水平，提高道德认识能力是培养大学生良好道德品质的基础。2、培养大学生在道德认知教育活动中增强道德自我完善意识，在实践中提高道德责任感。一方面开展各种各样有益的校园活动，培养学生自尊、自重、自立、自爱、自强不息的精神，提高参与意识和竞争意识，体验主人翁的自豪感。这样就能比较有效的促进大学生对人生价值的肯定，对崇高品质和人格的渴求；另一方面，要教育学生通过学习和活动自主寻找自身道德品质的恶源，帮助他们确立有效克服自身缺点的方式和方法，从教育者和管理者的角度，应充分信任学生们，让他们感到自己有能力进行自我教育、自我管理、自我约束、不能事事必躬，包办代替。增强道德责任感是培养良好的道德素质的基础要求。在市场经济条件下，道德责任感是调节着个人与集体、社会之间的关系。道德责任感具有超越功利动机的先天目的性，使履行道德责任感的行为具有神圣高尚的价值。所以，必须教育大学生培养良好的道德责任的自律性，以此来体现行为主体的自由选择和高尚意识。也就是说，当现实生活中人们陷入道德与不道德，正义与非正义的两种境地时，就需要我们大学生能够主动自觉地选择更高一层次的道德责任，如牺牲局部利益，牺牲个人利益保存集体利益等，以此增强对集体、对民族、对国家的道德责任感，推进整个社会文明进程。3、必须坚持教育和管理两手抓，要把道德规范转变为大学生的道德品质，把他律变成自律。学生就必须在“内化”和“外化”两个方面下功夫。“内化”就是通过学习、教育，解决道德的思想认识问题。“外化”就是通过养成、管理，解决道德的行为实践问题。管理者不仅要着眼于大学生本身道德素质的养成，而且要着眼于建立一个有一定免疫力的健康向上的校园环境，为大学生道德素质养成教育提供一个良好的环境，加强教育渗透，开展丰富多彩的课内外活动和社会实践活动，把教育和管理有机结合起来，建立起一整套的教育和管理机制，如教育培养机制、舆论导向机制、风习熏陶机制、行政奖惩机制、法律强制机制等，形成一个良性教育互动系统。

『玖』 如果想有一个道德懂礼仪的孩子，就要让他明白哪几点

3、不要只告诉孩子怎么做，还要告诉孩子为什么

不要只是告诉孩子要怎么做，家长应该需要告诉孩子为什么要这么做。因为“怎么做”是一个外化的行为，“为什么”则是让孩子内化这种行为的合理性。从理解到做到，才能使孩子真正把行为持续下去。

道德礼仪的培养其实不是一蹴而就的，它需要家长和孩子从生活的方方面面来进行培养。家长千万不能只重视学习，而忽视了基本道德的培养。

『拾』 如何成为有道德的人

这个没有具体的，怎么说，每个人的看法都不一样这个是网络文库的你看看吧。回
结合公民道德规范

谈谈怎答样才能成为一个有道德的人

在这个社会中，
有许多行为规范约束着我们的一言一行，
这就是道德。
做一个有道德的
人其实很简单，
只要做每一件事都用心仔细想一想，
多为他人考虑一点，
道德就会伴随在你
的身边。

怎样才能做一个有道德有修养的人呢
?
我们应该从小做起
,
从小事做起
.
首先
,
当别人误解
侮辱你的时候
,
你应该微笑地提醒他
,
真正有道德的人是不应该这么做的
,
有道德的应该给弱
小者以帮助
,
给长辈以尊敬
,
给儿童以亲切
,
给国家以热爱
,
给别人以宽容
.
我个人认为，首先要做到
“
勿以善小而不为，勿以恶小而为之
”