怎么加道德

『壹』 金庸群侠传1怎么加道德

你说的是原版的吧？ 给你个全的
苍龙的就不是这个哦

增加道德值的内容：共小于140点。
胜乔峰败慕容复加20点
送虚竹回少林寺加10点
除丁春秋加10点
解决了光明顶上明教与六大派之争加10点
杨过与小龙女会面加5点
渤泥岛加袁承志加5点
救杨过加4点
救石破天加4点
胜东方不败加4点
带无忌见过谢逊加3点
除掉嵩山派使者加3点
解救王难姑加3点
加虚竹加3点
加杨过加3点
找来周伯通见瑛姑加3点
治苗人凤眼伤加2点解胡苗之怨加1点
将刀谱给胡斐加2点
将玉玺给慕容复加2点
将族谱给慕容复加2点
帮苗人凤退敌加2点
加张无忌加2点
除掉破庙里星宿门人加2点
将《可兰经》交还翠羽黄衫加2点
将林正南之死告知林平之加2点
胜乔峰时队伍中有段誉则段与王语嫣回无量山，这时再加二人各加2点
杀阎基得七心海棠加2点
救狄云加2点
杀神雕山洞内蛇加2点
救三圣坳庸医加2点
破庙拒加游坦之加2点
不杀一灯加2点
加程英加2点
放走任我行加2点
加胡斐加1点
将七心海棠给程灵素加1点
加程灵素加1点
加王语嫣加1点
加胡青牛加1点
加王难姑加1点
加狄云加1点
加小龙女加1点
加石破天加1点
带无忌见过张三丰加1点
凌霄城胜白万剑加1点
得达摩剑法加1点。

减道德值的内容：共应大于153点。
丐帮逼退乔峰降14点
带田伯光杀平一指降13点
杀一灯降11点
盗悦来客栈内银两降10点
力夺倚天剑降10点
加入田伯光降6点
加欧阳克降6点
加慕容复降5点
胜丘处机降3点
闯崆峒派打架降3点
恒山派胜定闲降3点。
少林寺索信降3点
盗镖局内银两降2点
胜莫大降2点
加阿紫降2点
加游坦之降2点
加林平之降2点
加平一指降2点
闯衡山派降1点
斗败裘千仞降1点
闯少林寺降1点
盗藏宝图等降1点
打一次三圣坳降1点
见过玄慈后再次加慕容复降1点
华山派盗宝降1点，带令狐冲则不降
胜左冷婵降1点
在崆峒派修炼每次降1点。
盗一件次箱、柜降1点，共45点。

『贰』 皇后成长计划怎么加道德急急急!!

育幼堂：+亲和、乐器、魅力 -感受
家务：+家务、烹饪、亲和 -魅力
客栈：+烹饪、家务、交际 -感受
棋艺：+棋艺、智力、气质
寺庙：+信仰、道德、感受 -魔性、罪恶、叛逆
黑店：+魅力、叛逆、罪恶 -道德
耕种：+体力、臂力、感受 -气质
诗艺：+书法、气质、文学
武器：+射箭
武术：+臂力、体力、武术、勇气
军法：智力、武功、武防
书画：+绘画、智力、魅力
音乐：+乐器、感受、气质
马术：+马术、勇气、感受
礼法：+礼仪、气质、交际
佛法：+信仰、道德、感受 -叛逆、魔性、罪恶
茅山：+灵力、法攻、法防、魔性 -信仰
裁缝：+创意、礼仪、亲和
烹饪：+家务、烹饪、亲和
文学：+文学、智力、谈吐
珠算：+算术、创意
舞蹈：+舞蹈、魅力、气质
工学：+创意、算术
医学：+医术、创意、智力
牧场：+臂力、体力、马术 -书法
佣人：+家务、烹饪、礼仪 -自信
戏班：+舞蹈、乐器、魅力 -亲和
市场：+算术、谈吐、交际 -气质
狩猎：+射箭、体力、勇气 -气质
工地：+臂力、体力、感受 -魅力
纺织：家务、亲和、自信 -智力
采药：+智力、体力、勇气 -气质
捕鱼：+体力、感受、臂力 -舞蹈
赌场：+叛逆、罪恶、交际 -道德、亲和、感受

习字贴 智力+4
三字经 智力+4 文学+5 书法+4
武经习要 武术+4 武功+5
刚经 道德+3 信仰+4 罪恶-5
诗歌集 智力+5 文学+3
芭蕉扇 疲劳-3 创意+3
七里香 感受+4 亲和+3
佛珠 道德+4 信仰+3
字画 文学+5 书法+4
药草 气质+3
龙井茶 疲劳-4
舞鞋 魅力+3 舞蹈+3
刺绣 气质+3 创意+5
景德茶杯 气质+3 疲劳-3
胭脂 魅力+5 气质+3
铜镜 自信+7
玉佩 气质+3 自信+3
算盘 算术+9
鲁班锁 创意+7
伤寒论 智力+5 艺术+3
针灸 医术+10
盆栽 疲劳-5 绘画+5
牛皮护腕 武术+4
山海经 智力+4 感受+5
孙子兵法 智力+4 武防+4
抓鬼奇谭 魔性+4 灵力+3
珍珠戒 魅力+3 自信+5
文房四宝 文学+3 书法+3
卷猫记 感受+3 创意+4
面具 魅力-5 自信-3
贝壳 气质+5 感受+4
烤鸭 疲劳-4
仙桃 魅力+3 疲劳+3 （疲劳居然+3...）
聚宝盆 金钱+8
牛郎笛 道德-4 罪恶+3
凤羽 绘画+5
妖精内衣 魅力+4 魔性+3
布偶 感受+5 疲劳-5
菩提念珠 罪恶-4 叛逆-5
香蕉 疲劳-8
玉瓶山水 道德+3 罪恶-2
跌打伤药 疲劳-9
菩提嫩叶 罪恶-3 叛逆-5
观音像 罪恶-3 叛逆-8
*木瓜秘制丹 胸围+3~5
孙悟空玩偶 气质+4 疲劳-5
人参果 罪恶-10
春宫图集 罪恶+4 魔性+5
被遗忘的炒锅 烹饪+3 家务+5
魔女日志 叛逆+4 魔性+5
双人陶俑 罪恶+4 魔性+5
龙泉酒 感受+5 文学+5
青楼红酒 道德-5 罪恶+4
雪莲 智力+5 灵力+5
暴露内衣 罪恶+9 （为嘛不是魅力+9...）
幽迷香囊 魅力+5 罪恶+3
人参 体力+3 臂力+4
*湿漉短棍 罪恶+3 魔性+9 (为什么又带星号...?)
玉碎片 感受+3 自信+3
关公雕像 武术+5 武防+5 武攻+5
夜叉耳饰 叛逆+5 魔性+3
美味食物 体重-1 （B U G）
怪味魔芋 体重-1
骨形烘饼 自信-5 魔性+4
动物项圈 自信-5 魔性+4
蚯蚓 疲劳+4 （......）
大唐律文 智力+5 感受+3
入夜梦语 罪恶+4 魔性+4
香囊 魅力+3 气质+3
奇怪的物品 罪恶+12 （你猜里面是什么？）
烈女传 道德+4 感受+

『叁』 如何加强道德建设

随着人类社会的高速发展。加强道德建设就就更加迫在眉睫。纵观历史，道德对促使人类社会的文明进步起到了不可估量的作用。它不仅是衡量一个国家及地区兴旺发达和文明进步程度的标志，并能体现一个民族精神面貌、文明水平的高低。随着当今时代的开放，社会交往日益频繁，道德作为社会成员须共同遵守的行为规范，愈来愈显示其法律无法代替的重要功能。由此，在当今时代，我们更需要高度重视加强社会道德的建设。1、创建不良道德记录网络共享系统。20世纪70年代以来，在席卷全球的科技革命浪潮中，计算机技术和现代通信技术二者结合形式的网络信息技术逐步广范应用，使信息资源共享活动进入了全面的质变阶段。它突破了空间因素对信息资源共享活动的根本制约，诱发了人们利用信息资源观念的深刻变革，西方发达国家纷纷利用这一技术建立起了诚信信息系统，对约束人的行为起到了积极的作用，收到了良好的效果。可直到今天我们国家在这方面还是空白。这不觉让人感到悲哀。下面我就建立诚信共享系统及其作用谈一点个人想法。
建立诚信信息共享系统的必要性。自20世纪70年代末开始，随着改革开放的不断深入，经济的迅猛发展，由于当时法律不健全，社会制度不完善。加之拜金主义和享乐思想开始在社会上蔓延。造成社会上为了钱不惜杀人抢劫、
坑蒙拐骗，欠账不还、造假泛乱。如
民风每旷日下，社会如此混乱。造成如此境况除我们的道德教育缺失、法治制度不健全外。更主要的是于没建立全社会诚信信息共享系统有关。因为，人违法或犯罪和危害公共行为一旦进入公共信息网，你将寸步难行，置于全社会监督之下，成了过街老鼠人人喊打。这样谁还敢去违纪违法。
世界上的信用制度已建立150多年，最早建于金融信贷。即银行和政府出面，委托资信评估机构设立信用记录公司，对金融市场参加者的信用状况进行调查登记，将记录资料输入电脑数据库，数据库一直连续跟踪客户的信用变化情况。当金融机构需要调查某一客户的信用时就要向信用记录公司购买该客户的信用记录资料，信用记录公司提供有偿的信用服务。这种金融信用记录后来转化成个人的全部诚信档案。信用档案是个人的第二身份证。
个人可以通过信用方式获得支付能力而进行消费、投资和经营。个人信用可以通过一系列有效的数据、事实和行为来标明，良好的个人信用档案可以视作个人的第二身份证。自由流动，却有一个终生的社会安全号，通过这个无法伪造的号码，每个人拥有一份资信公司作出的信用报告，任何银行、公司或业务对象都可以付费查询这份报告。在美国，这样的信用档案十分严密。有过不良的民事记录，甚至刑事记录的，如诈骗、空头支票、欠款不还、破产等，在你要贷款，上保险和求职时，都比清白人麻烦得多，要多掏利息或保险费率。比如说，你开的汽车由于你的原因出了事故，以后保险公司就要提高你的费率。难怪美国人老实，不老实是要付出代价的。因此，市民非常重视培养自己的信用。在这样的社会中，不是人们不想耍滑头，而是制度约束人必须诚实。2、将道德纳入法制建设。
法律义务与道德义务具有较为密切的联系。有限制的道德法律化不但具有相当的可行性，而且可以成为提升国民的整体道德水平的有效途径。所以，道德义务不作为犯罪完全可以成为法律义务的来源。在中国，由于儒家思想传承，法律上一直存在着法益侵害说与伦理维持说之对立。法益侵害说认为犯罪是严重侵害或威胁法益的行为，刑法的任务在于保护法益免受犯罪的侵害；伦理维持说则认为犯罪是对社会伦理的严重违反，应该受到法律的制裁。上述两种观点在争辩中他们忽略了三个问题：一、两者本来就是统一的，不伦法益侵害说还是伦理维持说，目的都是维护社会秩序；二、他们忘记立法的宗旨，立法的宗旨是防而不是治，没有规矩不成方圆；三是他们忽略了人的自然本性和人性是因人而异，在道德范畴内，人的自然本性和人性在相同的条件下和在不同的条件下都有不同的反应，可能作为，也可能不作为，如不加以约束，势必给社会带来危害。综上所述，把伦理道德纳如法制范畴是必须的而且是可行的。（1）、法益是法律所保护的社会利益，而社会伦理秩序可以成为社会利益的一个组成部分，一经法律规定，便上升为法益。而法益的侵害行为大部分也是为社会伦理所不能相容的。所以，两者应该殊途同归。（2）、是发挥法律作用，维护社会秩序的需要。维护社会秩序和善良风俗是法律的重要任务之一。对有损于社会公德和公共秩序的行为，不仅要从道义上加以斥责，更要从法律上给予惩罚。（3）、西方发达国家已把伦理道德纳入法制轨道。国外已经有相关的立法先例。如托克维尔在《论美国的民主》中总结美国立法时说：“立法者关注的重点在于通过法律维持社会道德的规范和良好习俗。因此，它们非常重视对道德的尊崇，把几乎所有的恶行都列入了惩治的范畴”。到目前为止，西方发达国家的刑法典中也都包含和伦理道德的内容。由于这些国家把伦理道德都纳入了法制轨道，在社会秩序上才收到良好的成效。（4）、促进人们道德水平的提高。道德义务上升为不作为犯罪的作为义务，其目的并不仅仅在于对那些违反道德义务的行为施以处罚，更重要则在于促进人们道德水平的提高。道德的形成发展从总体上看是一个自发的过程，道德实施却不能完全以靠自觉的行动，必须要有法律的强制性。这不仅提高了法律意识，还增强了道德观念。将大大提高全社会的道德水平。3、加强法制和伦理道德教育。
首先，道德教育应从婴幼儿抓起。
当孩子呱呱坠地开始，这个小生命就有饥饿、冷热、痛苦和舒适等感觉功能。首先他要吃，并能对周边的冷热做出反应，如果痛苦他就会哭，如果舒适他就会甜甜睡去。这时教育就已经开始，我们在满足他一般性需求的同时，要不断的让他适应环境，培养他生存的本能，当小孩对周边的事物有所反映时，父母就成了孩子的第一
任老师，父母的一举一动都尽收孩子的眼里。过去人们常说母慈子善原因就在这里。
其次，就是学校的教育，这是一项系统工程，包括教材的编写、课程的设置、课外的公益活动的安排等等。要有组织、有计划、有步骤加以实施。通过事例来教育他们那些可为，那些不可为，培养孩子“去恶”和“扬善”的理念，塑造他们的德性和良知；通过法律来教育学生要约束自己的言行举止，克制自己的冲动和情绪，追求合理的利益所得，认清什么行为是犯罪，什么是对社会有益，同时也向学生灌输一些法律知识，使他们知法、懂法，避免在未来的人生路上走向犯罪；通过课外的公益活动来践行道德教育。所谓公益活动在不为任何物质报酬的情况下，志愿贡献个人的时间、精力、金钱等，去从事社会公益和社会服务事业。通过这一社会实践活动培养他们
"无私奉献、友爱互助、共同进步"的精神，让孩子们在为社会无偿奉献的同时，学会相互关怀，相互信任，从而形成一股"我为人人，人人为我"团结、互助的精神，有助于进一步改善社会风气，净化社会环境。
第三、创造良好的道德环境。所谓道德环境是对全社会而言。人一生能否做到遵法律、守道德的公民，除了上述必备的教育外还要有良好的道德环境。如果是在一个价值观被扭曲、道德一文钱都不值、物欲横流世俗环境里，人就必须变成恶魔。否则他就无法生存。道德环境主要指：一是要有法治，有法治公理和道德才能得到彰显；二是要民主，只有民主人与人之间才有平等可言；三是要有道德示范。就是没个人都是善与恶的典范。一个人的行为不单单是自己，其实他每时每刻都在影响着他人。“己所不欲，勿施于人”人类作为能够意识到自己存在的高级动物，能够以自己的好恶取舍本能进行着改造者生存环境。在追求自身的利益时要尊重对方的利益，不能为某取他人利益侵犯人权，如果人人都能如此这就是最好的示范。

『肆』 金庸群侠传中怎么增加道德

你说的是原版的吧？ 给你个全的
苍龙的就不是这个哦 要苍龙版的在发消息给我
增加道德值的内容：共小于140点。
胜乔峰败慕容复加20点
送虚竹回少林寺加10点
除丁春秋加10点
解决了光明顶上明教与六大派之争加10点
杨过与小龙女会面加5点
渤泥岛加袁承志加5点
救杨过加4点
救石破天加4点
胜东方不败加4点
带无忌见过谢逊加3点
除掉嵩山派使者加3点
解救王难姑加3点
加虚竹加3点
加杨过加3点
找来周伯通见瑛姑加3点
治苗人凤眼伤加2点解胡苗之怨加1点
将刀谱给胡斐加2点
将玉玺给慕容复加2点
将族谱给慕容复加2点
帮苗人凤退敌加2点
加张无忌加2点
除掉破庙里星宿门人加2点
将《可兰经》交还翠羽黄衫加2点
将林正南之死告知林平之加2点
胜乔峰时队伍中有段誉则段与王语嫣回无量山，这时再加二人各加2点
杀阎基得七心海棠加2点
救狄云加2点
杀神雕山洞内蛇加2点
救三圣坳庸医加2点
破庙拒加游坦之加2点
不杀一灯加2点
加程英加2点
放走任我行加2点
加胡斐加1点
将七心海棠给程灵素加1点
加程灵素加1点
加王语嫣加1点
加胡青牛加1点
加王难姑加1点
加狄云加1点
加小龙女加1点
加石破天加1点
带无忌见过张三丰加1点
凌霄城胜白万剑加1点
得达摩剑法加1点。

减道德值的内容：共应大于153点。
丐帮逼退乔峰降14点
带田伯光杀平一指降13点
杀一灯降11点
盗悦来客栈内银两降10点
力夺倚天剑降10点
加入田伯光降6点
加欧阳克降6点
加慕容复降5点
胜丘处机降3点
闯崆峒派打架降3点
恒山派胜定闲降3点。
少林寺索信降3点
盗镖局内银两降2点
胜莫大降2点
加阿紫降2点
加游坦之降2点
加林平之降2点
加平一指降2点
闯衡山派降1点
斗败裘千仞降1点
闯少林寺降1点
盗藏宝图等降1点
打一次三圣坳降1点
见过玄慈后再次加慕容复降1点
华山派盗宝降1点，带令狐冲则不降
胜左冷婵降1点
在崆峒派修炼每次降1点。
盗一件次箱、柜降1点，共45点。

『伍』 （三）、如何加强道德建设

随着人类社会的高速发展。加强道德建设就就更加迫在眉睫。纵观历史，道德对促使人类社会的文明进步起到了不可估量的作用。它不仅是衡量一个国家及地区兴旺发达和文明进步程度的标志，并能体现一个民族精神面貌、文明水平的高低。随着当今时代的开放，社会交往日益频繁，道德作为社会成员须共同遵守的行为规范，愈来愈显示其法律无法代替的重要功能。由此，在当今时代，我们更需要高度重视加强社会道德的建设。1、创建不良道德记录网络共享系统。20世纪70年代以来，在席卷全球的科技革命浪潮中，计算机技术和现代通信技术二者结合形式的网络信息技术逐步广范应用，使信息资源共享活动进入了全面的质变阶段。它突破了空间因素对信息资源共享活动的根本制约，诱发了人们利用信息资源观念的深刻变革，西方发达国家纷纷利用这一技术建立起了诚信信息系统，对约束人的行为起到了积极的作用，收到了良好的效果。可直到今天我们国家在这方面还是空白。这不觉让人感到悲哀。下面我就建立诚信共享系统及其作用谈一点个人想法。 建立诚信信息共享系统的必要性。自20世纪70年代末开始，随着改革开放的不断深入，经济的迅猛发展，由于当时法律不健全，社会制度不完善。加之拜金主义和享乐思想开始在社会上蔓延。造成社会上为了钱不惜杀人抢劫、 坑蒙拐骗，欠账不还、造假泛乱。如 民风每旷日下，社会如此混乱。造成如此境况除我们的道德教育缺失、法治制度不健全外。更主要的是于没建立全社会诚信信息共享系统有关。因为，人违法或犯罪和危害公共行为一旦进入公共信息网，你将寸步难行，置于全社会监督之下，成了过街老鼠人人喊打。这样谁还敢去违纪违法。 世界上的信用制度已建立150多年，最早建于金融信贷。即银行和政府出面，委托资信评估机构设立信用记录公司，对金融市场参加者的信用状况进行调查登记，将记录资料输入电脑数据库，数据库一直连续跟踪客户的信用变化情况。当金融机构需要调查某一客户的信用时就要向信用记录公司购买该客户的信用记录资料，信用记录公司提供有偿的信用服务。这种金融信用记录后来转化成个人的全部诚信档案。信用档案是个人的第二身份证。 个人可以通过信用方式获得支付能力而进行消费、投资和经营。个人信用可以通过一系列有效的数据、事实和行为来标明，良好的个人信用档案可以视作个人的第二身份证。自由流动，却有一个终生的社会安全号，通过这个无法伪造的号码，每个人拥有一份资信公司作出的信用报告，任何银行、公司或业务对象都可以付费查询这份报告。在美国，这样的信用档案十分严密。有过不良的民事记录，甚至刑事记录的，如诈骗、空头支票、欠款不还、破产等，在你要贷款，上保险和求职时，都比清白人麻烦得多，要多掏利息或保险费率。比如说，你开的汽车由于你的原因出了事故，以后保险公司就要提高你的费率。难怪美国人老实，不老实是要付出代价的。因此，市民非常重视培养自己的信用。在这样的社会中，不是人们不想耍滑头，而是制度约束人必须诚实。2、将道德纳入法制建设。 法律义务与道德义务具有较为密切的联系。有限制的道德法律化不但具有相当的可行性，而且可以成为提升国民的整体道德水平的有效途径。所以，道德义务不作为犯罪完全可以成为法律义务的来源。在中国，由于儒家思想传承，法律上一直存在着法益侵害说与伦理维持说之对立。法益侵害说认为犯罪是严重侵害或威胁法益的行为，刑法的任务在于保护法益免受犯罪的侵害；伦理维持说则认为犯罪是对社会伦理的严重违反，应该受到法律的制裁。上述两种观点在争辩中他们忽略了三个问题：一、两者本来就是统一的，不伦法益侵害说还是伦理维持说，目的都是维护社会秩序；二、他们忘记立法的宗旨，立法的宗旨是防而不是治，没有规矩不成方圆；三是他们忽略了人的自然本性和人性是因人而异，在道德范畴内，人的自然本性和人性在相同的条件下和在不同的条件下都有不同的反应，可能作为，也可能不作为，如不加以约束，势必给社会带来危害。综上所述，把伦理道德纳如法制范畴是必须的而且是可行的。（1）、法益是法律所保护的社会利益，而社会伦理秩序可以成为社会利益的一个组成部分，一经法律规定，便上升为法益。而法益的侵害行为大部分也是为社会伦理所不能相容的。所以，两者应该殊途同归。（2）、是发挥法律作用，维护社会秩序的需要。维护社会秩序和善良风俗是法律的重要任务之一。对有损于社会公德和公共秩序的行为，不仅要从道义上加以斥责，更要从法律上给予惩罚。（3）、西方发达国家已把伦理道德纳入法制轨道。国外已经有相关的立法先例。如托克维尔在《论美国的民主》中总结美国立法时说：“立法者关注的重点在于通过法律维持社会道德的规范和良好习俗。因此，它们非常重视对道德的尊崇，把几乎所有的恶行都列入了惩治的范畴”。到目前为止，西方发达国家的刑法典中也都包含和伦理道德的内容。由于这些国家把伦理道德都纳入了法制轨道，在社会秩序上才收到良好的成效。（4）、促进人们道德水平的提高。道德义务上升为不作为犯罪的作为义务，其目的并不仅仅在于对那些违反道德义务的行为施以处罚，更重要则在于促进人们道德水平的提高。道德的形成发展从总体上看是一个自发的过程，道德实施却不能完全以靠自觉的行动，必须要有法律的强制性。这不仅提高了法律意识，还增强了道德观念。将大大提高全社会的道德水平。3、加强法制和伦理道德教育。 首先，道德教育应从婴幼儿抓起。 当孩子呱呱坠地开始，这个小生命就有饥饿、冷热、痛苦和舒适等感觉功能。首先他要吃，并能对周边的冷热做出反应，如果痛苦他就会哭，如果舒适他就会甜甜睡去。这时教育就已经开始，我们在满足他一般性需求的同时，要不断的让他适应环境，培养他生存的本能，当小孩对周边的事物有所反映时，父母就成了孩子的第一 任老师，父母的一举一动都尽收孩子的眼里。过去人们常说母慈子善原因就在这里。 其次，就是学校的教育，这是一项系统工程，包括教材的编写、课程的设置、课外的公益活动的安排等等。要有组织、有计划、有步骤加以实施。通过事例来教育他们那些可为，那些不可为，培养孩子“去恶”和“扬善”的理念，塑造他们的德性和良知；通过法律来教育学生要约束自己的言行举止，克制自己的冲动和情绪，追求合理的利益所得，认清什么行为是犯罪，什么是对社会有益，同时也向学生灌输一些法律知识，使他们知法、懂法，避免在未来的人生路上走向犯罪；通过课外的公益活动来践行道德教育。所谓公益活动在不为任何物质报酬的情况下，志愿贡献个人的时间、精力、金钱等，去从事社会公益和社会服务事业。通过这一社会实践活动培养他们 "无私奉献、友爱互助、共同进步"的精神，让孩子们在为社会无偿奉献的同时，学会相互关怀，相互信任，从而形成一股"我为人人，人人为我"团结、互助的精神，有助于进一步改善社会风气，净化社会环境。 第三、创造良好的道德环境。所谓道德环境是对全社会而言。人一生能否做到遵法律、守道德的公民，除了上述必备的教育外还要有良好的道德环境。如果是在一个价值观被扭曲、道德一文钱都不值、物欲横流世俗环境里，人就必须变成恶魔。否则他就无法生存。道德环境主要指：一是要有法治，有法治公理和道德才能得到彰显；二是要民主，只有民主人与人之间才有平等可言；三是要有道德示范。就是没个人都是善与恶的典范。一个人的行为不单单是自己，其实他每时每刻都在影响着他人。“己所不欲，勿施于人”人类作为能够意识到自己存在的高级动物，能够以自己的好恶取舍本能进行着改造者生存环境。在追求自身的利益时要尊重对方的利益，不能为某取他人利益侵犯人权，如果人人都能如此这就是最好的示范。

『陆』 金庸群侠传苍龙逐日怎么加道德

关于十四本小说剧情增减善恶值的条件和流程剧情
飞雪

1、带胡匪召田归农-2(邪)不召+2

2、不召田归农后再召田归农-4(+2-4=-2，也相当于第1条的直接召田归农，并无差别)

3、带胡匪救苗人凤+2(正)

4、飞正带胡匪杀阎基+2

5、飞正给苗人凤解药+2

6、飞正单挑苗人凤+2

7、飞邪带田桂农召阎基-1

8、飞邪带田、阎杀苗人凤-3

连

1、召狄云(要求道德70+)+2杀狄云-2

2、连邪-2连正+2(帮血刀僧为邪反之为正)

3、召花铁干-1不召0(需连邪)

4、夺血刀-1(需连邪)

5、狄云赠送神照经(要求道德80+)+1

天

1、救钟灵+1

2、无量山战四大恶人+1

3、天龙寺战鸠摩智+1

4、拒绝慕容复+2(正)答应慕容复-8(邪)

5、天正聚贤庄大战+5

6、天正少林大战+3

7、天正召段、王+2

8、天邪丐帮揭穿乔峰-5

9、天邪召慕容复-1

射

1、高升客栈带郭靖帮黄蓉+2(正)不帮-2(邪)

2、射正明霞岛战欧阳峰+1

3、射正牛家村救郭、黄+2+2=+4

4、射正铁掌帮救郭、黄+1

5、战渔-1给金娃娃+1

6、战樵-1和诗(需西部农村教孩子且不要报酬)+1

7、战耕-1武100+德75+不战放行+1

8、战读-1看过桃花岛对联则不战放行+1并且资质+3

9、射正一灯居战欧阳、裘+3+5=+8

10、射正桃花岛召郭、黄(要求道德80+)+1

11、射正重阳宫战欧阳、裘、蛇阵+5+3=+8

12、射邪明霞岛救欧阳克-1

13、射邪牛家村杀欧阳克-3-2=-5

14、射邪杀一灯-10不杀一灯+4(中线)

15、射邪战重阳宫-3

白

1、杀陈达海+1(邪)不杀陈达海+2+2=+4

2、白邪杀李文秀-5不杀李文秀+2

笑

1、河洛事件+1

2、高升事件+1

3、战桃谷六仙+1

4、笑正带令狐杀林平之+5战五岳派+5

5、笑邪答应帮岳不群作五派掌门-5

6、笑邪召林平之+5-1=+4

书

1、帮回族+2(正，有三分剑术)帮官兵-2(邪，有3000两)

2、书正战死囚牢+2

3、书正战恒山山麓+2

4、书邪战死囚牢-2

5、书邪战恒山山麓-2

神

1、救雕+2

2、给杨过断肠草+1

3、蜘蛛洞救周伯通+2

4、杀杨、龙-10(邪)战金轮+3(正)

5、神正古墓召杨、龙+2

侠

1、抢玄冰碧火酒+1

2、答应灭雪山派-3(邪)不答应+1(正)

3、侠正紫烟岛救白万剑+2

4、侠正在雪山派得赏善罚恶令+1

5、侠正召石坡天+1

6、侠邪丽春院战张三李四-1

7、侠邪长乐帮得赏善罚恶令-1

8、侠邪战侠客岛-5

倚

1、选通知张无忌+1(正)、不通知-2(邪)

2、倚正去通知张无忌+1

3、倚正初入光明顶+1

4、倚正救明教+5

5、倚正给张无忌金毛+1

6、倚正给苇一笑火蟾+1

7、倚正战三使+1

8、倚正杀成昆+2

9、倚邪追至成昆家-3

10、倚邪灭昆仑-3

11、倚邪灭崆峒、华山、峨嵋-9

12、倚邪杀成昆+1

碧

1、召温青青+1

2、带温青青见袁承志后选调查+2(正)选不调查-2(邪)

3、碧正给袁承志太白三英书信+1

4、碧正救金龙帮+3

5、碧正战五仙教+1

6、碧正挑玉真子+3

7、碧正队伍有名医救温青青+3

8、碧正浡泥岛召袁承志(要求道德75+)+1浡泥岛杀袁承志(要求道德75-)-3-3=-6

9、碧邪答应焦婉儿-1

10、碧邪灭华山后山-5

鸳

1、带田伯光杀萧中慧-5(邪)

2、召萧中慧(要求道德60+)+1

3、带萧中慧问候老萧+1(正)

4、不带萧中慧战老萧-2(邪)

支线

1、救胡青牛+1

2、第一时间送虚竹回少林+10(白痴才会这样做，灵鹫宫、肋骨山、星宿海的剧情、道具、武功都没了、薛暮华也召不到了)

3、不帮宋青书+1帮宋青书-2-3=-5

4、带张无忌见张三丰+1

5、倚正光明顶战后去峨嵋杀灭绝-5

6、倚正光明顶战后去崆峒战斗-1(可重复，不可失败)

7、丽春院帮田伯光-3不帮

8、田伯光居召田伯光-5(需队伍有女且道德39-)

9、牛家村选叫欧阳峰爸爸-1

10、杀江南七怪-5

11、召梅超风-1

12、杀霍都+1召霍都(要求道德29-)-5

13、杀霍都后还给丐帮打狗棒+6召霍都后战丐帮四大帮主-5

14、杀丁春秋+5

15、少林须弥宝箱-5、金刚服魔宝箱-2战斗

16、重阳宫七星宝箱-3战斗

17、林平之灭青城-5

18、夺金刀-5夺五虎断门-1

19、西部农村教学+1不教学-10教学后不收费+1

20、给祖千秋翡翠杯+1

21、昆仑仙境挖九阳-1

22、告诉周伯通有儿子+3

23、黑木崖真武宝箱-3

24、天宁寺捐赠100两+1

25、天宁寺偷30两-2

『柒』 金庸群侠传RPG怎么加道德

因为一系列的主线基本上都是加道德的，例如：救石破天（必收的），帮版瑛姑叫老顽童回到权他身边，救何难姑，昆仑派打何太冲救医生，嵩山论剑，令杨过夫妻团聚，救苗人凤，帮胡一刀杀阁基，不帮慕容复揭发乔峰直接打赢乔峰拿天龙八部，光明顶帮明教。帮美女霍青桐打赢金轮法王拿回可兰经，杀成昆。等印象中想不起那么多了。但个人觉得主重要的是要注意游戏中不要随便拿别人的东西（除屋主同意和屋没人），因为拿了就会降道德的，只要你做到这点。保证你到后期必定会收到虚竹。带他到那个珍陇棋局学小无相功和逍遥内功。还有南肾的镜子可以查看道德值，我记得85左右就可以收了。

『捌』 美少女成长计划怎么增加道德值

加道德：复
教堂可以制加道德和信仰，减少叛逆和罪孽。
神学课可以加智力、自尊、道德和信仰。
教堂减少叛逆和罪孽而神学课不减~！
减道德：
魅情酒店可以加魅力、叛逆、罪孽，减少道德、体力。
赌场可以加感受、叛逆、罪孽，减少道德、气质。
黑街旅馆可以加体力、亲和、魔性，减少道德。
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『玖』 如何加强道德建设

如何加强思想道德教育呢?
首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。作为成人教育学院这一特殊的学院，招收的学生有他的特殊性。所以对教师队伍的要求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生的道德修养呢？现在许多教师只管书本的教学任务，忽视思想道德教育，台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为，应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者，如果教师不说或懒说，这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责，而且也承担着育人的义务，如果学生养成了这些坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢？所以说应该加强教师的思想道德修养。
其次，建立一套科学完整的思想教育体系，贯穿于大学教育的始终，开设相应的思想道德教育教材，并设立专项研究机构，根据学生状况因材施教。我们象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。由于我国经济落后，教育投资相对于发达国家如杯水车薪，教育体制毕竟还是以应试教育为主，进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者，在中学阶段的教育是以题海战略为主，父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生，而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖,这叫“以优遮百丑”，这样学生进入大学以后就要好好享受一翻，没有负担放纵自己,长此以往就很危险,可见思想道德教育对大学教育是多么重要啊。所以我们的大学教育应当注重专业教育向素质教育转变。
最后,加强大学生学英模、赶先进,自觉提高道德修养的学习氛围,从过去全社会学雷锋,学习孔繁森等给人们的思想也带来一定浪潮,今天我们的大学教育将学习先进、英模的活动开展的怎样呢¡至今我所见的也只是学术报告、信息交流等一些专业技术报告。而各行各业的先进事迹报告在我们高校讲座中几乎没见过，也只是从报纸、新闻里能见到。特别是我国最近发生的灾难，对我国经济的发展带来很大的影响，在这非常时期涌现出来的先进事迹，很值得我们当代大学生去学习。这将对我们当代大学生的影响有深远的意义。

『拾』 如何加强个人道德修养

1、从目前的社会环境来看，从目前的思想道德素质的现状来看，提高思想道版德素质，就需要从以下这三权个方面来做出努力:

一、应该在自我价值和社会价值的结合上。我们既不否定每一个人的自我价值，但是我们也不能否定社会价值，所以正确的正位，就是要把二者结合起来，善于把自我价值融入社会价值之中，善于通过社会价值的实现体现自我价值。

二、维系道德良心。要提高自己的道德素质，我们就很有必要从“四个心”入手，从培养“四个心”入手，这“四个心”就是仁爱心、责任心、同情心、羞耻心。

三、优良的行为习惯的养成。要做善事你要不断做，你不乱扔垃圾你不断实践，把认识落实到行为，行为沉淀为习惯，习惯升华为信念。

2、道德修养释义：是人的道德活动形式之一，它是个人自觉地将一定社会的道德要求转变为个人道德品质的内在过程。不同社会、时代和阶级的道德修养有不同的目标、途径、内容和方法。在中国古代，人们常用“内省”、“自省”、“洁身”、“澡身”、“修身”等表示道德上的修养。北宋理学家程颢第一次正式使用“修养”这一概念，认为“修养之所以引年，国祚之所以祈天永命，常人之至于圣贤，皆功夫到这里则有此应”。