赞美道德

⑴ 为道德模范写一赞美的话

美好道德，是我们社会的行为榜样，我们应该用实际行动去学习他们！

⑵ 赞美人品德高尚的成语有哪些

形容人品德高尚的成语：
【光明磊落】：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
【光明正大】：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
【襟怀坦白】：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
【胸怀坦荡】：形容人心胸宽广，对事物的宽容和承受力
【高风峻节】：高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
【一身正气】：一身都是正气，比喻，人光明磊落，刚正不阿
【忠厚老实】：形容人品质好，厚道、实在
【蕙心纨质】：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
【自惭形秽】：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
【蕙心纨质】：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
【大义凛然】：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
【德才兼备】：德：品德;才：才能;备：具备。指同时兼有优秀的品德和才能。
【众望所归】：众望：众人的希望;归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
【年高德劭】：劭：美好。年纪大，品德好。
【正气凛然】：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
【高风亮节】：高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
【德高望重】：德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。
【大公无私】：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
【金玉其质】：质：本质，品质。品质有如金玉，指人的品质高洁。
【不磷不缁】：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
【璞玉浑金】：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

⑶ 赞美男人品德诗句

1、饮中八仙歌

唐代：杜甫

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

译文

崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。

2、侠客行

唐代：李白

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

译文

朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。

3、春日忆李白

唐代：杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

译文

李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

4、老将行

唐代：王维

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

译文

当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。

5、苏武

唐代：李白

苏武在匈奴，十年持汉节。

白雁上林飞，空传一书札。

牧羊边地苦，落日归心绝。

渴饮月窟冰，饥餐天上雪。

译文

苏武被匈奴拘押了十九年，始终保留了汉节与对汉朝的忠诚。他利用白色大雁传信息，飞到了汉武帝的上林苑。他在遥远的北方牧羊，艰苦万分，回归家乡的心如同西落的太阳，几乎要绝望。渴了就饮用寒冷的冰窖水，饿了就食用天上的飘雪。

⑷ 赞美一个人品德高尚的诗词

墨梅 作者:王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清专气满乾坤.竹石属 郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.石灰吟 于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.

⑸ 赞美人品德高尚的成语有哪些

平易近人、宽宏大量、冰清玉洁、持之以恒、

锲而不舍、废寝忘食、大义凛然、临危不内俱、宽容容大度、

光明磊落、不屈不挠、鞠躬尽瘁、死而后已、奋不顾身、

舍己为人、坚强不屈、赤胆忠心、不屈不挠、忠贞不渝、

誓死不二、威武不屈、舍死忘生、肝胆相照、克己奉公、

一丝不苟、两袖清风、永垂不朽、顶天立地、豁达大度、兢兢业业

⑹ 有哪些赞美自己品德的词语

品德，谓品质道德，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。下面的是形容人品德好的词语，希望能帮助到你！


形容人品德好的词语

德高望重 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致

高人雅士 高山仰止 厚德载物 黄花晚节 寒花晚节

怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙

澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 兴高采烈

雅人深致 以小人之心,度君子之腹 沅茞澧兰 清风峻节 如坐春风

晚节黄花 兴高采烈 雅人深致 以小人之心,度君子之腹

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光

高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质

见危授命 鞠躬尽瘁,死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉

明德惟馨 年高德劭 前人栽树,后人乘凉 青天白日 山高水长

拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

形容品德高尚的名言(经典版)

1) 为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东

2) 好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋

3) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

4) 如果想做最幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。 〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

5) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

6) 不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

7) 坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

8) 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修

9) 不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

10) 坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

11) 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 ——埃勒里

12) 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

13) 越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。——屠格涅夫

14) 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

15) 在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

形容品德高尚的名言(最新版)

1) 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德

2) 严肃的人模仿高尚的.人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德

3) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 --- 巴尔扎克

4) 爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克

5) 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 (埃勒里)

6) 一出完美的悲剧是人性的高尚的产物。 (艾迪生)

7) 荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。 (爱迪生)

8) 使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。(奥维德)

9) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 (巴尔扎克)

10) 仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。 (巴尔扎克)

11) 一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。 (巴尔扎克)

12) 不为人知的高尚行为，是最值得尊敬的。 (巴斯德)

13) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。 (柏拉图)

14) 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。 (北 岛)

15) 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。 (黑格尔)

⑺ 赞美“德行”的成语有哪些

1、德高望重[dé gāo wàng zhòng]

德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

2、德才兼备[dé cái jiān bèi]

德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

3、德重恩弘[dé zhòng ēn hóng]

重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

4、德配天地[dé pèi tiān dì]

指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

5、德厚流光[dé hòu liú guāng]

德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

6、德洋恩普[dé yáng ēn pǔ]

指德泽优渥普及。

7、德高望尊[dé gāo wàng zūn]

道德高，声望高

8、大公无私[dà gōng wú sī]

指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

9、高风亮节[gāo fēng liàng jié]

高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

10、冰清玉洁[bīng qīng yù jié]

像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

11、两袖清风[liǎng xiù qīng fēng]

衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

12、大义灭亲[dà yì miè qīn]

大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

⑻ 歌颂道德的诗词

楷模跨世惜雷锋，平凡伟大受人敬。

⑼ 应该赞美的东西：为什么要努力提高自己的道德修养

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

《圣经》中有这样一段话：“弟兄们，凡是真实的、正直的、公正的、纯洁的、可爱的、有美名的，你们都要加以赞美；若是有什么德行或是什么可称道之处，你们都要加以思考。”

这句话告诉我们：无论我们是在从事什么职业,都应该提高自身的道德修养，因为只有真实、光明的内涵才能指导你去做正确的事，富兰克林正是受《圣经》上这段话的启示做了自己认为正确的事情。

年轻的富兰克林决定在家里使用自己编的祈祷书做礼拜，不再到教堂去了。那是一本小小的自编自用的祈祷文的集子，名为《信条和宗教条例》。小册子中有这样的祈祷词：

“主啊!帮助我摆脱不敬上帝、不信上帝、不诚、不敬吧!我确实请求您，帮助我远离不恭、夸张、拘于礼仪和可憎的虚伪吧!”

“主啊!请帮助我忠于我王，忠于祖国，注意它的利益、英勇保卫它，服从它的法律，并憎恶卖国者和暴君吧!”

“主啊!请帮助我对高位者尽责、恭顺、服从，避免傲慢、不敬、不从。”

“主啊!请帮助我对位卑者温和、纾尊降贵、宽容、慈悲为怀，保护无辜者不受痛苦，避开残酷、苛刻和压迫、侮辱、无理的严厉吧!”

“主啊!请帮助我抑制非难、进谗和诽谤；让我避开并憎恶欺骗和妒忌、诈骗、谄谀、仇恨、怨愤、撒谎和恩将仇报吧!”

“主啊!请帮助我对友情真挚、受人之托时守信、判断时公正，警惕骄傲自大和愤怒吧!”

“主啊!请帮助我在为人处世中公正，在享乐时有节制，满怀坦白、真诚、人道和仁慈吧!”

“主啊!请帮助我知恩图报，对朋友慷慨，对穷人行善，对受苦者同情吧!”

“主啊!请帮助我避开贪婪和野心，忌妒和放纵，虚伪、奢侈和好色吧!”

不难看出，富兰克林向上帝祷告祈福的几乎都是指向一个目标：提高自己的道德修养，弃恶从善。他确信，“在入与人之间的相互关系中，对人生幸福最重要的莫过于真实、诚挚和廉洁”，而“《圣经》本身对我并没有重要性”。

为了完善人们自身的品德，他提出了13种应该遵守的德行，它们是：

1．节制。食不过饱，饮酒不醉。

2．沉默寡言。言则于人于己有益，不作无益闲聊。

3．生活有秩序。各样东西放在一定地方，各项日常事务应有一定的处理时间。

4．决断。事情当做必做，即做则坚持到底。

5．俭朴。花钱须于人于己有益，即不浪费。

6．勤劳。不浪费时间；每时每刻做有用之事，戒除一切不必要的行动。

7．诚恳。不欺骗人，思想纯洁公正，说话也应诚实。

8．正直。不做不利他人之事，切勿忘记履行对人有益的义务而伤害他人。

9．中庸。勿走极端；受到应有的处罚，应当加以容忍。

10．清洁。身体、衣服和住所应力求清洁。

11．宁静。勿因琐事或普通而不可避免的事件而烦恼。

12．节制。切戒房事过度，勿伤害身体或有损于自己或他人的安宁或名誉。

13．谦虚。效法耶稣和苏格拉底。

富兰克林打算在此基础上写一部《道德的艺术》来作为自己的基本信条。他制作了一本小册子，每一页写上一种美德的名称。每一页上用红墨水画成7条直行，一星期的每一天占一行，每一行上端注明代表星期几的一个字母。再用红线将直行画成13条横格，在每一条横格的左首注明代表每一种美德的第一个字母。每天他检查出自己在哪一方面有过失，便在那一天该项德行的横格内画上一个小黑点。富兰克林决定每一个星期对某一种德行给予特别密切的注意，预防有关方面的极其微小的过失。这样，“在几个循环之后，在13个星期的逐日检查后，我会愉快地看到一本干净的册子了”。

富兰克林很满意他这种修身养性的办法。他在79岁回忆此事时写道：“我的后代应当知道他们的祖先一生中持久不变的幸运，直到他79岁写本文时为止，全靠这一小小的方法和上帝的祝福。他们把他长期的健康和他那至今仍强健结实的体格归功于节制；他早年境遇的安适和他所获得财产及一切使他在学术界享有一定声誉的知识，应归功于勤劳和俭朴；国家对他的信任和国家授予他的光荣职位，应归功于诚恳和正直；他的和气和他谈话时的愉快率直，应归功于这些品德的综合影响。由于他谈话时的愉快率直，使他直到晚年还颇受人们的欢迎，包括年轻人也喜欢同他交往。因此，我希望我的子孙中有人会步我的后尘，取得有益的效果。”

很清楚，富兰克林之所以重视道德修养的培养，是出于实际生活中公私利益的需要，而不是虚无缥缈地追求精神完善。正如他自己写下的：“我们不能因为《圣经》禁止某些行为，就说这些行为是坏的，或是因为《圣经》叫我们去做，就认为是好的。但是当我们考虑了事物的各种情况以后，也许正因为它们对我们不利，所以我们要禁止这些行为，或是正因为这种行为本身对我们有益，所以我们要去做。”在他看来，人们之所以应当注意个人的道德品行，是因为有德行的人才能事业成功，诸事顺遂；有德行的人去服务于公众，报效国家，才能保证公众福祉、国家利益不受损害。

富兰克林大概算得上美国历史上最有影响力的伟人之一，他不愧是一个发明家，他为自己制定了一个戒除恶习的妙方。富兰克林这种注重品德修养的习惯，值得我们每个人借鉴。

在现代的经济浪潮中，人们不难看到，已经解决温饱的人们正在偏离乃至忘记了自己的目标，他们只是不停地追逐于物质享受。我们切不可忘记，人还有广阔的精神世界等待开拓，与物质世界相比，人的心灵、精神世界是更丰富、更纯粹的世界，在那里建造的大厦具有更持久的魅力。圣经箴言

你们要尽力在信心上加上美德，美德加上知识，知识加上节制，节制加上忍耐，忍耐加上敬虔，敬虔加上兄弟的爱，兄弟的爱加上博爱，这些就是你们应该培养的品德。