相法学费
① 梦是前世的记忆吗
每个人(包括你我在内)都有前世记忆,而且只要是正常的人,在小时候约一岁至二岁时,都可以记起前世的记忆,那您又是从什么时候开始忘记了前世种种一切的记忆呢?这是一个很科学又很复杂的问题,笔者就一一为读者们介绍。
这首先就要从前面提到过的生死轮回的因果法则开始,不管您是从六道轮回中的那一道来转世的,当您投入娘胎(即母亲腹中)时,您便开始进入了中阴昏沉状态,读者可参阅“菩提之路~如来神力”对于胎儿孕化及胎教重要性都有介绍。当胎儿的神识进入受精卵中时,神识本身的精神意识活动会停止,而一心一意全神贯注的投入五脏六腑及四肢、五官之制造,渐渐陷入中阴昏沉的状态。从此宇宙中的五方佛便参与了生命力的推动、孕化及细胞分裂,遗传基因之讯息,来回的传递及复制,几万亿兆个细胞,也有规律及法则的分裂成长,如同数兆个以上的小电脑互相控制、工作、变化着,一切皆在不言中,而生命也就是这样的形成了。
胎儿的神识从入母胎起,就进入无记忆状态,一直要到四肢、五官形成时,胎儿的神识才渐渐恢复清醒。其实我们佛教徒,在即将成为父母亲,准备迎接小生命来到人间之前,就必须做好准备了。例如您可常诵观世音菩萨普门品、地藏经、助印佛经善书及放生等。此外,家中的佛堂及供佛礼佛都一定要如法,不可随便。且母体于怀孕期间,一定要注重胎教,家中要祥和,并常礼佛亲近一切善法,这样生出来的小孩最乖最聪明,也最孝顺,甚至有些是乘佛愿力再来人间转世的。
小孩子生出来后,有些还认得周遭的人,或许这小孩是您的祖先来转世的,也有的是天上的朋友,或前世怨亲债主讨债而来,也有些是报恩而来,更有一些是一大因缘来转世,日后会度众生,造福人群。
小婴儿在一岁以前,心地纯洁,还不太认识外界的花花世界,也不太会认人,大多只会听声音。小婴儿眼中看出去的外界影像,如同万花筒一样,因为没有大人们的烦恼障、业障及分别心我执等,故小孩都有一双天生的“阴阳眼”,可日夜见到鬼神。记得笔者小时候也常常见到鬼神等,只是那时候太天真,不知道“怕”罢了。
因小孩子心灵纯净单一,故对于前世的记忆种种,其实是很清楚的。小孩子一至两岁时都有天生的“宿命通”,而一岁到四岁大多都有自然的“阴阳眼”。
那您又是什么时候开始忘记了前世记忆呢?其实就在您渐渐懂事以后,当您小时候开始觉得有自我意识存在,且自我执着越重,则您的前世记忆就渐渐被您今世太坚固的表面意识所封闭。在西欧及美国,就有一些超心理学家,利用催眠的方式,来追踪及探索人的前世记忆。而催眠最大的作用,就是粉碎您今世固执的自我意识执着,并将全身放松,烦恼抛开,到达精神专注统一之境界,再一层层的带您往年轻时、童年时、婴儿时回忆,大多的人都可很清晰的透过此一方法想起童年,也有的会渐渐想起投胎时、前世临终死亡前,最后终于想起了前世记忆了。
至于佛教,则大多是用禅修的方式来恢复自己的前世宿命记忆,故禅修得如法及正确,大多可以破除今世坚固的我执及业障烦恼,而渐渐证得宿命通。禅修功夫深了,也大多能渐渐修成阴阳眼或天眼、慧眼。但目前社会上附佛外道太多,什么禅功、神功、气功、佛功、特异功等,纷纷出笼,以天眼通等名相来诱惑众生,令其贪求神通,或专投大众之所好,来招收信徒及学员,当然大多是高学费的啦!不过当然,各人有各人的修行因缘,不管您目前所修的是什么法,您应该冷静些,多参访正知见佛教的道场,或亲近善知识,以找到您自己最适合的修行法门。
所以佛法是宇宙的真理,生命的秘密及实相全包含在佛法中,且众生都具足本来佛性,只要您觉悟到自己目前所信的是外道或邪教,则您只要一心走出来,信仰正信佛教,佛菩萨会保祐您的。
另一种可以揭开您前世记忆及宿命的方法,就是修持准提镜来示现您的本尊及前世因缘了。许多中国古代禅修大德都有兼修准提法,而今日的在家居士如果没有吃素,也没受佛戒,或有许多家庭俗业、障碍等,都可以受持及修持准提菩萨的法门。
修持准提法必须用到“准提镜”,本门所设计之准提镜分为随身携带式及嵌挂式两种,准提镜必须用纯絧打造、镀金、防锈、防碰、防刮伤等处理。而且准提镜必须自己开光,因为本门所设计的标准精制准提镜,必须透过您在家中佛堂或寺庙或禅门道场坛城前,由您来亲自开光(禅门工作人员会带您修开光法,如您是邮购,也可依我们所附的开光仪轨在家中修法开光)。而后,您的心念、磁场、如来藏、心灵力等都会为您专属、专修的精制准提宝镜所吸收,从此之后,您的准提镜就如同佛像开过光一样的有生命了。
您可以于日常生活中,持准提菩萨心咒或长咒。您自己在家中或办公室,都可随身携带准提镜,以修持准提法。准提法是大悲观音法之姊妹法,亦是较威猛之法,除了修持大悲心法之外,禅修时如有外魔来扰,准提法也可用来保护自己,且修此法可以得到龙天护法、天地神祇的保祐。准提法也可用来驱魔除鬼,降伏一切邪魔外道,并可用来除阴障及业障缠身之因果病。于修持准提法中要用到坛法及准提宝镜,许多道教之道术大多抄袭准提法之精髓,经过千年的辗转演变却成了道教之法,如收惊、以柳枝驱鬼、以宝镜镇宅、求雨等,都源自于准提法,故准提法与我中国人民及专修大悲观世音菩萨法门者都很有缘。
准提菩萨为观音菩萨之化现,故其悲愿深切,广大灵感,历来修其法者,加持力强,感应迅速,为其一大特色。而准提神咒“能灭十恶五逆,一切罪障,成就一切白法功德”,且总含一切真言,如大海之纳百川,故大教王经中说:“是真言之母,神咒之王也。”而准提坛法,只须准备准提宝镜即成,不须像其他坛法,要拣选净处,香泥涂地,广造佛像,多用供具,因此方便易修。且对镜诵咒,久之可从镜中知未来事(当本尊从准提镜中示现时,可用上师降魔咒测其真伪)。
您于修准提法时,一定要很正确的以咒语、长咒、仪轨、法坛或准提镜来如法的修持,日久功夫深了,心念统一纯净、无杂念时,准提镜会与您结合为一,而准提镜中的准提本尊菩萨会现形,当镜中的准提菩萨现身且经过小心印证无误后(您自己平时日夜精进所礼修的任何本尊菩萨,当他于镜中现前时,您一定会认得的,读者可参阅笔者所写的“本尊菩萨之修法”一书,于书中有详细介绍如何寻找与您有缘的本尊或守护佛菩萨,又如何辨认本尊之真假,如果是邪魔假装您的本尊,也可以修法破之),当您取认了自己的准提本尊菩萨之后,您可以问准提菩萨,有关您的三世因果及前世记忆等。佛教另一种能测三世因果业报的正信法宝,就是地藏木轮相法了,读者可参考本书后面文章,有详述地藏木轮的原理及秘密。
(四)前世记忆与桃花情劫
在台湾,目前单亲家庭越来越多,也形成了许多问题家庭及问题青少年。而单亲家庭是来自于父母离异(离婚),台湾的离婚率雄冠亚洲,是全亚洲离婚率最高的地区。婚姻之不幸,或许问题非常复杂,但其中有一项重要因素,就是桃花感情债也。这桃花感情债与前世情缘也是有关系的。
而桃花命严格分起来应该有五种:
1.正桃花:正桃花的男人,是非常优秀的,这种男人心地光明磊落,正直正派,聪明大智,才艺出众,但不会自以为是,且非常有女孩子缘,也富同情心及感情丰富等,会给人幸福及安全感。这种男人并不好色,乃正人君子也,只是豪气男儿,女子好求是也,故此种桃花命之男孩称之为正桃花,是好的桃花(同理女孩子也有正桃花)。
2.次桃花:这种桃花的男孩,就较喜欢女孩了,生命中总是要有女人陪伴,才能过活,也有的会有女孩子缘(同理女人也有次桃花)。
3.主动桃花:是指太重感情、太多情,且感情执着的男人,这是不太好的,因常会有外遇,或因感情而带来烦恼,苦不堪言(同理女人也有主动桃花)。
4.被动桃花:被动桃花之人,平时中规中矩的,守法守分,但只要红鸾星动,感情缘份来时,一旦陷进了感情的漩涡则情欲贪执习性就浮现啦!便会爱得死去活来的,而忘了人生正确目标及方向,从此在爱欲中生死轮回啊!(此种情况男女都有)
5.邪桃花:邪桃花者,就是好色淫荡、杨花水性之人也。全身充满了色欲贪恋,好像没有女人会死掉一样,荒淫无道,好美色淫欲充满。我们常常听到的“××之狼”,就是其一!有些人前世就是邪桃花,今世沦为女人,受苦受难。
以上所提出来的五种桃花中,只有“正桃花”是没有负作用的,其他四种桃花都不好,且会使人陷入欲海情缘之中,叫苦连天,烦恼不已。故此等众生可以与观世音菩萨结缘,修持大悲观音法,以佛菩萨的慈悲来转邪淫桃花的罪业。如果读者们发现自己有命带桃花的现象或征兆,则可以稍为晚婚,约过三十二岁再结婚,用时间拖长点,来使桃花恶缘快快远离。
您想想,今世桃花邪淫及情欲之心这么重,前世一定是造诸多感情债,伤害多少女人(或男人)。那爱恨离别、痛苦与不平衡之心,会使一个人前世是男人,而今世落入女儿身来人间还感情债。或许有很多女孩子会疑惑,为什么在婚前有这么多男孩子追求她,排队上门提亲的至少有一两公里长,怎么偏偏会嫁给现在的“他”?那笔者就告诉您吧!命也!缘也!业力也!感情债也!桃花劫是也!
读者也可参阅“本尊菩萨之修法”中的“女人与观世音菩萨”,文章中笔者有详细描写,为什么会转世当女人?又为何女人的罪业较重些?且女强人是如何转世而成的?女孩子有许多烦恼及苦恼,大悲观世音菩萨是如何慈悲救度女众弟子等一系列问题。
其实人深陷情苦之中,大多是自己对感情太执着,或感情需求太强,以及感情太脆弱而经不起失恋的痛苦打击之故。观世音菩萨及观世音菩萨法门,可以使我们深陷情海苦难中时,带给我们清醒的智慧,也会带领我们勇敢的消去前世感情债及今世感情之执迷。所以观世音菩萨与天下每一位女孩子都有缘,你们也可以视观世音菩萨为自己的本尊菩萨,诚心修持观世音菩萨法门(不是外面“印心教”外道的“观世音菩萨法门”哦)。
(五)前世是修行人之命
现在我们回到先前所讲的,小孩子渐渐长大后,由于外在世界尘劳之苦,及升学、服役、工作、创业、成家立业等,烦恼业障加重,而覆盖了前世记忆。虽然您想不起来,您前世是何许人也?您前世父母又是谁?您前世是住那一“道”上的?其实这都没关系,因为您前世的习性及习惯大多会留下来。诸如,您前世喜欢吃辣的,今世也会喜欢吃辣的。您前世乐好济施贫苦,今世您也会行善助人,并且今世您会感召好的福报。您前世修持佛法,勇猛精进,今世也会修行修道。但如果您前世造恶多端,罪业深重,今世才刚从畜道或恶道转世为人,那这种人今世一定劣根性充满,例如多狐疑、多奸诈、阴险、贪心、兽性较强且较没人性(就像现在社会上的很多人一样)。
不管怎么说,今生转世为人的,好人坏人都有,但前世如为修行人转世的,是有一些特征的。以下介绍的,读者可以好好参考。笔者从早期初入佛法的修行开始,短短的十多年之中认识许多佛教、道教的修行朋友。我们这个社会,一直标榜着现代是一个科技文明的时代,或许您是公务员、电脑、机械、土木建筑工程师、会计师、老师,或者您是经商贸易的,或从事医疗工作的,或自由业,或服务业,或各行各业,也有可能您是政府旳高官政要,或是大企业的负责人,但您虽然今世所学的、所从事的,是科技文明带给您的,但如果您感觉,这并不是您真正的兴趣,您只是靠此过活,混个饭吃而已,那么,在进入社会闯荡一阵子之后,或是早在学校读书时,您便即将或已经慢慢的觉醒了。
因此,在您读书或工作之余,也有可能从小时候,便对于命相、星相、人文、道家、禅坐、佛学、玄学、宗教、数术、易术、奇门遁甲、五行八卦、中医中药、气功、武术等产生兴趣,甚至于盖世的天蚕神功从小就已修练到第九层,只因升学联考压力太大而稍加收敛,现今虽然事业有成,但第十层“神功”至今还没练成呢!(这就是武侠小说看太多太迷之故。)
也就是说,您虽然今世所从事的是物质科技或经贸商业等,但您一直对中国的五术(山、医、命、卜、相)、地理风水、奇门异术、佛教、道家等很有兴趣,且偷偷的学或是业余的时候学,那么您很可能前世就是一位修道、学佛之人,故您虽身穿西装,一副现代装扮的样子,可是您还是有一股仙风道气,蕴藏在您生命内部,如果您的本命是佛教慧命因缘的人,您迟早一定会找到您喜爱的佛法。
也许您多年来经历了诸大外道,人家说,现在修佛之人要小心啊!江湖险恶,附佛外道林立,魔教盛行,修佛上稍加不慎,失之毫厘便差之千里啊!
您佛缘也会在您梦中浮现。或许您是从天界来人间办事的,也或许您是乘愿再来的,为修行、度众、推广佛教、复兴本师释迦牟尼佛正法而来。这时,您生生世世的守护佛菩萨(或称为您的本尊佛菩萨)在梦中或在您日常生活中,便会默默加持及护念您。
② 怎么才能上佛学院
佛学院招生条件:
1、招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度,有一至二年的出家生活经历。
2、信仰虔诚,品学兼优,志愿从事佛教事业的青年僧人。
3、无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。
4、相貌端正,身体健康,无神经病(含奥抗阳性)史及其它传染病或残疾。
5、由本人所在地的寺院组织或佛协组织,向所在省的宗教部门推荐报名。
教学内容
中国佛学院在课程设置上,按佛教专业课与公共课课程比例的要求,不断推进佛教专业课程和公共课课程体系设置建设。
1.公共课课程:主要有中国历史文化、中国当代社会、中国宗教和引领信众能力培养四个模块。思想政治理论课学时不低于总学时的10%,中国文化与社会课程学时不低于总学时的20%。学院还不定期邀请专家学者来院做专题讲座。
2.佛学专业课课程:主要有因明学、布教学、大乘起信论、佛教文献学、佛教造像学、印度佛教史、中国佛教史、南传佛教史、藏传佛教史、日韩佛教史、戒律学、中观学、唯识学、禅学、天台学、华严学、净土学等课程。
以上内容参考:网络-中国佛学院
③ 名人的读书方法有哪些
一、诸葛亮的“观其大略”读书法
诸葛亮隐居荆州隆中之时,与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友,并一起拜师游学。其他三人
读书学习“务于精熟”。诸葛亮读书却与诸生不同,他他没有钻进书堆,死记硬背,而是泛读大
概,撷取精华。
二、陶渊明的“会意”读书法
晋代文学家陶渊明在《五柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
陶渊明读书时注意抓住重点,去繁就简和独立思考。
三、苏轼的“八面受敌”读书法
苏轼在他的《又答王庠书》里,介绍了他首创并实践的一种读书方法。他说:“书富如入海,百货
皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”意为书籍
丰富地如同在海洋中遨游。人的精力,不能够全部收取看尽。只要能够得到自己想要的书就行。
四、郑板桥的“精当”读书法
清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求
当”就是恰到好处,要适合自己的水平和工作需要。
五、钱钟书的笔记读书法
钱钟书先生渊博、古文功底之深厚、著述中引用之广博。常人所不知的是,钱钟书的博学,不仅与
他的天才有关,更与他的勤奋有关。据钱钟书夫人杨绛回忆,钱钟书做笔记的习惯是在牛津大学图
书馆读书时养成的,历时十余年的时间。
(3)相法学费扩展阅读:
阅读方法是理解读物内容,从中接受信息所采用的手段或途径。有不同类别和层次。
1.综合类,有朗读法、默读法、精读法、略读法、速读法等;
2. 分项类,有解词、释句法,文章结构分析法,文章中心思想归纳法等;
3. 与思维方法结合,有分析、综合、比较、概括、归纳和演绎阅读法等;
4. 阅读笔记方法,有划重点、写标题,编写读书提纲,写读后感及读书心得等方法;
5.按文体阅读,有散文阅读法、小说阅读法、诗歌阅读法、剧本阅读法、科技文阅读法等。
④ 范炳檀相法教学班在哈尔滨什么地方,多长时间开一期,学费多少钱
他在江北岛屿墅教课,学费6000,认识熟人5000,好像是教七天。ps:他本人非常好钱,不可能把太高深的东西交给你。
⑤ 郭易申的安徽相法教的怎么样
试试?