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孙妙道德与法治

发布时间: 2022-10-17 20:31:40

㈠ 人到底为了什么而活着呢

我是什么,我从那儿来,要到那儿去。

人到底为了什么而活着,一个是为了活着而活着。

为什么活着,因为我还活着。为什么要死啊,因为要死啊,从表面上来看,好像是没有什么道理和逻辑,但细细想来,也确实是这样,活着的人我们必在而死去,因为还没有死去的时候,生命也还没有走到尽头,当生命走到尽头的时候,你就是想活,也不一定能活动着。既然世界给我们活着的机会,给我们活着的时间和空间,我们没有理由不活着,也就是顺其自然的活着。人生本来就是一个过程,生老病死是自然规律,人只有遵循这个自然规律,谁也不可能抗拒这个自然规律。如果自然给我们生存的权利和条件,我们就好好地生活和活着。

作家高尔基说过,人的生命是有限的,生命对于我们只有一次,当我们回首往事的时候,不因碌碌无为而羞耻,也不因虚度年华而悔恨。既然我来到这个世界上,就要好好地活着,活得有意义,活的精彩。

㈡ 怎样辩论“道德比法律更重要”

正方:对啊!那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。法律的尊严,可谓“知难”哪,对方辨友!(热烈掌声)

当对方以"知法容易守法难"的实例论证于知易行难"时,正方马上转而化之从:"知法不易"的角度强化己方观点,给对方以有力的回击。扭转了被动局势。

反方:古人说"蜀遭难,难于上青天",是说蜀道难走,"走"就是"行"嘛!要是行不难,孙行者为什么不叫孙知者?

正方:孙大圣的小名是叫孙行者,可对方辩友知不知道,他的法名叫孙悟空,"悟"是不是"知"?

这是一个非常漂亮的"移花接木"的辩例。反方的例证看似有板有眼,实际上有些牵强附会:以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难,虽然是一种近乎强词夺理的主动,但毕竟在气势上占了上风。

正方敏锐地发现了对方论据的片面性,果断地从"孙悟空"这一面着手,以"悟"就是"知"反诘对方,使对方提出关于"孙大圣"的引证成为抱薪救火、惹火烧身。

(2)孙妙道德与法治扩展阅读

在历史和生活里,迫于道德压力而“自杀”者并不少见。道德虽不是生活必需品,可它对人的修养和身心健康有着不可替代的作用。因此,文明的人类是靠道德的建立来作保障的。道德的传承也同样离不开家庭、学校、社会、劳动和创造,以致分门别类地产生各自的要求和水准。——选自叶千华《心灵夜语》第348页“浅说道德法律爱情”。

“道德”离开了人类的群体性“公共”活动,也就不成其为“道德”。 “道德”是针对“人类整体”而言的; “道德”是针对各个国家和民族而言的;“道德”是针对各个国家内部的政府、政党、行业、企业、家庭等各层级组织和其人民等的“人群集聚体”而言的。

㈢ 读书有哪些好处

1、丰富自己。读书可以使人更充实、丰富,有知识,使思想训练,境界提升。

2、增加内涵。读书可以很好的提高一个人的涵养,让人变得非常有气质,不过,这种改变不是一蹴而就的,这需要很久的坚持后才会慢慢凸显出来的。

3、学习知识。虽然现在在网络上也可以学到很多知识,但是网络上的知识太碎片化了,不便于整理,吸收以及消化。而书籍通常是针对某一方面的知识,避免了知识的碎片化。

4、领略智者的思想。如今有很多名著,阅读这些名著,可以让我们领略其他智者的思想,让我们的思想也变得广阔起来。

5、建立正确的人生观。阅读书籍,可以让我们了解许多人的悲欢离合,了解到人间冷暖,所以可以让我们早日看清社会,从而树立好正确的人生观。

(3)孙妙道德与法治扩展阅读:

读书方法:

1、泛读

泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书。

古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。

2、精读

朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。

也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法.

3、通读

即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。

4、跳读

这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。

5、速读

这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采劝扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。

㈣ 道德讲堂主要学习哪些内容

一、首先呼唤道德心和意思;要明明白白真知切明的讲道德二字的概念,从道德概念和老子人事切入道德境义。
二、把学习道德模范和学习老子道德经论结合起来。
三、一门深入,一心专念老子道德经论与科学发展观;学习道德、传承道德、践行道德、信仰道德、实证道德,深道根固德柢,做道德人生。
四、道德本体作用,即道德---文化---思想---精神===创造三个文明合成空间(政治、精神、物质文明)
五、从道德经典中读、解、经、德、道这是正解正习的程序,只有绝对真理从相对用起,才能尘觉生“道之动”、生不究竟的相对渐悟智和证,才能终诚一心跃入无德说无说为无为的道究竟道真实。经不在解而在教人和谐回归道德。
从读经典到读人生、读社会、读自然-----
六、学习中华传统文化;
七、学习科学发展观;科学发展观概念,理论体系,以人为本真理性等。
八、了解多元民族心和文化;和谐多元(佛道儒基督伊斯兰、56个民族等)
九、唤醒人们从家庭、职业及小事和身边事做起。在小的环境都要做道德的示现者。
具体:
一、
《老子》介绍

《老子》相传是春秋末期楚国李耳骑青牛隐西关去,经函谷关缘尹喜求赐所留的珍典。
李耳,据司马迁《史记》载,姓李,名耳,子聃,是楚国苦县(现河南鹿邑县)人,曾从任周王室藏书官。因其相传天孕八十一载,生来就是白发的老者,并有先天地生之说,故名老子。他“介然有知”,超时空演义着道,开天为三皇的天师,黄帝问道时名伊成子,春秋末称李耳,始终不离中国这块沃土,是中国道文化的创造人,是人类启今为止能揭示宇宙万物本体的唯一至尊圣哲,冠人类文化的圣顶。
《老子》全经五千字,寓五千运,分上下两部,上部重在道境道律之体,下部重在德理德法之用。凡经,特别是本体之经,绝不是着识于字,而是全存字里行间不可言名至及的境和义。 没有吃过“辣椒”,把这两个字读一千遍、悟一万年,也无法说吃的真滋味。水字很好写,但渴了不能喝、旱了不浇田,是字并非水,都是非常名。钱学森超三维,爱因斯坦证十维写广义,用我们欲执境界中的三维思维看老子,好比我们地球人并不会感觉到地在转在动中。老子处全维的本体心,自彻时空始末,万物动变,是绝对真理的知者,而我们处在欲障的小小千里,外有无尽所不见,内有无尽所不知,故必难知难解无内无外的老太上。有障之心不了无障之义,这是捧经的理性和必知,用唯心唯物的我卡之尺①判量老子,如若说太阳一米高的时候。事实中太阳永远没有一米高的时候,那么到底是太阳错了,还是说者错了?这叫位置比量不同的自量说。所以学经首先要开放自己,要善能既学既习的认识老子,是解经义。不解老子不入经义,不入经义不解老子,老子处时空零动状态,这是本参读使用《老子》书名的所在,亦在提出一个可能太需思索和禅解的命题,或许大有益。
《老子》经境义身不二,为万物苍生说,为直观天下域中四居其一说,为德政道在天下说,是绝对本体真理说,是德普天下真知宇宙规律说,是彻一切知的无有能比了然说。天地间老子开道,释迦证道,墨子欲效道,孔子在礼中欲用道,大千多元识生在找道,道生一、二、三,太极三有生易经,演证万物天道左旋的动变七律欲执轮回。释迦承道直虚了性,中国道教丹术隐传,都在归行中显证了道用的起人之智和大德品行;黄帝内经为世表道逝复合二十五友的生运之理,其治未病不治已病的深湛理法,亦为政治经济普用通行通效的无为之法;孙子是不得已兵道客处恶逆之法,亦为抗事的奇用通则。总之道用无限量,背逆取自亡,大千万物无一不在共同演说如是法。
人类四大古代文明仅存中国道,使命责任决定舍道无根弃道无性,中华民族的全部价值就在运载传承了必将承救造福整个人类以及所有苍生的道。注有太上血统的中国人,正是凭借拥有了这一无上的生存财富,才大律决定了东方中国的世界性必然崛起。
《老子》全经,无论名道言德,无论明智言用,都无不集中在“有无”二字的转变之中。从无生有知因生,由有还无归恒常。故经者常证,知律达理还到无,不可惑;德者常无,处能生不生之中,不可违;道者常常,能生之本不可失。是中,道者不德,德者不经,经者不义,义者不佛。只有德处无中自不欲、自虚下、自清静,自不自以为而能无以为。生活中很多文化艺术科技发明创作恰恰都是无以为的自然崩生。所以学经的要义就在无以为的虚静之中,就在无时不处的无以为定定之中。何其名解?此也;何其名德?此也。去彼取此为道动之反,不离虚中为道用之柔。此虚中自知常,此虚中自谷纳,此虚中刚亦柔为亦无,万物千川百流用力自然并作归之为。此乃彼之所不能及,此乃彼之所求不得,故天下生生的所求万信只一道,万法只一德,万难皆因欲,万寿独虚中。特别在身处大律极反中,智者皆应当下学中处中承中传中,否则就将国非国中经、经非经中义,谁知极所恶,悲佛非非②望。
《老子》是人类社会科学、社会政治、社会哲学、社会经济、社会文化的至尊读本、生根之本。此本无论学不学知不知,谁都无法抗拒、无法超越,规律的节拍已经自然的道动极反,人类已经在期盼着东归的大潮,道动道用已经到了天时地利人和重振道明的时候了。所以,中国人并不是仅在为自己,而是要为全人类“善贷”而“且成”,要首先完成社会科学读《老子》、社会政治读《老子》、社会哲学读《老子》、社会经济读《老子》、社会文化氛围建设、自然科学读《老子》的中国道德觉行潮。以自觉觉他、觉社会、觉宇宙不可抗拒的大规律,以道引领人类的归。
老子自正处上不重、处前不害、取信天下的社会制度和政治原则;中不偏极有无阴阳七律的哲学法体;天道损有余补不足的法则和知足食、服、居、俗的经济终极模式取向;权不自以生为不诱欲不生祸的“弗为而已”人文环境。其哪一个领域不具绝对的指导归正价值,其哪一个能在规律和实践被否认和推翻!中国化是最理智、最具有中国性的提法,只是这个能化的本体应当是能以不变应万变的道及其化,而决不能是某种自见、自以为是。自以为是非道,不能引领人类规律必然的大归之潮。
中国文化,也既人类文化,是以道为本体核心,以道释儒还有墨为主体,包容多元的实体文化系。其小无内、其大无外只有道和一的状态可言。出玄牝的一,过众妙之门的二,就进入了有界的三,就内外逐之成障,这是不可混淆的界别。此外,老子从未立教,无从名为道教的创始人,但道教尊圣信愿封为宗祖,这是中华民族的本所应当。再借“佛法东移”中,我们应当感悟到这是道佛的引归。这种道释儒马列基督伊斯兰的多元欲归之象当知当可见当从中以明而合抱之共。于是大势之中,中国人首先需要弄明白中国文化的本体、主体是什么,实体中包容的多元和浊低是什么;首先需要知道中国文化的道处在人类全部文化的什么位置上。以从道生一、一生二、二生三、三生万物中看清了然老子、看清了然中国、看清了然所有的文化现象和层次分布,从中重立中国人,敬信中国尊,慈纳多元心,和谐天下人。且不可还敏敏察察封建外迷连中国文化是什么都不知道的封锁、虐待、歧视自己的祖宗人类的太上寒牢久禁不得其明。这种名灿灿不容光奉瀚瀚不许动的历史性断承悲剧之耻,愿在复兴中华《老子》的捧读之中能立地而止,使中国《老子》的瑞光还彻普照宇宙时空的天地间。
以此为礼,愿诸校正共参。.

注释:①我卡之尺:卡尺,为机加工测量工具。我卡:我执自见。②非非:释迦金刚经描述如是的哲学用语,引意为佛愿众生得非非心而自解脱。
二、道德,道遍万物,贯穿一切,无不在道中。是宇宙不变的本体,老子释有七律参明,并在一切存在、运动中普示普证其不可抗拒不可更改性。正是这一道的本体、究竟、统一、不变存在,才纲纪了一切生命行为的祸福生死、胜败苦乐。说其有拿不来、摸不着、看不见,说其无律不离、则不废、果不昧。而且人类一切文化、一切行为都不外是在试图超越着什么,又试图在得到着什么。如果把这两个东西统以道代称究之,结果可能真的非常意外的明确,而且它们本来就一个不可变的东西。所以是否可结论,人类一切文化、一切行为的奔波、分争、寻究其最终本质,都不外是在求道、识道、用道、合道、直至得道而一弊之。若以识论之,道是绝对真理的极顶,若以在论之,道是相对至明的极心,普查人类的所有真理追求和设想,无一比老子的道更准确、更真实、更本然、更周圆。妙音赐禅,以究竟有而极虚、究竟无而极真、究竟尊而不为、究竟卑而不改、究竟生而若灭、究竟死而若生,故成一切生追求的最终统一最佳自然自在真本然。
德是道之用,是智慧、能量、境界、依受的实土之积,是智明的选择,是主体我对依体众顺逆的利害。体用只可分解识而不能分立存,其合于道者曰积德自进道明,其背于道者耗德自坠苦暗。社会的权如此、势如此、命如此,无一能超越道的德能纲纪。德中包括德能、德为、德受,为是缘起之根、聚散之因、运命之本。为的最佳效果是无不为,为的最高形式是无以为,单从字面之识实难确见老子真面目,不免错判出唯心、消积的反向误导。有为执皮,无为及本,生活社会中如果不存在无效于有、柔制于刚的事实,那就不是道的普遍性了。比如一件事的不同处理就本在着有无之别,而且无处不有,遍及世宇。无为不背有为,德治不背法治,只是明确揭示为的最佳状态。人坠水中不为何以救,世面沦丧不治何以止。但法治不弃教治、不弃德治,这就是有无的统一,这就是不可能社会始终处在有为的法治状态。当下生灭有亦无,当下执着无亦有,统一落实于生命的全部支撑是众生。在这个实土上,古今圣明同倡范朴明天下、宁天下,此既德的无教无不教、无为无不为。
道德,是宇宙自然法则不可改变、不可抗拒的规律作用;是决定一切发生发展、生存消亡的本源;是各种文化学习、文化研究的统一至点。老子有五千言的经论为释,揭示了七大规律,供人认识理解道与德。

㈤ 孙子兵法读后感

当仔细品读一部作品后,你有什么总结呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢?下面是我精心整理的孙子兵法读后感,欢迎阅读与收藏。

孙子兵法读后感1

如果一个人一切都是以我为中心,个人欲望就会驱使这个人不择手段地去满足其私欲而不顾他人的死活,就会非常爱感情用事,必定会害人误己。

孙子不反对战争,但反对穷兵黩武。所谓“合于利而动”,其实就是“利”与“德”的统一。能够恰当地统一,关键在于领导者的道德修养素质,而不在于其学位和哲学理论水平的高低。就是说,素质是第一位的,哲学是第二位的。因为哲学属于理智而不属于理性,没有仁德可言。只是能言善辩的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”与“德”的关系。

孔子曾说:“巧言令色,鲜矣仁”(《论语》1。3)。国家、企业和单位在选才用人时,一定要非常注意这方面的问题。

以上引用战争范例和《孙子兵法》最能说明问题,因为战争是“死生之地,存亡之道”;又因为“怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生”。也就是说,绝对不可以把做人方面的事情当作儿戏。如果在生活中“马马虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻烦和损失,可以重头再来,反复多次。但是如果养成习惯,在做大事时,就必定会危及自己和他人的生命,想重头再来,就不可能再有机会了。

孙子兵法读后感2

最近,我在班级里一直在看《孙子兵法》这本书,我今天就给大家介绍一下《孙子兵法》中的知识和奇妙的地方。

我先给大家介绍一下其中的诸葛亮巧用木牛流马。木牛流马是用来运粮食的。古代的时候如果要把粮食送到诸葛亮的军队里要很长时间,因为有很多地方都会受到阻碍,所以诸葛亮发明了木牛流马。但是敌人马上发现了这件事,所以偷了几个木牛流马,诸葛亮又派兵去抢回来,还说:如果敌人要追的话,把木牛流马的舌头转个方向就可以摆脱了。木牛流马的舌头被转了方向,就一动也不动了。我觉得诸葛亮很聪明yes。

接着我给大家介绍一下一鼓作气。有一次,鲁国和齐国又开始打仗了,齐国敲了一次鼓,鲁国却没有动;齐国又敲了一次鼓,鲁国还是没有动;齐国第三次敲鼓的时候,鲁国进攻了,把齐国打败了。第一次敲鼓的时候士兵的士气是最高的,第二次敲鼓的时候士兵的士气就会稍微减少一点,第三次敲鼓的时候士兵的士气全没了。所以我们小朋友做事情也要争取一次做成。devil

今天就讲到这里了,以后我还会和小朋友分享《孙子兵法》的各种知识。

孙子兵法读后感3

近日我读了一本书,书名叫做《孙子兵法》,这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础,分为“内容提要”,“著名论断”,“经典战例”三部分,内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例则是引用历史上有名的制敌战例,充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的精微奥妙之处。

在这本书中,让我印象最深的就是《勾践灭吴》这个故事,主要阐述了春秋末期,吴,越两个国家争战不休,吴王夫差率兵打败越军,越王勾践投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾践回到了越国,他发誓要报仇雪恨,慢慢地让越国恢复元气,最终打败了吴国。

读完这个故事之后,我觉得勾践的成功源于他能屈能伸,能忍辱负重,在苏轼的留候论中说“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良,但如果用来形容勾践却也十分合适。

而我觉得夫差本以打败勾践,最后却被反围,在于他没有杀了勾践的'决心,更严重的是他的大臣竟会被收买。

读了这个故事,我知道了只有“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”才能成大业。

孙子兵法读后感4

我今天要给大家说的故事是《孙子兵法之军形第四》的一个代表性战例,讲的是袁崇焕固守宁远。

明朝末年,后金皇帝努尔哈赤亲率大军进攻宁远,消息很快传到了宁远,一传十,十传百,一时间宁远城中人心惶惶。袁崇焕决定坚守孤城,他告诉士兵和百姓说:“后金军队一向残忍,向来是城破屠城,不管他们来多少人,我们都必须拼死一战,只要宁远城不被攻破就还有活的希望。何况后金军队也是人,是人就会死,何况我们也已经运来了11门西洋大炮,一炮过去就能炸死他们一大片。”他又把库房打开让士兵们看着里面的金银说:“谁要是杀死一名敌人就可以得到一两银子。”于是全城将士都斗志昂扬,集思广益,想出了许多杀敌的好办法,最后击退了后金军队,取得了固守宁远的胜利。

这篇故事讲的是:善于用兵的人,能够加强内部的团结,确保法则制度的贯彻执行,所以就能够掌握胜败的决定权。

孙子兵法读后感5

读了《孙子兵法》这本书。从中的兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危 。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、任、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也······本篇是《孙子兵法》的首篇,其核心有两点:一是战争与计谋的重要性;二是战争中取胜的必要条件。 《孙子兵法》的精髓是慎战、重战观,宣扬“以战止战”、“不战而屈人之兵”的军事思想,这些观点在现在仍然有着极为重要的现实意义。现代战争的破坏性更大,若想在国家竞争中立于不败之地,必须要让自己的国家各项实力变得更大,同时运用外交手段,以起到武力威慑,不战而胜的作用。

闲假日时看了《孙子兵法》这本书,对原文我几乎是看不懂,经过译文的解释,也只能算是似懂非懂呀!

孙子兵法读后感6

我以前一直觉得在双方斗争中就是古时候的打仗,只要人多,将士威武的军队就可以获胜的,后来我读了《孙子兵法》这本书之后,我才发现我错了,孙子真是一名军事和政治天才以下就讲了一下书中的内容和我的感受。

何为将?将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福,现在拥有一个贤明的领导人同样是福。我们同样期盼自己的领导富有才华,赏罚有信,对下属关爱有加;我们也同样期待着自己可以成为一个勇敢果断受人尊重的领导。《孙子兵法》中的“将”告诉了我们领导之方,告诉了我们成功管理的方法。

何为法?法乃军法。古时战争中军法严明是众所周知的,只有拥有严明的纪律才会有严明的军队,只有严明的军队才会取得战争的胜利。古之军法,现之律法。在现代这样一个法治社会,我们需要懂法更需要守法。只有在有规有矩的社会中,我们才能够自由发展,良好发展。试想一个没有法律的国家将会是怎样,那将会是没有管制,没有保护,没有人权的混乱世界。

读了这本书后,我觉得对自己的生活也有了许多帮助。

孙子兵法读后感7

《战争论》与《孙子兵法》的相似,学界多有论述。我是先读了《孙子兵法》,后才读《战争论》,当时亦惊诧于两者观点之多处相似,《孙子兵法》更早《战争论》问世若干年,且语言更为精炼优美。

遗憾地是,以上种种,大象公会并不这样认为,在他们看来,孙子和《孙子兵法》只是下一个快要倒下的中国神话。

大象公会说:“它在后世大受欢迎,与其说是可让武将们受益,不如说是因为更适合文人知识分子谈兵论政的缘故”

进一步探讨大象公会的文章,抛开其若干引用的准确性不谈,单看其逻辑,似有不少值得推敲之处:

比如,他说“中共很快发现《孙子兵法》作为统战工具的价值——国民党将领们实在太爱孙子了。1938年,为向国民党将领宣传运动战思想和军事辩证法,毛主席指示郭化若在《八路军军政杂志》上发表《孙子兵法之初步研究》,……”

孙子兵法读后感8

大意:孙子兵法,是兵家中的代表作,是一部总结战争经验、智慧的书。上集是在说明伍子胥的家人都被费无忌给杀害,他藉着吴国的军队攻打楚国,以及逃亡路途发生的事物。

心得:这本书足足有三公分这么厚,从前,我都不看这些有关历史故事的漫画、典故。因此,妈妈常说我的课外知识非常差。借着开学这段期间,课业还不会繁忙时,我打开了本书,从上次的《楚汉英雄志》开始吸引了我,渐渐了解历史故事。刚开始看时,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介绍”的地方才看得懂故事内容。当然,看完这本书也让我了解到“孙子兵法”不仅仅适用于战场而已。读《孙子兵法》让我明白竞争、变化得不可避免,与面对变化,提出策略的重要性,也体会出更多有关经营、沟通、生涯规划、处世的哲学。

孙子兵法读后感9

大家好我叫阎旭,正好是我的本命年我终于十二岁了,上五年级,今年寒假我在家里感到很无聊,便在家里看了一本书叫《孙子兵法》。

今天我在家里写完了作业,感到无聊,看电视没劲,玩电脑卡机,叫小伙伴,他们太忙。唉!无聊呀!我翻箱倒柜,在书柜里发现了一本书,我一看这不是我的《孙子兵法》吗?终于被我找着了!今天我可要大看一场了!哈哈!《孙子兵法》主要内容有十三篇,和孙子生平史迹,军事思想,等等~。

从第一篇始计篇开始我看到了用间篇,我看着每一篇都觉得很有道理,还有战争战例,从中我不光知道了十三种兵法,还知道了许多战例,还增长了历史知识。

通过这本书的介绍,我知道了有名的战例,增长了课外知识,从中我还要学习孙武开动脑筋想方法,只要我开动脑脑筋也能想出好的解决方法。

孙子兵法读后感10

大家猜一下我最近读什么书?,没错,就是《孙子兵法》,这本书名听起来好像是教给我们怎样打仗的,确实。但是都是用一些不明白的手法写的,这些东西就像《老子》一样,长大以后自然就明白了,这些东西写得很好,很棒,正是春秋时期孙武写出的杰作。,

这本《孙子兵法》里第一章是:孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。你瞧,这就是孙子兵法的第一章,写得多好,多妙。

《孙子兵法》这本书有的教你怎样用兵、有的教你怎样用计,还有的教你怎样打仗……,好多好多,我第一张还没看完呢,等我看完了以后啊,我再写一篇读后感,让你们看看里面都写了什么,并且我强力推荐大家看这本《孙子兵法》。

孙子兵法读后感11

这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。

首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等。

这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。

孙子兵法读后感12

这一本《孙子兵法》是姑妈给我买的,在大唐西市的商店里,我也很喜欢这本书。这个是古代春秋时期伟大的军事家孙武辛辛苦苦从经验中写下来的计谋,我不仅仅有一本孙子兵法的书,我还有孙子兵法小人书。

《孙子兵法》讲述的是如何克敌制胜的战略战术,是一部论述军事领域内部联系和规律的兵学杰作。它是中国现存最早、最杰出的军事著作,也是世界上第一部军事著作。里面写了始计篇,作战篇,谋攻篇,军形篇,兵势篇,虚实篇,军争篇,九变篇,行军篇,地形篇。九地篇,火攻篇,用间篇(意思是间谍篇)。每一篇都有从三皇到清朝的兵法范例故事。而且,每一篇的每个故事前面都有孙武(就是孙子)说的话,后面来翻译他的话,并有兵法解析。

我最喜欢“虚实篇”,因为这里讲述的战术可以迷惑敌人,出其不意的就胜利了。在一些军事的书籍里面,我最喜欢的就是这个《孙子兵法》了。我会将《孙子兵法》的书和小人书都留起来,给我的儿孙们去看,希望他们将来也可以像孙子一样伟大。

孙子兵法读后感13

孙子兵法,是兵家中的代表作,是一部总结战争经验、智慧的书。上集是在说明伍子胥的家人都被费无忌给杀害,他藉着吴国的军队攻打楚国,以及逃亡路途发生的事物。

这本书足足有三公分这么厚,从前,我都不看这些有关历史故事的漫画、典故。因此,妈妈常说我的课外知识非常差。借着开学这段期间,课业还不会繁忙时,我打开了本书,从上次的《楚汉英雄志》开始吸引了我,渐渐了解历史故事。刚开始看时,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介绍”的地方才看得懂故事内容。当然,看完这本书也让我了解到“孙子兵法”不仅仅适用于战场而已。读《孙子兵法》让我明白竞争、变化得不可避免,与面对变化,提出策略的重要性,也体会出更多有关经营、沟通、生涯规划、处世的哲学。

孙子兵法读后感14

中国的历史读物很多,如《三国志》、《杨家将》、《水浒传》、《孙子兵法》等,其中我最欣赏的就是《孙子兵法》了。

《孙子兵法》分为几章,有作战篇、谋攻篇、火攻篇、军形篇、地形篇······。其中对我影响最大的就是谋攻篇,里面有一个故事讲了南宋有名的名将韩世忠大战金兵的事,当时韩世忠只有八千人,而金兵却有十万人,韩世忠凭借着自己的聪明才智取得了胜利,使强大的金兵全军覆没。

我很敬佩韩世忠的聪明才华,从他身上我懂得了一个道理:面对强敌时,要认真分析敌我两方的具体情况,比较两军的优劣悬殊,弥补自己的不足,准备充分后,主动攻击敌人的弱点,保证百战百胜。

读完这本书,我仿佛也回到了过去,看到了整个战场的全过程;读完这本书,让我了解古代将军的英勇,聪明才智;读完这本书,使我变得更聪明了,学会遇到困难要使用策略来解决。

总之,在今后的生活中,我一定要把聪明用到学习上,生活上,一步一步的向着人生目标前进!

孙子兵法读后感15

大家好我叫阎旭,正好是我的本命年我终于十二岁了,上五年级,今年寒假我在家里感到很无聊,便在家里看了一本书叫《孙子兵法 》。

今天我在家里写完了作业,感到无聊,看电视没劲,玩电脑卡机,叫小伙伴,他们太忙。唉!无聊呀!我翻箱倒柜,在书柜里发现了一本书,我一看这不是我的《孙子兵法》吗?今天终于被我找着了!今天我可要

大看一场了!哈哈!

《孙子兵法》主要内容有十三篇,和孙子生平史迹,军事思想,等等~。从第一篇始计篇开始我看到了用间篇,我看着每一篇都觉得很有道理,还有战争战例,从中我不光知道了十三种兵法,还知道了许多战例,还增长了历史知识。

通过这本书的介绍,我知道了有名的战例,增长了课外知识,从中我还要学习孙武开动脑筋想方法,只要我开动脑脑筋也能想出好的解决方法。

㈥ 初一的我作文

在日常生活或是工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔?以下是我为大家整理的初一的我作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

初一的我作文 篇1

世间万物,有许多东西值得我们去感谢。在我的成长道路上,有许多令我感谢并难忘的风景,其中有一颗星在天空中划过得极慢,我抬头一看,啊!那不是明亮的眼睛吗?

那是小学时班主任刘老师的眼睛,有时含笑,有时明亮,闪烁着迷人的光亮。

那时,我刚转入一所小学,一切事物都那么陌生,我的内心透着胆怯。老师走过来,亲切地摸着我的头顶,我抬头一望,刚好遇上了老师含笑的双眼。

那时,我还是一个蛹,因为一次她给我的机会,我破茧成蝶。

那是一次演讲比赛,作为新人的我,只记得把头埋得很低,不敢看老师的眼睛。当听到老师在讲台上喊我的名字时,我顿时脑子就停顿了,忙向台上的老师摆手。

可我一抬头,正看到老师的眼睛,这次的眼睛似乎又带着鼓励,我感受得到她对我的信心。于是,我同意了,在家中整整练习了两天,我被迫上了讲台。

一霎时,灯全部照了过来,刺得我睁不开眼。瞬时,我大脑一片混沌,一个词也不记得。就在这时,我寻到了在台下的那一双眼睛,我的心好像突然放宽了,在台上绘声绘色地讲着。

那一次,我获得了三等奖,几乎所有人都为我鼓起了掌。

我明白,只要敢尝试,世间就没有做不成的事!

老师,谢谢您!是您的眼睛,在我最无助的时候为我指引了方向,给足了勇气,找到了自信,然后还品尝到了胜利的浆果。

直到今日,我仍记得你那时的眼睛。

初一的我作文 篇2

我们的课程很多,有语文、数学、英语、美术、音乐、科学、体育、道德与法治等。

体育课上,体育老师教我们学习慢跑,同学们认真听老师讲慢跑的动作要领,老师说慢跑前最好先热身,然后目光正视前方,上身应挺直并略前倾,肩膀需要放松,两只胳膊自然弯曲,两只胳膊在身体两边规律的前后摆动,步伐保持均匀。同学们一个个模仿着标准动作,认认真真的练习着,看着大家表现还挺不错的,老师心里应该是美滋滋的。

体育老师还教我们学习拍球,拍球我以前在幼儿园练习过,我觉得很容易。老师给每人发一个篮球,告诉我们拍球时五指分开,手掌心稍屈合在球表面,手腕,前臂恰当用力按压篮球,看球的高低调整自己力量的大小,球在哪里,手和眼也要到哪里。哦,今天才知道原来我一直用手心拍球是错误的。

我喜欢体育课,因为体育课让我学会我喜欢的运动跑步。一直觉得自己跑步速度还是可以的,应该可以为班级争取荣誉,遗憾的是我今年没有参加“春季运动会”的跑步项目,选运动员的时候,我跑得有些慢,被淘汰了。这时,我才意识到自己和同学之间差距有多大,我一定要好好练习跑步,争取明年参加运动会跑步项目。

初一的我作文 篇3

在中华民族走过的历代光辉中,春节,这个很重要的节日陪伴我们华夏子孙度过了一年又一年。而这一年又一年代表着什么?是对这个中华传统节日的文化内涵与人文内涵的加深,还是一次次冲击年俗这座固化的山?春节这个代表中华民族传统文化底蕴的伟大节日,是否被人们牢记在心?现代的社会发展趋势所向是否会影响中华传统文化河流的渊源流淌?一年又一年啊,一次又一次让我浸透在为“年”意义的感慨气息中,久久不能自拔。

听老人们说,“年”在他们的印象中,是一种希冀幸福物质的时刻。那时,不知是多少年前,人们只有在过年时才能品尝一次肉的香腻,只有在过年时才能穿一次在将来一年中久挂于身的新衣。“年”意义的贴近像一场场的及时雨,造福多少人,团园多少家,绽放多少笑脸。

那是一种多么美好的境界,我近几年来一直在寻找这“年”的意义,这春节的真谛,企图享受这种崇高的境界。时代的变迁是一种局限。对于现代人来说,找到那种如释重负的感觉不容易了,我们没有理由抛弃与无视更现实的“精神基础”。春节里人们的活动被很多人看为越来越趋于简单,会带来传统的民俗文化的流失。我也何尝不这么想过,似乎春节里那红红火火的气氛不多见了,年的味道也留之不多了,年俗这块古老化石上留下的可探索资源越来越少,能品味道的年味也渐渐稀薄。

其实,“年”的意义在向着现代人对待节日的思想变化。随着人们生活水平的提高,人们对传统意义上的年俗加以改变,将古老的旧文化习俗,添加了新时代的要求,为年俗做了现代化的改革。随着信息时代的到来,人们改变了旧时到处洋溢的一种拜亲谒友的浓浓氛围,取而代之的是更方便的通过网络、短信、微薄等途径的祝福活动。而新流行的种种现代理念活动,不仅难以营造出一种旧时过年的文化氛围,更难以承受传统年文化的传承重任。可是从时代的角度来说,利用信息时代的优势来对待传统的年俗,这是一种新颖的方式,未必不可。可是这信息时代同时带来的是人们对待春节时人与人相互祝福活动的草率。一个短信转发就企图寄托对朋友、亲人的浓浓祝福?这实际是不可行的。这些不是出自于祝福人的真心所向,也是信息时代的便利对人们精神的麻木。我想聪明的我们渐会认真对待这一切。

春节里人们的活动,也是日益更新,今年给我的印象很深。比如年年除夕夜央视都会上映的.春节联欢晚会,许多人们把它视为除夕夜守岁中的的重要活动,伴着钟声的想起,另一个春天正向我们走来……不得不说,今年的春晚比起往年大有进步。在我眼里,我觉得今年春晚舞台的设计及其华丽,这也直接导致春晚的舞美效果大大提高,吸引了观众们眼球;广告的封杀也大大满足了人们的愿望,过年就要过个纯粹年,难道令人厌恶的广告还敢登上这神圣的春晚荧屏?家家户户放鞭炮,这个习俗是过年期间最“响亮”的。漫天的烟花,阵阵的炮仗声,让这个年繁华了起来。家家户户拜年也是个重要的活动,从初一开始,大大小小的队伍都开始了自己走亲访友的活动:寄托着一缕缕真心的祝愿,向着亲友们表达最真挚的祝愿,这是春节最难能可贵的一种活动,令人温暖。最贵的无异于孩子们领压岁钱了,这是最令孩子们惬意的了。每当看到那一张张的压岁钱,就能想起亲人们、邻居们慈祥的面容,那多么美好啊。

春节改变的不少,但它留下的太多太多。这一个有跨年意义的节日,怎能不带起人们的阵阵兴奋?我想,我们的年不管怎么变,春节不论如何更新,它渐渐走向的是一个新的领域,一个令更多人团圆,欢庆的领域,春节里那祥和、美满、幸福、安康的味道,永恒不褪,永不消散。作为春节人文内涵的年味,像座固化的山,不为沧桑之改而移;作为春节装点的年俗,像条流淌的河,随斗转星移吐故纳新;它们的内在关系则是,河绕山流。年俗会伴着年味传承下去,春节这个传统节日的意义也会再崭新下去。春节能令人感受到中化传统文化的博大精深,能深化人们的爱国之情。对待春节,我们理应轻松,那是段快乐的时光;我们也应不忘“年”代表的意义,这是一个国家的骄傲,无论如何,抹不去它代表的一个国家的辉煌,一个民族的繁荣。

伟大的“年”,伟大的春节,为我们带来的太多太多,珍惜着一切吧,好好过年,好好寻找年味,只要你肯,那最浓的情意与最真的年味都将扑面而来!

初一的我作文 篇4

有些人,觉得平凡无奇才适合自己;有些人,觉得要展现自己的光芒才让自己感到开心。有人觉得自己是那众多人里和别人相同比较好;有人觉得散发自己独特的风采会让别人崇拜自己,并且成为众人所瞩目的一颗星。

我喜欢成为那一个隐藏在数多人群之中的一个没有名气的人。有些人喜欢经常搞怪,却成为许多人讨厌的对象;有些人散发自己独特的光芒,却有可能因一次失误而被别人批评;有些人勇敢于表现自己的特别之处,却被其他人骂爱耍帅。所以,我觉得隐藏在众多人群之中比较好、比较安全、比较不会被批评,而且那些闪亮的巨星,每次众人都会对他期望很高。

所谓:“愈闪亮的星星就会愈早殒落”有些太过引人注目的人,一下子就没名气、没声望了。要有独特的地方才能闪耀自己的光芒。而我,没有特别的才能,也没有勇气来散发特别的光。我觉得隐藏在多人之中不会被记者追问、拍照;我觉得隐藏在人群中不会被人注意;我觉得隐藏在多人中才不会有烦恼。

我喜欢和别人做一样的事、穿一样的衣服、吃一样的食物。这样才不会成为众所瞩目的焦点,也不会被批评。

“想要不一样”有可能是有些人的梦想,但我不想要不一样,平凡是我的保护色,保护我不会成为别人讨厌的人。

初一的我作文 篇5

我叫子豪,今年九岁半,已经是四年级的学生了。我一米三的个子,头发短短的,耳朵半桃形,一张白里透红的脸上,有一双圆溜溜的大眼睛,小小的鼻子下面,长着一张樱桃小嘴。

我的脾气与众不同。高兴时我会手舞足蹈,可要是生起气来,我的脸会红,如果动了怒,脖子上还会青茎直冒。

我的爱好很广泛,足球、篮球、跑步、背古诗等我都能露一两手。有一次上语文课,老师点我起来背古诗,我的声音像雷声一样大。同学们都捧腹大笑,秦老师却说:“你们的声音如果都像刘子豪一样,那每学期的古诗诵读比赛我们班准是第一!”听了秦老师的话,同学们纷纷为我鼓掌。我喜欢上语文课,不仅因为秦老师和蔼可亲,还因为秦老师讲课很生动,也很有趣,让语文学习一点也不枯燥,而且还有着无穷的乐趣。

别看我才九岁半,我还是妈妈的小帮手呢!我把自己的文章收拾得干干净净,从不要妈妈插手;吃完了饭我会把碗筷收起来放到水池里洗。妈妈竖起了大拇指对我说:“你真棒!”

噢,光说自己的优点,都没说自己的缺点,俗话说“金无足赤,人无完人”,我当然也有缺点,就是做什么事都很马虎,因为这,妈妈没少批评我。不过,这就是我,一个真实的我,你喜欢吗?

初一的我作文 篇6

人是在变化中完善,在完善中成长。——题记

小时侯,无知的我常常因玩泥巴不想回家,晚上托的腮帮看着星星胡思乱想直到脖根发麻,还时不时冒出一些怪念头、怪问题搂着爸爸的脖子问这问那:“爸爸,为什么月亮是白色的?小星星为什么会眨眼睛?天空的雨是从哪里来的……”结果爸爸被我的这些怪问题轰炸得不知怎么回答,就瞪着眼睛说:“小孩子,哪来这么多问题,长大了自然会明白!”于是我天天盼望长大!

那是九月的一天,妈妈把我打扮得整整齐齐的,还给我买了花书包,我上学了。坐在明亮的教室里,听老师讲着各种各样新奇的知识,我被深深地吸引在知识的海洋里,从此,我知道了“小星星为什么会眨眼睛?北斗七星为什么是勺形的?天空的雨是从哪里来的......”就这样,我从一个无知的孩子变成了一个有知识有文化的学生,我在老师的辛勤培育下,不知不觉地长大了……

又是九月的一天,我以优异的成绩考入了初中,争强好胜的我在学习上丝毫不肯放松,转眼间,迎来了入学后的第一次月考,爸爸妈妈的期盼的目光使我又多了一份压力。考试结束了,感觉良好的我急切地盼望成绩和名次的揭晓。那天早自习,班主任老师微笑着走进教室,她和蔼地说:“同学们,考试结果出来了,咱班有的同学考得非常好,可有的同学却不尽人意,也许是刚上初中,对初中的学习还不太适应吧!”老师走下讲台,来到我班学习委员的身边,亲切地拍着她的肩膀说:“李诗书,请你站起来,你知道你考了多少名吗?”李诗书紧张地遥遥头,老师叹了一口气说:“你怎么考的?才考了班级22名呀!”同学们不约而同地“啊?”了一声,我也惊疑了:“怎么会这样,她可是班级的才子呀!”再看李诗书,她尴尬地涨红了脸,眼里含着晶莹的泪花,但她紧要嘴唇,强忍着没有哭出来,老师观察着她一会儿就让她坐下了,李诗书一坐下就扒在书桌上哭了起来,老师又来到我班班长的面前说:“刘丽丽,你知道你考得怎么样吗?”班长站了起来,微笑着遥遥头,老师生气了:“还笑呢,你考得也不怎样!才考了27名,看你怎么向父母交代!”我们又惊讶了,再看班长,他仍然面带微笑说:“老师,不可能吧,我觉得我答得很好呀!”老师笑着拍拍她的头说:“你太自信了,你可要知道人外有人,天外有天呀!”班长还是微笑着说:“老师,您放心,我这次没,但我下次一定会争取的!”老师赞许地看了他一会儿,就微笑着让她坐下了。老师又到了我面前,我的心紧张得快要跳出来了,只听老师严肃地对我说:“ 姜依,你也太让我失望了,你知道你考了多少名吗?”我的脑子“轰”的一声,我哆嗦地站起来不知所措,老师说:“你还不如她俩,你考得最糟,才考了30名!”我的眼泪刷的流了出来,还没等老师让我坐下,我就天昏地暗地哭出了声,感觉就像书中的“落难的王子”一样,这对我来说简直太可怕了,我无法接受这个现实!

老师回到讲台上,她大声地说:“下面我正式公布这次考试的名次:第一名:李诗书,总分718分。第二名,姜依,总分708分,第三名,刘丽丽,总分,703分……”教室立即像开了锅,怎么回事?老师刚才在骗我们?我惊异地停止了痛哭,慢慢地抬起头看着老师,老师公布完名次后语重心长地对我们说:“同学们,一个合格的人才不能只有知识,更要有良好的心理素质,其实,刚才老师就在考咱班前三名同学的心理承受能力,也许这样的考试对你们来说过于残酷,但我想你们一定会从中受到教益的,现在我想请大家评一评,谁的答卷最令我们满意?”同学们异口同声地喊到:“刘丽丽——”老师最后说:“同学们,我们刚刚升入初中,以后的路更加艰苦漫长,竞争也将更加残酷,谁都有可能遇到挫折或不幸,但我希望大家都有一颗沉稳宁静的心,从此不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因身体的顿挫不适而万念惧灰……"

是的,从那时起,我越发成熟了!

教师评语:

1、文章选材好,角度新,中间的“波澜”深深地吸引读者。

2、对三位同学的细节描写更能突出中心。

3、结尾巧用老师的话,自然而贴切地点题。

初一的我作文 篇7

我的家乡叫瓦溪寨,寨子的三面是山,前面是瓦溪河,这里山清水秀,蓝天碧瓦,可美丽了。

春天,山上开满了映山红,把山也给染成了红色,红山中间夹杂着几处雪白的樱花,就像是春姑娘特意绣上去的一样,小小瓦溪寨变成了一幅美丽的山水画。房前屋后的桃花、梨花、杏花争奇斗艳,春风轻轻地吹来,人们被一阵阵花香陶醉了。

夏天,绿树成荫,人们就带上小凳子坐在树下一边乘凉,一边交谈着家乡发生的巨大的变化,一边观赏这大自然的美景。

秋天,树叶变黄了,秋风把树叶吹得漫天飞舞,就像一只只黄蝴蝶,好看极了。瓦溪河上飘着数不清的树叶,就像无数的小船顺水漂流,流进了美丽的画里。

冬天,一场大雪过后,整个村庄变成了洁白的世界。

现在,瓦溪河上建起了一座远近闻名的石拱桥——瓦溪桥,它不但方便了人们出行,有为家乡增添了一道靓丽的风景。桥下的河水清澈见底,鱼儿在合理游来游去,过路的人们都会停下脚步看上一会儿。

我的家乡山是绿的,水是清的,人是勤劳的。正如人们说的那样:山美,水美,人更美!

初一的我作文 篇8

清晨,太阳慢慢升起,阳光直射入我的眼帘,对于那个全新的早晨,我轻轻说道:“别了,初一。你好,初二。”

怀着一颗稚气未脱的心,我走进了初二,那是一种紧张的氛围,巨大的压力压得我喘不过气来,慢慢的,我开始回念初一。

记得初一时,我陌生的走进了皇岗中学,遇到一堆我不认识的同学,两只小手不知该放何处,只能紧紧攥住书包带,像一个初来乍到的外来客,慢慢的,我融入了那个集体,和大家一起欢笑。

给我印象最深的是那次军训,大家都怀着喜悦的心情,他们一个个说着“终于离开父母了!”唯独只有我闷闷不乐,在军训期间,我霎时变成了一个“爱哭鬼”,但大家都轮番照顾着我,给了我温暖。我们班,不团结,但遇到同学有困难时,人人都会伸出援手。

初一已经过去了,马上,初二也离我而去了,但那些回忆都被我珍藏着,带给我回忆!

初一的我作文 篇9

考级室里,灯光闪烁。12岁的我,是那里的主角。轻轻地上着弦,看着手中那把黄色小提琴,我眼中满是温柔。

七岁时

站在卖琴店里,我感觉这就是一场梦,开满鲜花的美,四周迷离变幻,我的小脸红扑扑的,感觉身体的温度快速升高—幸福来得那么快。

“你不是一直想要提琴吗?去吧,挑一个。”爸爸摸着我的头,把我拉到琴架边。我看了看之后,快速指着一把黄色的小提琴,扭过头,小声地对爸爸说:“这把,行吗?”

走在回家的路上,小鸟在枝头欢唱,优美的歌声撩着我的心。太阳撒着光辉,照在我那如太阳般明媚的脸上。

十岁时

美妙、动听的音乐在空中欢快地跳跃、环绕着我,我的小提琴,还有我的心。

“再来一次,音调有些低,左手中要按上,这首歌的歌词要像滔滔江水向东流一样,有一种雄壮的气势,而你拉出了一种精灵在蹦蹦跳跳似的感觉。”我只好再练一遍。汗水顺着我的脸颊落了下来,滴到了琴上。

练琴房里终于发出了一种波滔滚滚东流之感。音乐停下,我得到了掌声。

十二岁

在华丽的考级室里,我上着弦,眼中满是温柔,感觉拿到了它,就得到了世界上最宝贵的东西。

音乐响起,我轻轻地拉着小提琴,我的音乐像“白天鹅”一样在透明、平静的水中游动,在水面上留下一道淡淡的痕迹。留在评委们的心里。随着“白天鹅”的游动,慢慢地,明媚的天空变得阴沉,紧接着天空下起了大雨,像一个少女,得到了爱情,可慢慢地,爱情离她而去,她哭了起来,撕心裂肺地哭着。之后,慢慢地平静下来,音乐结束了。

我的心灵仿佛得到了洗礼,慢慢地平静下来。台下,响起了雷鸣般的掌声。

小提琴,我成长的伙伴,我一定会在小提琴求学的道路上,越走越远。

㈦ 各大学科因什么而美好

学科学习,不得不提及查理芒格。在他的传记《穷理查宝典》中,就反复提及到跨学科思维模型的重要性。

㈧ 有哪些事情让你在高中就感受到了社会的黑暗

一个小姑娘高考前去逛街,把装着高考准考证的包落在路边小店里了,里面没有任何值钱物品。她回去找店主却死活不承认,最后她拿了钱店主才把包还给她。这个事之所以印象最深,是因为其它事情作恶的人还可以有“理由”,比如邓医生说的扔猫可能是怕麻烦、可能是在拍视频赚钱,扔自行车可以节省时间等等,哪怕微小利益,也算是个理由。而那个店主却是毫无原因地坑害他人,如果不是小姑娘后来灵机一动拿出钱来,店主可能仍不会松口。他就是单纯地想别人不好过。而它带来的后果却是可能会严重影响那个小姑娘的人生。

㈨ 诚实守信的名人名言

诚实守信的名人名言 篇1

1、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱

2、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

3、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

4、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——莫里哀

5、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰

6、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知

7、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克

8、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托

9、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔

10、诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。——尼采

11、当今世界的所有恶劣品质中,不真诚是最危险的。——阿尔及利亚

12、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德

13、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

14、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》

15、忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。——萨特

16、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林

17、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

18、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。——卡耐基

19、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》

20、如同性格的惟一基础那样,深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生

21、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

22、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基

23、靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。——莫洛亚

24、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。——陶觉

25、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔

26、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子

28、始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德

29、诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

30、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作

31、民无信不立。——孔子

32、失信就是失败。——左拉

33、言必信,行必果。——孔子

34、一言九鼎重千秋。——陈毅

35、守信用胜过有名气。——罗斯福

36、诚实是最好的政策。——富兰克林

37、人之所助者,信也。——《易经》

38、言不信者,行不果。——墨子

39、言必诚信,行必忠正。——孔子

40、没有诚信,何来尊严?———西塞罗

41、君子养心,莫善于诚。——荀子

42、一言既出,驷马难追。——《论语颜渊》

43、不宝金玉,而忠信为宝。——司马光

44、人而无信,不知其可也。——孔子

45、是谓是,非谓非,曰直。——荀子

46、诚实是最丰富的传代物。——克尔

47、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚

48、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

49、老老实实最能打动人心。——莎士比亚

50、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

51、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

52、坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克·吐温

53、立足于诚实,其乐可无比。——戈特

54、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹

55、不要说谎,不要害怕真理。——列夫。托尔斯泰

56、真诚是处世行事的最好方法。——怀特

57、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基

58、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗

59、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

60、对自己真实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

61、实话可能令人伤心,但胜过谎言。——瓦。——阿扎耶夫

62、蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。——契诃夫

63、诚者,天之道;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

64、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚

65、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄

66、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩

67、当你背叛别人时,你也背叛了自己。——辛格

68、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德

69、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根

70、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰。——雷

71、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

72、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

73、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

74、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

75、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚

76、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

77、失掉信用的人,在这个世界上已经死了。——哈伯特

78、一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

79、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

80、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳。——卡瑟

81、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

82、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。——大仲马

83、有一种真话是人所需要的,它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁!——高尔基

84、真实是人生的命脉,是一切价值的根基,又是商业成功的秘诀,谁能信守不渝,就可以成功。——德莱塞

85、正直是为人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。——管绿荫

86、我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。——华盛顿

87、凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。——吕鹏搏

88、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

89、人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——三毛

90、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。

诚实守信的名人名言 篇2

1、没有诚实何来尊严。西塞罗

2、今天付出诚意,明天收获信誉。

3、精诚所至,金石为开。王充

4、诚信为人之本。鲁迅

5、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

6、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。薛瑄

7、诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

8、为了实现一个大目标,你不再给自己指定循序渐进的小目标。

9、言不信者,行不果。墨子

10、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。富兰克林

11、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感。

12、为了对付每天的学习任务,你已经感到力不从心。

13、君子一言,驷马难追。

14、我深信只有有道德的公民,才能向自己的'祖国,致以可被接受的敬礼。——卢梭

15、隐瞒真实,就是骗自己。

16、以实待人,非惟益人,益已尤人。

17、我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。——李大钊

18、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。

19、你总是同时为实现几个学习目标忙的焦头烂额。

20、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

诚实守信的名人名言 篇3

1、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

2、坦诚是最明智的策略。

3、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

4、不信不立,不诚不行。晁说之

5、内不欺已,外不欺人。弘一大师

6、人背信则名不达。刘向

7、播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。

8、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅

9、经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。

10、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

11、当老实人,做老实事,说老实话。——毛泽东

12、以诚取信心灵美,依法循规事业兴。

13、坦白真爽,最能得人心。——巴尔扎克

14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

15、诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈

16、诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

17、语言犹如枝叶,行为犹如果实。——洪都拉斯

18、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

19、诚信走遍天下,法治和谐人间。

20、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

诚实守信的名人名言 篇4

1、做诚信之人,铸法治之国。

2、一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国。——刘向

3、做人要诚信,做事要守法。

4、创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

5、诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

6、坦诚是最明智的策略。——富兰克林

7、诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

8、人而无信,不知其可也——孔子

9、诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

10、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

11、诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。——高尔基

12、创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。

13、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

14、知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!

15、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

16、你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚

17、坦白真爽最得人心。——巴尔扎克

18、用诚信美化心灵,用法治规范社会。

19、诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!

20、一切的美德都包含在自我信赖里。——爱默森

诚实守信的名人名言 篇5

1、没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。

2、坦白是诚实与勇敢的产物。——马克·吐温

3、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

4、诚——始于心,表于行,终于信。

5、巧诈不如拙诚。——韩非子

6、轻诺必寡信,多易必多难。——老子

7、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。

8、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

9、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

10、诚信为本,学做真人。

11、良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。——(英)毛姆

12、诚如试金石,信是金钥匙。

13、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

14、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯莫尔

15、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索

16、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。

17、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

18、金钱无法弥补道德缺陷,诚信能够提升人生品位。

19、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——惠能

20、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

诚实守信的名人名言 篇6

1、意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫利

2、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

3、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

4、诚信是道德的底线,守法的基础,社交的规则,和谐的前提。

5、诚信就像一桶酒,越酿越醇;诚信就像一朵花,灿烂缤纷;诚信就像一片海,辽阔无边。

6、谁如果失去了金钱,他只是失去了他能再次得到的东西,要是谁失去了诚信,他就会失去了他再也不会得到的东西。

7、以信立身,传承古国遗风;以诚处世,光大华夏美德。

8、诚在心间,信在人间。

9、人因诚信而高尚,人因无信而卑微。

10、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐

11、一言之美,贵于千金——葛洪

12、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

13、人类被予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰

14、人无信不立,国无法不安。

15、取信需十年,失信在一刻。

16、最大限度的诚实是最好的处事之道。

17、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

18、诚信友爱,和谐社会的一个动人音符。

19、丢失钱财悔一时,丢失诚信悔一生。

20、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

诚实守信的名人名言 篇7

1、莫因事微而不诚,不为善小而失信。

2、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光

3、坦白使人心地轻松的妙药。——西塞罗

4、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子

5、承诺重于泰山,信誉高于生命。

6、为而不矜,作而不恃。——皮日休

7、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

8、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子离娄上》

9、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

10、只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。

11、精诚所至,金石为开——王充

12、承诺不能带引号,诚信严禁有问号,许愿不妨省略号,兑现务必惊叹号。

13、广告是银,合同是金,承诺是铂金,诚信是钻石!

14、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子

15、国有诚信必兴,家有诚信必和,人有诚信必贤。

16、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

17、事业参天树,诚信乃沃土。

18、诚信说话话动听,诚信办事事必成,诚信做人人受敬。

19、满招损,谦受益。——《尚书大禹谟》

20、诚信上海,近悦远来。

诚实守信的名人名言 篇8

1、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

2、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。

3、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

4、人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。

5、自古皆有死,民无信不立。——孔子

6、商不在巨,讲诚则兴;店不在大,守信则名。

7、内外虚假、上下欺诈,没有规矩乱天下;左右诚实、前后守信,方圆和谐治国家。

8、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

9、言不信者,行不果——墨子

10、守信万里还嫌近,无信一寸步难行。

11、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳卡瑟

12、小信诚则大信立。——韩非子

13、诚信就是成功,失信就是失败。

14、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰雷

15、要立心做大事,不要立心做大官。——孙中山

16、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

17、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

18、诚实守信是做人的根本,是世界上最美丽的花朵。

19、人如以诚信为本,就能塑造完美人生。

20、我要求别人诚实,我自己就得诚实。——陀思妥耶夫斯基

诚实守信的名人名言 篇9

1、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——孟子

2、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基

3、信不足,安有信。——《管子》

4、人之所助者,信也。——《周易》

5、“诚”通全国,“信”达世界。

6、不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

7、不信不立,不诚不行。——晁说之

8、诚信者,天下之结也。——《墨子》

9、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

10、诚信是友谊的必备条件。

11、诚不避贫富,信无论大小。

12、诚信,是一个人立足社会的先导。

13、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以也是道德。——贝多芬

14、诚信是人生之本。

15、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

16、十里南京路,真诚不改;一条黄浦江,信义常留。

17、没有诚实哪来尊严——西塞罗

18、言必信,行必果。——子路

19、诚信为人之本。——鲁迅

20、诚信者,天下之结也。——《墨子》

诚实守信的名人名言 篇10

1、不信不立,不诚不行。——晁说之

2、一言既出,驷马难追。——中国谚语

3、人背信则名不达。——刘向

4、一言之美,贵于千金。——葛洪

5、祸莫大于无信。——傅玄

6、丈夫一言许人,千金不易。——司马光

7、人无忠信,不可立于世。——程颐

8、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克吐温

9、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。——冯梦龙

10、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

11、推诚而不欺,守认而不疑。——林逋

12、内不欺己,外不欺人。——孔子

13、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

14、受人之托,忠人之事。——冯梦龙

15、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤

诚实守信的名人名言 篇11

1、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲

2、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利

3、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

4、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子

5、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》

6、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

7、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。——鲁迅

8、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林

9、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

10、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。——邓小平

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